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文档简介

,如何从材料中提炼观点,提炼观点的原则:,正确符合社会的核心价值观;深刻抓住材料的指向和实质;新颖合乎情理的推理和想象。,有一名英国登山者因为极度缺氧倒在攀登珠穆朗玛峰的路上,这是一条登山者常走的登顶之路,几十个登山者从他身边走过,都不愿意耽误自己的登程。几个小时后,这个34岁的登山者就离开了人世。这件事传开之后,有人感到震惊说,以前只有经验最丰富的才能攀登到那么高的地方,不管认识不认识,除非会危及营救者的生命,濒临死亡的攀登者是不会不营救就被遗弃的。但也有人说:不管是公众还是登山者都要明白,人总是要死的。每个人都有自己的任务和压力,要不,人们还以为这是花钱逛公园呢。,材料1,生命拒绝漠视,一座荒芜了的花园里。美丽的池子干得见底了。美丽的花木枯萎尽了。玫瑰死了,夜莺好久没有飞来了。除了蟋蟀在草丛中悲鸣,只有有毒的恶草与刺人的荆棘生长着。有一天,忽然有几个人到园里来。他们看见这座美丽的花园出现这样的凄凉情况,个个脸上都显出追慕惋惜的神色,几乎要痛哭了。一个叹气道:“难道我们就任它长此荒芜了吗?”其余的人都毅然站起身来,答道:“不,决不!我们应该大家努力把它整理好。”于是他们讨论怎样改造这座芜的花园的方法。,材料2,一个人说:“应该先把恶草和荆棘砍除掉,然后才能把花木栽下。”另一个人说:“不然。应该先把花木运来,然后去砍除恶草和荆棘,因为”另一个人说:“我表示同意A君的话,恶草和荆棘如果不先除去,佳木好花是决不能栽种的。因为”其余的人说:“不然。你的话错了。我赞成B君的意见。因为”他们各举了许多理由,互相辩论着,还引了许多例子来证明他们的话,由早餐的时候一直辩论到正午,家家炊烟起了,还没有停止;甚至于因为意见不合,互相谩骂而且扭打了。荒芜了的花园,还是照旧荒芜着。,1、空谈不如实干2、行动胜于空谈3、临渊羡鱼,不如退而结网4、求同存异5、协调6、团结7、合作8、分清主次9、妥协10、退让11、当机立断”,提示:“花园照旧荒芜着”的原因是什么?,以下三个切合题意,以下四个基本符合题意,以下四个偏离题意,宋国有个卖酒的,买卖很公平,对待客人很恭谨,酿的酒味道很醇美,酒幌子也挂得高高的,但酒就是卖不出去。酒都变酸了,主人很奇怪出现这种情况的原因,就去问他的好朋友村中的长者杨倩。杨倩说:“是你家的狗太厉害了!”卖酒的不解,问:“狗厉害,为什么酒就卖不出去呢?”杨倩回答说了:“人家怕他呗。人家有时叫一个小孩揣着钱,提着壶,到你这儿买酒,可是你的狗却迎出来咬人家。这就是你的酒都坏了还卖不出去的原因。”(据韩非子外储说译),材料3,根据上述故事,可提炼出的观点是:A.做事情要注意发挥主观能动性。B.客观条件能影响主观条件,不容忽视。C.客观条件对事物的发展起决定作用。D.主观条件决定事物发展方向,不应看重客观条件。,B,郑县人卜子叫他的妻子给做一条裤子,妻子问:“新裤子做成哪种样式的?”丈夫说:“跟我的旧裤子一样。”妻子于是把新裤子剪坏几处,让它像旧裤子一样。(据韩非子外储说译)根据上述故事,可提炼出的观点是:A新生事物是稚嫩的,禁不起折腾。B要学会用发展的眼光看问题。C做事情要避免僵化、教条。D自己动手,才能丰衣足食。,C,材料4,从前有一个人送条活鱼给郑国的子产,子产让管池塘的人畜养起来,管池塘的人却煮着吃了,回报(子产)说:“刚放在池塘里,它还半死不活的;一会儿就摇着尾巴活动起来了,一下子就游得不知去向了。”子产说:“鱼儿得到好地方了,鱼儿得到好地方了!”管池塘的人出来,说:“谁说子产聪明,我已经把那条鱼煮着吃了,他还说:鱼儿得到好地方了,得到好地方了!”下列提炼出的论点最能揭示本质的一项是:A、办事要着重调查研究B、办坏事的人往往是最亲近自己的人C、名人最愚蠢D、听报告办事是产生官僚主义的温床,材料5,D,材料6,西施病心而颦其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫者见之,挈妻子而去走。传统的观点:东施无自知之明。创新的观点:东施是有自知之明的,值得称赞。东施勇于改变现状,大胆模仿的精神值得提倡。,提炼观点的方法:,合并+调整转化+升华多角度提炼观点逆向分析法假设推理分析法,高尔基说,书籍是人类进步的阶梯。因为其中蕴含了广博的知识。高考满分作文赤兔之死的成功恰好说明了这个道理。该文作者从小便爱读三国演义,并且读了几十遍,又能将名著中的知识与自身学习融会贯通,因而获得成功。而快餐文学的知识的含量十分可怜,又因其“快”,往往使求知者性情急躁而追求功利。优秀的文学名著因其思想蕴含深厚,使读者与文本“对话”时获益颇深。退缩时,鲁迅发出“不惮于前”的呐喊;烦躁时,钱钟书向我们展现了机智的幽默。与之相反,快餐文学却日益成为一种谋财的手段,早已把文学的思想性抛到九霄云外,有益的交流更成了无本之木,无源之水。,应抛弃快餐文学,多看文学名著(或读文学名著比读快餐文学更有益),材料7,“读书破万卷,下笔如有神”是杜甫的名句,意思是说,多读书有好处。“扬州八怪”之一郑板桥说,“读过万卷书,胸中无适主”,指读书多而无所适从,失去主见,反而有害。,材料8,既要广泛阅读,又要认真思考,学与用要结合起来。,一位阿拉伯王子出门去寻宝,临行前许多人送了贵重东西,而一位长老却送了一柄小木勺,他很不以为然。沙漠的路途十分辛苦,他就扔掉了随身携带的那柄木勺。经过两年的长途跋涉,王子找到了埋着宝藏的山谷,可他用了三年的时间都没有打开藏宝的山门。一天夜里,真主显灵,告诉他,打开山门的钥匙就是那柄不起眼的小木勺。,有时不起眼的东西往往是解决问题的关键(或:要珍惜身边细小的事情)。,材料9,某大公司准备以高薪雇用一名小车司机,经过层层筛选和考试之后,只剩下三名技术最优良的竞争者。主考者问他们:“悬崖边有块金子,你们开着车去拿,觉得能距离悬崖多近而又不至于掉落呢?”“二公尺。”第一位说。“半公尺。”第二位很有把握地说。“我会尽量远离悬崖,愈远愈好。”第三位说。结果这家公司录取了第三位。,材料10,不要和诱惑较劲,而应离得越远越好。,材料6,西施病心而颦其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫者见之,挈妻子而去走。A、西施的角度看问题要透过现象看本质,否则准会出差错;B、东施的角度人贵自知;盲目模仿要不得;C、乡邻的角度应该热情帮助、关心他人。,在美国阿拉斯加涅利英自然保护区,人们为保护鹿而把狼消灭了,鹿没有了天敌,终日无忧无虑地饱食于林中。十几年后,鹿群由4000只发展到40000只,但鹿的体态蠢笨,没有了昔日的灵秀。植物也因鹿群迅速繁殖和践踏而凋零了。鹿由于缺乏充分的食物以及安逸少动所带来的体质衰弱而大批死亡。人们只好把狼再请进来,鹿又四散奔逃,但却恢复了蓬勃生机。A.从狼的角度:任何事物的存在都有其合理性B.从鹿的角度:人需要一定的压力C.从人们行为的角度:不可因噎废食,材料11,薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之。遂辞行。秦青弗止,饯于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云。薛谭乃谢求反,终身不敢言归。传统的观点:学无止境骄傲自满是学习的大敌创新的观点:终身不归,何以服务社会,材料12,材料6,西施病心而颦其里,其里之丑人见之而美之,归亦捧心而颦其里。其里之富人见之,坚闭门而不出;贫者见之,挈妻子而去走。假如东施也是个美人,去模仿西施,那会怎样呢?美需要创新;一味模仿别人,就永远停留在别人之后,一个佛陀在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,好长一段路,那人用尽各种方法污蔑他。最后,佛陀转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”那人回答:“属于原本送礼的那个人。”佛陀笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己!”那人摸摸鼻子走了。,只要心灵健康,别人怎么想都影响不了我们。若我们一味地在乎别人的想法或说法,就会失去自我。,练习一,练习二,在拳击比赛中,尤其是十二回合的职业拳击,选手的眉骨一带是最容易受伤的,那个部位,皮薄、无肉、骨硬,被对手的头一顶,甚至是拳风带到,往往就会开一个血口。只要出现这种状况,对手的策略就会像大白鲨一样,集中所有的力量攻击这淌血的伤口,让它变得更大、更深、更痛,以期摧垮斗志,获得最后的胜利。,竞争是残酷的。任何竞争,你的对手都只会看到你的缺陷、攻击你的缺陷。,有7个人住在一起,每天分一大桶粥,要命的是,粥每天都是不够的。一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个,于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。后来他们推选出一个道德高尚的人分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空

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