中考历史复习八上第9课新文化运动课件02新人教版.ppt

新文化运动,后期：1919年五四运动后,前期：1915年1919年,课标要求：1、概述新文化运动的主要内容2、探讨其对近代中国思想解放的影响。,新文化运动,背景,兴起,主要内容,影响,本课宏观把握,1914年袁世凯复辟期间到天坛拜祭孔子,思想文化：袁世凯掀起尊孔复古逆流,民主共和深入人心；启蒙思想进一步传入,政治：外：帝国主义加紧侵略中国内：袁复辟帝制,寻找出路,经济：资本主义进一步发展,经济基础,直接原因,根本原因,一、新文化运动的历史背景：,陈独秀在上海创办青年杂志,1915,民主科学,陈独秀李大钊胡适鲁迅钱玄同刘半农,新青年,北京大学,二、新文化运动的兴起概况,陈独秀李大钊鲁迅胡适,北京大学,没有蔡元培，北大就不成其为北大；没有北大，蔡元培也不成其为蔡元培。,“对于学说，信世界各大学通例，循思想自由原则，取兼容并包主义，-无论何种学派苟其言之成理，虽彼此相反，而悉听其自由发展。”蔡元培,宗旨：“思想自由，兼容并包”实质:鼓励资产阶级新文化占领封建旧文化的阵地,辜鸿铭:号称“清末怪杰”。生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋。获13个博士学位。他固守中国的传统儒家伦理思想，认为中国传统的儒家思想是最好的。,思考：政治、经济等诸种解放与思想解放的关系。,新文化运动作为一次思想解放运动，发生在辛亥革命推翻封建帝制并建立资产阶级共和国、民族资本主义经济获得一定发展的大背景下，也是思想文化领域近代运动。说明政治、经济与思想三大领域相互影响、相互促进。,药节选他的母亲端过一碟乌黑的圆东西，轻轻地说：“吃下去罢，病便好了。”小栓撮起这黑东西，看了一会，似乎拿着自己的性命一般，心里说不出的奇怪。十分小心的拗开了，焦皮里面窜出一道白气，白气散了，是两半个白面的馒头。不多工夫，已经全在肚里了，却全忘了什么味。,20世纪初国人的思想存在哪些问题？,祝福节选四叔只是暗暗地告诫四婶说，这种人虽然似乎很可怜，但是败坏风俗（嫁了第二个丈夫）的，用她帮忙还可以，祭祀时候可用不着她沾手，否则，不干不净，祖宗是不吃的。镇上的人们也仍然叫她祥林嫂，但音调和先前很不同；也还和她讲话，但笑容却冷冷的了。,拿什么来拯救？,愚昧,辛亥革命后百姓门户前的对联：帝德乾坤大，皇恩雨露深,皇权、专制思想,受封建纲常礼教影响深,“思想自由”“兼容并包”,“抛弃官僚的专制的个人政治,而易以自由的自治的国民政治。”-陈独秀,提倡民主反对专制,“国人等欲脱蒙昧时代,当以科学与人权(即民主)并重。”-陈独秀敬告青年,“国人等欲脱蒙昧时代,当以科学与人权(即民主)并重。”-陈独秀敬告青年,提倡科学反对迷信,打倒“孔家店”-吴虞,“我翻开历史一查,歪歪斜斜的每页上都写着仁义道德几个字.我仔细看了半夜,满本都写着吃人”-鲁迅狂人日记,文学要“须不避俗字俗语”-胡适文学改良刍议,推倒贵族文学，建设国民文学。-陈独秀文学革命论,提倡新道德反对旧道德,提倡新文学反对旧文学,三、新文化运动的主要内容（四提倡、四反对）,合作探究：,材料1：要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对旧宗教；要拥护德先生又要拥护赛先生，便不得不反对国粹和旧文学我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、思想上一切的黑暗。陈独秀思考：“德先生”和“赛先生”分别是什么？你能从材料中看出陈独秀先生提倡什么、反对什么？这与以前向西方学习相比发生了什么变化？,变化：由器物到制度、到思想，不断深化,材料2教材89页文字框：“儒者三纲之说，为一切道德、政治之大原。君为臣纲，则民于君为附属品，而无独立自主之人格矣；”陈独秀材料3教材89页文字框：余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。李大钊什么是旧道德？为什么要批判旧道德？应该如何评价这一口号？今天这一口号还适用吗？,旧道德：指孔子学说为代表的儒家传统道德。其核心是三纲五常，三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，五常：仁、义、礼、智、信,原因：儒家学说是维护封建专制统治的理论基础。,评价：（1）在当时是进步的，实质是对统治中国几千年前的意识形态、思想体系、文化传统的全面清算。（2）局限：全面否定传统文化，存在片面性。今天不适用。,我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人”！孩子还没吃过人罢！救救孩子！摘自狂人日记,抨击礼教最猛烈：鲁迅,新道德：平等、自由、博爱、个性解放等西方道德思想,【讨论】文言文该不该抛弃？,同在北大任教属于守旧派的黄侃反对胡适提倡白话文。又一次，黄侃给学生讲课兴起之际，又谈起胡适和白话文，他说：“白话文与文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本人，若用文言文，妻丧速归即可；若用白话文，就要写你的太太死了，赶快回来呀11个字，其电报费要比用文言文贵两倍。”全场捧腹大笑。,随着新文化运动的兴起，文言文被白话文所替代，淡出汉语言的现代舞台。可是，我们真的要彻底抛弃文言文吗？,从传承中华古文明角度看文言文不应该被抛弃自汉语言诞生以来，它就伴随中华民族(汉族为主)的繁茂衍生而不断发展昌盛。它承载着厚重、古老的中华古文明，承载着中华民族创造的辉煌，也承载着中华民族创业的艰辛。可以说，是中华古文明孕育了汉语言、汉字、文言文，而汉语言、汉字、文言文又忠实地记录、亲密地伴随、强有力地促进了中华古文明。只看到文言文的缺陷性，忽视文言文在中华古文明发展史中不可磨灭的历史功绩，那只能是一种割断历史传承关系的不负责行为。白话文占据汉语言统治地位还不到100年，它肩负着承载中华现代文明的重任，若又要它承载中华古文明，那是勉为其难的。文言文和中华古文明是一个不可分割的统一体，只要我们还需要汲取中华古文明的营养，我们也就永远不能拒绝文言文。,知识小结：新文化运动的主要内容,1、“德先生”与“赛先生”,2、“打倒孔家店”,3、胡适与白话文,4、文化平民化,（提倡民主,反对专制;提倡科学,反对迷信）,提倡新道德，反对旧道德,提倡新文学，反对旧文学,四提倡四反对,(思想革命),（文学革命）,核心、目的,手段,表1:1913年江苏第一师范学校“最崇拜的人物”问卷统计表,表2:1924年北京大学“最崇拜的人物”问卷统计表,1、动摇了封建思想的统治地位。,探究：新文化运动的影响？,1918年金陵女子大学做化学实验室和开展排球活动。,有的同学把新青年从第一期读到最后一期，这使我们文风一变，再也不写堆砌词藻、空疏无物之古文了”。北京女子高师学生程俊英,2、人们的思想得到空前的解放；推动了自然科学的发展；有利于文化的普及和繁荣。,新文化运动的影响：,四、新文化运动的评价,1、性质：是辛亥革命在思想文化领域里的延续，是一次思想解放运动。2、积极影响（记关键词）在政治和思想上打击了专制主义；动摇了传统礼教的思想统治地位；促进了中国人民，特别是青年知识分子的觉醒；为马克思主义传播创造了条件，推动了五四运动。3、局限性：,将所有的古籍束之高阁，废除汉字，采用“世界语”。钱玄同“无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱”陈独秀,对东西方文化绝对否定或绝对肯定。,【拓展深化】,千年礼乐归东鲁，万古衣冠拜素王。2011年9月28日，在秋雨凉意中，曲阜孔庙举行2011辛卯年祭孔大典。这不仅是对孔子的祭奠和颂扬，更是对中华传统思想文化的守望和追溯。每一个人，都在这里上了一堂古典文化和传统礼仪的一课。通过祭孔典礼，进一步弘扬了中国优秀传统文化，扩大了中国文化的影响力和生命力。结合材料和所学知识，谈谈今天我们应如何正确对待传统文化？,取其精华、去其糟粕，批判继承，与时俱进,“新文化运动”新在哪里？,中国人追求民主与科学虽不始于五四新文化运动，但却是从五四新文化运动开始，中国人才将民主与科学作为近代新文化的核心观