2019八年级物理上册-1.1物态变化-温度练习-(新版)北师大版.doc

1.1物态变化 温度一选择题1针对生活中的一些物理量的估测，下列合理的是（）A温暖舒适的气温为 37B人的心脏跳动一次的时间约为 2sC中学生百米赛跑平均速度约为 7.1m/sD课桌的高度为 1.6m2据厦门市气象部门发布的数据，2016年1月25日，岛内动渡观测站和同安莲花镇观测站测到的最低温度，分别创下了厦门市岛内、外有气象记录以来的最低值。你认为对应的值的温度分别是（）A8.8、0.1B0.1、8.8C0.1、8.8D8.8、0.13小科同学自制了一支温度计，把它插入冰水混合物中时水银柱长5厘米；把它插入1标准大气压下的沸水中时水银柱长25厘米。用这支温度计去测一杯水温度时，水银柱长为17厘米。则这支温度计显示的读数为（）A35 B60 C68 D854有一支刻度均匀，但不准确的温度计。用它测冰水混合物的温度时，其示数为2；用它测标准气压下沸水的温度时，其示数为103如果用它测得某液体的温度是19，那么该液体的实际温度为（）A16.2 B18.1 C19 D205常用的液体温度计有酒精温度计、煤油温度计、水银温度计等，如果温度计中用“水”做测温物质，当被测物体的温度由0上升到10时，温度计的示数（）A上升 B下降 C先上升后下降 D先下降后上升6一只刻度均匀但刻度线位置不准的温度计，把它放在一标准大气压的沸水中，读数是90；把它放在冰水混合物中，读数是6用这只温度计去测量某物体的温度，当它的示数为27时，该物体的真实温度是（）A21 B25 C26 D297如图是使用温度计测量水的温度，其中操作正确的是（）ABCD8如图用温度计测量水的温度的方法中，正确的是（）A B C D9下列关于体温计和普通温度计的说法，错误的是（）A体温计和普通温度计的原理和结构都相同B体温计示数的准确程度比普通温度计高C体温计可以离开被测物体读数，而普通温度计不可以D体温计需用力甩动使水银回到玻璃泡中，而普通温度计不用甩动10关于体温计和实验室温度计的区别，下列说法中错误的是（）A体温计与实验温度计的区别仅是长度不同B体温计内有一细管，温度计没有细管C使用体温计前，需要用力甩动，把液体甩到35以下，普通温度计不能甩动D使用体温计测量体温后，可离开身体读数，普通温度计不能离开被测物体11一位医生给一个病人测量的体温是38.5，由于粗心，医生没有将体温计甩一甩，就接着给另一位名叫小黄的病人测量体温，测得的示数也是38.5，关于小黄的体温，下列说法正确的是（）A、小黄的体温一定是38.5 B小黄的体温可能低于38.5C、小黄的体温可能高于38.5 D、小黄的体温一定低于38.512一支体温计的示数是37.2，某粗心护士忘了甩体温计，先后测甲、乙两个人的体温，他们的真实体温分别是36.5，38.8，经测量温度计的读数为（）A甲的读数是36.5； 乙的读数是38.8B甲的读数是37.2； 乙的读数是38.8C甲的读数是36.5； 乙的读数是36.6D以上读数都不对二填空题13温度是用来表示物体 程度的物理量。常用温度计是根据液体 性质制成的。常用的体温计，它的测量范围是： ，分度值是 图中甲温度计的示数是 ；乙温度计的示数是 ；14有一支标度不准的温度计，内径和刻度都是均匀的，这支温度计在冰水混合物中的示数是ll；在标准大气压下的沸水中示数是99，把它放在某房间内，如果示数是11，则房间内的实际气温是 ，如果把它放在实际温度为10的环境中，这支温度计的示数是 。15小红做实验时发现一支温度计不准确。把它和标准温度计一同插入水中，发现当实际温度为2时他的示数是4，82时的示数为80仔细观察，他的刻度是均匀的，则这支温度计的示数为26时，实际温度是 ，在 时，这支温度计的温度等于实际温度。16在如图中，温度计甲的读数是 ，温度计乙的读数是 。17如图所示，甲是体温计，乙是实验室用温度计，它们都是利用液体 的性质制成的，可用来测沸水温度的是 （选填“甲”或“乙”）；观察甲、乙两只温度计，在读数时可以离开被测物的是 （选填“甲”或“乙”）三解答题18某学习小组的同学自制了一个简易温度计，A为一塑料瓶，B为吸管，通过软木塞与A相连，管下端插入水槽中，使管内外水面有一高度差h，在不同温度下分别测出对应水柱高度h，记录数据如表：温度/171921232527h/cm30.024.919.714.69.44.2（1）此温度计的测温原理是 （2）这个温度计的塑料瓶部分（图中的A）相当于常用温度计的 （3）用此温度计 （能/不能）测29及其以上的温度。（4）若将此装置放在室内，液柱向上移动，说明温度 （选填“升高”或降低）。（5）利用此温度计存在的不足之处是 。参考答案一选择题1C。2B。3B。4D。5D。6B。7D。8B。9A。10A。11B。12B。二填空题13冷热；热胀冷缩；3542；0.1；18；16。1420；0。1525；42164；37.3。17热胀冷缩；乙；甲。三解答题18解：（1）分析表中的数据，发现随着温度的升高，液柱逐渐变短，即仔细观察实验装置图，不难看出该温度计是利用其上面 瓶A中气体热胀冷缩的性质制成的；（2）据实验用温度计的构造可知，这个温度计的塑料瓶部分（图中的A）相当于常用温度计的玻璃泡；（3）分析表中数据能看出，温度每升高2，其液柱大体会下降5cm之多，故在27时的液柱总长只有4.2cm，即小于5cm，故该温度计是不能测出29及其以上的温度来；（4）若将此装置放在室内，液柱向上移动，即说明空气的膨胀程度变小，即说明此时温度降低；（5）据上面的第二部不难看出，该温度计的测量范围很小，且测量结果受外界气压的影响。故答案为：（1）气体的热胀冷缩的性质；（2）玻璃泡；（3）不能；（4）降低；（5）测温范围小，测得温度受外界气压的影响。 司马迁与班固司马迁作史记，完成于汉武帝末年。班固作汉书，书未成而作者因与外戚窦宪的关系，死于狱中，事在汉和帝永元四年（公元92年）。一属西汉，一属东汉，相去公元元年各约90年。今日看来，这两部书好像联袂而出。其实它们间隔了大约180年，等于我们现在距离清嘉庆朝的时间。史记为私人著作，汉书则经皇帝看过，有国史的色彩。司马迁自称“成一家之言”和“藏之名山”，已和班固作书的宗旨不同。况且史记是通史，汉书是断代史。两位史家的个性癖好不同，这也使他们在取材行文之间，有相当的出入。在公元前90年和公元90年，中国的史家和思想家所处的社会环境已有大幅度的变化。其中一个关键在于，汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术。我们在这里要特别指出的是，董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，而是为了树立一种统一帝国的正统思想，他坦白地承认提倡学术，旨在支持当时政权。武帝之置五经博士、立学校之官、策贤良，都根据此宗旨着眼，从此中国庞大的文官集团，有了他们施政的正统逻辑。司马迁和董仲舒同时代，他读书不受这种政策的影响。而到了班固生活的年代，“正规的”儒家思想已有一百多年的基础。司马迁和班固一样，自称是周公和孔子的信徒。可是今日我们一打开史记，随意翻阅三五处，即可以体会到作者带着一种浪漫主义和个人主义的作风，爽快淋漓，不拘形迹，无腐儒气息。他自称“少负不羁之才，长无乡曲之誉”，应当是一种真实的写照。他所崇奉的“士为知己用，女为悦己容”也可以说是源于儒家道德，可是这立场就已经和经过正统限制的所谓儒家不同了。史记里写荆轲和高渐离饮酒击筑，又歌又泣，旁若无人，已近于董仲舒所说的“邪辟”。并且项羽是汉高祖刘邦的死对头，而史记里的项羽本纪排列在高祖本纪之前（若在后代必称“项酋”“伪楚”，而“本纪”只能降格为“载记”）。文中又把项羽写成一个虽暴躁却又浑憨可爱的角色，其英雄末路，令人怜惜。与之相较，刘邦反像一个伪君子。史记除了刺客列传之外，还有滑稽列传日者列传和龟策列传，可谓涉及九流三教，有呈现整个社会之剖面的样子。班固书里虽有东方朔传，却不再缕列非正派或下流的文化资料。也因其如此，司马迁就受到班固的指责。汉书里就有司马迁传，内中批评他“又其是非颇缪于圣人，论大道则先黄老而后六经，序游侠则退处士而进奸雄，述货殖则崇势利而羞贱贫，此其所蔽也”。这些地方还不足以表现班固的正统思想，最使我们看出他的作品在历史上是属于“罢斥百家，独尊儒术”之后的产物的，乃是汉书卷二十古今人表。这表里列有1931位古代名人，包括传奇中的人物如女娲氏、有巢氏，论语中有名的孔门弟子，春秋中的国君等，至秦亡为止。由作者“显善昭恶”的原则按上上至下下区分为三等九则。内中得“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，以周公、孔子殿后。仲尼之外即再无圣人，孟子也只与颜渊、管仲同属“上中仁人”。老子与商鞅、申子、墨翟、韩非都属“中上”，与孙膑、白起一流。刺客荆轲则为“中中”，和孟尝君、吕不韦同品。而“下下愚人”里既有蚩尤、共工、三苗，也有倾国倾城的褒姒和妲己。秦始皇虽焚书坑儒，班固只贬之为“中下”，因为他下面还有二世胡亥列入“下中”，宦官赵高列入“下下”。因此，我们也可以推想出世俗观念中儒家的拘泥，并不一定是孔子和他门徒的真性格。那些呆板多方面的样子，还是后人所造，其目的在维持文官集团的紧凑。总算还是中国读书人的运气好，得有太史公司马迁在兰台令班固之前写作，否则没有史记，径由汉书开二十三史之端，中国史学的传统，必更趋向“文以载道”的方针，更缺乏“百家殊方”的真实性和生动活泼了。1. 关于史记和汉书的表述，下列理解符合原文意思的一项是A. 史记完成于汉武帝末年，汉书完成于汉和帝永元四年，一属西汉，一属东汉，成书年代相差约180年。B. 史记为私人著作，而汉书则经皇帝看过，带有国史的色彩，因此汉书在编修上要比史记更为严谨和准确。C. 司马迁的“成一家之言”“藏之名山”的宗旨和班固作汉书的宗旨有很大不同，这就决定了史记是通史，汉书是断代史。D. 汉武帝用董仲舒之建议，罢斥百家，独尊儒术，司马迁的思想并未受此影响，而班固则不同，这也是史记和汉书风格差异的重要原因。2. 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是A. 董仲舒之尊儒，并不是以尊儒为目的，其真正目的在于树立一种统一帝国的正统思想，支持当时政权。班固受其影响，并呈现于汉书的创作中。B. 司马迁和班固都认同儒家思想，但是作者个人气质的巨大差异使得史记和汉书文风差异明显，司马迁带着一种浪漫主义和个人主义的作风。C. 史记和汉书在对待项羽的态度上差异明显，史记里的项羽本纪排列在高祖本纪之前，这在汉书中是不可能出现的。D. 史记里的人物涉及三教九流各色人等，如日者（占卜的人），而汉书秉持官方正统思想，较少记录不符合正统观念的人物。3. 根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是A. 班固在汉书司马迁传中表达了对司马迁的看法“是非颇缪于圣人”，他认为史记的叙史观念有悖于圣人之道。B. 汉书里的卷二十古今人表按照官方正统观念把历史人物分为三等九则，内中得“上上圣人”者十四人，仲尼之后即再无圣人，表现了极强的独尊儒术的态度。C. 我们现在所看到的孔子及其门徒的形象，多半出于汉朝“独尊儒术”以后的历史典籍，这些形象并不是他们的真实形象。D. 史记中把项羽刻画成一个虽暴躁却又浑憨可爱的末路英雄的形象，与