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第一单元测试卷 (识字一综合检测)(时间:40分钟,满分100分) w huzhngqu de d(yng xan ch xi min z de zhng qu d yn)。一、我 会 正 确 的 读(用 选 出 下 面 字 的 正 确 读 音)。(12分)去( q q ) 二( r ) 八( b d ) 月( y yu )灯(dn dng) 送( sn sng) 响(xing xng ) 足( z zh )真(zhn zhng) 竹( z zh) 身(shn shng) 果( gu gu ) w xi de z zi pio ling(kn png yn xi c y)二、我 写 的 字 最 漂 亮(看 拼 音 写 词 语)(14分)xio h shng xi y g rn w zh do gi xun shu(xun z tin kng)三、我 知 道 该 选 谁(选 字 填 空)。(8分)座 坐一( )山 ( )下 ( )位 ( )车 八 入出( ) ( )朵花 ( )门 ( )个 w hi xi b shn四、我 会 写 笔 顺。(8分)1、上: ,( )画。2、禾: ,( )画。3、禾: ,( )画。4、天: ,( )画。 jng ci y j j li五、精 彩 语 句 积 累。(8分)1、一去 里,烟村 家。2、铃声响, 课了,操场 ,真热闹。3、 锻炼身体好。 ku y jio j六、口 语 交 际。(10分)sn yu b r sh f n ji, n bng m m zu ji w le m?du zu le shn mo?三 月 八 日 是“妇女节”, 你 帮 妈 妈 做 家 务 了 吗?都 做 了 什 么? 。 yu d hun l do七、阅 读 欢 乐 岛。(20分)(一)课内阅读一去二三里,烟村四五家亭台 座, 枝花。1、 按原文内容填空。(4分)2、 文中写出了几个数字,把它们写下来:(5分) 。3、 你能给上文画插图吗?试一试吧!(4分) (二)课外阅读 敲 门w y g rn zi ji de sh hu我 一 个 人 在 家 的 时 候,zng xing b ba m ma li qio mn总 想 爸 爸 妈 妈 来 敲 门;w h b ba zi ji de sh hu我 和 爸 爸 在 家 的 时 候,zng xing m ma li qio mn总 想 妈 妈 来 敲 门;w h m ma zi ji de sh hu我 和 妈 妈 在 家 的 时 候,zng xing li qio mn总 想 来 敲 门;w mn qun ji du zi ji de sh hu我 们 全 家 都 在 家 的 时 候,li qio mn de y ding sh k rn来 敲 门 的 一 定 是 客 人。1、在文中 上填上合适的词语。(3分)2、客人来到家,你会说什么?做什么?(4分) 。 kn t xi hu八、看 图 写 话。(20分)小作家们,创作比赛马上开始了,老师给你们提个建议,在写话之前,先仔细看看图,想想图上画的是在什么时候,什么地方,谁,在做什么;然后说一说;再动笔写写,最后读读自己写的话,通顺吗?如果有不会写的字,可以用拼音代替,也可以问问老师和爸爸妈妈,祝你们成功!答案:一、去( q ) 二( r ) 八( b ) 月( yu )灯( dng) 送( sng) 响(xing ) 足( z )真(zhn) 竹( z ) 身(shn) 果( gu )二、小河 上下 一个人三、一(座)山 (坐)下 (座)位 (坐)车出(入) (八)朵花 (入)门 (八)个四、笔顺略,上3画、 禾5画、个3画、天4画。五、1、二三 四五2、下,上3、天天六、略。七、课内阅读:1、六七 八九十2、一二三四五六七八九十3、略。课外阅读:1、 爸爸2、 略。八、略。圣人之言 行身之则-论语论语是孔子与其弟子的语录结集,儒家重要经典之一。结集工作是由孔子门人及再传弟子完成的。论语名称的来由,班固汉书艺文志说:“论语者,孔子应答弟子时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记。夫子既卒,门人相与辑而论纂,故谓之论语。”这一说法,大体可信。原始记录杂出于众手,最后编定当在战国初期,以曾参门人为主。 现在通行的论语20篇,内容以伦理、教育为主。论语在汉代有鲁论语、齐论语与古论语等不同本子流传,后来统一于郑玄。现存旧注有魏何晏注、宋邢邴疏论语注疏、宋朱熹论语集注及清刘宝楠论语正义等,今注本有杨伯峻论语译注。泰伯第一章:子曰:“泰伯,其可谓至德也已矣。三以天下让,民无得而称焉。泰伯第二章:子曰:“恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。泰伯第三章:曾子有疾,召门弟子曰:“启予足!启予手!诗云:战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。而今而后,吾知免夫!泰伯第四章:曾子有疾,孟敬子问之。曾子言曰:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。君子所贵乎道者三:动容貌,斯远暴慢矣;正颜色,斯近信矣;出辞气,斯远鄙倍矣。笾豆之事,则有司存。泰伯第五章:曾子曰:“以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校:昔者吾友尝从事于斯泰伯第六章:曾子曰:“可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也:君子人与?君子人也。泰伯第七章:曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎。泰伯第八章:子曰:“兴于诗,立于礼,成于乐。泰伯第九章:子曰:“民可使由之,不可使知之。”泰伯第十章:子曰:“好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。”泰伯第十一章:子曰:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。泰伯第十二章:子曰:“三年学,不至于谷,不易得也。”泰伯第十三章:子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也。邦无道,富且贵焉,耻也。”泰伯第十四章:子曰:“不在其位,不谋其政。泰伯第十五章:子曰:“师挚之始,关睢之乱,洋洋乎盈耳哉。”泰伯第十六章:子曰:“狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣泰伯第十七章:子曰:“学如不及,犹恐失泰伯第十八章:子曰:“巍巍乎!舜禹之有天下也而不与泰伯第十九章:子曰:“大哉尧之为君也!巍巍乎!唯天为大,唯尧则之。荡荡乎!民无能名焉。巍巍乎其有成功也,泰伯第二十章:舜有臣五人而天下治。武王曰:“予有乱臣十人。”孔子曰:“才难,不其然乎?唐虞之际,于斯为盛。有妇人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷。周之德,其可泰伯第二十一章:子曰:“禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神,恶衣服而致美乎黻冕,卑宫室而尽力乎沟洫。禹,吾无间然矣。”泰伯是论语的一篇,共计21章,其中著名的文句有:“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善”;“任重而道远”;“死而后已”;“民可使由之,不可使知之”;“不在其位,不谋其政”等。本篇的基本内容,涉及到孔子及其学生对尧舜禹等古代先王的评价;孔子教学方法和教育思想的进一步发挥;孔子道德思想的具体内容以及曾子在若干问题上的见解。泰伯:周代始祖古公亶父的长子。文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? Hao are you首先,我们小学生要着装得体,符合学生身份,体现出新世纪学生蓬勃向上的风采,因为仪表、仪容、仪态可以让人一看便知道你的修养。这些芳香正来自于各种花朵,你、我便是他们中的一份子,相信自己,我们一定能行文明是无处不在的,它可以表现出一个人的道德修养,它可以增进人与人之间的友谊,它的作用太多太多了。那么怎样才能使小学生文明地学习生活在美丽的校园里呢? 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