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文档简介

桃花源记,陶渊明,世外桃源:,比喻与外界隔绝的幽静美好的地方或幻想中美好的世界。,作者介绍:陶渊明,名潜,字元亮,自号“五柳先生”,东晋著名文学家、诗人。生于东晋末年,当时社会动乱不安,他有志不得施展。做过小官,由于不满官场的丑恶,弃官回乡,从此过着隐居生活,谥号靖节先生。,写作背景:,本文写于公元421年,当时政治黑暗,战乱频繁,生灵涂炭。其时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他甚至无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。桃花源记就是在这样的背景之下产生的。,读准下列注音:,豁然开朗土地平旷屋舍俨然阡陌交通黄发垂髫怡然自乐便要还家邑人间隔此中人语云为外人道诣刘子骥无问津者,hukungyn,qinmtioy,yoyjin,ywi,yjjn,晋太元中,武陵人捕鱼为业。,重点字词释义:,晋太元中,武陵人捕鱼为(作为)业。,缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,,重点字词释义:,缘(顺着,沿)溪行,忘路之(的)远近。忽逢桃花林,,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。,重点字词释义:,夹岸(两岸)数(几)百步,中无杂树,芳草鲜美(鲜艳美丽),落英(落花)缤纷(繁多的样子)。,渔人甚异之,复前行,欲穷其林。,重点字词释义:,渔人甚异(形容词的意动用法,对感到诧异)之(代这种景象)。复(又)前(名词作状语,向前)行,欲(想)穷(形容词作动词,走完)其林。,东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。,林尽水源,便得一山。山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。,重点字词释义:,林尽(尽头)水源,便(就)得(发现)一山,山有小口,仿佛(隐隐约约)若(好像)有光。便舍(舍弃)船,从口入(进入)。初(起初)极(很)狭,才(仅)通人。,复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然。有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。,重点字词释义:,复行数十步,豁然开朗。土地平(平坦)旷(开阔),屋舍(房屋)俨然(整齐的样子),有良(肥沃)田美池桑竹之属(类)。阡陌(田间小路)交通(交错相通),鸡犬相(互相)闻(听到)。,其中往来种作,男女衣着,悉如外人,,重点字词释义:,其中往来种作,男女衣着,悉(完全,都)如外人(桃花源以外的世人),黄发垂髫,并怡然自乐。见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。,重点字词释义:,黄发(老人)垂髫(小孩),并(都)怡然(高兴的样子)自乐。见渔人,乃(就)大(非常)惊,问所从来。具(通“俱”,详细地)答之(他们)。,桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就看到一座山,山上有个小洞口,(里面)隐隐约约好象有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔明亮了。,(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美丽的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。,便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。,重点字词释义:,便要(通“邀”,邀请)还家,设(摆)酒杀鸡作食。村中闻(听说)有此人,咸(都)来问讯(询问消息)。,自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。,重点字词释义:,自云(说)先世(祖先)避秦时乱,率(带领)妻子(妻子儿女)邑人(同乡)来此绝境(与世隔绝的地方),不复(再)出焉,遂(于是)与外人间隔(断绝来往)。问今是何世,乃(竟然)不知有汉,无论(更不要说)魏晋。,此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。,重点字词释义:,此人一一为(向,对)具言所闻,皆叹(感叹)惋(惋惜)。余人(其他人)各复延(邀请)至其(他们)家,皆出(拿出)酒食。,停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也”。,重点字词释义:,停(停留)数日,辞(告辞)去(离去)。此中人语(告诉)云:“不足(不值得)为(对,向)外人(桃花源以外的世人)道(说)也。”,(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他们。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱,就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。,(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这儿的情况)不值得对外边的人说啊。”,既出,得其船,便扶向路,处处志之。,重点字词释义:,既(已经)出,得(找到)其船,便(就)扶(沿着)向(以前的)路,处处志(做标志)之。,及郡下,诣太守说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。,重点字词释义:,及(等到)郡下,诣(到)太守,说如此(像这样)。太守即(就)遣(派遣)人随其往,寻(寻找)向(以前的)所志(标志),遂(终于)迷,不复得(找到)路。,(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。,南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。,重点字词释义:,南阳刘子骥,高尚士也,闻(听说)之,欣然规(计划)往。未果(没有实现),寻(随即,不久)病终(死)。后遂(就)无问津(探求,访求)者,南阳刘子骥,是志趣高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有访求的人了。,翻译下列句子,1、渔人甚异之,复前行,欲穷其林。,2、有良田美池桑竹之属,阡陌交通,鸡犬相闻。,3、问今是何世,乃不知有汉,无论魏、晋。,4、此中人语云:“不足为外人道也。”,5、见渔人,乃大惊,问所从来,具答之。,通假字:便要还家古今异义:1、缘溪行2、鲜美古:鲜艳美丽。今:指食物味道好。3、俨然今:形容很像。如:这孩子俨然是个大人。4、交通古:交错相通。今:各种运输和邮电事业的总称。,知识归类,(要,通“邀”,邀请),古:沿,沿着。今:缘故、缘分。,古:整齐的样子。,古今异义:5、村中闻有此人,咸来问讯古:询问消息。今:询问。6、妻子古:妻子和子女。今:专指男子的配偶。7、绝境古:与人世隔绝的地方。今:没有出路的地方。8、遂与外人间隔古:断绝来往今:距离。,知识归类,9、无论古:更不用说。今:表条件关系的连词,不管。10、余人复延至其家古:邀请。今:延长,延伸。11、不足古:不值得。今:不充足,不满。12、如此古:像这样。今:这样。13、仿佛古:隐隐约约,形容看不真切的样子。今:好像。,知识归类,一词多义,便舍船,从口入,(放弃、舍弃,动词),屋舍俨然,(房屋,名词),处处志之,(作标记,动词),寻向所志,(标记、记号,名词),舍,志,知识归类,寻向所志,(寻找,动词),未果,寻病终,(随即、不久,副词),寻,复前行,欲穷其林,(这、那),既出,得其船,(他,代渔人),见渔人,乃大惊,(就,于是),问今是何世,乃不知有汉,(竟然),其,乃,知识归类,武陵人捕鱼为业,(作为),不足为外人道也,(对,向),此人一一为具言所闻,(给),为,知识归类,悉如外人咸来问讯黄发垂髫,并怡然自乐,同义词,缘溪行,忘路之远近。便扶向路,处处志之。,沿着、顺着,都,文言句式,1、判断句,南阳刘子骥,高尚士也,2、省略句,山有小口,仿佛若有光便舍船,从口入初极狭,才通人问所从来便要还家,(应为“小口仿佛若有光”,承前省主语),(“也”类判断),(句前省主语“渔人”),(句前省主语“山洞”),(应为“问之所从来”,省宾语),(应为“便要之还家”,省宾语),知识归类,文章结构:,为什么寻不到?,发现桃花源,进入桃花源,访问桃花源,离开桃花源,再寻桃花源,桃花源,本来就是子虚乌有的,它是作者追求的一种美好境界,一种对现实生活不满的精神寄托。,1、作者是如何描写桃花林中的自然景色的?,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。(风景幽美,渲染出一种神秘的色彩,扣人心弦,为下文写渔人进访桃花源作了铺垫。)2、渔人“一一为具言所闻”,桃源人为什么“皆叹惋”?为桃源外的世界如此动乱、黑暗而叹惋;为桃源外的人不能过上安定和平的生活而叹惋。,4、桃花源的环境和其中的人有什么特点?,环境,自然:优美宁静,社会:安乐幸福,桃花人,热情好客民风淳朴与世隔绝,5、此中人语云“不足为外人道也”的原因是什么?,不希望外人来打扰这里的生活,也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。6、渔人离开桃花源“处处志之”,目的是想今后再访,可人们再去寻找时却“遂迷”“未果”,这样写的目的是什么?使人觉得桃花源是一个似有似无、似真似幻的地方,也暗示了桃花源是虚构的,是作者寄寓的理想圣地,可遇不可求。,7、作者笔下的桃花源具有怎样的特点?作者这样写有何用意?你怎样看待陶渊明笔下的理想社会?环境优美,人民安定幸福,民风淳朴;没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,人人自食其力,安居乐业,和平安宁的理想社会。,用意是寄托作者的社会理想,反映了

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