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杜十娘怒沉百宝箱导学案杜十娘怒沉百宝箱文题解读杜十娘怒沉百宝箱，题目交代了人物杜十娘，事怒沉百宝箱，揭示了全文的中心内容；文题还具有悬念杜十娘为什么要怒沉百宝箱？能吊起读者的胃口。走近作者冯梦龙（1741646）,字犹龙，一字耳犹，号姑苏民奴、顾曲散人、墨憨斋主人、墨憨子、茂苑野史民、龙子犹等。明代著名文学家、戏曲家。与兄冯梦桂、弟冯梦熊并称“吴下三冯”。冯梦龙少有才气，也曾醉心于功名利禄，但怀才不遇,至崇祯三年（1630）7岁时才考取贡生。后选为丹阳县训导。崇祯七年（1634）授福建寿宁知县。在寿宁期间,冯梦龙“访得民间生女都不肯收养，即时淹死或抛弃路途”，颁布禁溺女告示，规定“今后各乡各堡，但有生女不肯收养，欲行淹杀或抛弃者，许两邻举首，本县拿男子重责三十，枷号一月”。寿宁县溺弃女婴的恶习很快敛迹。由于当时他已是60岁的人了，不久便退职回家。清王朝建立后，冯梦龙进行过反清复明的宣传活动，但不久因忧愤而死。冯梦龙因受市民意识的影响，重视小说、戏曲和通俗文学的创作与刊行，普及了文学作品，深得当时广大市民的喜爱。他的代表作，有白话文小说喻世明言警世通言醒世恒言，合称“三言”，为中国近代文学史上的名作，占有特殊地位。此外还编有时调集挂枝儿山歌,散曲集太霞新奏,改写小说平妖传新列国志等；戏曲创作有传奇剧本双雄记墨憨斋定本传奇等。为中国近现代民间文学研究开了先河，提供了不少珍贵的民间文学资料。冯梦龙的辉煌成就是他的白话文小说喻世明言警世通言醒世恒言，一扫我国以前的文言文体裁，堪称我国白话文创作的先驱者和奠基者，直到五四运动，我国才第二次出现彻底的白话文运动。“三言”流传之广、影响之大堪称我国许多文学作品、电影和电视、戏曲的源泉，如感人的白蛇传源自白娘子永镇雷峰塔，幽默的三笑源自唐解元一笑姻缘等。特别是京剧和昆剧的很多传统节目均改编自“三言”，如十五贯源自十五贯戏言成巧祸，如杜十娘源自杜十娘怒沉百宝箱，玉堂春源自玉堂春落难逢夫，棒打薄情郎源自金玉奴棒打薄情郎等等。五十年代，上海电影制片厂将灌园叟晚逢仙女搬上了银幕。背景纵览警世通言收白话短篇小说40篇。其中比较优秀的篇目描写了市民生活，表现了他们在封建黑暗势力统治下所遭受的迫害及他们的反抗斗争。爱情描写在作品中占有相当大的比例，一般都能反映当时较为普遍的社会问题，特别是妇女的不幸遭遇，如玉堂春落难逢夫杜十娘怒沉百宝箱，都是脍炙人口的名篇，特别是杜十娘怒沉百宝箱，在思想性和艺术性方面都代表了明代拟话本的最高成就。字词梳理字音萼（）庠（xing）倏（s
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