大道之行也课件修改.ppt

大道之行也,-礼记,比一比谁最棒！,“四书”指的是“五经”是指,论语,孟子,大学,中庸,诗经,尚书,礼记,周易,春秋,简称“诗”、“书”、“礼”、“易”、“春秋”。,大道之行也选自礼记礼运，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。该书大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。,孔子中国古代伟大的思想家、教育家，春秋末期儒家学派的创始人。,clq,本文是礼记礼运开头部分里的一段话，主旨是阐明儒家理想中的“大同”社会的基本特征。,从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论。,大道指什么？大同指什么？,大道：古代指政治上的最高理想。大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。,正音，正确朗读,j,m,gun,fn,w,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,w,wi,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故/人/不独/亲/其亲，不独/子/其子，使/老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者/皆有所养，男有分，女有归。货/恶其弃于地也，不必藏于已；力/恶其不出于身也，不必为已。是故/谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故/外户而不闭，是/谓大同。,大道之行也大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。,施行,天下是大家共同拥有的，,选举有贤德的、有才能的人（给大家办事）,（人人）讲求诚信，培养和睦(气氛),通“举”，选举,是,培养,当大道,的时候,故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。,因此,动词，以为亲，奉养,动词，以为子，抚养,成长,同“鳏”，老而无妻的人,归宿,职业、职分,残疾人,老而无夫的人,老而无子的人,幼而无父的人,老年人,青壮年,为社会效力,幼年人,赡养,因此人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。,使老年人有人赡养，青壮年能为社会效力，幼童能顺利成长。,使老而无妻、老而无夫、幼而无父、老而无子的人、残疾人都能得到供养。,男子有职业，女子有归宿。,名词父母,名词子女,货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。,憎恶,扔,不一定,对于财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏；,人们都愿意为公众之事竭尽全力，而不一定为自己谋私利。,是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,因此,这,是,造反,害人,兴起,试一试：,1、大道之行：2、选贤与能：3、讲信修睦：4、故人不独亲其亲：5、不独子其子：6、使老有所终，壮有所用，幼有所长：7、皆有所养：8、不必藏于己：,“与”通“举”，选举。,修,培养。讲求诚信，培养和睦气氛。,施行,亲，意动词,以为亲。亲，名词，指父母,子，意动词，以为子。子,名词，指子女。,所终，终其天年，养老送终。所用，为社会效力。所长，顺利成长。,供养。,私藏,词语解释：,翻译下列句子,大道之行也，天下为公选贤与能，讲信修睦不独亲其亲，不独子其子老有所终，壮有所用，幼有所长,在大道施行的时候，天下是人们所共有的。把贤德的人、能干的人选拔出来。讲求诚信，培养和睦(气氛)。人们不单奉养自己的父母，不单抚育自己的子女。老年人能终其天年，中年人能为社会效力，幼童能顺利地成长。,翻译下列句子,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养老而无妻的人、老而无夫的人、丧父的孩子、无子的老人、残疾人都能得到供养。男有分，女有归男子有职业，女子及时婚配。,通假字,选贤与能：与通“举”选拔矜、寡、孤、独、废疾者矜通“鳏”老而无夫的人。,古今异义,归古：女子出嫁今：归来，归属,是古：这今：判断动词,大道古：政治上的最高理想今：宽而长的路,词类活用,故人不独亲其亲，不独子其子亲：动词意动用法以为亲子：名词意动用法以为子,老有所终，壮有所用，幼有所长老、壮、幼：形容词做名词“老人”、“壮年人”、“幼童”,谋闭而不兴谋闭：动词用作名词，耍奸邪之谋的行为。,诵读课文，理清思路，思考：,“大同”社会的根本特征是什么？本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?,根本特征：具体阐述：,天下为公，选贤与能，讲信修睦,力恶其不出于身也，不必为己,男有分，女有归,人人受到关爱,人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。,人人安居乐业,货恶其弃于地也，不必藏于己,人尽其力,物尽其用,1、人人都受到全社会的关爱2、人人都能安居乐业3、货尽其用，人尽其力,大同社会有什么基本特征？,全文结构：,全文可分三层：,“大同”社会的基本特征。,3.货尽其用，人尽其力,1.人人都能受到全社会的关爱,2.人人都能安居乐业,第二层（第二至三句话）,第一层（第一句话）对“大同”社会的纲领性说明。,第三层（第四句话）全文的总结语。,“大同”社会跟陶渊明描绘的“世外桃源”有没有相似的地方?,“世外桃源”的境界显然是根据“大同”社会的理念构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。例