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文档简介
21 孟子二章一、教学目标(一)知识与能力目标:1.熟读文本,背诵精彩片段。2.识记重点字词并翻译文章。3.小组互助学习,理解本文意思,感受大丈夫的英雄气度。(二)教学重点:1.了解有关孟子的文学常识,积累文中常用的文言词汇,提高阅读文言文的能力。2.体会“富贵不能淫”的大丈夫气节和“生于忧患,死于安乐”的道理,从而培养个人的道德修养。(三)教学难点:反复诵读,了解文章的论证思路和论证方法,理解文章的观点。(四)课时安排:2课时二、教学过程第一课时富贵不能淫(一)导入复习孟子相关常识。(二)出示学习目标(三)朗读课文,整体感知1.对照朗读和注释扫除语音障碍。 (注意: 断句、正音) 2.参考注释理解文章大意。(四)小组合作交流并展示 1.小组代表展示。(形式:以学生为主解答,老师适时更正) 2.老师提出重点字词句,要求学生作答。 3.学生结合所讲再次翻译文章。(五)课文分析1.孟子对大丈夫的阐释,哪三句话能概括其精髓? 2.“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各代指什么?3.怎样才能做到有大丈夫之道呢?4.文章的写作特色(1)语言含蓄幽默,讽刺深刻尖锐。 (2)运用排比,增强文章气势和感染力(六)板书设计: 重点文言字词: 女、丈夫、戒、淫、命、顺、正、独、行 重点语句翻译富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓 大丈夫。第二课时生于忧患,死于安乐(一)导入新课美国阿拉斯加的一个自然保护区内,原是鹿与狼共存,为保护鹿不被狼吃掉,人们赶走了狼,不料,在“和平安宁”环境中的鹿,悠哉游哉,不再狂奔快跑,体质明显下降,不久便有许多鹿病死了,人们只得再把狼“请”回来,不久,鹿群又焕发活力了。孟子2000多年前就概括了这种现象。板书:生于忧患,死于安乐(二)合作互动1.扫除字音障碍(1)教师强调重点字音、字形。(2)学生齐读重点字音,加深印象。2. 学生识记重点词句意思。(1)重点词语:发( ) 畎( ) 举 士( )举于士( ) 市( ) 任( ) 空乏( ) 拂( ) 所以( )曾( ) 恒过( ) 衡( )作( ) 入( ) 拂( )(2)重点句子:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为所以动心忍性,曾益其所不能人恒过,然后能改。困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡3.朗读课文(1)同桌互相给对方朗读课文。要求:A、读准字音。 B、注意停顿、语速、重音。(2)请两名学生朗读,其余学生评点。(可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。)(3)教师指导字音、停顿方面的问题,强调:字音:舜发于畎亩之中( ) 傅说举于版筑之( )间胶鬲举于鱼盐之中( ) 法家拂士( )停顿:舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士,孙叔敖/举于/海,百里奚/举于/市。 必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱其/所为,所以/动心/忍性,曾益/其所不能。 故/天将降大任/于是人也,必先/苦其/心志,劳其/筋骨,饿其/体肤,空乏/其身,行/拂乱/其所为 入/则无法家拂士,出/则无敌国外患者,国恒亡(4)全班齐读。(三)导学归纳1.教师指导朗读要求:A.认准字音、字形。B.注意停顿、语速、重音和语气、语调。2.学生试着背诵课文。(四)课文重点文言知识讲析1、重点实词; 2、重点虚词; 3、通假字(古今字); 4、一词多义; 5、古今异义; 6、词类或用; 7、特殊句式(五)反馈训练:1.反馈练习:重点句子翻译2.老师指导:针对学生的训练情况,老师重点指导易出错的地方。3.思考:孟子“生于忧患,死于安乐”的思想对我们有什么启发?一是关于人才的造就问题。孟子在这个问题上强调了两个方面。一方面,他强调“困境出人才”,担当“大任”者,必先经历一番“苦”“劳”“饿”等艰难困苦的磨炼才能成就事业;另一方面,他指出人要能够经受住挫折困顿的考验,在挫折困顿中奋起,这样才会有所作为。二是国家的治理问题。孟子指出拥有贤臣、保持警觉、居安思危对一个国家而言是极为重要的。试想,一个国家如果奸邪当道,佞臣弄权,君主沉湎于享乐,丧失警觉,那么其前途命运是可想而知的。4.文章的写作特色:多样的论证方式。将中心论点置于篇末,作者先论证“生于忧患”,后论证“死于安乐”。论证“生于忧患”是全文的重点,方法是先举同类事例,从个别到一般,归纳出作者的观点,然后从理论上加以说明;论证“死于安乐”,用“入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡”的论述,这是对历史上大量亡国事实的高度概括。(六)板书设计: 生于忧患,死于安乐 1、重点实词; 2、重点虚词; 3、通假字(古今字); 4、一词多义; 5、古今异义; 6、词类或用; 7、特殊句式 三、总结提升富贵不能淫一文借“妾妇之道”表现了作者对公孙衍、张仪
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