中高考作文选材创新招术之十四抚今追昔法

1 / 10 中高考作文选材创新招术之十四抚今追昔法 中高考作文选材创新招术之十四抚今追昔法 历史是现实的一面镜子，是生动的教科书，是启人智慧、让人思考的范本， .“ 抚今追昔法 ” 就是用典型的历史事实来阐明主旨的方法。它以史作证，谈古论今，将古代事实正反并用，显示了考生深厚的文化底蕴和文化积淀，因而比一般的讲道理更令人信服。近年中高考作文，有很多考生写了历史人物和历史事件。如 2002 年心灵的选择，许多人借助历史展现自己的视野：岳飞与风波亭，屈原与汩罗江，谭嗣同的 “ 有心杀贼，无力回天 ” ，苏武牧羊守汉节，苏东坡 “ 突围 ” ，陶渊明的 “ 采菊东篱下 ” ，项羽的 “ 不肯过江东 ” ，昭君的出塞，李白的 “ 我辈岂是蓬蒿人 ” ，杜甫的 “ 吾庐独破受冻死亦足 ” ，诸葛亮的谦思，文天祥的指南录 后序，这些事例不仅具有很强的典型性和说服力，而且表现了作者的视野及阅读的底蕴。那么，如何选好这些事实呢？ 一、选例合适，叙例恰当。选例的原则是史实要能和观点相吻合。例要真实，不编造杜撰；要选典型，尽量选名人名事；可选一例，也可选多例，但不是多多益善，力求以少胜多。 二、叙述史实，可以具体，更要概括。对尽人皆知的，要概2 / 10 括叙述；对人们不熟悉的要具体 叙述。可以详细叙述一个事实，展开想像，精心描绘；也可以通过几个简明的片断，扼要概述。 三、对议论文而言，叙述史实后，还要加以分析阐释，不能以例代议。分析可以是一段话，也可以是一两句话。可以在叙述事例之前，也可以在叙述事例之后。这儿所说的分析，就是指对事例发议论，使事例论据与论点融为一体，更好地起到证明论点的作用，充分显露事例与论点的关系，使论点立于不败之地。 四、事实有好几个，还要合理安排好先后顺序。原则上是从古到今，从国内到国外（也可以从国外到国内）。总之，所用的例子一定要能够确切有力地说明观点，或鲜 明，或暗含。 例文 1 湖南考生 智者积蓄着纯朴宽忍以选择真诚；信仰着桀骜不驯以选择坚强；雕塑着至死不渝以选择忠贞。于是，人类才得以挣脱一张张苍白的罗网，继而蔓延到整个时代广阔的背景里。 巾帼不让须眉。 在张骞浩浩荡荡地走出一条丝绸之路后，王昭君便在下一个世纪里毅然选择怀抱着祈愿，捧拾着浪漫的心情，独自踏上了这条优美的征程。她仅仅凭借一纸婚约，便换来了两个民族长久的安定与发展，这是任何一个将士终生蹒跚仍无法企3 / 10 及的玄妙。而一切大概都是源自昭君在黄沙四起中那足以震撼苍穹的温柔。 “ 青冢有情犹识路，平沙无处 可招魂。 ” 今天，昭君墓已成为一座灿烂的丰碑，记叙匈奴与汉朝万古长青的友好。 巨匠打造经典。 古往今来，多少风流人物在逆境中选择精美，选择深刻，选择自身心志的完善与圆满。正如 “ 文王拘而演周易；仲尼厄而作春秋；屈原放逐，乃赋离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，兵法修列；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。 ” 如此愁苦而悲愤的遭遇成就的是他们熠熠生辉的选择。呼喊出发自于心灵的声音，以抗争世之不公，表达对真理的膜拜，对文明的追求。也正如鲁迅， 选择弃医从文，立志救国图存，做一名坚强的文坛大师。为麻木疗伤，为革命就诊，向卖国求荣宣布死期，面对帝国主义发出轻蔑而不屈的冷笑。于是 “ 铁屋子沉睡的人们 ” 被唤醒了， “ 刑场上冷漠的示众材料与看客 ” 被赋予了新生，中国近代文学更是一跃千里。 英雄爱国无敌。 被发行吟，形容枯槁的三闾大夫一声悲叹 “ 举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒 ” 后投身汩罗。是那 “ 鸾鸟凤凰，日以远兮 ” 的无奈， “ 燕雀乌鹊，巢堂坛兮 ” 的愤懑，令他只4 / 10 有选择以死亡来树立良知的威严与人性的雍容气度。而 “ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。 ” 的悲歌同样唱出了 另一位绝命英雄荆轲的深沉选择。 “ 臣心一片磁针石，不指南方不肯休 ” 的文天祥更是 “ 永剩丹心照古今 ” 。 无愧于天，无愧于心的选择，塑造的是千秋万代的典雅与理智。所以，巾帼才能负载着神圣的使命成全 “ 双赢 ” 的和平与发展的空间。 “ 心灵的选择 ” 不仅今人有，古人何尝没有？全文典故众多，驾驭自如，王昭君、屈原、荆轲、文天祥、文王、仲尼等事例，看似互不相干但又在精神上悠然契合，不仅显示了作者立意的高远，也展示了深厚的人文素养，读来令人振奋。 例文 2 广东考生 题目让我想起了两个故事。 第一个发生在三国时期。赤壁战 后诸葛亮用计夺了荆州死赖不还。吴国都督周瑜献计，趁刘备之妻丧，用联姻之计，诱刘备到东吴扣之，然后逼刘备还荆州。这原本是一个很妙的美人计，但不想诸葛亮看出破绽，利用吴国太爱女之心与孙权孝母之道大做文章，使得吴国太处处护着刘备，使孙权周瑜投鼠忌器，最后落得个 “ 周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵 ” 的下场。 第二个发生在春秋时代。一个落难的公子流落齐国，齐王给5 / 10 了他一个美女做妻。十余年后，那个公子的国内发生内乱，他的部下都认为这是回国夺位的良机，纷纷劝说这位公子回国争位。但在奢糜的生活中，公子不愿离开优越的待遇和美丽的 妻子，断然拒绝。但他那位目光远大的妻子，虽然心里一千个一万个不愿意，却也在灌醉了丈夫后，让家臣把他送回国了。后来，这位公子夺位成功，成了春秋时代赫赫有名的霸主，而他也将那位目光远大的妻子接回了国，让她做了夫人。这位公子就是晋文公重耳，那位妻子就是齐姜。我们不妨讨论讨论这两个故事， . 第一个故事中，吴国太根本就是妇人之仁，为了自己的爱女，不顾吴国的霸业，使诸葛亮之计得逞。更重要的是，她将周瑜 吴国优秀的都督的话当耳边风，结果使得诸葛亮二气周瑜成功，加快周瑜的病情恶化，使得他英年早逝，也使吴国元气大伤。试想 一下，如果吴国太目光放远，使刘备被吴国扣留，交还荆州，这不但使吴国国力大增，而且蜀国必定因此受制，吴国的霸业就指日可待了。一念之差，差之千里，最后吴蜀被灭，也是天意。 第二个故事，齐姜真的可以称为英雄了。她没有被眼前的奢华迷惑，她想着的是丈夫的霸业，宁愿自己与丈夫离别也不愿耽误丈夫的前途。平心而论，晋文公的出现与她的高瞻远瞩是分不开的。如果她也只是一个平庸的女流之辈，那历史书上就永远也没有晋文公这个词了。大胆说一句，她的决策6 / 10 甚至已经英明到了挽救整个晋国！ 其实我们都体会得出，感情往往会迷乱理智的视线，人在感情漩涡中是很难用理智去思考问题的，因为理智作出的决策往往与自己的感情相悖，而要违背自己的感情办事却要下很大决心才办得到的。其实，能做到这样的人并不多，某些还因此受人耻笑。武则天为当皇后不惜扼杀自己的新生儿，后人评价说她心狠手辣，但若不是这样，哪还有唐朝女皇的传说？哪还有唐朝的兴盛富强？ 感情与理智是两个对立面，而要对某个事物进行正确的认识只有靠理智去面对才行。 多用理性才能立足于大千世界！ 这篇作文以历史故事为切入口，穿越时空，纵连古今，紧扣“ 感情与 理智的关系 ” 来讨论故事，得出 “ 要多用理性才能立足于大千世界 ” 的结论。虽然没有过多的笔墨涉猎当代社会，但通过作者理性的分析，睿智的见解，哪点不是在点明时弊呢？ 例文 3 湖北考生 在蝶的眼中，花是天使，因为花给予她生命的甘露； 在花的眼中，蜂是挚友，因为蜂给予她生命的延续。 然而在蝶眼中，蜂不过是埋头苦干的笨蛋；在蜂眼中，蝶不过是游戏花间的浪子。 7 / 10 爱憎蒙住了理性的心。跳出爱憎，历史会还给我们一份真实的面目。 霸王骑着乌骓化为了鬼雄，虞姬将生命之花化作了矛尖的湛蓝，于是心被感动了。那殿上之君只不过是 无耻小人，听听汉家小儿高唱 “ 大风起兮云飞扬 ” ，就热血沸腾。 可是就是这个被唾骂的人建立了中华大地的一代霸业。没了他，哪来的张骞扶着驼铃走向天山的雪莲？没了他，哪来的卫青舞着旌旗奔向大漠的飞沙？ 历史长河滚滚奔流，告诉我们 刘邦比项羽更有才能去成就一番霸业。 炀帝踏着龙舟走向江南的七月，黎民抱着妻小沿河悲恸，于是血被激怒了。那由南向北奔流的运河不再雄浑，那滔滔河水浸透了百姓的血泪。 可是就是这条劳民伤财的大运河，书写了大都的辉煌，托起了沿河的点点明珠之城。 历史的车轮滚滚向前，告诉我们 京杭大运 河灭了一个隋朝，却也开辟了更辉煌的盛世。 人镜对着太宗云 “ 水能载舟，亦能覆舟 ” ，开创贞观之治的盛世，于是双手挥舞着高呼 “ 明君 ” 、 “ 伟人 ” 。 可即使是这样一代圣明，我们又怎能忘了玄武门前的血泊？ 历史的高峰回响着一个声音： “ 再伟大的君王，他的身后也有白骨累累，血汗斑斑。 ” 8 / 10 跳出爱憎后的我们，会有一双清澈灵动的心眼，环视世间一定会有新的认知，更加公正、更加客观。 以清澈的眼审视自己，对于任何过失， “ 有则改之，无则加勉 ” ；以灵动的心审视世界，对任何对错，保留一份最真实的了解。 给所有的事物一个旁观的眼 神！让历史的车辙辗过额头，留下赞许的痕迹。 本文在展开过程中，先从自然界的 “ 蜂蝶论争 ” 起笔，接着，站在历史的高度写人类社会，项羽、刘邦、炀帝、太宗，作者用理性的眼光对中国历史进行了一次翻新的审视，跳出了写自己对情感亲疏爱憎的园囿，而站在历史的高度。真可谓另辟蹊径，天然妙成。 例文 4 北京考生 何成方圆 ?答案好简单，君不闻先秦人已知 “ 不以规矩，不成方圆 ” 。古老的汉漠拉比法典开始了人类文明之光；秦王用法家严律治世，打下秦朝江山一统；高祖入关与民约法三章，打下汉朝开国基石；诸葛丞相挥泪斩马谡，始令蜀国三军 一心，敌于强魏。而项羽乱封诸候，天下叛之。古来兵法之首必须严明军纪，如周亚夫细柳治军，不难看出规则的重要。 然而，以之规矩，定成方圆乎 ?武王伐纣后封天下诸候，姜9 / 10 尚封于齐，改革旧制，变易风俗，不半载政通人和；周公之子伯禽到鲁地上任，政令繁琐，无意改革，三年政局初定，周公闻此叹曰：鲁国日后服北面事齐。果然齐国跻身春秋五霸。鲁国虽被人称之：周礼尽在鲁矣，然国力每况愈下。可见死守成规也难成方圆。当初篮球运动刚刚兴起，规则也不过几条，可随着比赛中各种现象的出现，新的规则应运而生，逐步形成了现在的繁多条款，却使比赛愈 加规范，成为最受人喜爱的体育运动。 可见，恰当的规则使世界更加有序，然而随着事物不断的发展、变化，规则也要有突破才能发展。 昔日汉人宽袍大袖，表面上风度翩翩。却被夷狄之人打得落花流水，于是赵武灵王胡服骑射，成就千秋霸业。魏武曹操提于禁于亡卒之间，识许褚于荒野之际，得到了大批有才干而身份低微的下层军官，才破袁绍，败吕布，建立强魏，但这种制度使大批士族支持汉帝，曹操一生不得称帝。其子以九品中正制收尽天下官宦，完成了朝代更替的使命。前面说过秦以严定民，却因苛律失天下，汉高祖约法三章以定民心，以老庄之道休养生息 ，儒家之道得天下人才。可见，突破了陈旧的束缚，才有长足的发展。即使今天我们描述死守旧制的 “ 墨守成规 ” ，也是当年墨子针对公输班攻城新法的创造之举， . 一句话 “ 实践是检验真理的唯一标准 ” ，中国改革开放的春10 / 10 风吹绿了神州。真理正是我们需要的规则，但更要在实践中不断改进，不断完善。 “ 不以规矩，不成