2019届九年级化学下册第9单元溶液课题2溶解度第2课时溶解度教案.doc

第二课时溶解度教学目标【知识与技能】(1)理解固体溶解度的含义，掌握固体溶解度概念的四要素，知道影响固体溶解度的因素。(2)认识溶解度曲线，会应用溶解度曲线解决问题。(3)了解气体溶解度的含义及其影响因素。【过程与方法】(1)利用列表法、作图法处理溶解度数据，了解溶解度变化规律。(2)通过利用溶解度知识解释日常生活中的某些现象，培养学以致用的能力。【情感态度与价值观】(1)通过学习绘制和分析溶解度曲线，体验数据处理的过程，体会数据处理和表达在解决化学问题中的意义。(2)通过学习典型物质的溶解度，逐步培养由具体到一般的认识事物的能力。教学重难点【重点】固体溶解度的概念；根据溶解度曲线获得相关信息。【难点】溶解度曲线的应用。教学过程知识点一固体的溶解度【自主学习】阅读教材第3536页的有关内容，完成下列填空：1固体溶解度表示在一定温度下，某固态物质在100_g溶剂里达到饱和状态时所溶解的质量。如果不指明溶剂，通常所说的溶解度是指物质在水里的溶解度。220 时硝酸钾的溶解度是31.6 g，这句话的含义是20_时，31.6_g硝酸钾溶解在100_g水中刚好达到饱和状态(或20_时，100_g水中最多只能溶解31.6_g硝酸钾)。320 时100 g水中最多能溶解36 g氯化钠，则20 时氯化钠的溶解度为36_g。4溶解度的相对大小与溶解性的关系：溶解度0.01 g，为难溶物质；溶解度为0.011 g，为微溶物质；溶解度为110 g，为可溶物质；溶解度10 g，为易溶物质。【合作探究】仔细分析比较教材第36页表91中的溶解度数据，你能得出什么结论？答：由表中数据可知，同一物质在不同温度时的溶解度不同，不同物质在同一温度时的溶解度也不同，说明固体的溶解度与溶质的性质和温度有关。【教师点拨】1溶解度概念的四要素：一定温度，100_g溶剂，饱和状态，单位：g。描述固体的溶解度时，上面四个要素缺一不可。2同一物质在不同溶剂中的溶解能力是不同的，所以影响固体溶解度的因素除溶质的性质和温度外，还有溶剂的性质。3因为溶解度的大小与温度有关，所以比较不同物质的溶解度大小时，要在同一温度下进行。【跟进训练】120 时，氯酸钾的溶解度是7.4 g，它表示(D)A20 时，100 g氯酸钾饱和溶液中含氯酸钾 7.4 gB20 时，氯酸钾在水中溶解7.4 g，溶液达到饱和状态C100 g水溶解7.4 g氯酸钾达到饱和状态D20 时，100 g水中最多只能溶解7.4 g氯酸钾220时，食盐的溶解度为36克，将30克食盐放入50克水中充分搅拌，可得食盐溶液的质量是(A)A68克B80克C86克D无法判断3判断下列说法是否正确，并指明错误原因。(1)把20克某物质溶解在100克水里恰好制成饱和溶液，这种物质的溶解度就是20克。答：说法错误。原因：未指明温度。(2)20 时10克氯化钠溶解在水里制成饱和溶液，故20 时氯化钠的溶解度是10克。答：说法错误。原因：未说明溶剂水的质量是100克。(3)20 时10克氯化钠可溶解在100克水里，故20 时氯化钠的溶解度是10克。答：说法错误。原因：未说明溶液达到饱和状态。(4)20 时36克食盐溶解在100克水中恰好饱和，故20 时氯化钠的溶解度是36克。答：说法正确。知识点二溶解度曲线【自主学习】阅读教材第3638页，完成下列填空：1用纵坐标表示溶解度，横坐标表示温度，得到的物质的溶解度随温度变化的曲线，叫做溶解度曲线。2溶解度曲线表示的意义：(1)由教材第37页图912、图913可以看出，溶解度曲线表示某物质在不同温度下的溶解度或该物质的溶解度随温度变化的情况。物质的溶解度随温度变化的规律如下：大多数物质的溶解度随温度的升高而显著增加，我们把这样的曲线简称为“陡升型”，代表性的物质是硝酸钾。少数物质的溶解度随温度的升高缓慢增加，我们把这样的曲线简称为“缓升型”，代表性的物质是氯化钠。极少数物质的溶解度随温度的升高而减小，我们把这样的曲线简称为“缓降型”，代表性的物质是氢氧化钙。(2)溶解度曲线上的每一个点表示溶质在对应温度下的溶解度，对应的溶液一定是饱和溶液。(3)两条曲线的交点表示两种溶质在该温度下的溶解度相等。(4)在溶解度曲线下方的点，表示该溶质在对应温度下的不饱和溶液。【教师点拨】1根据溶解度曲线比较两种物质的溶解度大小时，一定要指明是同一温度。2根据溶解度曲线判断溶液的结晶方法：陡升型的曲线对应的物质在提纯时，使用降温结晶的方法；缓升型的曲线对应的物质在提纯时，使用蒸发结晶的方法。【跟进训练】1下图是甲、乙、丙三种物质的溶解度曲线，从图中获得的信息错误的是(D)At1时甲、乙、丙三者的溶解度相等B甲的溶解度受温度的影响最大C要使t1时甲的饱和溶液变成不饱和溶液可以采取升高温度的方法Dt2时，往100 g水中加入90 g甲，充分搅拌后得到190 g甲的溶液2如图是a、b两种固体物质(不含结晶水)的溶解度曲线，下列说法不正确的是(B)At2时，b的溶解度大于a的溶解度Bt1时，a、b两种物质的饱和溶液中所含的溶质质量相等Cb中混有少量的a，可采用降温结晶的方法提纯bD将b的溶液由N点变成M点可以用加入适量固体b的方法3下图是甲、乙两种物质的溶解度曲线，据图回答：(1)P点表示的意义是t2时甲、乙两种物质的溶解度相同。(2)在t3时甲的溶解度大于乙的溶解度。(3)将t3时等质量的甲、乙的饱和溶液降温至t1，析出晶体较多的是甲。(4)若甲物质中含少量的乙，可用降温结晶的方法提纯甲物质。知识点三气体的溶解度【自主学习】阅读教材第38页的有关内容，完成下列填空：气体的溶解度是指在101_kPa和一定温度时，气体溶解在1体积水里达到饱和状态时的气体体积。【合作探究】1打开汽水瓶盖时，汽水会自动喷出来。这说明气体在水中的溶解度与什么因素有关？答：打开汽水瓶盖时，瓶内的压强减小，溶解在汽水中的气体逸出，所以汽水会自动喷出来。这说明气体在水中的溶解度与压强有关。2喝了汽水以后，常常会打嗝。这说明气体的溶解度还与什么因素有关？答：喝了汽水以后，由于人体内的温度较高，导致溶解在汽水中的气体逸出，所以常常会打嗝。这说明气体的溶解度还与温度有关。【教师点拨】影响气体溶解度的因素：(1)溶质和溶剂本身的性质；(2)温度(温度越高，气体的溶解度越小)；(3)压强(压强越大，气体的溶解度越大)。【跟进训练】1能减少氧气在水中溶解度的方法是(A)A升高温度B减少氧气的体积C减少水的质量D增大压强2喝了汽水以后常常会打嗝。下列图示能正确解释这一现象的是(B)A B C D3打开汽水瓶瓶盖，当大量气泡逸出后，下列说法错误的是(D)A瓶中溶液的溶质减少B瓶中CO2气体的溶解度减小C瓶中溶液的质量减小D瓶中溶液是CO2的不饱和溶液练习设计完成本课相应练习部分，并预习下一课的内容。 司马迁与班固司马迁作史记，完成于汉武帝末年。班固作汉书，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年（公元92年）。一属西汉，一属东汉，相去公元元年各约90年。今日看来，这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。史记为私人著作，汉书则经皇帝看过，有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。况且史记是通史，汉书是断代史。两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术。我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开史记，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。史记里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而史记里的项羽本纪排列在高祖本纪之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”）。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色，其英雄末路，令人怜惜。与之相较，刘邦反像一个伪君子。史记除了刺客列传之外，还有滑稽列传日者列传和龟策列传，可谓涉及九流三教，有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有东方朔传，却不再缕列非正派或下流的文化资料。也因其如此，司马迁就受到班固的指责。汉书里就有司马迁传，内中批评他“又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢斥百家，独尊儒术”之后的产物的，乃是汉书卷二十古今人表。这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏，论语中有名的孔门弟子，春秋中的国君等，至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人，孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”，与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”，和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗，也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒，班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”，宦官赵高列入“下下”。因此，我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子，还是后人所造，其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好，得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有史记，径由汉书开二十三史之端，中国史学的传统，必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。1. 关于史记和汉书的表述，下列理解符合原文意思的一项是A. 史记完成于汉武帝末年，汉书完成于汉和帝永元四年，一属西汉，一属东汉，成书年代相差约180年。B. 史记为私人著作，而汉书则经皇帝看过，带有国史的色彩，因此汉书在编修上要比史记更为严谨和准确。C. 司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作汉书的宗旨有很大不同，这就决定了史记是通史，汉书是断代史。D. 汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术，司马迁的思想并未受此影响，而班固则不同，这也是史记和汉书风格差异的重要原因。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想，支持当时政权。班固受其影响，并呈现于汉书的创作中。B. 司马迁和班固都认同儒家思想，但是作者个人气质的巨大差异使得史记和汉书文风差异明显，司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。C. 史记和汉书在对待项羽的态度上差异明显，史记里的项羽本纪排列在高祖本纪之前，这在汉书中是不可能出现的。D. 史记里的人物涉及三教九流各色人等，如日者（占卜的人），而汉书秉持官方正统思想，较少记录不符合正统观念的人物。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 班固在汉书司马迁传中表达了对司马迁的看法“是非颇缪于圣人”，他认为史记的叙史观念有悖于圣人之道。B. 汉书里的卷二十古今人表按照官方正统观念把历史人物分为三等九则，内中得“上上圣人”者十四人，仲尼之后即再无圣人，表现了极强的独尊儒术的态度。C. 我们现在所看到的孔子及其门徒的形象，多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍，这些形象并不是他们的真实形象。D. 史记中把项羽刻画