2016_2017学年高中历史专题四中国近现代社会生活的变迁1物质生活和社会习俗的变迁练习人民版.docx

专题四 训练1物质生活和社会习俗的变迁基础达标1据记载：清朝末年的贵州新军服装开始有了突破，新军的着装学外国，戴大圆帽、穿军装、扎绑腿、戴肩章、穿皮鞋，一改旧时八旗、绿营的装束。这反映的实质是()A经济近代化推动了近代服饰的变革B社会巨变促进军队形式上的近代化C近代西方资产阶级学说在内地传播D清政府改革军事，国防力量有所增强2下图是1922年上海一书中的弄堂大门，对此理解正确的是()A上海居民的生活已经完全西化B反映了近代社会的性质C中国传统民居、服饰消失殆尽D英语、民主思想广泛传播3民国时期，在社交礼仪上逐渐用西方的握手、鞠躬取代跪拜礼。称呼上用“先生”“同志”取代“老爷”“大人”，这一变化在本质上体现了()A近代化的历史趋势B民主共和的平等精神C西学在中国的发展D中国日益与世界潮流接轨4据镇海县志风俗志记载：镇海，“自欧风东渐，婚礼亦改以简易，谓之文明结婚，多于商埠行之，乡村尚少”。材料所反映现象的本质是()A传统习俗根深蒂固 B社会风俗的西方化C文明的交融与转型 D对“文明结婚”的抵制5“实行男女婚姻自由、一夫一妻、男女权利平等、保护妇女和子女合法权益的新民主主义婚姻制度。”该婚姻制度颁布于()A戊戌变法时期B新文化运动时期C新中国成立初期D社会主义现代化建设新时期能力提升61869年，教会新报的一篇文章写道：“外国生产皆归男医接生，虽经此例，似不成规矩。男归男医，女归女医，岂不至善也！”材料反映出当时的中国()A虽已开放，但人们思想还比较保守B西方男女平等观念逐渐深入人心C旧的风俗习惯受到西方民主思潮的冲击D人们难以接受西方医学知识7武昌起义后，各地革命党人即动员群众剪辫。1912年3月，南京临时政府大总统令内务部：“兹查通都大邑，剪辫者已多。至偏乡僻壤，留辫者尚复不少。”这从根本上说明()A民主共和深入人心 B政体已经发生改变C专制思想深入人心 D民主政治生活开始8“梳一东洋头，披件西洋衣宣读婚约，互换戒指，才一鞠躬，即携手同归，无傧相催请跪拜起立之烦。”造成民国时期婚姻变化的原因，包括()近代工业文明的发展近代西方思想的传播近代教育的发展促进人们思想观念的改变中国封建制度的结束、社会的进步A B C D9阅读下列材料：材料一身体发肤，受之父母，不敢损伤。孝经材料二顺治二年(1645年)，颁布了剃发令，规定“京城内外限旬月，直隶各省地方，至部文到日亦限旬月，尽令剃发。遵依者，为我国之民；迟疑者同逆命之寇，必置重罪”。蒋良骐东华录卷五材料三盖欲除满清之藩篱，必去满洲之形状，举此累赘恶浊烦恼之物，一朝而除去之，而后彼之政治乃可得而尽革也。张枬论辫发原由材料四60年光阴荏苒，中国女性的发式变化越来越丰富，从建国之初流行的长长、粗粗的系着红绳或者彩带的麻花辫，经过了齐耳短发的“刘胡兰头”到如今兼容并包、变化多样、与世界时尚同步的各种美丽发型。中国女性越变越美丽，发型成为女性打造自我魅力的重要的一环。中国女性60年发型变迁史请回答：(1)据材料一，中国人从什么角度、又是怎样看待自己身体的？(2)据材料二、三，在辫子问题上有哪两种不同的认识？有何相同之处？(3)据材料四，新中国成立后中国女性发型变化的趋势怎样？说明促使这一变化的原因。答案精析专题四中国近现代社会生活的变迁训练1物质生活和社会习俗的变迁1B为了应对社会现实的变化和镇压革命的需要，清政府学习西方练兵技术，编练新军，军队逐渐改变原有装束，形式上朝着近代化方向发展。A、C、D三项在材料中没有反映。2B图片反映的是近代上海的变化，从图片中的英文和题干中的时间可以判断B项正确。A项错在“完全”，排除；C项错在“消失殆尽”，民居应是中西结合，服装也是中西并存，排除；D项中的“民主思想广泛传播”从图片中看不出来，排除。3B材料反映了民国时期社交礼仪的变化，从“跪拜礼”、“老爷”、“大人”不平等的礼仪发展为“握手、鞠躬”、“先生”“同志”等平等的礼仪，体现了民主、平等精神，故B项正确。4C材料反映婚姻习俗发生变化，而这种现象的本质是中西文化的交融与碰撞。A、B、D三项与材料反映现象不符。5C根据材料“新民主主义婚姻制度”。说明是新中国成立初期，该时期属于新民主主义向社会主义过渡时期，故C项正确。6A生产由医生来接生，说明观念已开放，但认为外国生产皆归男医接生似不成规矩，主张男归男医，女归女医，又说明人们思想还比较保守，故A项正确。7C辫子是专制的象征，脑袋上的辫子不好剪反映的是专制思想的根深蒂固。故C项正确。8B与旧式婚姻相比，新式婚姻一是主张婚姻自主，二是婚姻礼俗删繁就简，仿效西方新式婚礼。这与西方工业文明的传入、西方思想的传播、近代教育的发展及重大社会政治、思想运动等都有密切联系。新式婚姻在清末民初就已出现，故不对。9(1)人伦(亲缘、血缘)角度，爱惜自己的身体发肤就是孝。(2)认识：剃发留辫就是归顺清王朝；剪辫就是支持排满革命。相同：将辫子问题政治化。(3)由单调到丰富多彩，由从众到个性化，与世界时尚同步。原因：社会的开放，经济的发展，思想的自由，社会生活水平提高。解析第(1)问，由“受之父母，不敢损伤”可知，从人伦角度对头发不敢损伤。第(2)问，注意提取材料中的有效信息：“尽令剃发。遵依者，为我国之民；迟疑者同逆命之寇，必置重罪