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第三节古书注解的内容,1.解释词义孟子梁惠王上:“保民而王。”朱熹集注:“保,爱护也。”诗经小雅皇皇者华郑玄笺:“中和谓忠信也。”孔颖达疏:“于文,人言为信,谓言不虚也。”,2.正字注音周礼春官大宗师:“侯执信圭,伯执躬圭。”郑玄注:“信当为身,声之误。”诗周南汉广:“南有乔木,不可休息。”朱熹集传:“息,吴氏曰:韩诗作思。”诗周南桃夭:“桃之夭夭,灼灼其华。”朱熹集传:“夭,于骄反”。楚辞离骚:“民好恶其不同兮。”洪兴祖补注:“好、恶,并去声。”,3.串讲句意楚辞离骚“日月忽其不淹兮。春与秋其代序”。王逸注:淹,久也。代,更也。序,次也。言日月昼夜常行,忽然不久。春往秋来,以次相待。言天时易过,人年易老也。”孟子尽心上:“强恕而行,求仁莫近焉。”赵岐注:“当自勉强以忠恕之道,求仁之术此最为近也。”,4.讲解事实扬雄解嘲:“夫上世之士,或解缚而相,或释褐而傅。”李善注:“左氏传曰:齐鲍叔帅师来言曰:“子纠亲也,请君讨之;管召仇也,请受而甘心焉。”乃杀子纠于生窦,召忽死之。管仲请囚,鲍叔受之。及堂阜而脱之。归而以告曰:“管夷吾治于高傒,使相可也。”公从之。墨子曰:傅说被褐带索,庸筑傅岩。武丁得之,举以为三公。”,5.通释章指孟子公孙丑上:“孟子曰:以力假仁者霸,霸必有大国;以德行仁者王,王不待大,汤以七十里,文王以百里。以力服人者,非心服也,力不赡也;以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。”疏云:“此章言王者任德,霸者兼力,力服心服,优劣不同也。”九歌云中君洪兴祖注“此章以云神喻君,言君德与日月同明,故能周览天下,横被六合,而怀王不能如此,故心忧也。”,6.说明修辞诗周南关雎:“关关雎鸠,在河之洲。”毛传:“兴也。”汉书蒯通传:“且秦失其鹿,天下共逐之,高材者先得。”张晏注:“以鹿喻帝位。”,7.阐发思想庄子逍遥游“之二虫又何知”:成玄英疏:且大鹏搏风九万,小鸟决起榆枋,虽复远近不同,适性均也。咸不知道里之远近,各取足而自胜,天机自张,不知所以。既无意於高卑,岂有情於优劣。逍遥之致,其在兹乎!楚辞离骚“恐修名之不立”,王逸:“屈原建志清白,贪流名於后世也”,洪兴祖补曰:
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