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文档简介

23 送东阳马生序自学目标:1、 熟读课文,根据书下注释,疏通文意。2、 结合注释,以及以往的文言知识,翻译文言字词。3、 了解作者以及写作背景。提前自学:1、 关于作者和写作背景你了解多少? 2、 给下列字词注音。 嗜( ) 硕( )叱咄( ) 俟( )负箧( )曳( )屣( )皲( )裂 媵( )人衾( ) 绮( )容臭( ) 烨( )裘( )葛( )缊( )冻馁( ) 谒( )撰( ) 贽( )3、 翻译下列字词。嗜 无从 每 走 弗之怠 趋 患 从 填 立侍 或 复 欣悦 焉 卒 当 僵劲 和 再 食 绮绣 缨 裘 遗 患 4、写出你不会翻译的字词。 教学流程:教学目标:1、 理解重点词的含义,疏通文意,熟读成诵。2、 学习对比手法的运用。3、 学习古人的刻苦、勤奋的学习精神。教学重点:理解重点字词的含义,疏通文意,熟读成诵。教学难点:学习古人刻苦、勤奋的学习精神。教学用时:二课时一、课堂导入:常言道:“自古雄才多磨难,从来纨绔少伟男。”孟子也说:“夫天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。”这些都说明了苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力,则苦难就会成为成功的垫脚石。今天我们来学习宋濂的送东阳马生序。二、介绍作者、文体。1、宋濂:明朝主要的开国文臣,明初文学家。元朝至正九年,召他为翰林院编修,因为身老不仕,隐居龙门山著书。明初,征他作江南儒学提举,让他为太子讲经,修元史,官至翰林学士承旨、知制诰,朝廷的重要文书,大都由他参与撰写。年老辞官,后因长孙宋慎犯罪,被流放到四川,途中病死。他与刘基、高启为明初诗文三大家。著有宋学士集。2、本文是一篇赠序,其中的“序”,并非“序言”,而是“赠言”,作为文章体裁,序有书序和赠序之分,书序相当于前言后记,一般是介绍作者生平或成书过程与宗旨,为阅读和评价作品提供一定的参考资料,或给以必要的引导,而赠序不同,它始于唐朝,文人间以言相赠,表达离别的某种思想感情,往往因人而论,阐明某些观点,相当于议论性散文的一种方法。三、初读课文,疏通文意。1、教师范读课文,注意读音、停顿。2、学生自由朗读课文。3、学生根据书下注释翻译课文。4、四人小组讨论字词,提出有质疑的字词。5、检测反馈:(1)古今异义: 臭:古:气味 今:难闻的气味 博士:古:官名,国子监的老师 今:一种学位名称 再:古:两次 今:一次又一次 汤:古:热水 今:食物煮熟后的汁水 (2)一词多义: 之:弗之怠:代“抄书”宾语前置走送之:代词,指“书”益慕圣贤之道:结构助词,的当余之从师也:结构助词,取消句子独立性盖余之勤且艰若此:结构助词,的 以:无从致书以观:连词,表目的,来计日以还:表修饰,不译以是以书假余:因为,介词 把,介词以中有足乐者:因为,连词以衾拥覆:介词,用 (3)通假字:四支僵劲不能动:“支”通“肢”同舍生皆被绮绣:“被”通“披” (4)词类活用: 手自笔录:名作状,用笔 主人日再食:名作状,每天 戴朱缨宝饰之帽:名作状,用帽带,用宝石 腰白玉之环:名作动,挂在腰间 余则缊袍敝衣:名作动,穿着破旧的衣服四、再读课文,情境研讨:1、作为明代“开过文臣之首”宋濂,何以屈尊降驾,为一个区区后生写赠序? 马君则在太学已二年,流辈甚称其贤。 同乡关系,“以乡人子谒余”。 撰长书,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷。 总之,“是可谓善学者”。“其将归见其亲”,“故道为学之难”来勉励他。2、反复吟诵,能体会到他的那股殷殷之情的源泉所在:他不是以长辈和重臣身份在作教诲,而是以先贤和学者的情怀感受到马生的求学精神和敦厚人品,并于内心深处产生契合与共鸣后,才发出知音之调、肺腑之言。那么,他是如何劝学的?出现在文章的第几段? 结合自己的亲身经历,运用对比的手法劝勉学生要勤奋刻苦学习。在课文的第2、3段。 追问一:文章第一段总结:“盖余之勤且艰若此。”从哪些地方表现出“勤”和“艰”? 勤借书 勤 勤抄书 借书、抄书表现家境的贫苦。 勤问师 求教之难,表现出作者求知的渴望和决心。 行受苦 行“深山巨谷”,冒“穷冬烈风”,“足肤皲裂不能动”跋涉的艰辛苦 住受苦 吃受苦 衣食粗劣,生活简朴。穿受苦4、 本文作者勉励马生勤奋学习,并不讲大道理,却直接以自身经历相告,这样写有什么好处? 以自身经历相告,现身说法,晓之以理,动之以情,态度恳切,易于接受。5、 我们来看看文章运用什么写作手法,进行劝学?对比 第一组:日再食,无鲜肥滋味之享。缊袍敝衣。 有廪稍之供、裘葛之遗。 第二组:行深山巨谷中 坐大厦之下而诵诗书 第三组:未尝稍降辞色、叱咄 未有问而不告 第四组:假借于藏书之家,手自笔录 凡所宜有之书皆集于此。 小结:四个方面的对比,显而易见昔日之艰难和今日个方面条件之充裕。在此基础上自然引出要说的道理:如果在这样的情况下还有不精、不成,不是天资低下,就是用心不专。五、课堂总结送东阳马生序是宋濂写于晚年的一篇劝学之作。本文通过作者自叙青年时代求学的困难和刻苦学习的经历,并与今天大学生求学之易进行对比,得出业有不精,德有不成,主要是因为用心不专,不知勤

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