八年级语文短文两篇

1 / 8 八年级语文短文两篇 22 短文两篇 教学目标 知识目标 1 掌握文言实词，翻译全文。 2 领悟作者在文中流露的思想感情。 能力目标 1 认识 “ 铭 ”“ 说 ” 两种文体，学习托物言志的方法。 情感态度价值观 领悟作者高尚的情操。 教学重点领悟作者在作品中流露出的思想感情。 教学难点从文中获取启示，并对自己的处世观点、态度的再认识。 课时安排两课时 教学过程 第一课时陋室铭 教学过程： 一、导入： 1、我国古代的名士文人常常喜欢借物来抒情言志，例如，他们借梅花来表现自己纯洁坚定 的品格和高雅的志趣，借竹来写出自己坚守节操，借莲来表现自己的出淤泥而不染的品行。今天我们将共同学习一篇古代散文中的名篇，它同样运2 / 8 用了托物言志的写法。 2、铭：古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字，后来成为一种文体，一般是用韵的。 二、初读课文，要求大声朗读，读正确、读流利，注意停顿。 1、学生自由读。 2、指名读（注意正音、句读）。 3、录音范读。 4、齐读。（找出韵脚和所押之韵。 -ing） 三、理解课文内容，能粗译课文。 1、自由读课文或默看注释，理解句意，读懂课文。遇到疑难，互相讨 论。时间： 5 分钟。（教师巡视，解决疑难。） 2、学生质疑，教师引导学生解决。 参考：山不在高：在，动词，在于。 苔痕上阶绿：上，动词，这里是长到、蔓到的意思。 谈笑有鸿儒：鸿，通 “ 洪 ” ，大。 可以调素琴：调，调弄，这里是弹奏的意思。 无丝竹之乱耳：之，助词，取消句子独立性，不译。 庐：简陋的房屋。 无案牍之劳形：劳，劳累，形容词用作动词，即 “ 使 劳累 ” 的意思。 亭：形状像亭子的小房子。 何陋之有：是有何陋的倒装句，有什么简陋的呢？ 3 / 8 3、指名粗译课文（告诉学生：中国语言具有含蓄美，许多意思和意境都是只可意会而不可言传，所以大家在翻译时，不求十分精确，只求大致理解。） 4、齐读课文，形成完整印象。 四、理解中心、写法。 1、能概括全文主旨的一句话是哪句？它的深刻含义是什么？ 明确： “ 斯是陋室，唯吾德馨 ” 2、本文是从哪些来表现作者的 “ 唯吾德馨 ” 的？ 讨论明确： 周围景色：苔痕上阶绿，草色入帘青。写出了自然环境的清静。 交往人物：谈笑有鸿儒，往来无白丁。、 生活内容：可以调素琴，阅金经， 。陋室，陋在何处？ 3、作者写陋室有何用意？仅仅是为了告诉我们：陋室的状况吗？（联 系点： “ 铭 ” 这种文体的特点。） 启发： 联系 “ 铭 ” 这种文体，一是警戒自己，二是称述功德。 简介作者：本文选自全唐文。作者刘禹锡（ 772 842），唐代诗人，哲学家。字梦得，洛阳人。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。 4 / 8 政治革新失败后，被贬官降职多次。他与柳宗元交情深厚。有刘宾客集。这篇陋室铭是被他贬为和州刺史时在任上写的。 抓住 “ 谈笑有鸿儒，往来无白丁 ”“ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 ”“ 南阳诸葛庐，西蜀子云亭 ” 等句子，体会作者不愿追逐名利，光宗耀 祖，扬名立万；不愿高官厚禄，安贫乐的思想境界。 中心意思：这篇铭文通过赞美简陋的居室，表达了作者不慕荣利，不求闻达、安贫乐道的生活情趣。（板书：不慕荣利，不求闻达、安贫乐道） 小结写法：托物言志（板书：托物言志） “ 托物言志 ” 是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。 4、齐读，体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 五、探究： 1、谈谈你对刘禹锡的人生态度和生活情趣的看法。 要求学生言之有理。 六、作业：背诵课文。 第二课时爱莲说 一、导入课文 同学们，澳门特别行政区的区徽是由哪种花构成的呢？（生：5 / 8 莲花。）因为澳门的莲多、莲美，因为莲花象征了澳门人渴望回归祖国的纯洁、高尚的心。莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，宋代周敦颐也很喜欢莲花，他所写的爱莲说就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。 二、解题，简介作者 文章的题目是爱莲说。 “ 说 ” 是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。 周敦颐，北宋哲学家。字茂叔，道州营道人。晚年在庐山莲花峰下建濂溪书屋讲学，世称 “ 濂溪先生 ” 宋代理学创始人，著周元公集。 三、朗读课文，整体感知 1、请大家听录音，先欣赏一下这篇文章。 2、指名朗读。 3、集体朗读。 四、自读课文，疏通文意 请同学们自读课文，要求：结合书下注释，也可以利用工具书，疏通字词的音、形、义，并逐句翻译。（同桌之间可以讨论，实在不懂的可以作上记号，一会儿提出来共同解决） 1、检查自读情况（抢答式 ) 看清字形，读准字音 ,理解字意与句意： 6 / 8 可爱者 甚蕃（）出淤泥而不染（）（）濯清涟而不妖（）（）（） 不蔓不枝（）（）亭亭净植（）香远益清（）花之隐逸者也（） 陶后鲜有闻（）可远观而不可亵玩焉（） 2、问：同学们还有哪个字词或句子不理解的吗？请提出来。（师生共同解答） 3、请一二位学生翻译课文。 五、品读课文，深入探究 （一）理解莲花的高洁品格 过渡：通过朗读，你能体会到作者对莲花有一种怎样的情感呢？（赞美、喜爱）作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？ 1、请同学们把文中具体描写莲的语句找出来。（齐读） 2、作者从哪些方面 描写莲花的？赋予莲花哪些品格？（小组相互讨论） 3、齐读第一自然段，注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。 （二）理解作者如何以物喻人，抒情言志。 过渡：作者爱莲，不仅因为喜爱它的外形，更是因为它是一种人的化身，联系第二段看，是哪种人的化身？（君子）从哪句话可以看出来？（莲，花之君子者也。 判断句式、7 / 8 比喻修辞、主旨句、托物言志手法） 1、本篇刻画和赞美的对象是莲花，而开头却为什么写了菊花和牡丹？有什么作用？ 这是一种衬托的写法，用 “ 菊 ” 和 “ 牡丹 ” 来衬托莲花高洁品格。 a、菊花、牡丹分 别有什么特点？（孤傲、庸俗）作者分别把它们比作什么？ b、陶渊明独爱菊，世人盛爱牡丹。喜爱哪一种花 ,是由人的思想感情决定的 ,菊和牡丹的喜爱者分别是谁？（陶渊明、世人）作者对爱菊、爱牡丹的人分别持什么态度 ?（惋惜、鄙视） c、 “ 牡丹之爱，宜乎众矣。 ” 的言外之意是什么呢？（小组讨论） 言外之意：爱富贵的人多，作者的知己太少。表达作者对贪图富贵，追求名利世风的鄙视。 2、 a大家说说作者心目中的君子应当具有哪些美好的品质？ 应当具有鄙弃贪图富贵、追求名利的世风，在污浊的世间能够独立不移，洁身自好， 保持正直高尚的品德。 b 你认为在历史上或是现实社会中，还有哪些人可以称得上是君子？（文天祥、林则徐、岳飞） 3、说说你读了本文之后有什么收获或是还有什么疑惑。 六、总结课文 8 / 8 同学们，通过认真地品读课文，相信你们的收获都不少。我们在生活中也应该学习莲花，做一个正直