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教学反思范文推荐 古诗对于学生们并不陌生在小学时许多学生因为古诗背诵起来朗朗上口又不需要理解得太深大都喜欢上了古诗但是进入了初中以来教学大纲要求学生不仅要学会诵读掌握一些基本的诵读技巧还要学会自主理解诗歌含义至少是简单的意思以达到鉴赏诗歌的目的因此古诗的学习和鉴赏成了不少学生考试的“拦路虎”这里我应学校的安排结合自己的教学实际准备这堂关于古诗竹里馆的诗歌鉴赏课 本节课我以朗读作为基础引导学生进行古诗的学习总体来说可谓是由浅入深步步深入首先我理清重点这篇诗歌里有两个词语不好理解幽篁、长啸于是我给出这两个词语的意思请学生自己试着理解诗歌的大意这时很多能干的学生已经说出了前两句的意思后两句也说不出干着急我在“林深人不知”中“深”和“人”中间打了一个逗号这时有学生说“因为竹林很深所以他不知道这里是里了”还好说出了因果关系对于“人不知”还需要拆词来解释我又在“明月来相照”前面加了一个“只有”学生一下子就感受到了诗人的那种“独处”的情怀但是关于诗人是“孤独”还是“求清静”大家的说法不一我认为在不了解诗文背景的情况下两者都可以 此外我还侧重于全诗以写景为主的特点让学生读诗观察景物分析景物特征了解写景的顺序和写景的方法如：以动衬静动静结合等手法穿插诗人的生平和写作背景来体会全诗的思想情 感当然王维的诗歌要深入挖掘其内涵是很不容易的诗人的儒家、佛家的思想是不可断章取义的而这些学生是不易理解的即使讲解他们也只能是囫囵吞枣的接受所以我在本节课中对这些难懂的思想内涵进行了忽略处理 诗歌教学居然花了整整一节课不过练就了学生的一双“发现诗歌美”的眼睛以及掌握一些诗歌鉴赏的技巧在以后的古诗教学中还要在此方面下功夫 潼关实验中学：姚飞 今天上说“屏”一文这是一篇文艺性说明文所谓文艺性说明文就是运用文学的表现手法传播科学知识的文章文艺性说明文又叫科学小品文这类文章的特点是篇幅短小有科学性、知识性文笔轻松活泼语言生动形象本文主要从屏的实用功能与艺术装饰两方面来进行知识普及 根据文章的文体特点和语言风格我将本课设计思路定为：首先通过阅读课文感知内容明确本文中介绍“屏”的相关知识接着将在阅读中收集的有关“屏”相关知识的信息进行归纳按照“屏”的安放地点、“屏”的作用、“屏”的设置方式这三个方面来了解“屏”的相关知识最后以品析文中引用的诗歌意境为突破口理解“屏”在艺术装饰方面的形式作用感受本文生动形象意境深远轻松活泼的语言风格体会作者对“屏”从向往到喜爱的感情线索计划一课时完成教学 在本文中“屏”的功能可以分为两类一是实用作用就是在实际运用中“屏”工具性的体现；二是形式作用就是在艺术审美中“屏”装饰性的体现从文中的第二、第三自然段的语句中可以看得出“屏”作为工具的实用功能：“为避免从门外直接望见厅室”这是屏“蔽”的功能；“旧社会男女有别双方不能见面”这是屏“隔”的功能；“屏者障也可以缓冲一下视线”这是屏“障”的功能 而“屏”作为艺术点缀方面的形式作用在文中没有直接的语句来反映只是简单从制作材质上进行了一个大致的分类体现“屏”雅俗共赏的艺术价值进一步通过分析文中例举的餐厅、宾馆中令人遗憾的反例结合在桥之美中学校到的形式作用的相关知识学生可以认识到“屏”的大小、形状、色彩、图案等形式也要讲究与周围环境和功能用途的和谐统一力求给人带来感官和精神上的美感 课文第四自然段最后一句话则如何正确设置“屏”以求将其形式作用发挥到最佳效果的总结性评价“屏”的设置方式是“屏”之所以有别其他事物的关键这其实是在探究“屏”之为“屏”的根本点“屏”之所以为“屏”的根本点这个问题也算是课后研讨与练习一题中第一个问题的升级版这考验了学生在搜索信息的基础上进一步归纳、提炼关于“屏”的根本点的信息处理和辨别能力同时在归纳的过程中学习文本作者如何认识“屏”及如何介绍关于“屏”的相关知识因此这是也是本课的一个重难点综合以上“屏”在实用和装饰两大作用的分析我们可以得出结论：“屏”之所以为“屏”的根本点是呈立板状的物件被放置于室内或者室外特定的位置以起到“蔽”“隔”“障”的作用以及艺术装饰作用 至此文中所介绍的关于“屏”的知识方面的内容已经系统而深刻的呈现在我们眼前而课文里多处引用古诗词使全文具有浓浓的诗意和韵味体现了文艺说明文轻松活泼的语言风格同时这也和本文的介绍对象“屏风”这种中国传统器具是相称的 我们可以通过赏析文中引用的诗词佳句在文中的作用来进一步体会和感知这种意境美 “银烛秋光冷画屏轻罗小扇扑流萤”这是杜牧的一首七言绝句秋夕的诗句通过描绘一副“秋夜庭院扑萤图”来营造一个闲适的氛围这在文中的作用是：说明了“屏”在形式作用方面富有诗意令作者从小就产生了神往之情而“锦屏人忒看得这韶光贱”则是勾勒出一位深居浅出的闺中女子对错过外界无限美好时光的感慨凝聚着主人公心中的无限哀怨之情“闲倚画屏”、“抱膝看屏山”则是给人一种悠闲自在的感觉这些诗句的引用不仅增添了文采同时也说明他一直在研究“屏”所以对“屏”的内涵不断的加深不断丰富“屏”的外延表现了作者对屏的喜爱 本堂课基本完成了预设内容只是时间还是很紧张下课铃响的时候我们才刚刚结束了对秋夕的赏析后面还预设的有通过“锦屏人忒看得这韶光贱”、“闲倚画屏”、“抱膝看屏山”这三句的认识和感悟来体会闲适的感觉认识作者对“屏”的喜爱程度越来越深的感情倾向最后还有通过观察医院屏障的照片来理解“屏”的魅力不仅在于实用的功能性还有艺术升华的装饰性但是由于已经下课所以匆匆结尾感觉学生还是意犹未尽不免让人遗憾 课后反思我认为在秋夕赏析时过于“任性”占用了相当的时间 本环节的设计初衷是想让学生认识到诗句中描绘的场景体会到诗句中清幽闲适的感觉认识到“屏”在作者心中的影响由来已久可是当让学生用语言将自己读诗之后的感受呈现时却出现了表达困难于是我又引导学生从诗句中的时间环境人物和行为四个方面进行品析希望学生能够了解诗歌品析的方法让他们在头脑中以画面感的方式将诗句呈现然后用流畅的语言表达出来所以花费了较多的时间不过这也有利于学生在诗歌鉴赏方面的发展用时颇多倒也无可厚非怎奈自己随心所欲“任性”的毛病又犯了又将全诗的思想感情啰嗦了一番还大肆赞扬了本文作者将秋夕原本悲凉寂寞的感情基调幻化成闲适悠闲的感觉这种“断章取义”的巧妙之处这里所花费的时间就是不必要的浪费了实在不应该这里能省出两分钟的时间就能让我对本课做一个完整的收尾 今天的课程也警示我在课堂教学中一定要做到精准主体定位精准重难点确定精准课堂语言精准 卞之琳于20世纪30年代出现于诗坛受过“新月派”的影响但他更醉心于法国象征派并且善于从中国古典诗词中汲取营养形成自己独特的风格他的诗精巧玲珑联想丰富跳跃性强尤其注意理智化、戏剧化和哲理化善于从日常生活中发现诗的内容并进一步挖掘出常人意料不到的深刻内涵诗意偏于晦涩深曲冷僻奇兀耐人寻味诗人主张“未经过艺术过程者不能成为艺术品我们相信内容与外形不可分离”卞之琳创作态度严谨孜孜不倦地探索“艺术过程”中的转化与表现即使对新诗的外部形式也刻意追求变化和创新更不用说在诗的意象、内容方面 一、整体把握 阅读断章你赞同个观点 1、学者、翻译家李健吾认为这首诗是在“装饰”两个字上做文章暗示人生不过是互相装饰蕴含着无奈的悲哀卞之琳本人却不以为然他说：“这是抒情诗?是以超然而珍惜的感情写一刹那的意境我当时爱想世间人物、事物的息息相关相互依存、相互作用人（你）可以看风景也可能自觉、不自觉点缀了风景；人（你）可以见明月装饰了自己的窗子也可能自觉不自觉地成了别人梦境的装饰”又说：“我的意思是着重在相对上” 断章一诗中诗人是怎样用形象的画面来阐释抽象的哲理的 断章的4行诗是4个形象的画面前两个画面“你站在桥上看风景”“看风景的人在楼上看你”表面似乎互不相关“桥上”“楼上”这两个地点却在看风景时发生了联系后两个画面“明月装饰了你的窗子”“你装饰了别人的梦”窗子与梦互不相关却在“装饰”这一点上又发生了联系十分平常的生活画面几个毫不相关的事物经过诗人精心构思与组合变得耐人寻味它阐释了诗人心中思考的“事物的息息相关”的抽象哲理 2、如果把这首诗当做情诗来读该如何阐释 关于断章这首诗的旨意历来有不同的理解有人认为这是一首爱情诗桥头的“你”在白天是楼上人心目中的风景在夜晚是楼上人梦中的“装饰”一个是白天夜晚都在关注着、想念着心中的人；另一个是被别人深爱着自己却没有感觉诗人自己说他的意思着重在“相对”上他通过对自己刹那间感触的描述巧妙地融入了他多年来的哲学深思：在同一时空中作为主体的人或物有可能变成客体客体又可能变成主体原来断章的深刻哲理就是通过两幅生动、优美的画面隐喻、暗示出来的需要读者加上自己的人生感悟才能理解而自己的理解就是一种创造 断章一诗充分显示了诗人的高超的结构手腕全诗四行分成两节恰似并置在一起的两组镜头 镜头一：“你站在桥上看风景”镜头二：“看风景的人在楼上看你”这两个镜头摄取的都是生活中常见的景象分别来看各自只是一个肯定性叙述告诉读者一种状态而已很难悟出什么深意现在把这两个镜头并置在一起构成一组并列蒙太奇情况就完全不同了在第一个镜头中“你”是看风景的主体到第二个镜头中还是这个“你”却成了被别人看的客体了这种主体与客体位置的不着痕迹的转换暗示了宇宙中事物普遍存在的一种相对性事物处于某种状态总是有条件的、暂时的、有限的；如果从不同角度出发用不同的参照物做比较那么对处于同一种状态中的事物便可得出不同的结论这种对事物相对性的强调只要不把它推到极端与事物的绝对性相割裂导致相对主义那么对于破除人们孤立地、静止地、一成不变地看问题的形而上学的思想方法还是有所裨益的 镜头三：“明月装饰了你的窗子”镜头四：“你装饰了别人的梦”这构成了另一组并列蒙太奇是对前一组镜头显示的哲学上的相对性的强化不过细细体味一下这组镜头与第一组镜头还是略有不同的第一组并置的两个镜头都是具体的可以直接感受到的事物第二组镜头三：“明月装饰了你的窗子”还是具体的至于镜头四：“你装饰了别人的梦”则只能是从想像中才得以展开的了它虚一些令读者体味的余地就大一些李健吾先生很看重这“装饰”二字认为这是“诗人对于人生的解释”“诗面呈浮的是不在意暗地里却埋着说不尽的悲哀”（鱼目集卞之琳先生作） 卞之琳先生在答辩文章中则称：“装饰的意思我不甚着重正如在断章里的那一句明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦我的意思也是着重在相对上”（关于鱼目集）对李健吾先生的解释和卞之琳先生的辩白该怎样看呢优秀诗作的深层意蕴是不可穷尽的因为凡优秀诗作都不是平面展开的而具有多个层面这不同层面之间又互相交织与折射从而使诗歌衍生出不同的含义来正像一道包含有无穷解的方程一样每个解都是方程自身所具有的而不是出于解题者纯主观的想像 同时这种不可穷尽性也只有在读者的审美活动中才能显示出来不同的读者读同一首诗由于生活环境、文化传统、艺术观念、鉴赏心境等的不同会形成不同的审美期待从而在诗歌中会有全然不同的发现这样说来卞之琳先生的自白我们当然应重视我们把这首诗的主旨解读为表达一种哲学上的“相对”观念便是充分考虑到卞之琳先生的自白的那么对此诗的理解是否还可以有不同于诗人的见解呢 当然可以作者未必然读者未必不然李健吾先生透过诗中的两个“装饰”悟出了诗中蕴含的“说不尽的悲哀”也尽可以有他的自由正像李健吾先生所宣称的：“诗人的解释可以撵掉我的或者任何其他的解释不！一千个不！幸福的人是我因为我有双重的经验而经验的交错做成我生活的深厚诗人挡不住读者这正是这首诗美丽的地方”（答鱼目集作者） 对话教学常有相当程度的“生成性”特征它不是上演充分准备好的“教案剧”而更多是即兴创作同一教材、同一思路在不同班级均有不同特色不同亮点稍有不慎便会留下生硬、牵强、不流畅之感从这堂课中我觉得通过平等对话教学途径虽说师生有一种“创造着一种无法预约的精彩”但要求老师对教学内容有更丰富的背景知识并能充分考虑学生会怎样回答会提出些他们感兴趣的问题设想学生在主动学习的过程中可能会碰到些问题老师又如何正确把握好提问的尺度?这一切不仅都应有预见性而且需要老师要纵观全局将文本学情课堂调控均能运筹于胸间这样才能得心应手使课堂波澜起伏 一、对学生了解不够对教材理解不透 如：第一次试上喂出来我设计的第一个问题是：作者星新叙述一个什么故事我这样做是出于让学生整体感知课文希望能让每个层次学生能有表现自己的机会但我没有意识到新教材的阅读提示已经概括故事内容学生又很认真地做了预习以至低估了学生的最起码的阅读能力如此简单既没有新意又缺乏挑战的问题他们是不屑于回答的场面一度冷静还好有一位学生见我如此尴尬站起来非常流利的读了一遍提示内容下面学生发出“嘿嘿”地笑声眼睛不时瞄我几眼更多的学生在翻看课文一幅百无聊赖的样子这笑声眼神里一部分包含着对这位爱表现的学生可爱之处的善意的揶揄但更多的是对我提出如此幼稚的问题的嘲讽出师就不利信心一落千丈最后草草收场这正是我没有从学生入手没有充分了解学生需要的基础上去解读文本设计的问题只是一厢情愿这样胡乱地生搬硬套以为抛出一个问题学生能回答出来就是平等了就是互动了真是荒唐之极 二、对问题设计不深对学生引导无效 1、我曾想将“对话式”这新的教学理念渗透到教学之中以此来搭建师生互动的平台促进课堂的民主和平等孰料教后我才意识到对话式教学不仅只是教师提问学生回答简单模式而是能否真正启动、激发了学生的思维是否体现了追问和启发的精神能否做到这些问题的设计成了师生之间对话的关键因为“对话式”教学不是对话而对话这样只能流于形式产生无意义话语的循环而无本质的认识 如：我设计问题：在填洞之前人们有无意识到这些垃圾对人类自身造成的伤害课堂上出现了看似激烈争论有些说有有些说无依据林林总总举目皆是不一而足如前所述但学生的回答都是集中于筛选文章信息很少有自己完整的分析看法都流于表层次教师对学生的评价较单一缺乏启发性特别是能够引起学生思考的东西太少无法激发学生潜在的对话欲和表现欲说白了这对提高能力增长智慧方面来讲没有一点效益归根结底学生要探究的是人类集体无意识的根源所在 2、我发现以“问题”组织形式进行的教学活动会出现一问一答的流弊琐碎而 无功效课堂呈现的是推一推动一动“层推式”学生心思是在揣摩老师的用意欲言又止举棋不定；不然就是东拉西扯断章取义课堂里所激起的只是“微波”和“涟漪”而已有时甚至是“石沉大海”师生关系是两条平行却无法碰撞的铁轨生硬而缺乏生机从这之后我看了一些理论文章尤其是余映潮老师的“例谈阅读教学设计的诗意手法4”中提到要克服这种流弊教师要努力创设“主问题”背景提出问题要有“牵一发而动全身”的功效不仅如此由于每个“主问题”都要牵动有一定时间长度的讨论于是教师的讲析就可以转化成对学生的评点与学生的对话以及对活动成果的精彩小结有时只顾闭门造车往往会犯主观主义在以后的日子里我尝试着去这样备课 如上广告我这样设计：（1）现在广告类型千千万万放眼皆是你觉得广告大致有些类型你认可或不认可种类型广告说说理由（2）举一则你认为最精彩的广告并说说理由 这两个主问题的创设不难发现它有较大的思维空间让学生“说三道四”可以将自己平时所思所想一一讲述出来将“生活之水”引进课堂贴近学生引起他们的兴趣让他们从不同的角度以不同的感悟来填充课堂的空白解读广告的精彩与不足从而归纳出广告的特点：雅俗共赏幽默风趣直观形象名副其实给学生“零存整取”之效加深了对广告的整体理解这种主问题的设计它能帮助教师居高临下地驾驭文章又给学生充分思考与想象空间让学生“化整为零”从不同角度与不同的体悟来填充课堂的空白课堂呈现出来就是师生生生互动的火花这正是我所期望的 从以上看出语文教学过程中所涉及的一些环节要求以学生的自主探究和独特体验为基础但实际上这种活动又与教师“导演”密切联系这需要教师对文本、对学生的能力也要有深入的了解这样才能设计出适宜的问题进而引导学生思考、活动从而达到彼此接纳互相造就其乐融融的境界 在这堂课的教学设计过程中原本准备抓住文本中“庙”的问题深入因为小说多次“不厌其烦”地叙写“庙”的“年代久远”、“连根卷走”还有后来现代化高速公路进驻后的变化以及村民对利益的趋之若骛等来探讨星新一通过代表“传统和信仰”的庙宇被“连根卷走”“洞”开始出现以此深入探究作者对现代化社会深层次问题的隐忧对文本的思考细读还让我有了许许多多的新发现自己也为之兴奋所以自信地选择了喂出来一文来参赛但后来考虑到其他中学学生不一定能领悟到这一层面只能将许多有价值、有意味的探讨忍痛割爱或将其放入到最后的文字呈现中或束之高阁了仅从最后呈现在课堂上的环节和效果来看的确是我自身存在的诸多“漏洞”来我跌跌撞撞为此我再次进行了粗浅地反思在此特就教于方家同仁 第一课堂组织的稚嫩和教学经验的匮乏让原本存在的“漏洞”进一步暴露就我这堂课的教学预设而言教学设计的新颖和价值没有得到充分的展示和发挥也许是一个典型的教学设计与教学实施的不默契表现两者没有自然融合造成了课堂的僵硬这是我今后最需要思考的也是我本次失败最沉重的收获我想首当其冲的原因是课堂组织的稚嫩和教学经验的匮乏所以出现问题后就不免紧张而课堂组织者和引导者的这种紧张状态不仅影响到了课堂的从容和节奏也影响到了学生的情绪和发挥所以课堂一下子就干涩起来由此也走向了可怕的恶性循环这急需我于今后的教学中更关注自己教学设计与教学实施间的融合更关注自己的课堂组织能力的培养更关注自己对课堂“火花”的抓取和课堂机智的训练以求课堂组织的成熟和圆润 第二我的“眼里没有学生只有教案”没能“带着镣铐跳舞”课堂其实和格律诗歌一样也是“带着镣铐跳舞”在一堂课的有限时间、有限空间和陌生化的学生和紧张化的气氛中这些“镣铐”一下子就把我这个“初生牛犊”给束缚住了面对原本想让学生在有趣的想像中“热身”更从容地进入课文谁知学生的不佳表现一下子把我打入冰窖不由自主地进入了紧张和急躁状态于是心中就只剩下了干枯的教学环节而忽视了学生的课堂闪光点学生的出彩和火花被熄灭了学生的积极性主动性和创造性就不可能会有最大程度的激发当时王曜君老师“眼里没有学生只有教案”的评点闪电般击中了我汗颜后的反思更深入人心 第三、教师的自身条件限制尤其是课堂语言和语音语貌的“漏洞”明显面对诸位前辈高手的出色表现面对他们的洒脱自如面对他们出色的教师功底虽然我也“对课堂爱得深沉”但我终究只能自惭形秽地“用嘶哑的喉咙歌唱”了！加上我习惯了杭外课堂的大容量和快节奏所以语速很快以致于许多精彩点睛之处也被我快速而过落下了如“水漂”般“滑”过水面的下场?这些都将不断提醒我这些“硬伤”对于语文老师