人民版高中历史必修三1.1百家争鸣教学设计.docx

课堂教学设计地区学校授课教师课题名称专题一、中国传统文化主流思想的演变课题来源年级：高二 教材版本：人民版 所属章节：专题一设计思路 本课在学习内容及教学环节上将根据教材及学生能力特点按照“直观到微观”“具体到抽象”的原则循序渐进推进：（1）本节课是历史必修3第一单元的第1课，在导入设计中从全册书和第一单元开始说起，引领学生进入新学期历史课的学习。然后组织观看视频商鞅论战孟子，将学生带回到“百家争鸣”的现场，营造历史情境，请学生谈观后感，并利用生成性资源，及时引导，使学生对百家争鸣的概念、内涵等有一个初步认识。（2）教材主要按照时间顺序介绍了春秋战国诸子百家，因此在设计时主要按照流派顺序介绍，使教材和设计两者结合相互补充。落实本课基础内容，包括儒家、道家、法家、墨家的代表人物及主要观点等，主要采用自主学习、史料解读、表格比较的方法推进。（3）主要流派代表人物的思想观点内容繁杂而且抽象深奥，为突出重点和便于学生理解，在设计时重点是儒家思想的学习。其他流派中重点学习老子和韩非子，并且对这些思想家的思想光芒在当时或者今天的影响做较多关注。讲解抽象观点时通过选取材料，论从史出，注意结合身边的实际生活更好地理解诸子思想的特点。 （4）通过史料解读，探究学习，让学生理解百家争鸣这一历史事件发生的合理性（背景）和重要性（意义），从而使学生对百家争鸣这一历史事件有一个完整的认识和深刻理解。课标与学情分析 （一）课标要求1.知道百家争鸣；2.了解儒、道、法、墨四家代表人物及思想主张；3.掌握春秋战国时期“百家争鸣”局面形成的原因、意义；4.理解春秋战国时期百家争鸣形成的背景和重要意义；5.认识到中国古代思想的博大精深。（二）学情分析 学生已完成高中历史必修一和必修二两个模块的学习，对春秋战国的经济和政治等方面的状况有了一定的了解，为深入探究春秋战国时各派的代表人物，主要观点提供知识基础。 通过以往的学习，他们已经掌握学习历史的一些基本方法，思维也更活跃，知道从不同的角度去探究历史，能更理性地去理解、分析和解决问题。这些都有利于他们联系生活实际去感悟、探究思想家的思想成果，形成对历史的正确认识。 但由于百家争鸣发生在春秋战国时期，历史过于久远，相关史料并不充足，学生这方面的知识了解甚少，没有形成系统的认识，学生要真正理解这一时期的思想文化及其特点会比较困难，因此需要提供视频、图片等材料引导学生更深层次、更全面地学习。教学目标 1知识与技能 （1）知道儒家、道家、墨家、法家等诸子百家的代表人物及主要观点。 （2）比较孔子、孟子和荀子三人思想的异同，从而了解孔子、孟子与荀子对儒家思想形成和发展的重要贡献。 （3）概述百家争鸣形成的原因及对当时和后世产生的重要影响。 2过程与方法 （1）阅读图文、文本资料，结合所学知识，从政治、经济、文化等角度探究百家争鸣局面形成的原因。 （2）根据教材与教师提供的材料进行分析图文材料，概括归纳知识，提高史论结合、解答问题的能力，分析儒家、道家、法家和墨家思想的主要内容和特点。（3）自主探究问题，并学会用比较法等方法解决学习中遇到的问题，能对所学内容进行较为全面的比较、概括和阐释，分析百家争论的焦点，进而巩固知识。 （4）课堂点拨，课后学生自主分析百家争鸣对当时和后世的重要影响。 3情感态度与价值观 认识百家争鸣是中国古代的一次思想大解放，是中国古代文明史上的一道亮丽风景线。感悟先秦哲人关于做人、处事和立国的智慧，他们为人类思想宝库作出了卓越的贡献。通过对春秋战国时期百家争鸣局面的学习，意识到这是时代的需要，并对这一时期的思想有一定的认识，培养以人为本的人文主义精神境界和爱国情操。弘扬传统文化，培养对待传统文化的正确态度，剔除糟粕，吸取精华。重点难点重点：春秋战国时期儒、道、法三个学派代表人物及其主要观点。难点：如何认识和理解百家争鸣在春秋战国时出现的原因及影响。教学过程 导入：介绍本节内容时空坐标及教材地位后，组织学生观看稷下学宫商鞅论战孟子视频，建造历史情境，通过最直观的方式把学生带回到春秋战国百家争鸣的现场，使他们真切感受到争鸣气氛，开启学派思辨模式，快速建立本课学习所需的情感和思维基础。请学生发表看法，引导提炼出百家争鸣的含义：一、初识百家争鸣（含义） （1）所谓“百家”，是泛指，意为数量多。汉书艺文志上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。 （2）所谓“争鸣”是指争论和辩驳。 （3）“百家争鸣”是指春秋战国时期的知识分子中不同学派按照本阶级（层）或本集团的利益和要求，对宇宙、对社会和万事万物作出解释。于是，他们纷纷著书立说，广收门徒，高谈阔论，互相辩驳，争相发表自己的见解，彼此诘难，互相论战，出现了思想上、学术上空前繁荣的局面，后世将之称为百家争鸣。二、了解争鸣百家（学派人物及主张）教师主要通过史料解读，引导学生归纳概括各学派代表人物及其思想主张，在本节重点讲解儒家学说，道家、法家、墨家则主要通过表格进行比较学习。（一）孔子和早期儒学：1孔子思想家、政治家、教育家和儒家创始人（1）创建儒家学派及其思想主张：?.思想核心“仁”（涵盖一切美德）“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”（“己所不欲，勿施于人”）“巧言令色，鲜矣仁。”“刚毅木讷近仁。”“克己复礼为仁。”?.政治思想“德治”。孔子主张为政以德，反对苛政和任意刑杀，也体现了民本思想。“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。”“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”?.根本目的（也是执行标准）“礼”，即克己复礼，维护周礼。“天下有道，则礼乐征伐自天子出。天下无道，则礼乐征伐自诸侯出。”“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也。”“不学礼，无以立。”（2）创办私学，发展教育首创私学，打破贵族垄断教育局面；形成一整套教育思想；培养大批人才。所以我们说，孔子是春秋时期伟大的思想家、政治家、教育家和儒家创始人。讨论：史书记载，孔子率弟子周游列国时，曾在陈蔡两国交界处困饿七日。动荡的年代，他的“仁”的思想也处处碰壁，不被采纳。这是为什么呢？“孔子对于“仁”讲了很多，“义”“利”之辨也分得很清。每个人应当毫不考虑自己利益，无条件地做他应该做的事，成为他应该成为的人。换句话说，他应当“推已及人”，这实质上就是行“仁”。但是孔子虽然讲了这些道理，他却没有解释为什么每个人应该这样做。孟子就试图回答这个问题。” 冯友兰中国哲学简史2孟子和荀子对儒学的发展学生阅读书本，归纳孟子和荀子的主要思想观点，（1）孟子“仁政”，“民贵君轻”，“性善论”“王如施仁政于民，省刑罚,薄税敛，深耕易耨；壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。”（2） 荀子“天行有常.制天命而用之”，“以礼制欲”，“性恶论”“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”“人生而有欲，欲而不得，则不能无求，求而无度量分界，则不能不争。争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之。” 在进行简单阐述后，通过比较法了解他们对孔子思想的继承和发展，从而使学生对早期儒学有一个较为完整的认识。孔 子孟 子荀 子仁的思想“仁“仁政”“仁义”政治思想“为政以德”“保民”“君舟民水”人性论“性相近”“性善论”“性恶论”教师讲解：在当时，儒家思想并不是一枝独秀，而且也没有得到诸侯国国君的重视。与儒家思想形成的同时，其他流派也在形成和发展中，他们与儒家思想相互批评，也相互渗透，对于后来的儒学独尊局面也有一定的影响。引出其他重要学派，为了便于学生从整体上把握，也可以使学生看到各派的思想核心，本环节主要以表格的形式继续推进：学派时期代表人物著名言论/主张核心观点及影响儒家春秋孔子“仁”、“为政以德”、“克己复礼”，“有教无类”汉代以后演变成中国主流思想，成为中国正统思想，影响几千年。战国孟子“仁政”、“民贵君轻”，“性善论”荀子“天行有常.制天命而用之”，“以礼制欲”，“性恶论”、德治兼法治道家春秋老子哲学思想：“道”，朴素的辩证法；政治思想：“无为而治”，“小国寡民”。奠定中国哲学基础。战国庄子最高原则：道。“齐物”、“自然无为”法家战国李悝“尽地力之教”、“平籴法”、“军功授田宅”、严刑酷法（法经）奖励耕战、严刑峻法，变法改革，推动中国专制主义政治体制的建立。汉以后消失。战国商鞅变法强秦战国韩非君主集权，厉行赏罚，奖励耕战，以法治国，变法革新墨家战国墨翟兼爱、非攻、尚贤、节葬；教师在引导学生自主学习本节内容的时候，需要提供更容易理解的材料以便学生理解和归纳，1道家思想老庄学说有物混成，先天地生。吾不知其名，字之曰道。人法地，地法天，天法道，道法自然。圣人处无为之事，行不言之教。 我无为而民自化, 我好静而民自正, 我无事为而民富, 我无欲而民自朴。 邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。祸兮,福之所倚; 福兮, 祸之所伏。议一议：现实社会中，哪些观念能找到老子思想的影子？学生回答，教师总结：虚怀若谷、宽容谦逊的思想，恬淡朴素、助人为乐、反对争名夺利的思想，以柔克刚、以弱胜强的思想2法家思想韩非子（集大成者）事在四方，要在中央；圣人执要，四方来效。爱臣太亲, 必危主身; 人臣太贵, 必易主位。赏莫如厚, 使民利之; 誉莫如美, 使民荣之; 诛莫如重, 使民畏之; 毁莫如恶, 使民耻之。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。3墨家思想墨子（创始人）“欲天下之富而恶其贫，欲天下之治而恶其乱，当兼相爱，交相利。”“（战争使）春则废民耕稼树艺，秋则废民获敛百姓饥寒冻馁而死者，不可胜数。”“与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则调和，天下之人相爱，则强不执弱，众不劫寡，贵不傲贱，诈不欺愚。”“若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。”根据各学派思想特点，创设问题检测学生的理解及运用知识的水平：习近平：社会主义核心价值观是中华民族优良文化传统的传承与升华，是对人类价值观合理因素的借鉴和吸取富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治， 爱国、敬业、诚信、友善。请结合本课所学分析，社会主义核心价值观传承了哪些学派的思想主张？ 教师根据学生的回答进行引导，使他们认识到：百家争鸣的影响极其深远，从而引出第三节内容： 三、认识百家争鸣 教师承接上述问题，给出材料，首先使学生加深对百家争鸣重要性的认识，再提出问题，为什么会出现百家争鸣这种“不可思议”的局面，引导学生去理解百家争鸣出现的必然性，进一步加深对春秋战国时期出现这一文化繁荣景象的理解。 （一）重要性（意义说明） 材料：先秦时期，儒家思想孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则；道家学说构成了2000多年传统思想的哲学基础；法家思想中的变革精神，成为历代进步思想家、政治家改革图治的理论武器。它们共同构造了中华民族传统文化的基本精神。 据岳麓版课标教材历史必修 1.“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动，是中国学术文化，思想道德发展史上的重要阶段，奠定了中国思想文化发展的基础， 对当时和后来社会历史的发展，起了巨大的推动作用。 2.在“百家争鸣”过程中，各家学派相互取长补短，形成中国传统文化体系，也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点。（儒家思想就是在吸收融合各家之长的过程中形成发展起来的，并在日后成为中国传统文化的主流思想。） （二）合理性（背景分析）通过史料分析，引导学生从经济、政治、阶级关系、文化教育方面进行探究，使学生基本掌握史料分析和概括方法，进一步提高学生历史理解能力。 材料：一定的文化是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。 马克思恩格斯选集 教师引导学生回忆必修一、二的内容，然后根据学生的回答补充讲解：春秋战国时期是社会大变革时代，奴隶社会日益崩溃，封建社会逐步确立。表现为： 1.经济上，井田制崩溃。铁器的使用和牛耕的推广，促使井田制走向瓦解；封建经济的迅速发展，为学术文化的繁荣提供了物质条件。 2.政治上，周王室衰微，士大夫崛起。春秋战国时期是社会大变革时代，各种力量在争斗、较量。对社会变革的现实发表不同的看法，提出改革时弊的各种方案，就必然会出现观点各异的现象；加上新的统治阶级还未有绝对的权威，人们的思想也就不受任何条框的束缚和制约，尽可畅所欲言。 3.阶级关系上，“士”阶层的活跃和受重用。各诸侯国都想富国强兵，兼并他国，取代周天子的地位，因而特别地礼贤下士；“士”们也希望实现用自己的思想主张治国平天下的政治愿望。 4.在文化教育上，从“学在官府”到“学在民间”。私学的兴起，造就了一大批知识渊博和阅历丰富的文士，同时也为学术繁荣提供了舆论阵地。 四、小结 教师通过引导学生结合所学思考儒、道、法学派的后续发展情况，在此基础上进行本课小结，以进一步深化学生对思想文化的认识： 春秋战国时期之所以出现了思想文化异常活跃的“盛世”局面，最主要的原因在于这个时期恰是经济、政治各方面破旧立新的乱世之期。纵观中国思想发展史，我们注意到，法家在战国盛行甚至助秦一统天下，但力行法家的秦二世而亡，甚至汉代以后作为独立的学派 消失了，道家的顺其自然无为而治使汉代出现文景之治.因此，一定时期的思想和文化是对这一时期政治和经济的反映，是在一定的物质条件和相应的社会关系的基础上创造和构成的。经济、政治和思想文化是密不可分的。社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在。经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用经济基础。当然，从今天看来，最厉害的就是儒家学派了，那么儒家学派是如何发展演变影响至深至远至广的呢？为下一节课的学习做好引子。五、巩固练习：1.伏尔泰曾说过，中国文人的宗教是令人