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文档简介
古文二则,-徐珂,蔡勉旃坚还亡友财,介绍作品:,本文选自清稗类钞敬信。清稗类钞是一套笔记集,总共四十八册,分时令、地理、外交、风俗、工艺、文学等九十二类,约一万三千五百余条。采录数百种清人笔记,并参考报章记载而成。内容范围广泛,检索便利,但选录颇为芜杂。,旃璘,敦立券,亡何辇,zhn,ln,dn,qun,w,nin,读文正音,解释文言字词,亡友:敦风义:寄之:立券:亡何:愕然:未尝语我:致之:,死亡,重视,寄存,票据,凭证,不久,惊讶,告诉,送还,2、古今意义区别较大的词:,以千金寄之:亡何:不久且父未尝语我也:告诉而翁知我:你、你的卒辇而致之:卒:最终,终于。致:归还,送还。,白银,不久,告诉,你,你的,卒:最终,终于致:归还,送还,白银,解释多义词,而翁知我寄千金而无券卒辇而致之以千金寄之至“右经一章”以下公亦以次自矜,(你的),(却),(表修饰),(把),(连词“而”),(因),整体感知:,根据课文注释猜读全文用自己的语言复述故事内容,课堂探究:,“券在心,不在纸”的含义,信守诺言重在内心和行动,而不在口头上或纸上,你赞不赞成“以千金寄之,不立券”?,法制社会,“立券”可作凭据,免除纠纷,消除邪念。,剖析重点文言句,嘻,无此事也,安有寄千金而无券者?且父未尝语我也。(1)友人之子当时是什么表情?(2)“安有寄千金而无券者”这句话是什么语气?他为什么不相信这是事实?,惊奇、诧异的神情,反问语气。父亲未有遗嘱,家中又无字据。,(3)“父未尝语”是何原因?父亲相信蔡勉旃的人格,因为他特别讲信用“重诺责”,蔡笑曰:“券在心,不在纸”。(4)蔡勉旃的“笑”有什么含义,表现了他以诚待人,讲究信用。,简析这篇文章篇幅短小、文字浅显易懂,讲述了蔡勉旃在没有立字据的情况下,坚决把好友生前寄放在自己处的一千两银子送还给亡友之子的故事。文章主要是围绕蔡勉旃“重诺责,敦风义”的为人来展开的。友人“以千金寄之,不立券”,这是友人对他的绝对信任,也是他平时为人所赢得的信任;在友人“不立券”,并且不久去世而其子又没有听说此事的情况下,蔡勉旃能够“坚还亡友财”,更突出了他为人重诺守信的特点。,课堂练习,1、重诺责,敦风义()(),情谊,2、亡何,其人亡()(),3、且父未尝语我也()(),4、而翁知我(),5、卒辇而致之()(),崇尚,没有,去世,告诉,把当作知己,最终,用车子运,况且,6、有友某以千金寄之()(),拿,将,白银,有一次,你正过河,小船超载,必须将船上的七件货物(健康、金钱、名誉、事业、诚信、自由、爱情)中的六件扔掉,只保留其中一件,你将如何选择?请说明理由。,实话实说,第二课时,戴震难师,段玉裁,作家作品简介:,本文选自戴东原先生年谱,这是一部按年月记载戴震生平事迹的书籍。戴震(1724-1777),清代思想家、语言文字学家。字东原,安徽休宁人。四库全书的纂修官之一。段玉裁是他的学生。段玉裁(1735-1815),清代文字训诂学家、经学家。字若膺,号懋堂。江苏金坛人。乾隆举人,官至四川巫山县知县。所著说文解字注是研究文字训诂学的重要参考书。,是年:这一年乃:才盖:大概,表推测蕴蓄:蕴藏,积蓄就傅:靠近休:停,停止何以:以何,凭什么即:就,马上相去:距离几何:多少几二千年:差不多然则:既然这样,那么非常:不寻常,多义词释义,先生是年乃能言()日数千言()此何以知为孔子之言而曾子述之()周朝、宋朝相去几何时矣()几二千年矣(),说话,字,话语,多少,几乎,将近,找同学翻译:,根据课文注释猜读全文,同桌之间互相讨论交流,“戴震难师”表现了少年戴震的什么精神?,戴震才刚会说话,在学习中就能不迷信权威,不迷信前人的结论,表现了少年戴震善于质疑和敢于质疑的精神。,戴震能把老师问得“无以应”,你从中得到什么启发?,学习要开动脑筋,要多问为什么,才能真正学出成果。,简析,这篇短文写了戴震读私塾时向老师提出疑问,难住老师的故事。一般来说,如果没有确切的记录,后人是不可能知道前人发生的事情的,尤其是不可能知道前人发生的事情的细节。戴震以此为出发点,来问老师有关孔子的事情。对于一个尚处于启蒙的儿童来说,这是难能可贵的。所以,老师也称他为“非常儿”。我们学习本文,重在学习戴震的质疑问难的精神,从而培养独立思考的能力。,课堂练习(难点字释义),先生是年乃能言()盖聪明蕴蓄者久矣()就傅读书()()师应之曰()即问()周朝、宋朝相去几何时矣()()然则朱文公何以知然()()师无以应()()此非常儿也()(),这,指示代词,大概,表推测,靠近跟随,师傅、老师,回应、回答,当即,就,互相,距离,既然,这样,没有,可以用来,不是,平常,ln,nin,zhn,dn,w,qun,yn,sh,y,x,看重,重视;情谊,存放,票据,凭证,不久,惊讶的样子,怎么,哪里,告诉,父亲,古代对年轻男子的尊称。文中相当于“你”,最终,终于;送还,归还,老师,文中指戴震;才;说话,大概,表推测;蕴藏,积蓄,靠近;老师,字;停,以何,凭什么;记叙,学生,回答,相隔;多少,差不多,名词,父亲,名词,老头儿,连词,所以,旧知识,动词,说话,名词,字,动词,是,动词,题写,动词,距离,动词,离开,白银,黄金,你,你的,连词,而且,靠近,副词,表将在很短的时间以内发生,是两个词,“非”表否定;“常”是“平常”,十分,极,形容词作动词,重视,名词作动词,用车子运,名词作动词,说话,名词作状语,每天,6重点句子翻译。(10分)(1)重诺责,敦风义。(他非常)在意由于许诺或承诺失信而招致的谴责,重视情谊。(2)有友某以千金寄之,不立券。有位朋友(在)他家存放了一千两百银,(而)没有立下字据。(3)券在心,不在纸。而翁知我,故不语郎君。“字据在心里,(而)不在纸上。你父亲把我当知己,因此没有告诉你。”(4)先生是年乃能言,盖聪明蕴蓄者久矣。戴震这年(十岁)才(会)说话,大概是聪明积蓄得久(的缘故吧)。(5)此何以知为孔子之言而曾述之。这里凭什么知道是孔子的话,而由曾子记述下它的?,qun,y,2翻译下列句子。(4分)(1)无此事也,安有寄千金而无券者?没有这件事呀,怎么会有寄放那么多钱却不立字据的人呢?(2)卒辇而致之。最终用车子运着(银子)送还给了那人的儿子。,3文中的词“愕然”反映了人物当时什么样的心理活动?谈谈你的理解。(3分)出乎意料、吃惊。4选文赞颂了蔡勉旃怎样的高贵品质?这在当今社会有什么意义?(3分)赞扬了他“重诺责,敦风义”的高贵品质。在创建诚信社会中,我们更需要蔡勉旃的这种坚守信义的品质。,D,6下列句子翻译有误的一项是()(3分)A日数千言不肯休。译文:每天阅读并背诵几千字还不愿意停下来。B问塾师:“此何以知为孔子之言而曾子述之?”译文:(戴震)问私塾先生:“这些话凭什么知道是孔子说的,又是曾子记述的?”C曰:“几二千年矣。”译文:(私塾先生)说:“差不多两千年了。”D“然则朱文公何以知然?”译文:“然而朱文公凭什么知道是这样的?”,D,7下列理解和分析不正确的一项是()(3分)A戴震很迟才会说话,但他很聪明,跟随老师读书,读过的文章都能背下来。B戴震不仅勤奋,而且好问,遇上不明白的地方,喜欢寻根究底问为什么。C私塾先生被戴震的问题问住了,不但不生气,反而赞扬他说:“你真是个不寻常的孩子。”D戴震自幼读书即能不唯师,不唯书,独立思考,敢于质疑,很值得我们学习。,C,靠近,完成,多少,差不多,不,没有,死亡,你,你的,却,9蔡勉旃为人处世的准则是什么?他的这一准则是通过哪一个事件表现出来的?(可用原文回答)(3分)重诺责,敦风义(或看重诺言和责任,崇尚情谊)。坚还亡友财(或坚决归还亡友的钱财)。10文中“券在心,不在纸”一句有什么深刻含义?这种做法在今天看来,是否妥当?请说出理由。(3分)凭据更重要的是记在心上,而并不在乎是否写在纸上。说明了本质上的诚信是最重要的。今天则不妥。因为法治社会,一切经济往来都需要凭证。即使是熟人之间,有时也可能会因为某些偶然原因而引起纠纷,为了避免,还是应以“口说无凭,立字为据”为原则。,11戴震很聪明,“过目成诵,日数千言”。你认为这是他成为大学问家的关键吗?结合课文,谈谈你的看法。(3分)除了戴震的聪明外,还有其“不肯休”的勤奋,以及大胆的质疑,不轻易盲从的精神,这些因素缺一不可,尤其是后两种精神更为重要。12两则短文都给了我们深刻的启示,前一则告诉我们_;后一则告诉我们_。(3分),做人要重视诺言、讲究信用和责任,学习要善于质疑、敢于质疑,三、课外阅读(一)子罕辞玉宋人或得玉,献诸子罕,子罕弗受。献玉者曰:“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。”子罕曰:“我以不贪为宝,尔以玉为宝。若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。”,相当于“之于”。,你。,14翻译下列句子。(4分)(1)以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之。把它拿给玉匠看,玉匠认为是宝玉,所以才敢把它献给你。(2)若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝。如果把它送给我,我们都丧失了自己的宝贝,不如我们都拥有自己的宝贝。15子罕弗受玉,献玉者作了解释,他解释的用意是什么?(3分)说明这玉是块真玉,劝子罕收下。16作者在文中褒扬的是谁?褒扬了他怎样的精神?(3分)褒扬了子罕。褒扬他洁身自爱、不贪钱财的精神。,(二)晋文公攻原晋文公攻原,裹十日粮,遂与大夫期十日。至原十日而原不下,击金而退,罢兵而去。士有从原中出者,曰:“原三日即下矣。”群臣左右谏曰:“夫原之食竭力尽矣,君姑待之。”公曰:“吾与士期十日,不去是亡吾信也得原失信吾不为也。”遂罢兵而去。原人闻曰:“有君如彼其信也,可无归乎?”乃降公。卫人闻曰:“有君如彼其信也,可无从乎?”乃降公。【注释】原:原国。卫:卫国。,A,【解析】:约定(B.攻克/下达;C.粮草/餐;D.投降,投靠/归宿),18请用三条“/”给文中画线的句子断句。(3分)不去是亡吾信也得原失信吾不为也不去/是亡吾信也/得原失信/吾不为也,19如何看待晋文公“罢兵而去”的行为?请说明理由。(3分)示例
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