2019-2020学年高二语文下学期期中试题(含解析).doc

2019-2020学年高二语文下学期期中试题(含解析)一、积累应用题1. 按要求填空。（1）此中有真意，_。（陶渊明饮酒）（2）_，尽西风，季鹰归未？（辛弃疾水龙吟._）（3）在小石潭记中，柳宗元用“_,_”两句写出了游鱼自由轻灵游动的姿态。【答案】 (1). 欲辨已忘言 (2). 休说鲈鱼堪脍 (3). 登建康赏心亭 (4). 潭中鱼可百许头 (5). 皆若空游无所依2. 下列对联，最适合祝贺老师70岁寿辰的一联是A. 碧桃献岁宜家受福，花甲逢春获寿延年。 B. 为学有宗古稀成庆，诲人无倦恩重及门。C. 乐道安贫音容宛在，因材施教手泽犹存。 D. 执掌教坛垂七十载，栽培桃李满三千株。【答案】B【解析】试题分析：本题考查对联。题干中答题关键词“合祝贺老师70岁寿辰”。题中B项，“古稀”指“70岁”，“诲人不倦 ”扣住“老师”；A项，“花甲”是“60岁”；C 项，是挽联；D项是指“从事教育工作近70年”。所以综合考虑答案为B项。3. 口语交际中委婉拒绝别人的要求是需要技巧的。下面情境中那位女士的回答是 两位男士在谈话。其中一位说，在家里妻子不让我抽烟，真难受。他边说边拿出香烟，问旁边的女士：“我抽烟妨碍您吗？”女士笑了笑，回答了一句 ，既不让这位先生抽烟，又说得很有礼貌，委婉幽默，引得两位男士都笑了。A. 嗨，您害人又害己啊！ B. 看，没见写着“禁止抽烟”！C. 您夫人还没把您管教好吧！ D. 先生，您像在家里一样好啦！【答案】D【解析】试题分析：本题考查语言表达。题干给出提示“委婉拒绝别人的要求”，可见考生应选出既能表达意思，又比较委婉不伤和气的选项。先看所给的语境，“两位男士在谈话。其中一位说，在家里妻子不让我抽烟，真难受”，男士问“我抽烟妨碍您吗”，结果是“既不让这位先生抽烟，又说得很有礼貌，委婉幽默，引得两位男士都笑了”，由此可知女士既表达了不希望对方抽烟的想法，又没有让对方生气。D项，“先生，您像在家里一样好啦”，前面男士已经说过“在家里妻子不让我抽烟”，可见“在家里一样”意思就是“你不要抽烟”，既表达了意思，又很委婉，正确。A项，“您害人又害己”，说话有教育别人的意味，不礼貌；B项，“看，没见写着禁止抽烟”，语气过于强硬，不适合；C项，“您夫人还没把您管教好吧”，“管教”一词语意过重。二、阅读题 阅读下面文字，完成下列小题。工业革命以来，人类巨大的成功和满目疮痍的地球形成的巨大反差，使得所有的人包括法律人，都真切地意识到了人类战胜自然的代价是何等之大，从而不得不虑及当文明的列车高速撞向地球之后车毁人亡的可怕后果。于是，一个新的部门法环境法诞生了。新生的环境法是用来应急的，各种各样的技术规范被直接上升为法律规范。不过环境问题还是没有得到根本解决，人们又开始重新思考。结论是环境问题不单是一个技术问题，还是一个社会问题。于是，各国纷纷颁布了环境保护的综合法律，美国的国家环境政策法和中国的环境保护法均是这种理念的表现。可是环境问题依然在加剧，从区域性的转变为全球性的，采取局部地域的措施显然无济于事。环境是一个整体，地球本身就是一个完整的生态系统，人类不过是这一生态系统中的一员。意识到“人与自然乃是部分与整体的关系”的环境法，与奉行“人是万物尺度”的传统环境法相比，有了太多不同的价值判断。此时此刻，环境法开始转而研究法律的价值定位。在选择恰当的定位过程中，理想主义的诱惑是如此之大，以至于出现了将环境法定位于伦理法的浪漫主义思潮。沿着整体主义的思路往下走的环境法，能走多远，又该走多远呢？关于此，学界争论不休，基本形成了三个流派：一、现代人类中心主义。以人类为中心，不仅包括当代人，还包括后代人，它强调的是非个人主义的人类中心，对于某些过于直接、纯粹感性的偏好需要予以约束或节制。二、动物权利主义。这种主张以功利主义和道义论为论证资源，要么认为动物因为有感觉和知觉，因此应该享有权利；要么以动物具有内在价值为依据要求法律将动物上升为权利主体。三、生态中心主义。其核心主张是生态中心平等主义，生态中心平等主义是指生物圈中一切存在物都有生存、繁衍和充分体现个体自身以及实现自我的权利。围绕以上三种理论又衍生出各种派别，但在与传统法律思想的交锋方面又团结一致。因为，以上环境法的每一种定位都是对传统法律的超越。传统法律理论认为，环境法混淆了道德与法律的关系，将一些道德上的诉求，比如当代人对后代人的关爱、人类对于动物的同情心、人与自然的情感和心灵的交流等，直接引入法律，不仅在理论上走入了误区，也会在实践中造成混乱，甚至有使环境法律虚无化的危险。这些善意的批评都极富建设性，它事实上是在提醒环境法学者，一定要在将道德与法律区分开来的基础上，再确定其价值定位。关于道德与法律的区别，有一种较为流行的观点是：法律是最低限度的道德。但是，最低的限度在哪里？正如美国学者富勒所言，当我们考虑法律的道德问题时，“可以把这设想为一根标尺。标尺的最底端是社会生存的一些最显而易见的要求，向上延伸，则到达人类愿望的至高点。在这根标尺的某处有一根不可见的指针，它标出义务和美德的分界线”。传统法律理论对环境法的批判，其实质也就是：在何种程度上，道德诉求可以上升为法律规范；环境法所确定的义务和美德的划分在什么地方。实际上，道德和法律都是人类意义体验的外化形式，所以法律在终极层面无论如何也不能摆脱对于道德的依赖。道德与法律的区别在于，道德可以将更为高尚的追求作为规范，而法律则因为要借助于国家强制力来实施，所以必须体现最大可能的认同。，法律对于价值的体验必须与多数人对于价值的体验一致，这决定了法律在价值选择上的限度。法律作为强制性的规范，除了具备前述内在要素外，还存在外在的限制，这就是：一个社会文明的发展程度对该项意义之需要的满足水平，以现有制度为背景的创新必须是现实的、可以操作的。总之，环境法是现实的，对于价值的追求也是有限度的。对于环境法来讲，最为现实的选择是牵着道德的衣角，而不是穿着伦理的外套。4. 第段加点词语“应急”在文中的具体意思是。5. 分析第段画线句在文中的作用。6. 联系上下文，填入第段方框处恰当的一项是A. 由此可见 B. 换而言之 C. 退一步说 D. 一言蔽之7. 对环境法的发展理解不准确的一项是A. 当人们看待世界的观念发生革命性的价值变迁时，环境法应运而生。B. 既有法规无法根本解决环境问题，人们对此的反思推动环境法的发展。C. 美国、中国等国家都不再满足于针对单一环境因素的部门单行法规。D. 目前环境法的制订已在不断挑战构成传统法学的价值体系和基本信条。8. 关于环境法的价值定位，下列说法与作者观点一致的一项是A. 人和自然乃是部分和整体的关系，应持生态中心平等主义。B. 人类不过是生态系统的一员，不应该持现代人类中心主义。C. 环境法混淆道德与法律的关系，应服从传统法律的标尺。D. 环境法的价值定位要依据社会文明发展程度而有所妥协。9. 第段得出“环境法最为现实的选择是牵着道德的衣角”的结论，你认为本文的论证是否充分？请做出判断并阐述理由。【答案】4. 答案示例：应对眼前紧急的环境危机 5. 画线句阐释了法律和道德统一于人类的意义体验，没有明晰可见的分界线，抽象的道理形象化，作者加以引用，为下文论述如何确定两者的区别做铺垫。 6. B 7. A 8. D 9. 答案示例一：充分。作者首先指出道德和法律理应区分；再退一步承认法律无法完全摆脱道德，促使不同立场者的目光共同聚焦到“找准分界线”这一重点上；最后从内外两方面阐述了制订法律的现实束缚，彻底厘清它和道德的区别，层次丰富，严密周全。答案示例二：充分。先借传统法律理论“善意的批评”展开因果联想，对“道德要求上升为法律”的现实危害表示忧虑；再把人类的要求比作标尺，“量”出个体美德的自由延伸和社会法律的现实限度，对照鲜明。作者运用多种手法剖析事理，从未来的后果警告写到眼前的条件约束，增加了结论的说服力。答案示例三：不充分。结论中说的是“最为现实的选择”，不是“最符合学理的选择”。文章大多是架空的理论分析，当前真切的社会现实反而少有涉及，没有确凿有力的例证，没有不同选择的具体对比，即使提到现实情况也是一笔带过，未作进一步细致到位的分析，论述的角度和手法过于单一。【解析】4. 试题分析：题干问的是“第段加点词语应急在文中的具体意思”，这是考查词语的语境意。考生应先回归文本找到“应急”一词，再根据前后的语境进行理解。“应”意思是“应对”，此处应对的是“急”，而“急”指代什么？这就需要结合语境来看，第一段说“都真切地意识到了人类战胜自然的代价是何等之大，从而不得不虑及当文明的列车高速撞向地球之后车毁人亡的可怕后果”，由此可以知道，“急”指的是眼前紧急的环境危机，那么“应急”指的就是应对眼前紧急的环境危机。5. 试题分析：题干问的是“分析第段画线句在文中的作用”，这是考查段落的作用。此类题目一般从内容和结构两个角度入手。内容上，写了，表现了；结构上，与上下文的关联。第段这段文字是说法律和道德的区别，“可以把这设想为一根标尺。标尺的最底端是社会生存的一些最显而易见的要求，向上延伸，则到达人类愿望的至高点。在这根标尺的某处有一根不可见的指针，它标出义务和美德的分界线”，从内容上来看，划线句阐释了法律和道德统一于人类的意义体验，两者没有明晰的分界线，作者为了说明这个抽象的道理，以“标尺”为喻，把抽象的道理形象化了，这也就为下文确定两者的区别做了铺垫。6. 试题分析：题干要求“联系上下文，填入第段方框处恰当的一项”，这是考查词语的运用。考生应结合语境，利用语句间的关系进行选择。前面说“而法律则因为要借助于国家强制力来实施，所以必须体现最大可能的认同”，后面说“法律对于价值的体验必须与多数人对于价值的体验一致，这决定了法律在价值选择上的限度”，这前后的意思是一致的，都是说法律作为强制性规范的内在要素，只不过后面换了一种说法而已，故此处应使用“换而言之”，“换而言之”意思是换一句话说，表示前后意思一致，只是换一种形式，换一种说法。7. 试题分析：题干要求选出“对环境法的发展理解不准确的一项”，这是考查对文本中重要词语的理解和辨析。A项，“当人们看待世界的观念发生革命性的价值变迁时，环境法应运而生”错误，文章第一段原句是“工业革命以来，人类巨大的成功和满目疮痍的地球形成的巨大反差，使得所有的人包括法律人，都真切地意识到了人类战胜自然的代价是何等之大，从而不得不虑及当文明的列车高速撞向地球之后车毁人亡的可怕后果。于是，一个新的部门法环境法诞生了”，可见不是“看待世界的观念”发生变迁，而是现实逼迫人类不得不来“应急”。8. 试题分析：题干要求选出“关于环境法的价值定位，下列说法与作者观点一致的一项”，这是考查学生对文本主旨的把握。首先应到文中圈出作者表达看法的语句，然后再分析选项。A项，源自第四段，这属于学界争论的三个流派之一生态中心平等主义；B项，源自第四段，“人类不过是生态系统的一员，不应该持现代人类中心主义”有误；C项，“应服从传统法律的标尺”错误，文章第六段先借助形象的说法指出法律和道德统一于人类的意义体验，没有明晰可见的分界线，接着又说“在何种程度上，道德诉求可以上升为法律规范；环境法所确定的义务和美德的划分在什么地方”。这三个选项的观点与作者观点不一致。文章第七段说“法律作为强制性的规范，除了具备前述内在要素外，还存在外在的限制，这就是：一个社会文明的发展程度对该项意义之需要的满足水平，以现有制度为背景的创新必须是现实的、可以操作的”，这与D项“环境法的价值定位要依据社会文明发展程度而有所妥协”一致。9. 试题分析：题干问的是“第段得出环境法最为现实的选择是牵着道德的衣角的结论，你认为本文的论证是否充分？请做出判断并阐述理由”，这是考查作者探究文本内涵的能力。首先要做出判断，“是”或“否”，如果认为充分，就应到文中找出论据，如文章第五段“这些善意的批评都极富建设性，它事实上是在提醒环境法学者，一定要在将道德与法律区分开来的基础上，再确定其价值定位”，要求将道德与法律区分开，然后再确定其价值定位；如第六段作者借助形象化的说法指出法律无法完全摆脱道德，要找准“分界线”；第七段“法律作为强制性的规范，除了具备前述内在要素外，还存在外在的限制”，从内外两个方面阐述制订法律的现实束缚，厘清法律和道德的区别。如果认为不充分，则要指出文章论证时存在的问题，如文章大多了理论分析，联系现实的内容较少，又没有确切实在的例证，这就让文本的观点变得比较单薄。阅读下面文字，完成下列小题。深山咖啡店夏天，又跑到高山上去，像是探访个老朋友。绵延意大利北境的阿尔卑斯这道山脉，称作“大天堂”，确有人间仙境的气度。在山谷溪流边扎营安顿下来，每天，便往四周深山里走。山的夏装色彩缤纷：翠绿的草坡，苍郁的丛林，层层叠叠，村屋与路边都盛放着鲜花，小店里摆满了羊皮、牛角、牛颈铃、山果酒、奶酪、蜜糖。游人不绝，有时使人忘了是身在深山呢！我们不禁嫌太热闹了。这天，不去寻名川胜境，只是沿坡后一条小路而上，旅游指南上没有提到的。途中也没有遇到人。好曲折弯回的山路啊，像缠山而上的绳索，小汽车似是旋涡上的艇子。好不容易上到山巅，静静的丛林间有个湖，然后转进一条小泥路，更是崎岖了。愈走愈窄，前面似是无路了。岂料，一转弯，豁然开朗，宽阔无边的斜坡上，满是鲜花彩蝶，远望环绕苍郁的险峰，真是山外有山啊，围绕着这个高谷，似是个巨大的窄颈酒壶。走啊走，直到“壶底”，再没有车路了，只有几间小石屋，似是牧牛人的居所。我们两大两小，背起轻便行囊，踏上屋后的羊肠小道，往山上走，愈是走高点远点，愈是觉得人的渺小。远望常年积雪的山峰，时间似乎也冰固了。可是，时间仍是流逝着，转眼又近黄昏了，我们再下到壶底处，往那几间小屋附近走。咦，竟然有间小小的餐馆咖啡店，在此荒野无人之地，颇叫人讶异。走进去，厚石室里有几张笨重的木桌椅，墙上悬着干花木杖，充满浓浓的深山气息。没有人。我们正要在一角的桌边坐下，忽然见到桌上放了本书。一看，竟是黑塞（Hesse）的乡愁！差点儿没嚷了起来，这本使二十岁时的我神魂颠倒的书，俨然有点儿旧情人的意味，久已没想起来过了，连黑塞也已多年没再读过。在这儿，人迹罕至、牛羊野花之地蓦然遇见，真是意外。一个眉目俊朗的青年走过来，笑了笑，匆忙地捡开了书，怕占了桌上的位置。我冲口而出说：“我很喜欢这本书。”他听懂了这句法文，答道：“我也是。”原来他的法文很有限，只勉强明白了我们要的饮品，然后他想跟我说什么，意大利文我不懂，他只有笑着走去取饮料，然后坐到旁边的长木凳上，那儿搁着个木吉他。呷着冰凉的桃茶，莫名地很快乐。这么个僻山野冷峰，有个陌生的年轻人在享受着一份我曾经心爱的宝藏。这时，有一男一女两名年轻人走进来，还以为是客人，原来是店主的朋友，在一角叮叮地弹起吉他来。女孩是初学的，拙嫩的音符像是对世界充满好奇的小精灵，探头探脑地跑出来，跃满一室。然后，又有个稍胖的少女进来，仍是他们的朋友。她坐在长凳那边，只一会儿，却走到我们的桌边，指着小雅的胸前，笑盈盈地说：“泰泽？”小雅戴着条项链，坠子是只张开翅膀的白铜和平鸽，又有点儿十字架的形状，是年初她到泰泽度周末时带回来的纪念品。那是法国中部一个小村庄，是推动天主教和基督教等联合运动的大本营，吸引了来自世界各地的人，尤其是充满理想的青年。“我在几年前也去过呢！”胖少女拼凑起几个法文词，使我们明白了她的意思。看到这只和平鸽，她像是很兴奋，泰泽那种开放而特别的气氛，给她留下了深刻的印象。猜她是很高兴遇到过同样经历的人，叽里呱啦地说了许多话，我都听不懂，只见她老是笑嘻嘻的。坐了一会儿我们便得离去了，结这么简单的账，他们也要看价目表，像是很不习惯，相信是因为顾客实在太少吧。齐声跟我们道别时，竟有点儿像朋友了。走出去，背后又传来叮叮当当的吉他声，在罕静的山间特觉清灵。一面下山，一面谈论着：这几个看似二十岁左右的年轻人，选择到这样的深山中开设这么一个情调迷人的店，伴着书与音乐、和平与理想，一天中也不知可以卖出多少杯茶水，却没有减低他们的欢笑声，多么不食人间烟火的境界啊！知道有很多人都抛弃了现代文明，寻找大自然的怀抱，使我们这些冲不出尘网的人神往不已。实在太喜欢那个壶形高谷了，隔两天我们再次前去。行了半天山路，黄昏时又经过那间小咖啡店，便进去喝杯冰茶。没有吉他声，里面空无一人。才坐下，有人从后室推门出来招呼，是个中年胖子，腮边一抹青灰的胡根，有点儿邋遢。这儿太荒凉了，一阵错觉，以为山中方一日，世上已千年，年轻人在两天间添了二十岁？ “吃晚饭吗？”他问道。煞也奇怪，还不到六点，谁要吃晚饭？叫了饮品，他懒乎乎地端了过来，又垂头丧气地走到门边，呆看着无尽的野花草。小室里的静寂压着人，坐了一会儿便要离去了。随便地跟那个人说：“这儿真清静。”他懂法文，愤愤地答道：“太静了，这霉地方，鬼也不多来一个。”我呆了呆，只听他又气冲冲地说：“本来电视台说会派外景队来拍摄这儿的风景，以介绍给大众，便会有很多人来。岂料他们没有这样做，连旅游指南书上也不见提到一句，谁会摸到这儿来？”正因这样，此地才保存了清新自然的风貌啊这句话，才上到喉间一半，便被他睁眉怒目的神色吓得吞回肚中了。相信他没有很多机会跟人谈话，愈说愈起劲，又愈生气：“我打错算盘啦，好辛苦积到钱来投资这小店，以为找到宝，竟是血本无归！”原来他才是店主！不禁问道：“前两天我们来过，见到几个年轻人掌店”他唉声叹气地说：“那是我的侄子和他的朋友，来度几天假的，已经走了。那天我有事下山，他代我看店。唉，看到别些山谷里，都是生意兴隆的”回程的路上，静静躺满一地的松子、无边的野花，竟也染了店主苦涩的神色。有人的地方便有人间烟火，高山深处也不例外啊。书声、乐声、和平鸽子，都只是我们这些愚蠢的城市人一厢情愿的念头。深山的咖啡店，一点儿也不浪漫，我只能嘲笑自己。 （选自读者xx22期，摘自中国人民大学出版社神秘旅程）10. 第段中关于山路描写的表达效果是什么？11. 第段画线句生动形象而具体，对此加以分析。12. 伏笔是文学创作中叙事的一种手法，是从本文中找出一处伏笔，并加以赏析。13. 请结合全文，谈谈你对“有人的地方便有人间烟火，高山深处也不例外啊”这句话的理解。【答案】10. 第段中简洁地描绘出了深山中小路的曲折弯曲与崎岖狭窄，途中无人却山外有山，衬托出下文中作者见到宽阔无边、充满生机的山景以及谷底小石屋的惊讶与喜悦之情。 11. 运用比拟的修辞手法，把女孩的吉他声拟作小精灵，形象地写出了吉他声的生疏拙嫩而又活泼可爱(新奇)的感觉。 12. 文中的伏笔主要有:第段“结这么简单的账.他们也要看价目表，像是很不习 惯”；第段“一天中也不知可以卖出多少杯茶水，却没有减低他们的欢笑声”。 13. 这句话的意思是，有人存在的地方就不会免俗，即使在偏远的高山深处。表达了作者对那种宁静、自由生活的向往，同时流露出对现实生活中人们易被物质利益左右的淡淡感伤。【解析】10. 试题分析：题干要求选出“第段中关于山路描写的表达效果是什么”，这是分析文本的技巧。先找出第三段中描写山路的语句，然后结合技巧分析其效果。“好曲折弯回的山路啊，像缠山而上的绳索，小汽车似是旋涡上的艇子”“然后转进一条小泥路，更是崎岖了。愈走愈窄，前面似是无路了。岂料，一转弯，豁然开朗”“走啊走，直到壶底，再没有车路了”等，“曲折弯回”“崎岖”“窄”等直接写出了小路的特点，“像缠山而上的绳索”这是使用比喻的修辞形象地写出了山路的曲折弯回，就在这种似是无路越来越难走的时候，眼前“豁然开朗”，“宽阔无边的斜坡上，满是鲜花彩蝶，远望环绕苍郁的险峰，真是山外有山啊”，惊喜之情油然而生。11. 试题分析：题干要求“第段画线句生动形象而具体，对此加以分析”，这是考查学生鉴赏文章语句的能力。首先要明确画线句所写的对象，然后回顾鉴赏的角度。“拙嫩的音符像是对世界充满好奇的小精灵，探头探脑地跑出来，跃满一室”，句中写的是“拙嫩的音符”，后面以“充满好奇”“小精灵”“探头探脑”等词语来写它，赋予音符以人的特性，这是使用了比拟的修辞，既写出了姑娘吉他声音的生疏稚拙，也写出了声音的活泼可爱。点睛：鉴赏表达特色题，须从三方面建立起模式：构建起关于表达特色（表达技巧、艺术表现）的知识网络系统模式。如常见的描写技巧、修辞手法、表现手法，每一方向下的任何一种手法技巧的辨认及表达效果，都应在头脑中建立并储存起来。把握思维模式，从五个角度切入思考。修辞手法（优先） ；表现手法（次之） ；表达方式（其次） ； 文章章法；语言表达（两个角度考查时，一般有明确的提示） 。思考分析时的两个结合。 解答任何表达特色题必须与文章的中心相结合。没有纯客观的艺术技巧，任何艺术技巧都是为文章中心服务的。解答表达特色题应该和语言相结合。比如本题，从语境来看，画线句是对女孩吉他声音的描述，“原来是店主的朋友，在一角叮叮地弹起吉他来。女孩是初学的，拙嫩的音符像是对世界充满好奇的小精灵，探头探脑地跑出来，跃满一室”，明明是写音符，但我们看到的却是一个活泼可爱的小精灵，对世界充满了好奇，探头探脑地跑了出来，这是使用了比拟的修辞手法，从这个角度鉴赏即可。12. 试题分析：题干问的是“伏笔是文学创作中叙事的一种手法，是从本文中找出一处伏笔，并加以赏析”，这是针对文本的结构技巧设题。首先理解“伏笔”这一概念，“伏笔”是指文章或文艺作品中，在前段里为后段所作的提示或暗示，是文学创作中叙事的一种手法，就是上文看似无关紧要的事或者物，对下文将要出现的人物或事件预先作的某种提示或暗示。要想找到“伏笔”，要先看结尾揭开了怎样的谜底，文章前面前面写在深谷中见到咖啡店，遇到一伙年轻人，让“我”觉得“他们选择到这样的深山中开设这么一个情调迷人的店，伴着书与音乐、和平与理想，一天中也不知可以卖出多少杯茶水，却没有减低他们的欢笑声，多么不食人间烟火的境界啊”，但文本最后揭开的谜底是“那是我的侄子和他的朋友，来度几天假的，已经走了。那天我有事下山，他代我看店”，而这一结果在上文就已经有了暗示，如第十一段“结这么简单的账，他们也要看价目表，像是很不习惯”，第十二段“一天中也不知可以卖出多少杯茶水，却没有减低他们的欢笑声”等。13. 试题分析：题干要求“结合全文，谈谈你对有人的地方便有人间烟火，高山深处也不例外啊这句话的理解”，这是考查学生对文本语言的理解。首先到文中找到这句话，明确其位置，然后结合文本来分析具体的含义，分析的时候可以抓住关键词语、句与句之间的关系。“有人的地方便有人间烟火，高山深处也不例外啊”，这句话在文章的结尾，故应结合文本的主旨分析，“有人的地方便有人间烟火”，所谓的“人间烟火”指的是人世间的各种世俗之事，如物质的追求、相互的争斗攀比等，从上文来看，店主人因为生意的冷清而苦恼就是具体的表现；“高山深处也不例外啊”，“也不例外”指明即使在偏远如“壶底”的山谷之中，人们依然摆脱不了物质利益的诱惑，再结合上文“书声、乐声、和平鸽子”“多么不食人间烟火的境界啊！知道有很多人都抛弃了现代文明，寻找大自然的怀抱，使我们这些冲不出尘网的人神往不已”“我只能嘲笑自己”的感叹，即可明确作者借此表达出的对人们摆脱不了物质利益束缚的伤感。阅读下面的诗歌，完成下列小题。河北民（北宋）王安石河北民，生近二边长苦辛。家家养子学耕织，输与官家事夷狄。今年大旱千里赤，州县仍催给河役。老小相携来就南，南人丰年自无食。悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。汝生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎。注：二边：指当时北宋王朝与两个少数民族政权辽和西夏相毗邻的地区。南：指黄河以南地区。14. 下列诗歌与本诗体裁不相同的是A. 登金陵凤凰台李白 B. 迢迢牵牛星C. 饮酒陶渊明 D. 咏史左思15. 对本诗分析不准确的一项是A. 开篇两句以概述“河北民”饱尝外族侵扰之苦起兴，引出后面悲惨遭遇的具体描述。B. “输与官家事夷狄”讥刺了北宋王朝靠民脂民膏供奉辽和西夏以求苟安的屈辱行为。C. 诗歌通过赋税之苦、饥馑徭役之苦和流亡之苦，具体描写“河北民”的“长苦辛”。D. 最后两句卒章显志，作者用贞观盛世与贫弱现实对照委婉表达出对北宋王朝的不满。16. 后人评说这首诗，认为“州县仍催给河役”一句中的“仍”“催”颇有深意，请结合诗的内容，选择其中一个词谈谈你的理解。【答案】14. A 15. A 16. 河北大旱，赤地千里，一个“仍”字表现出官府不顾人民生活的困苦，赋税劳役，依然无一减免。“催”字更见其状急如星火，表现北宋统治者对外怯懦畏葸，对内凶狠强横。也正是这一个“仍”字和一个“催”字，迫使河北百姓不得不背井离乡，流落异地。【解析】14. 试题分析：题干要求选出“下列诗歌与本诗体裁不相同的”一项，这是考查对文学文化常识的把握情况。首先要明确诗歌按体裁来分包括的种类，主要包括古体诗、近体诗、词、曲等，其中“古体诗”包括古诗（唐以前的诗歌）、楚辞、乐府诗，“近体诗”包括律诗和绝句。然后分析本诗的体裁，河北民从句式来看，应属于古体诗，迢迢牵牛星、陶渊明的饮酒和左思的咏史都是古体诗，只有李白的登金陵凤凰台是七言律诗，属于近体诗。15. 试题分析：题干要求选出“对本诗分析不准确的一项”，这属于综合考查题，考查学生对诗句内容、技巧以及情感的把握。A项，“开篇两句以概述河北民饱尝外族侵扰之苦起兴”有误，所谓“起兴”，又叫“兴”，“兴者，先言他物以引起所咏之辞也”，就是说，先说其他事物，再说要说的事物。本诗写的就是“河北民”，“河北民，生近二边长苦辛”两句，开门见山地点明了这一篇的题意，这不是起兴。诗人用“辛苦”一词概述了边民的生活状况，以此引出了后面有关悲惨遭遇的具体描述。16. 试题分析：题干要求从“仍”“催”两词中选择一个来谈谈你的理解，这是考查炼字的技巧。应先明确炼字的步骤，然后回归语句分析该字要突出的是什么，表达的是什么。从语境来看“今年大旱千里赤”，但结果是“州县仍催给河役”，大旱之年，赤地千里，哀鸿遍野，作为官府，理应开仓赈济，活彼黎庶，但现实的情况恰恰相反，州县两级官吏不顾人民死活，把最有生产自救能力的丁壮抽去上河工，丢下老弱妇孺不管。“仍”字见官府墨守陈规，赋役杂税，无一减免。“催”字状其急如星火。用字极为精确。对外怯儒畏葸，对内凶狠强横，这也是北宋朝廷长期奉行的国策，因此河北之民又只好“长苦辛”了。这也就为下面写人民不得不离乡背井做了铺垫。点睛：鉴赏古代诗歌的“炼字”艺术，可以从品味字词在诗句中的含义、字词所营造的意境（景象画面）、运用的艺术手法和表达的情思几个方面展开。首先是炼义，即理解分析所炼之字在诗词句子中的含义，诗句中作者所用的字词已经超越了字词本身的意义，赋予了更多的形象义，如语境义、比喻义以及象征义。如本题中的“仍”，意思是“仍然，仍旧”，针对的现象是今年的年成“大旱”“千里赤”；“催”，催促，赤地千里，百姓已经难以为继，结果官府依然“催给河役”，北宋统治者对人民的凶狠强横可见一斑。然后是炼象，即描述景象，该字在诗句中所表达的内容景象包括描写的对象、内容、景象等要素。第三是炼所营造的意境，即用该字营造了怎样的意境氛围，或优美，或雄阔，或幽静。第四是炼所用的手法，即对该字所用手法，如比喻、拟人、双关等作分析。五是炼表达效果，即分析用该字在描写特点、表情达意上的好处。六是炼所抒发的情感，分析用该字抒发了怎样的思想情怀。阅读下面文字，完成下列小题。臣闻()木之长者，必固其根本；()流之远者，必浚其泉源；()国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎!人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首，承天景命，善始者实繁，克终者盖寡。岂取之易守之难乎?盖在殷忧，必竭诚以待下，既得志，则纵情以傲物；竭诚则吴越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而心不服。怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德。简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。何必劳神苦思，代百司之职役哉？17. 写出下列加点词在句中的意思。（1）人君当神器之重 （2）简能而任之18. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。克终者盖寡A. 语气词，无义 B. 大概 C. 因为 D. 超过19. 为下列句中加点词语选择释义正确的一项。必固其根本A. 固然，确实 B. 本来 C. 坚守 D. 巩固， 使稳固20. 为文中划横线的句子填上所缺的词，正确的一项是。A. 欲 思 求 B. 思 求 欲C. 求 欲 思 D. 求 思 欲21. 把下面的句子译成现代汉语。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。22. 下面对这两段文字的分析不正确的一项是A. 第一段提出了全文要阐明的人君必须“居安思危，戒奢以俭”的主旨。B. 第一段用了两个比喻，先从正面喻证治国必积德，再从反面说明德不厚国不可长治久安。C. 第二段以历代帝王为例说明打天下容易，守天下难的道理。D. 第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是忽视了人民的力量。23. 本文采用了多种论证方法，请结合文章任选其一并阐述其作用。【答案】17. （1）主持，掌握 (2)选拔 18. B 19. D 20. C 21. 虽然用严刑来监督他们，用声威来吓唬他们，结果大家只图苟且免除罪罚，却不怀念仁德，表面上恭顺而不是内心里悦服。 22. C 23. 示例：比喻论证：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源”“源不深而望流之远，根不固而求木之长”“斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也”。作用：把积德安国这个抽象的道理用固本求长、浚源欲远这种生活常识进行比喻，使论述变得更加生动形象而易懂【解析】17. 试题分析：题干要求“写出下列加点词在句中的意思”，这是考查文言实词的意思和用法。考生应借助语境，联系成语，结合语法来理解。“人君当神器之重”，从句中的位置来看，“当”应是动词，“神器之重”是指“皇帝的重要位置”，此处的“当”可以理解为“主持，掌握”，也可以理解为“处于”，也可以联系指南录后序中的句子“北邀当国者相见”。“简能而任之”，从句中的位置来看，“简”应为动词，后面说“任之”，即“任用他们”，那么前面应是先选拔出来，故“简”应解释为“选拔，挑选”。点睛：理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。比如本题的中涉及的“当”“简”都可以借助语法知识先判定应为动词，再结合具体的语境来分析其意思。18. 试题分析：题干要求“为下列句中加点词语选择释义正确的一项”，这是考查文言词语的意思和用法。从文中来看，“克终者盖寡”与“善始者实繁”相对，相同位置的词语意思、用法应相关，“克终”对“善始”，“盖”对应“实”，“寡”对“繁”，从另外两对对应的词语来看，它们的意思是相反的，故“盖”与“实”的意思应也相对；“实”意思是“的确”，表十分肯定，那么相对的“盖”就应该是表猜测，意思是“大概”。19. 试题分析：题干要求“为下列句中加点词语选择释义正确的一项”，这是考查文言词语的意思和用法。从文中来看，“必固其根本”，“固”后面跟了宾语，应为动词；前面说“木之长者”，这是说树木生长，“固其根本”，“本”指的是“树根”，要想树木生长必定要使树的根部稳固。“固”的意思有“安定”“巩固，使坚固，加固”“坚决”“一定”，从词性来看，“坚决”和“一定”排除，然后结合语境从“安定”和“巩固，使坚固”方面思考。解答本题还可以联系孟子三章中的“固国不以山溪之险”。20. 试题分析：题干要求选出“为文中划横线的句子填上所缺的词，正确的一项”，这是考查文言实词的意思和用法。考生应结合前后的语境来分析。“臣闻()木之长者，必固其根本；()流之远者，必浚其泉源；()国之安者，必积其德义”，此处选择的是动词，故应根据后面搭配的宾语来选择，“木之长者，必固其根；流之远者，必浚其泉源”，这是两组比喻，其目的是为了引出“国之安者，必积其德义”，而且后面“源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安”三句从反面来说明问题，从而进一步强调了作者的政治意图，“思”指明目的和方向，应放在第三处，以此可以确定答案。21. 试题分析：本题考查学生的文言文翻译能力。拿到句子之后，应先回归文本，然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短语，然后按照不同的句式进行调、换、删，再采取对译法，逐字进行翻译。“董之以严刑，振之以威怒”，介宾短语后置句，应为“以严刑董之，以威怒振之”，“董”，督责，“振”通“震”，震慑；“怀”，感激；“貌”，名词做状语，表面上。22. 试题分析：题干问的是“下面对这两段文字的分析不正确的一项”，这是考查对文本内容的分析。C项，“以历代帝王为例说明打天下容易，守天下难的道理”错误；第二段从“凡百元首”至“所宜深慎”，分别从“在殷忧”和“既得志”等不同时期所采取的不同态度，正反论述。君主“在殷忧”时，一定能竭尽诚意对待手下的人；而君主如果能对部下竭尽诚意，就能使君臣契合，上下一心。君主在“既得志”时，往往为所欲为，傲视他人；而君主如果傲视他人，即使亲属也会变得如同行路人那样互不相认。这样分别从“在殷龙”和“既得志”等不同情况下正说反说，归结到守业的君主容易失去人心，从而，告诫唐太宗不可以帝王之尊傲视群臣，与人结怨。23. 试题分析：题干问的是“本文采用了多种论证方法，请结合文章任选其一并阐述其作用”，这是考查文章论证的方法。首先回顾论证方法的种类，主要有举例论证、正反对比论证、引用论证、比喻论证、类比论证等；然后分析文本。“臣闻木之长者，必固其根本；流之远者，必浚其泉源；国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安”，这里运用比喻论证，从流水、树木这些生活中常见的现象入手说理，显得亲切、生动，容易为人君所接受。同时，要“木茂”就必须“固其根本”，要“流长”就必须“浚其泉源”，这都是生活中的常识。由此推出要“国安”必须“德厚”，就很有论辩力量。在这个基础上，作者进一步以“不念居安思危，戒奢以俭”比做“伐根”“塞源”。这样，不居安思危的危害性不言自明，而作者的观点也鲜明地表露出来了。也可以从正反的角度分析，如第一段先从正面论述“固本浚源”，再从反面论述不这样做的危害；第二段关于“殷忧”“竭诚”与“得志”“傲物”的反复论述等，都体现了这一特点。参考译文：我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！阅读下面文字，完成下列小题。世无玉树，请以此花当之。花之白者尽多，皆有叶色相乱，此则不叶而花，与梅同致。千干万蕊，尽放一时，殊盛事也。但绝盛之事，有时变为恨事。众花之开，无不忌雨，而此花尤甚。一树好花，止须一宿微雨，尽皆变色，又觉腐烂可憎，较之无花，更为乏趣。群花开谢以时，谢者既谢，开者犹开，此则一败俱败，半瓣不留。语云：“弄花一年，看花十日。”为玉兰主人者，常有延伫经年，不得一朝盼望者，讵非香国中绝大恨事？故值此花一开，便宜急急玩赏，玩得一日是一日，赏得一时是一时。若初开不玩而俟全开，全开不玩而俟盛开，则恐好事未行，而杀风景者至矣。噫！天何仇于玉兰，而往往三岁之中，定有一二岁与之为难哉！-李渔闲情偶寄种植部24. 第段中“殊盛事也”中“盛事”具体指的是_。（用自己的话回答）25. 第段中作者说“但绝盛之事，有时变为恨事”的原因是 。26. 文中引用“弄花一年，看花十日”的作用是 。27. 对文中画横线句子的意思理解正确的一项是A. 作为玉兰花的主人，为了玉兰花开常常要期盼苦等几年。B. 迎来了玉兰花开，有时却因为一场大雨不能尽情地欣赏。C. 玉兰花的主人苦等几年，却等不来一个朝思暮想的知音。D. 绚烂一时却不能玩赏，这难道不是香花园里的极大憾事？28. 请简析文中画波浪线语句的表达效果。【答案】24. 不长叶子先开花，且所有的玉兰花一起开放。 25. 玉兰花绚烂之极，却会因为一宿微雨而“尽皆变色”，让人感到“腐烂可憎”，特别乏味，所以变成了一件遗憾的事。 26. 引用谚语，说明了一般的花侍弄一年，可以有十日的观赏期，反衬出玉兰花期之短暂，表达了作者不能玩赏之遗憾。 27. D 28. 此句运用了整散结合的句式特点，使句子灵活多变，且音韵和谐，读来朗朗上口，写出了作者希望人们在玉兰花开时，须“急急玩赏”，否则很有可能“煞风景”的事就来了。【解析】24. 试题分析：题干问的是“第段中殊盛事也中盛事具体指”什么，要求“用自己的话回答”，这是考查学生理解文本、筛选文本信息的能力。首先应到第一段中圈出“盛事”二字然后结合上下语境圈出指代的内容，最后进行概括。第一段说“世无玉树，请以此花当之。花之白者尽多，皆有叶色相乱，此则不叶而花，与梅同致。千干万蕊，尽放一时，殊盛事也”，而且第二段开头说“但绝盛之事，有时变为恨事”，可见这“绝盛”之事应在第一段；再来理解第一段的内容，“花之白者尽多，皆有叶色相乱，此则不叶而花，与梅同致。千干万蕊，尽放一时，殊盛事也”，意思是“白色的花虽然有很多，但都与叶子的颜色混在一起，玉兰花则是在叶子还没长出来的时候就开花了，与梅花有同样的韵致。所有的玉兰花一起开放的时候，简直是空前的盛事”，由此可以知道此处的“盛事”是指玉兰花还没长叶子就开花，且是所有的玉兰花一起开放。25. 试题分析：题干问“第段中作者说但绝盛之事，有时变为恨事的原因”，这是考查学生筛选概括信息的能力。先到第二段圈出引文“但绝盛之事，有时变为恨事”，这句话在第二段的开头，可见具体的原因应在下文，然后浏览下文，圈出相关的语句，“一树好花，止须一宿微雨，尽皆变色，又觉腐烂可憎，较之无花，更为乏趣”“此则一败俱败，半瓣不留”，由此可以知道，只要晚上下了一点小雨，满树的好花就会全部变色，让人感觉破败凋零很不舒服，比不开花更乏味，而且玉兰花是一下子全部凋谢了，半片花瓣也不留，这是作者深感遗憾之事。26. 试题分析：题干问的是“文中引用弄花一年，看花十日的作用”，这是考查文本的技巧。作为引文，先要看文本所写的内容，这篇文章是写玉兰花，写其盛开之时极为绚烂，但会一夜微雨而全部凋谢，而且一旦凋谢则是全部凋谢，半瓣不留，文中说“为玉兰主人者，常有延伫经年，不得一朝盼望者”，玉兰花的主人，常常苦等了一年，期盼的事却连一天也得不到，可见玉兰花花期极短；再来看引文，“弄花一年，看花十日”，这是说一般的花侍弄一年，可以有十日的观赏期，以此对玉兰花形成反