九年级语文下第五单元精神家园单元测试题（北师大版附答案）

1 / 16 九年级语文下第五单元精神家园单元测试题（北师大版附答案） 本资料为 WoRD 文档，请点击下载地址下载全文下载地址语文北师九年级下第五单元精神家园单元检测 （时间： 90 分钟 满分： 100 分） 一、积累与运用（ 20 分） 1下列加点字的注音全部正确的一项是（ ）（ 3 分） A浸透（ qn） 敦促（ c） 刹那（ sh） B烦琐（ fn）蛮夷（ y）椰茸（ rng） c不辨（ bin）荫庇（ yn）肃穆（ s） D债务（ zhi）钥匙（ yo）鸿儒（ s） 2补全下列成语。（ 3 分） 养家 _口家徒四 _惊世 _俗 饱经 _患一文不 _扣人心 _ 3（ XX广东中考）下列对病句的修改不正确的一项是（ ）（ 3 分） A “ 拾荒老娘 ” 于化玲， 9 年来孤身一人在城市独自拾荒，供儿子读书。（删除 “ 独自 ” ） B他的晚年，仍然精力充沛，充满创作激情，留下了许多优秀作品。（把 “ 他的晚年 ” 改为 “ 晚年的他 ” ） c由于长江流域连续干旱，导致洞庭湖、鄱阳湖水面大面2 / 16 积缩小，给人们的生产和生活带来很大影响。（删除 “ 给 ” ） D有人认为央视 “ 开心辞典 ” 栏目将国 学娱乐化，有利于更多人研究和了解国学。（把 “ 研究和了解 ” 改为 “ 了解和研究 ” ） 4下列表述有误的两项是（ ）（ 3 分） A一个人需要多少土地的作者是列夫 托尔斯泰，19 世纪苏联最伟大的作家。 B议论文有立论文和驳论文两类，三要素是论点、论据和论证，论题只是议论的范围。 c茨威格是奥地利著名小说家、传记作家，其代表作有最初的经历复活等。 D陋室铭是唐朝著名诗人刘禹锡被贬官时所作，用来自述志趣。 5按要求默写诗文名句。（ 4 分） （ 1）鱼，我所欲也中，在孟子 看来，什么情况下，即使遇到祸患也要挺身而出？ _， _。 （ 2）陋室铭中表现作者对自己摆脱了喧嚣生活和繁杂公务 的 欣 喜 之 情 的 语 句 是 ： “_ ，_” 。 （ 3）在陋室铭结尾作者把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是： “_ ，3 / 16 _。 ” （ 4）请写出两句表达 “ 舍生取义 ” 情怀的诗句：“_ _， _。 ” 6孟子提倡的 “ 舍生取义 ” 曾经造就了一大批仁人志士，而现在的学校教育则强调我们中小学生要 “ 珍爱生命 ” ，最近教育部新修改的中学生日常行为规范就删掉了 “ 见义勇为，敢于斗争 ” 的字样，请你谈一谈自己的看法。（ 4 分） 二、阅读理解（ 40 分） （一）阅读下面的文字，完成第 7 10 题。（ 14 分） 生命的品格 国 风 生命是有限的，从一定意义上说，我们无法将生命延长到我们理想的程度，我们所能做的就只有提高这有限的生命的质量，使这有限的人生旅途更有意义。 要懂得珍惜。珍 惜每一寸光阴。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。孔夫子感叹： “ 逝者如斯夫！不舍昼夜。 ” 要把有限的时间花在有意义的事情上。花在学习上，多读一本书，多学一点东西，多了解一点世界；花在工作上，多做一些有益于社会的事情。当我们离开这个世界时，真正做到不因虚度年华而悔恨。要珍惜一粒米、一寸布、一张纸、一支铅笔。“ 一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。 ”我们享受的每一份服务，我们使用的每一件物品，都凝聚着4 / 16 人们辛勤劳动的汗水。我们吃饭时只看到雪白的大米，却看不到农民在烈日暴晒下的古铜色的脸膛；我们用精美的铅笔学习 写字，却不知道制造一根铅笔从伐木到油漆包装直至送到文具店，要经过多少人的劳动。因此要懂得惜福。要珍惜朋友之间的友谊，要珍惜别人对自己的每一份关爱，哪怕只是一句问候，一个微笑。要懂得尊重别人，感受别人，体恤别人。 要有悲悯的情怀。人生在世，要心存感激，有一颗感恩的心。小时候，我们离不开父母的养育；长大了，离不开别人的帮助，我们吃着别人生产的粮食，穿着别人缝制的衣服，住着别人建造的房子；生病了，还要别人照顾。我们的衣食住行都离不开别人。所以，要敬重别人，包容别人，常怀一颗慈悲的心去帮助别人。滴水之恩，当涌泉 相报。要把关怀别人、救助别人当做自己的天职，变成自己的天性。 要有面对苦难的意志和勇气。 “ 大其心则能体天下之物 ” ，人世间许多重要的事情，只有通过忍受磨难才能有所感悟，这样，人才能有所作为。有时候，通过忍受磨难，才能表达真理和爱，才能唤醒人性中的良知。一个人只有敢于并勇于承受磨难，才能锻炼成无所不克的意志，才能不断增长道德勇气，以至于可以无畏地直面死亡。孟子说： “ 天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤 ”说的也是这个意思。 5 / 16 人世间，我们都是匆匆行者，沿途的风景再好，也不可贪恋；路上的客 店再舒适，也不能久留。人赤条条来到世间，又赤条条离开世间，生时没有带来任何东西，死时也带不走任何东西，无论你是君主还是囚徒，是富豪还是乞丐，概莫能外。这是造物主给人的定数，是任何人都改变不了的。所以，要有一个明白的头脑，把人生想透彻，只有进入无我之境，才能超然物欲之外， “ 本来无一物，何处染尘埃 ” ，自始至终干干净净地做人，走完人生的旅程，这就是生命的品格。 （选自 XX 年 9 月 15 日文汇报，有删改） 7通读全文，参看下表，简要概括第 段的中心意思。（不超过 15 字）（ 2 分） 段落概括内容 要懂得珍惜。 要有悲悯的情怀。 要有面对苦难的意志和勇气（要有所求）。 要超然物外，干干净净地做人（要无所求）。 8第 段画线句子是用什么方法阐明道理的？结合内容说说这样阐明道理有什么好处。（ 4 分） 9从下面备选的名著中任选一部，从中概括出一个相关的事例，仿照示例为第 段补写一个论据。（ 4 分） 6 / 16 示例：老人与海 桑迪亚哥为了带回自己捕获的一条大鱼，与鲨鱼、与自然、与自己的心灵搏斗，无畏的勇气和坚强的意志为他赢得了做人的尊严。 备选名著：钢铁是怎样炼成的鲁滨孙漂流记西游记 10都是论 “ 生命的品格 ” ，第 段谈的是生命过程中要有所求，第 段说的是生命过程中要无所求，你认为矛盾吗？请说说你的理解。（ 4 分） （二）（ XX甘肃兰州中考）阅读下面的文字，完成第11 15 题。（ 14 分） 心灵百叶窗 刘心武 你的心灵小木屋，有与外界沟通的窗口，那心灵之窗，你安装百叶帘了吗？ 常常地，你为那从窗口满泻而入的金光，满心欢喜，无比自豪。是的，人生怎能没有光明，心灵怎能任其幽暗？心灵小木屋，必得有大千世界的光和热涌入，才会有生机，有生趣，才能酿出灵感，产生出创造的 冲动。所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的敞开程度，一般来说，是成正比的。 但是，在生命历程的某些时段，外界所射入的光，未必都是纯净的阳光。你取得了某些成绩，获得了某些收益，于是，捧场的光、阿谀的光、嫉妒的光、怀疑的光，都可能灼热刺目地破窗涌入，或许令你兴奋莫名、忘记了自己的实际斤两；7 / 16 或许令你顿生烦恼、不能冷静自持。这时， 你的心灵之窗安装了操纵自如的百叶帘， ，你就可以灵活调整那叶片的开合程度，使那些光线恰到好处地透射进来 你需要适度的鼓励之光，以滋润你那在奋进中也许有些疲惫的心灵；你也应该适度地容纳批 评挑剔之光，以使自己清醒地认识到自己的不足。 不过，当下的中国人，因成功发财而受到强光照射的，毕竟还是很小的一部分，中间状态的所谓 “ 芸芸众生 ” ，多有“ 不如意事常八九 ” 之叹；还没有走上社会的学生，学业的压力，考取高一级学校的压力、家长 “ 望子成龙 ” 的压力、同学间公开竞争与隐性攀比的压力，都不小；从技校或大学毕业出来的青年人，求职的压力、求到职后工作任务的压力，特别是人际交往间怎么也磨合不好的压力，都会使心灵里蓄满焦虑。在这种情况下，适当开大心灵的窗户，增加进光量，并扩展自己的视野，可作为第一步措施。但天有阴 晴风雨，不能总是企盼外光来疗救自我心灵因焦虑而派生出的幽暗低沉；再说，瞭望外面那精彩的世界，这山望去那山高，懂得山外有山天外有天，固然有激励自己在这以竞争为发展机制的社会中，胸怀抱负艰苦奋斗，以期能跻身 “ 成功人士 ”行列的好的一面，但过多地 “ 外望 ” ，欲望膨胀，把心旌弄得噼啪乱卷，也可能会生发出好高骛远、不自量力的浮躁乃至非分之心。这样，就必须采取第二步措施 安装窗帘，8 / 16 使自己和窗外的光线与风景，保持一种变化的互动关系。 在生命的某些时刻，不仅卷起百叶帘，而且洞开窗扉，让外界的阳光、气流，挟带着人间的复杂滋 味，任其涌入，当然是必要的，也往往会给我们带来生命中最直接的快感。 但是，在生命的更多时段，还是以心灵之窗的百叶帘，把内心的光线与氛围调节在对自己最恰切的状态吧。如果外界泻入的光线太强，就把百叶合拢一些，保持一派安谧平静；如果外界一时阴雨绵绵，就点燃你的心灯，把你的心灵小木屋照得和平时一样明亮。 你那心灵小木屋的窗户还没有安装百叶帘吗？莫迟疑，快动手，赶紧把它装上！ 11阅读全文，说说你对标题 “ 心灵百叶窗 ” 的理解。（ 2分） 12联系上下文，填入第 段方框处的词语恰当的一项是（ ）（ 2 分） A因为 但是 B即使 那么 c虽然但是 D如果那么 13第 段中加点的 “ 泻入的光线太强 ” 、 “ 一时阴雨绵绵 ” 分别指代什么内容？（ 4 分） 泻 入 的 光 线 太 强 ：_ 9 / 16 一 时 阴 雨 绵 绵 ：_ 14下列哪一句名言可以成为本文论据？请说明理由。（ 3分） 名言一：胜不骄，败不馁。 名言二：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 15结合你的一次经历，谈谈对 “ 所谓幸福与欢乐，与心灵门窗的敞开程度，一般来说，是成正比的 ” 这句话的认识。（ 3 分） （三）阅读下面的文字，完成第 16 20 题。（ 12 分） （甲）鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所 恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自孟子 告子上） （乙）与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化10 / 16 矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。 （选自孔子家语） 16解释下列句中加点的词语。（ 2 分） （ 1）故患有所不辟也（ ） （ 2）即与之化矣（ ） 17用现代汉语 翻译下列句子。（ 4 分） （ 1）使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？ （ 2）是以君子必慎其所处者焉。 18请分别写出甲、乙两文中作者的主要观点。（ 2 分） 19为了证明观点，甲、乙两文运用了哪种相同的论证方法？运用这种论证方法的好处是什么？（ 2 分） 20人生经常面临各种选择，关键看你怎样取舍。请仿照文中画线的句式，用现代汉语另写一个句子，表明你的取舍观。（ 2 分） 三、写作（ 40 分） 21名利是场，名利是网，几多较量，几多迷茫。名利是帆，名利是樯，几多奋斗，几多沮丧。一个古老的哲理 ，一个常新的命题，世上没有不为名利的超人，只有善待名利的智者。假如人人都清心寡欲，那将是怎样一个世界？假如人人都利欲熏心，那又将是怎样一种情景？请你以 “ 面对名利 ” 为话题，写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于11 / 16 600 字。 参考答案 1答案： B 解析： A 项中 “ 浸 ” 读 “jn” ， “ 刹 ” 读“ch” ； c 项中 “ 荫 ” 读 “yn” ； D 项中 “ 儒 ” 读 “r” 。 2答案：糊 壁 骇 忧 名 弦 3答案： c 解析：删除 “ 给 ” 后，句子还是无主语，应删除 “ 导致 ” ，保留 “ 给 ” 。 4答案： Ac 解析： A 项 中的 “ 苏联 ” 应为 “ 俄国 ” ； c 项中复活不是茨威格的作品。 5解析：根据对题意的理解和诗文名句的积累作答，书写务必正确。 参考答案：（ 1）所恶有甚于死者 故患有所不辟也 （ 2）无丝竹之乱耳 无案牍之劳形 （ 3）南阳诸葛庐西蜀子云亭 （ 4）示例：取义成仁今日事 人间遍种自由花 /人生自古谁无死 留取丹心照汗青 6解析：联系所学的政治常识和生活实际，最好能据中小学生这一群体的身体特点回答。 参考答案：人的生命是宝贵的，我们应当珍爱这仅有的一次生命，但这并不表示我们不见义勇为，不伸张正义，只是我们在见义 勇为时，要根据自己的实际能力，量力而行，要在与坏人斗勇的同时斗智，尽量避免对自己的伤害。（只要言12 / 16 之成理，观点鲜明即可） 答案： 7解析：根据文意，可以以第 段最后两个分句为依据概括， “ 我们所能做的就只有 ” 是中心句的标志，形式上可仿照下面几段的写法。 参考答案：要提高有限的生命的质量（或 “ 要使有限的人生更有意义 ” ） 8解析：句中 “ 风景 ” 和 “ 客店 ” 都是比喻，用比喻的方法来说明道理具有通俗易懂、生动形象的效果。 参考答案：通过比喻（或 “ 比喻论证 ” ）来阐明道理。这样可以通俗形象地阐明人生短暂，不应贪图物质 享受的道理。 9解析：第 段首句即是分论点，围绕这一中心写论据。要选择自己最为熟悉的名著，依照例句的形式来写。 答案示例：钢铁是怎样炼成的 保尔历尽战争的艰险，饱受病痛的折磨，凭借顽强的意志在病榻上写作，终有建树，他成为青少年学习的楷模。 /鲁滨孙漂流记 鲁滨孙在与世隔绝的孤岛上生活多年，他战胜了常人无法想象的困难与艰险，他那顽强的意志永远激励着千千万万的读者。 /西游记 唐僧师徒一路斩妖除魔，历经千辛万苦，终于取得真经，修成正果，这就启示我们没有坚强的意志，不经历磨炼，是不可能取得成功 的。 10解析：文章各部分是从不同角度辩证分析中心论点。 参考答案：不矛盾。 “ 有求 ” 和 “ 无求 ” 都是生命品格所需13 / 16 要的：第 段论说人生要具有克难求进的意志和勇气，要尽责任就是有所求；第 段论说要进入无我之境，超然物外，对物质名利的无求，实质是精神境界更高的追求。所以，两者是不矛盾的。 答案： 11解析：可先理解 “ 百叶窗 ” 的特点。 “ 百叶窗 ”可以自如地调整叶片开合程度。 参考答案： “ 心灵百叶窗 ” 是说人要善于调节自己的状态，正确面对外界的是非风雨。 12 D 13 “ 泻入的光线太强 ” 指代成功发财（取得成 绩、获得收益）的时候； “ 一时阴雨绵绵 ” 指代人生因不如意而心灵蓄满焦虑时。 14解析：先明确哪句名言可成为本文论据，然后具体说出可证明文中的什么论点。 答案示例：名言一可以作为论据。 “ 胜不骄，败不馁 ” 是说取得成绩的时候不骄傲自满，失败的时候不气馁，可以用来论述本文正确面对外物的得失这一观点。名言二不可以作为论据。 “ 见贤思齐焉，见不贤而内自省也 ” 是说 “ 思 ” 和“ 内省 ” 是促进自己提高的方式，与本文论述的观点不符。 15略（应围绕 “ 外界对人的积极影响 ” 谈） 答案： 16（ 1）通 “ 避 ” ，躲避 （ 2）同化 17（ 1）假如人所想要的没有比生命更重要的，那么凡是可14 / 16 以用来求生的（或 “ 求得生存手段的 ” ），什么手段不可以用呢？（ 2）因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。 18解析：甲文开篇写 “ 鱼 ” 和 “ 熊掌 ”“ 不可得兼 ” 时取“ 熊掌 ” 的用意就是为了说明人们会选取价值更高的东西，以此引出 “ 舍生取义 ” 的道理。乙文最后一句 “ 是以 ”明显是总结观点的句子。注意根据题目要求写出原文句子。 答案：甲文观点：舍生而取义者也。乙文观点：是以君子必慎其所处者焉。 19比喻论证。使深刻的道理形象生动，浅显易懂。 20解析：这是个开放性的题目。可以先把画线句翻译成现代汉语，然后分析并仿照其句式特点写句子，观点要明确，积极向上。 答案示例：金钱是我所需要的，人格也是我所需要的，当两者不能同时得到时，我将放弃金钱，保全人格。 21写作提示：话题材料简洁而辩证地揭示了怎样看待名利的问题。此题最好写成议论文，在论题 “ 面对名利 ” 之下提出自己明确的论点：面对名利，应该怎样做？运用辩证的眼光，恰如其分地展开剖析，不能片面化、绝对化。作文标题也应该活泼、别致些。比如： “ 都是名利惹的祸 ”“ 真水无香 ”“ 爱 你 没商量 ”“ 名利，想说爱 你不容易 ”“ 名利专访 ” 等。 15 / 16 参考例文： 笑谈名利 春节期间，从报纸上看到这样一则报道 著名女歌星 前去上海献艺，演出按时开始。然而，当这位明星即将上场时，她却突然向主办方提出加价。对方一听，血涌脑门： “ 这不是敲竹杠吗？不行！ ”“ 那我就不唱！ ” 于是，双方僵持不下，观众却被晾在看台上空等，左等右等不见女歌星出现，便怒吼、痛骂、吹哨、跺脚、砸椅子 合上报纸，我不由喟然长叹：现在的人，总是把