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专项突破练2天气和气候(选择题非选择题)一、选择题(2018重庆调研)下图为“我国东北某地春季某时的天气系统垂直剖面示意图”。读图,回答12题。 1此时乙地的天气状况最有可能是()A温暖晴朗 B炎热干燥C连续性降水 D狂风暴雨2最有可能发生沙尘天气的区域是()A甲 B乙 C丙 D丁答案1.A2.C解析第1题,图中乙地位于暖锋的锋后,被暖气团控制,春季温暖晴朗。第2题,沙尘天气与冷锋相联系,锋前、锋后均有可能,但图中锋后可能有降水,所以最有可能发生沙尘天气的是丙区域。(2018天津新华中学月考)雾霾天气的形成过程中,大气层结(大气中温度、湿度等要素随高度的分布)稳定、风力弱、空气湿度大均起重要作用。读“某地区最冷月平均等温面分布图”,完成34题。3图中最容易出现雾霾天气的是()A甲地 B乙地 C丙地 D丁地4丁地所在半球、与该地气候类型的形成可能相关的因素分别是()A南半球海陆热力性质差异B南半球东南信风带C北半球海陆热力性质差异D北半球东北信风带答案3.B4.A解析第3题,由图知,乙地出现逆温现象,大气层结稳定,不利于上升气流形成,加上盆地地形不利于污染物扩散,易出现雾霾天气。第4题,由图可知从丁地至甲地,越向南,气温越低,故位于南半球;丁地最冷月均温小于15、大于0,可能为温带海洋性气候、地中海气候、亚热带季风(性湿润)气候,三种气候类型均与信风带无关;亚热带季风气候与海陆热力性质差异有关。(2018佛山验收)读“某区域等压线形势图”(单位:hPa),完成56题。5图示气压形势下,a等压线的数值为()A1 020 B1 017.5 C1 015 D1 012.56有关图中四地的叙述,正确的是()A地可能出现暖锋天气B地风力大于地C地受高压影响,天气晴朗D地吹偏北风答案5.D6.C解析第5题,根据图中等压线的数值分布规律可知其等值距为2.5, 由此可以判定图中等压线的值应该分别是1 017.5、1 015。故图中a的值应该是1 012.5。第6题,结合图示信息知地受高压脊控制,天气晴朗;地等压线稠密,风力大于地;地位于高气压中心附近,受高压影响,天气晴朗;根据风向的一般判定方法可以判定出地吹偏南风。极地涡旋(简称“极涡”)是指通常盘踞在极地高空的冷性大型涡旋,其位置、强度、移动对极地及高纬地区的天气影响明显。2015年12月底,一个位于冰岛的强大风暴将北大西洋热量带向北极,迫使北极“极涡”离开极地,携带冷空气南下,造成我国大部分地区1月中下旬爆发极其罕见的超强寒潮。下图是2016年1月23日北极“极涡”位置示意图。据此完成78题。7极地涡旋的形成原因是()A冷锋附近,气流上升 B海域广阔,气流上升C空气聚积,气流下沉 D地球冷极,气流下沉8此次“极涡”南下()A说明了全球气候变暖减缓B带来了华南地区的极端天气C扩大了北半球寒带的范围D对我国生态环境的破坏严重答案7.D8.B解析第7题,根据题意判断,极地涡旋发源于北极,属于地球的高寒地区,故气流下沉,形成高压,选D项。第8题,极地涡旋造成寒潮,冷空气南下,使得北半球大部分气温下降,包括中国,选B项;极端天气的出现不会减缓全球气候变暖,排除A项;寒带是由于黄赤交角的存在而产生,排除C项;气象灾害寒潮主要造成人类生命和财产的损失,排除D项。下表为某城市气温和降水资料统计表。据此完成910题。月份123456789101112平均气温()25.127.830.231.634.429.126.826.126.627.726.524.8降水量(mm)0.20.11.925.146.2121.2217.2234.0164.665.42.40.09.该市的位置可能是()A B C D10该市气候类型的主要成因是()A海陆热力性质差异B赤道低气压带和信风带交替控制C西风带和副热带高气压带交替控制D西风带控制和暖流的影响答案9.B10.B解析根据表中气温和降水资料,判断该城市为热带草原气候,据此可判断答案。图1为沿某岛屿20纬线的地形剖面图和甲、乙两地气候统计图,图2为图1岛屿的地形略图,其中M为1月份20等温线(虚线为可能)分布状况。读图完成1112题。11两地纬度相同,但乙地比甲地降水量大得多,关于其原因说法正确的是()A与东南季风有关B乙地海拔比甲地低C乙侧山坡迎暖湿信风D甲地深居内陆,乙地位于沿海12对虚线L1L4等温线弯曲合理性的叙述,正确的是()AL1符合实际,因为岛中山脉地势较高BL2符合实际,因为该季节陆地温度高于海洋CL3符合实际,因为该季节海洋温度高于陆地DL4符合实际,因为沿岸有寒流流经答案11.C12.A解析第11题,甲、乙两地纬度相同,即大气环流状况相同,不同的是两地位于岛屿山地的两侧。可知,两地降水量的差异主要是受地形影响,C正确。或根据图示经纬度位置及岛屿轮廓可以判断该岛屿为马达加斯加岛,甲地为其西侧的热带草原气候,有明显的干、湿两季,其成因为位于东南信风的背风坡,降水量少;乙地为其东侧的热带雨林气候,其成因为位于东南信风的迎风坡,降水丰富,且受沿岸暖流影响。第12题,岛屿东侧有暖流(南半球的暖流自北向南流),所以等温线应该向南弯曲。岛屿中部为山地地形,气温偏低,所以岛上等温线应该向北弯曲,故选A。二、非选择题13(2018贵州遵义航天高级中学月考)读“世界局部区域年降水量分布图”(单位:mm),回答下列问题。(1)比较A、B两地降水量的差异并分析原因。(2)比较图中C、D两地气候特征的差异,分析其形成原因。答案(1)B地降水量多于A地。A地位于大陆东岸,属于温带季风气候,夏季风影响时间短,主要受来自大陆内部的干燥气流(冬季风)的影响;沿岸寒流经过,降水少。B地位于北美西海岸,属于温带海洋性气候,常年受来自海洋的西风影响;地形为高大山地和高原,对湿润气流的抬升作用明显;沿岸有暖流经过,降水多。(2)C地受季风环流控制,且四面环海,降水丰富,集中于夏秋季节;D地为地中海气候,夏季炎热干燥,冬季受西风影响温和多雨。14图1是“飓风剖面图”,图2为“某海区飓风近地面天气形势图”。读图回答问题。(1)读图1,试在下列坐标图中分别作出图中沿AB线的气压、气温和降水的变化曲线示意图。(2)图2中此时降雨集中分布在什么地方?分析成因。(3)预计飓风中心需60小时到达C市,到达C市的区时约为_日_时。有人说飓风是“局部受灾,总体受益”,请你分析为何飓风“总体受益”。答案(1)(2)分布在飓风的东北部。飓风的东北部等压线比其他区域等压线密集,气压梯度力大,风速大,则气流上升速度快,降水多。(3)134飓风“总体受益”体现在以下几个方面:其一,给干旱的土地带来丰沛的雨水,使许多大小水库蓄满雨水,水力发电能够正常运行。其二,夏季日照时间长,干热难忍,飓风可驱散这些地区的闷热天气。其三,飓风还能增加捕鱼量。飓风吹袭时翻江倒海,将江海底部的营养物质卷上来,鱼饵增多,吸引鱼群在水面附近聚集,渔获量自然提高。其四,飓风最高时速可达200千米,所到之处,摧枯拉朽。这巨大的能量流动使地球保持着热量平衡,使人类安居乐业,生生不息。解析第(1)题,飓风是形成于热带、副热带洋面上的低压气旋,中心气流上升,水汽凝结所释放的潜热使得中心温度较高;飓风分为三层结构:外围大风区、旋涡风雨区和风眼区。旋涡风雨区的风速最大,风眼区风和日丽,风速最小。第(2)题,飓风的降水主要是由于气流上升,气温迅速下降,水汽大量凝结而形成的,气流上升越快的区域,向高空输送的水汽也越多,则降水量也越大。第(3)题,区时的计算关键要抓住以下两点:准确计算出相差的时区数;结合“东加西减”的计算原则得出结果。飓风带来的大量降水可以缓解旱情和酷暑,在沿海地区还有利于提高海洋捕捞的产量,但飓风的狂风、暴雨、风暴潮又会带来巨大的经济甚至生命损失。 日月崇拜是原始宗教的重要内容之一,中国古代很早就有祭祀日月的宗教礼俗。殷人将日月称东母与西母,周代依据日月的时间属性行朝日夕月的祭礼,“夕月”即秋分日的晚上在西门外祭月。春秋战国时,日月神被称为东皇公、西王母。沂南汉画像石中东王公、西王母分坐在柱收物(昆仑山)上,西王母两旁跪有捣药的玉兔,由此可知,晋代郭璞图赞中“昆仑月精”的说法言之有据,而后世的月神嫦娥即由西王母演变而来。秦汉时期日月祭祀仍为皇家礼制,此后直至明清历代都有秋分祭月的礼仪。上古时期祭月列入皇家祀典而例行祭祀后,民间缺少了祭月的消息,这可能与古代社会的神权控制有关,像日月这样的代表阴阳的天地大神,只有皇家才能与之沟通,一般百姓无缘祭享。隋唐以后,随着天文知识的丰富与文化观念的进步,人们对月亮有了较理性的认识,月亮的神圣色彩明显消褪。这时皇家也逐渐失去了对月神祭祀的独占权。对一般平民来说,月亮不再是那样“高不可及”。唐朝虽没有中秋节,但唐人精神浪漫,亲近自然,中秋赏月已成为文人的时尚,吟咏中秋明月的华章丽句寻常可见,如许浑鹤林寺中秋夜玩月云:“中秋云尽出沧海,半夜露寒当碧天。轮彩渐移金殿外,镜光犹挂玉楼前。”在宋代,中秋节已成为民俗节日。文人沿袭赏月古风,但其情趣大异于唐人。唐人大多由月亮的清辉联想到河山的壮美,友朋千里,邀赏明月,诗酒风流,如白居易八月十五日夜禁中独直,对月忆元九“三五夜中新月色,二千里外故人心”,就借秋月抒发了感物怀人的情思。宋人常以月之阴晴圆缺,喻人生变化无常,苏轼中秋月“暮云收尽溢清寒,银汉无声转玉盘。此生此夜不长好,明月明年何处看”就寄托着这种浩叹。似乎中秋明月的清光,也难掩宋人的感伤。不过对于宋人来说,中秋还有另一种形态,即世俗的欢愉。北宋东京中秋夜,“贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月”(东京梦华录)。南宋杭州中秋夜更是热闹,在银蟾光满之时,王孙公子、富家巨室,莫不登楼,临轩玩月,酌酒高歌;中小商户也登上小小月台,安排家宴,“团圆子女,以酬佳节”(梦梁录);市井贫民“解衣市酒,勉强迎欢,不肯虚度”。团圆是中秋节俗的中心意义。宋人的团圆意识已与中秋节令发生关联,宋代城市居民阖家共赏圆月,就体现了这一伦理因素。明清时期,由于理学的浸染,民间社会乡族观念增强,人们对家庭更为依恋,中秋节正是加强亲族联系的良机。“中秋民间以月饼相连,取团圆之义”(明代田汝成西湖游览志奈),月饼在宋代已经出现,但以月饼为中秋特色食品及祭月供品的风俗大概始于明朝,小小的月饼在民间生活中作为团圆的象征与联系亲族情感的信物互相馈送。节日是日常生活的亮点,节俗文化是时代精神的聚焦。中秋经历了文人赏月的雅趣,民间拜月的情趣,以及有心吃月饼而无心看月的俗趣,节俗形态从古至今发生了重大变化。一部中秋节俗形态演变史,也是一部中国民众心态的变迁史。(摘编自萧放团圆饼与月亮节中秋节俗形态的变迁)1下列关于原文内容的表述,不正确的一项是( )A对于日月,殷人称东母与西母,春秋战国时称东皇公、西王母,汉代称东王公、西王母,从这些称呼可以看出,中国古人的日月崇拜有一脉相承之处。B唐宋两代都有文人赏月的风尚。唐人多借月表达对自然美景的欣赏赞美,体现出诗酒风流的情趣,而宋人常因月抒发感伤之情。C南宋时的都城杭州,中秋夜热闹非凡,不仅富家巨室、中小商户宴饮赏玩,“以酬佳节”,连财力匮乏的市井贫民也勉力寻欢,足见中秋在当时已是非常重要的节日。D中秋的节俗文化经历了不断丰富与演变的过程,如宋人赋予中秋节阖家团圆的意义,明人则将月饼引入中秋节,作为团圆的象征与联系亲族感情的信物。2下列理解和分析,不符合原文意思的一项是( )A弦、望、晦、朔是月亮在运行过程中被人观察到的不同形态,是中国大多数节日设定的基准,如中秋节的设定就与“望”有关。B中秋节源于原始宗教中的月亮崇拜,但形成较晚。唐代文人已有中秋之夜赏月的风尚,到宋代,中秋则成为重要的民俗节日。C沂南汉画像石中的西王母为月神,居于昆仑山,后演变为月神嫦娥。晋代郭璞图赞中“昆仑月精”的说法即以此神话为依据。D唐朝的一般民众将月亮视为欣赏的对象,而不再觉得它高不可及,这跟天文知识的丰富、文化观念的进步和皇家丧失对祭月的独占权大有关系,3根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )A月为天地大神,在宗教祭祀中地位重要,上古时期统治者独占祭月权之后,直至隋唐以前,一般民众无权祭月,中国民间也没有祭月的风俗。B尽管唐宋文人赏月的情趣大异,但白居易八月十五日夜禁中独直,对月忆元九和苏轼中秋月都是借月抒怀的感伤之作,表达了对友人的思念之情。C在宋代,中秋已是团圆佳节,到明清时期,理学的影响增强了民间社会的乡族观念和人们对家庭的依恋,于是中秋节更成为共享天伦与联系亲族的良机。D中秋节俗形态丰富,从文人雅士赏玩明月,到民间阖家团圆共赏明月,再到以月饼相赠加强亲族联系,这些习俗的演变折射了时代精神的变迁。(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成4-6题。百年震柳梁衡1920年12月16日,宁夏海原县发生了一场全球最大的地震。是日晚8时,风暴大起,四野尘霾,大地颤动,山移、地裂、河断、城陷。黄土高原经这一抖,如骨牌倒地,土块横飞。老百姓惊呼:“山走了!”有整座山滑行三四公里者,最大滑坡面积竟毗连三县,达两千平方公里。山一倒就瞬间塞河成湖,形成无数的大小“海子”。地震中心原有一大盐湖,为西北重要的产盐之地。湖底突然鼓起一道滚动的陡坎,如有人在湖下推行,竟滴水不漏地将整个湖面向北移了一公里,称之为“滚湖”。所有的地标都被扭曲、翻腾得面目全非。大地瞬间裂开一条237公里长的大缝,横贯甘肃、陕西、宁夏。裂缝如闪电过野,利刃破竹,见山裂山,见水断水,将城池村庄一劈两半,庄禾田畴被撕为碎片。当这条闪电穿过海原县的一条山谷时,谷中正有一片旺盛的柳树,它照样噼噼啪啪,一路撕了下去。但是没有想到,这些柔枝弱柳,虽被摇得东倒西歪,断枝拔根,却没有气绝身死。狂震之后,有一棵虽被撕为两半,但又挺起身子,顽强地活了下来,至今仍屹立在空谷之中,这就是那棵有名的震柳。 我不知道这株柳,该称它是一棵还是两棵。它同根,同干,同样的树纹,头上还枝叶连理。但地震已经将它从下一撕为二,现在两个半边树中间可穿行一人,而每一半也都有合抱之粗了。人老看脸,树老看皮。经过百年岁月的煎熬,这树皮已如老人的皮肤,粗糙,多皱,青筋暴突。纹路之宽可容进一指,东奔西突,似去又回,一如黄土高原上的千沟万壑。这棵树已经有500年,就是说地震之时它已是400岁的高龄,而大难后至今又过了100岁。 看过树皮,再看树干的开裂部分,真让你心惊肉跳。平常,锯开一根木头,无论从哪个方向切入,那剖面上的年轮图案都幻化无穷,美不胜收,以至于木纹装饰成了我们生活中不可或缺的风景,木纹之美也成了生命之美的象征。但是现在,面对树心我找不到一丝的年轮。如同五马分尸,地裂闪过,先是将树的老根嘎嘎嘣嘣地扯断

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