北师大版五年级下册语文教案全册及教学反思3

1 / 43 北师大版五年级下册语文教案全册及教学反思 3 4、参照，登鹳雀楼，深化感悟。 学到这里我们想到了唐朝诗人王之涣在登鹳雀楼里的著名诗句，引读： “ 欲穷千里目，更 上一层楼。 ” 杜甫在望岳中的诗句 ,引读 “ 会当凌绝顶，一览众山小。 ” （这两首是学生的必备古诗篇目） 是啊，同学们，只有站得高才能看得远看的全面呀！诗人苏轼在游览庐山时也发出了这样的感慨。下面我们来看第二首诗题西林壁。 （二）学习题西林壁。 1、指名读古诗。学生质疑。为什么作者说 “ 不识庐山真面目，只 缘身在此山中。 ” ？ 2、作者身在庐山之中，看到的是什么样的景象呢？这景象是庐山的真面目吗？ 读一、二句诗用自己的话说说：从正面看形成岭，从侧面看形成峰，远近高低各不相同。 先想像庐山移步换形、千姿万态的风景，再观赏庐山图片。思考此时此刻游历在庐山之中的苏 2 / 43 轼有什么感慨？（移步换形、庐山的风景千姿万态。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，所处的位置不同，看到的景物也各不相同。） 有感情的读前两句。 3、为什么 “ 不识庐山真面目 ” ，此时此刻作者会想什么？ 读三四句用自己的话说说 因为身在庐山之中，视 野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已。 （点评：设计此环节，让学生能身临其境想象出诗人描述的情景，站在诗人的角度上体会诗人的情感。） 4 你从这两句话中懂得了什么道理？反映动画：从不同角度看到的茶壶。 这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理 由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，也就是说登高才能望远。 结合实际说说我们如果怎样看待身边的人 ?(要全面的看待一个人。 ) (进行人文渗透，渗透做人的道理 .) 5 带着感悟有感情的朗读全诗。 四、二次整合，学习观察方法。 1、自由读两首古诗，说说身在最高层和身在此山中，对事3 / 43 物的认识有什么不同？ 身在最高层 全面、客观、正确地观察事物，认识事物 身在此山中 片面、只能看到局部不能做出正确的判断。 2、带着感悟背诵两首诗。 第二课时 一、语言积累。 1、填空登飞来峰（宋）王安石 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 ，。 题西林壁（宋）苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 ，。 从上面填的四句诗中 ，我明白了的道理。 2、检查背诵两首诗。召开 “ 小小赛诗会 ” 看谁背诵的最有感染力。 男、女生赛诗；同位赛诗；以小组位单位进行赛诗等。 （设计此环节，让每一个孩子动起来，因为竞赛可以促使学生继续保持学习积累的激情） 我们再想想通过学习这两首诗你又想起了那些诗？咱们比一比谁的记忆力好，谁平时积累的诗多！ A 想起了登高诗：杜甫的望岳，王之涣的登鹳雀楼等。 4 / 43 B 想起了诗人的其他诗篇：如学生学过的苏轼的饮湖上初晴后雨海棠二十七日 望湖楼醉书王安石的元日泊船瓜洲梅花等。 （通 过本课两首古诗这个点引导学生回忆思考一个面） 二、课外拓展，补充哲理诗。 1、中国传统诗歌发展到宋朝，出现了一个有趣的转变：由唐诗的以意象取胜转而喜欢谈哲理。宋朝是个哲学思辩十分活跃、哲理学家辈出的时代，写哲理诗理所当然成了那个时代知识分子的特长。下买我们看朱熹的观书有感，发给学生阅读。 半亩万塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。 2、简单了解：全诗用形象思维和比兴手法，写读书的乐趣和重要。读书本是很理性的事，在这里却形如美景，情趣盎然。首句把 “ 半亩方塘 ” 比作一本书，因书为 长方形，故有“ 半亩 ” 之说。把书打开，就好像打开一面镜子，既雅趣又新颖。二句借用 “ 天光 ” 、 “ 云影 ” 这些为人们所喜爱、欣赏的自然美景，喻写书中丰富的内容，情趣更浓。三句一个“ 问 ” 字，引出方塘之水哪能澄清，四句道出缘由：为有源头活水来。这个 “ 活水 ” 比喻得奇妙：知识来源于实践，来源于生活。 （点评：这首诗亦理趣诗，以理语成诗，补充给学生阅读以5 / 43 拓展学生的知识面，进一步强化他们对宋朝哲理诗的感悟。） 三、作业设计： 1、抄写、背诵本科所学的古诗。 2、选择其中一首诗写一篇读后感。 教学反思： 上课前 ，我准备了课件。把古诗及重点字词的注释写在了上面。一开始上课，我就把重点出示，提出用自己的力量来解决这一古诗意义的要求。学生们听了我的要求都在愣神。接着，我对其进行了研究方法的指导：把注释中关键词的意思带入古诗，然后读一读。用联系上下文的方法推出未加注释字的意思，如果是在理解不了，可以通过查字、词典解决。开始，我让学生试着通过自己的力量来解决问题，然后，进行小组合作的探究。把自己思考的结果告诉小组成员，经过小组成员的集体评议达成共识。 小组合作中每一个学生都充分参与了探究过程。对于那些学生在探究过程中的难 点，在巡回指导时，引导其解决，及时纠正他们在探究时所出现的偏差。在轻松的氛围中，很快就有小组写出了古诗的正确意思。 为课文配图，在小组合作的过程中，成员之间把 “ 太阳 ” 、“ 人 ” 、 “ 飞来峰 ” 的位置摆放在一张图片上，这样既加深了学生对文本的理解，又有利于对文章哲理的理解。 成果汇报后，根据小组解决问题的质量和速度排出了名次。6 / 43 作为奖励，第一名的小组获得了把自己的配的插图扩大并填色的奖励。 在理解了文章所蕴含的哲理后，我开始让学生背了背古诗。由于对古诗的意思理解的透。不少学生在短时间内都可以背下来，但是并不熟练 。 课前，我布置学生查阅相关的资料，有关于题壁诗的，有关于苏轼生平的，还有苏轼的其他著作等，相信课前预习的资料查阅，让他们更全面地了解了诗歌的背景、相关的内容，更有助于今天的诗歌学习。 教学题西林壁，这首诗诗句意思浅显，学生看看注释就能大致读懂字面的意思。因此，教学本诗时，我把重点放在让学生对诗中所蕴含道理的感悟上，我先采用讨论学习的方法让学生探讨这首诗的含义，使大家明白了一个道理： “ 要想认识事物的本质，必须全面客观地把握、冷静地分析，才能不被局部现象所迷惑。 ” 在理解含义的基础上，我设计了一 个问题：在现实生活中，你还发现了哪些站在不同的角度会看见不同的事物？的例子，让学生结合生活实际来讨论。没想到 ,学生回答地让我惊讶 !他们说出了很多连我都没发现的例子 .我不得不称赞他们的观察力 .我顺势又提了个问题 :通过学习了古诗 ,你受到了什么启发 ?他们回答地也比较到位 .遗憾的是这节课 ,我没有指导有感情的朗读 . 9 单元破除迷信 7 / 43 西门豹治邺 教材分析 西门豹治邺讲述了西门豹初到邺地，发现田地荒芜，人烟稀少。通过调查，了解散到那里的豪绅和巫婆勾结在一起为害百姓，便设计破除迷信，大力兴修水利，使邺地繁荣起来 的故事。文章刻画了西门豹有勇有谋，敢作敢为，与民作主，为民除害的形象。描写了西门豹如何将计就计，惩除邪恶，除害兴利，重点记叙了西门豹破除迷信的经过。文章在写作上主次分明，详略得当。教学这篇课文时，要帮助学生理解西门豹和老大爷的对话，弄清河伯娶媳妇的来龙去脉。 学情分析 对于封建迷信活动，五年级的学生已有了科学地认识和了解，在阅读中能揣摩、体会作者的思想感情。本节课根据教材内容和学生的年龄特点、兴趣爱好以及认知水平，学生能在领悟课文主要内容的基础上，结合生活，通过各种信息渠道尝试进行探究性学习，学生留心观 察周围生活并宣传破除迷信活动，有意识的丰富自己的见闻，乐于参与讨论，敢于发表自己的意见。 教学目标 1、运用工具书、联系课文内容，学会本课生字新词。正确读写 “ 荒芜、巫婆、打扮、磕头、求饶、渠道、灌溉 ” 等词语。 8 / 43 2、理清课文顺序，知道这件事情的起因、经过、结果。 3、了解西门豹为民除害的事迹，知道他是我国历史上一个敢于破除迷信，为民办实事的好官。 教学重点 重点理解 “ 荒芜 ” 、 “ 官绅 ” 、 “ 收成 ”“ 提心吊胆 ” 等词语。 了解西门豹是怎样为民除害、破除迷信的。 教学难点 西门豹破除 “ 为河伯娶媳妇 ” 这 一迷信的办法妙在哪里。 教学准备： 教师： 学生：课前预习 教学过程： 一、设置悬念，揭示课题： 师：同学们，距今 2000 多年的战国时期，有一位地方官名叫西门豹（板书，并注意 “ 豹 ” 字的写法），西门豹，姓 “ 西门 ” 是个复姓，名 “ 豹 ” ，是战国时期魏国人。他是历史上著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功，同时，他又是一个无神论者。在他为官期间，为老百姓做了许多好事，虽然他官职很小，却一直被人称颂。这到底是为什么呢？让我们通过课文学习来寻找答案吧！ 点评：课堂学习伊始，为学生创设一个平等、轻松的 交际9 / 43 空间，通过课题引出课文的主人公，并做一简单介绍。设置悬念，拉近学生与文本间的距离，激发学生自主学习、自我探究的兴趣 二、初读课文，感知引疑 师：请同学们自由课文，读完后仔细思考：课文讲了怎样的一件事？ （课文讲述了西门豹初到邺地，发现田地荒芜，人烟稀少，通过调查，了解到那里的豪绅和巫婆勾结在一起为害百姓，便设计破除迷信，大力兴修水利，使邺地繁荣起来的故事。） 点评：学生与教材初步对话后，教给学生整体把握课文内容，理清思路，了解事情发生的起因、经过和结果，培养学生概述的能力，为下文的学 习做铺垫。 三、合作探究、美读课文 （一）研读课文第一部分 西门豹初到邺这个地方，看到田地荒芜，人烟稀少，究竟是什么原因呢？面对这样的景象，他立即展开调查。 1、小声读 1 9 自然段 （ 1）画一画：西门豹几次问话的内容。 （ 2）读一读：老大爷是怎样回答的。 2、田地荒芜，人烟稀少的原因为： （ 1）巫婆官绅给河伯娶媳妇 （ 2）年年闹旱灾 10 / 43 点评： “ 读、写、思 ” 相结合，强调学生参与的过程，促使学生全身心投入学习，真正做到动眼、动手、动耳、动口。将被动接受式学习转变为潜能释放的自主性学习。 （二）研读课文第二部分 师：西门豹已经知道了原因，但是他却故意说 （生读：“ 这样说来，河伯还真灵啊。下一回他娶媳妇，告诉我一声，我也去送送新娘。 ” ） 西门豹到底有何打算呢？那么他此行的目的到底是什么呢？ 1、带着问题默读课文，边读边画出重点语句，看一看西门豹是如何设计破除迷信的？你认为西门豹破除迷信的方法巧妙吗？妙在哪里？ 2、小组讨论、交流。 3、小组汇报讨论结果，教师适当引导，重点研读四个重点句，品析词句，边读边体会西门豹的将计就计。 A、他回过头来对巫婆说： “ 不行，这个姑娘不漂亮，河 伯不会满意的。麻烦巫婆去跟河伯说一声，说我要另外选个漂亮的，过几天就送去。 ” 说完，他叫卫士抱起巫婆，把她投进了漳河。 巧妙之一：安排周密。西门豹先是以姑娘 “ 不漂亮 ”“ 河伯不会满意 ” 为由，救出了新娘，同时又派巫婆去跟河伯 “ 说一声 ” ，这样做既保护了新娘，又惩办了巫婆。（板书：救11 / 43 出新娘、惩治巫婆） B、等了一会儿，西门豹对官绅的头子说： “ 巫婆怎么还不回来，麻烦你去催一催吧。 ” 说完，又叫卫士把那个人投进漳河。 巧妙之二：不动声色。西门豹假装客气， “ 麻烦 ” 那些恶人去跟河伯 “ 说一声 ” ，在不动声色中坚决地将他们扔进 漳河。（板书：惩治官绅） c、西门豹回过头来看着他们说： “ 怎么还不回来，请你们去催催吧！ ” 说完又叫卫士把他们扔下漳河去。这些官绅一个个吓得面如土色，跪下来磕头求饶，把头都磕破了，直淌血。 巧妙之三：假戏真做。西门豹自始至终严肃认真地演好 “ 送送新娘 ” 这场戏。西门豹很客气地 “ 请 ” 官绅们去催巫婆和官绅头子回来时，官绅们一个个吓得 “ 面如土色，磕头求饶 ” 。西门豹等了很长时间才让他们回去，目的是要吓唬那些官绅们，警告他们不许再为非作歹。（板书：破除迷信） D、西门豹说： “ 好吧，再等一会儿。 ” 过了一会儿，他才说： “ 起来吧。看样子是河伯把他们留下了。你们都回去吧。 ” 老百姓明白了，巫婆和官绅都是骗人的。 巧妙之四：用事实来惩治首恶，教育百姓（板书：教育百姓） 点评：开展小组合作学习，引导从西门豹的言行中去研究。以上文本能体现人物巧妙的句子很多，但学生最能感悟到12 / 43 的，感悟最深又最具文本特点的就是西门豹的语言，对巫婆、官绅头子、官绅的四次语言，层层深入，环环相扣，淋漓尽致地展现西门豹计谋的巧妙，把握这一条主线，大胆地删枝去叶，使学生、教师、文本之间有充分的时间、充足的空间展开对话。 总结：西门豹将计就计，不动声色，假 戏真做。设想一下，如果不用这种办法，按照常理下禁令，抓巫婆，对官绅头子治罪，相比较哪种方法更好、更有效？ （这个故事发生在 2000 多年前，当时的科学不发达，许多人都非常迷信，使人们自然而然地破除了迷信，比劝说、命令不知好多少倍 !） 5、指名分角色读这部分。 6、表演 “ 送新娘 ” 这段故事。 （三）研读课文第三部分 送走了巫婆和官绅，破除了迷信，解决了主要问题，解除了老百姓的精神枷锁。要想彻底改变邺地田地荒芜，人烟稀少的状况，还有一个什么问题没解决？他还做了什么？ 引读 “ 西门豹发动老百姓开凿了十二 条渠道，把漳河的水引到田里。庄稼得到了灌溉，每年的收成都很好。 ” 从这里，你觉得西门豹还是一个怎样的人？ 四、深化专题，体验情感 1、小结提升：西门豹用什么计策来惩治他们的？在三十六13 / 43 计中叫什么计？（将计就计）还可以叫：以其人之道还治其人之身。你能结合课文内容说说这句话的意思吗？ （ 1）以迷信治迷信破迷信； （ 2）以巫婆、官绅的河伯娶媳妇办法来惩治他们。 2、补充题目：（）的西门豹 总结：这个故事虽然发生在两千多年前，可流传至今，人们会永远记住这个成功治邺的县官 西门豹。 点评：将课堂教学内容 加以延伸而又不脱离文本，将课外学习的知识运用于课堂学习之中，使学生充分地学以致用。教师、学生、教材之间平等、民主对话，使学生直抒胸襟，真诚对话。 五、作业布置 知识性作业：摘录西门豹言行巧妙的语句。 趣味性作业：以魏王身份写一份通报，表彰西门豹的功绩，号召官员们向他学习 为老百姓做实事做好事。 点评：根据学生的学习情况及兴趣，将作业分为知识性作业和趣味性作业，不仅注重对学生知识的培养，还注重对学生能力的培养，从而巩固教学成果。 教学反思： 西门豹治邺讲述了西门豹初到邺地，发现田地 荒芜，人14 / 43 烟稀少。通过调查，了解散到那里的豪绅和巫婆勾结在一起为害百姓，便设计破除迷信，大力兴修水利，使邺地繁荣起来的故事。 这是一篇传统的历史故事性课文，故事情节生动，人物形象鲜明。在本课的教学中充分调动了学生学习的积极性，遵循学生的学习规律，教师带领学生走进文本，走进人物。 陶行知先生指出：先生的责任不在教而在教学生学。在教学本课时，我努力地把教师的主导作用体现在引导学生“ 爱学 ” 、 “ 学会 ” 、 “ 会学 ” 上。在教学过程中，我主要有以下几方面特点。 1、彻底扬弃了情节分析。多余的情节分析已被公认 为现代教法所不取，但是如何从语言文字角度去教课文，却颇为棘手。我以学生的认知特点为纲，自主感悟人物语言为目，正确估计学生由简单到复杂，由易到难的感受知顺序，用一个发散式的探索提问，涵盖全文，组织起科学的教学程序，轻松地突破了感悟 “ 语中有话 ” 的难点，然后顺势拓展。这样便从课文中跳出来，站在语文的广度、高度上来把握教学策略，真正把语文课上成语文课。 2、综合训练了听、说、读、写。在本课的教学中，读、写能力得到了主动的发展，把 “ 读 说 读 ” 紧密地反复结合在一起训练。感悟西门豹的话中之话，必得读，而读出其 语气，演得逼真又得通过说来暴露思维过程。最后的情15 / 43 趣作文又把听、说、读所得综合起来。这样语文素质得到了整体的发展。 3、在课堂教学的最后，设计了一个给西门豹送匾额的环节，让学生思考一下匾额上会写些什么，然后动笔写下来。旨在让学生动笔的同时揭示文章的主旨，丰满人物的形象。 、让学生演课本剧。让学生在感受人物的同时，再让学生通过自己的肢体和语言表现出来。 联想是桥梁，想象是翅膀。在教学中，根据课文内容，引导学生合理想象，对提高学生的阅读能力和写作水平都是非常重要的。 无题 解思乔 花开香 满园， 彩蝶舞翩翩。 师生同进步， 高峰永登攀。 活见鬼 教材分析： 活见鬼是新世纪版教材五年级下册的一篇文言课文。这是一篇文言文。文章主要写了一个雨夜，两个人钻到同一把伞下走，互不说话，虽互疑为鬼，走到桥上时，一个人把另一人推下了水。两人都认为遇到鬼了，天亮后，两人互相看16 / 43 看大笑起来。在那个信鬼神的年代，人们怀疑有鬼是很正常的。这个故事，告诉人们干什么事都不要疑神疑鬼的，世上是没有鬼的，要相信科学反对迷信，否则会闹出笑话！这篇小文章短小精悍，幽默风趣共有三个层次：一是雨夜两人同行；二 是互相怀疑，一人撩试后把 “ 鬼 ” 挤下了水；三是两个人相遇后相视笑了。 文言文是我国传统文化的宝贵遗产。借助活见鬼这篇文章，学生将初步感受到文言文的语言特点，产生学习文言文的兴趣，了解祖国悠久灿烂的文化，增强学习祖国语言文字的信心，并为今后学习文言文打下基础。 学情分析： 1、由于上学期学生接触过文言文。学生有一定的学习文言文的经验。 2、学生已具备的能力有：能流利的朗读现代文，能表达自己的见解；有独立学习及合作学习的习惯；掌握了一定的读书方法，如：使用工具书，联系上下文理解词语等；能结合课文内容查 阅有关资料。 教学目标： 1、通过学习能学会本课 5 个生字。 2、能正确断句，流利地朗读。力争达到 “ 熟读成诵 ” 。 3、能根据现代文、工具书理解文章内容，在反复诵读课文中，能产生自己的独特感受。 17 / 43 4、初步感受文言文的特点，产生学习文言文的兴趣。能领悟文言文语言的凝练，吸收我国古文的精华，感受古代语言的优美。 5、使学生懂得干什么事都不要疑神疑鬼的；世上是没有鬼的，要相信科学反对迷信， 教学重点：学习文言文要能正确断句，流利地朗读。力争达到 “ 熟读成诵 ” 。 教学难点： 1、学生能读懂每句话的意思。能读 懂全文。 2、理解两人为什么会 “ 相视愕然，不觉大笑 ” ？ 教学准备： 1、教师根据情况准备相应的教学。 2、学生预习课文。带工具书。查找有关写 “ 鬼 ” 的故事。 教学过程： 一、激情引趣，揭示课题。 1、你听说过鬼的故事吗，从哪儿听说的？对于这个故事你是怎样看的？ 2、今天我们也来读一篇有关 “ 鬼 ” 的故事。（板书课题）齐读课题。 3、你是怎样理解课题的？ （点评：开课伊始，激发学生原有的经验，通过回忆、讲述故事，激发学生学习的兴趣。通过揭示课题，消除学习文言文的畏难情绪，对学好课文充满信心。） 二 、凭借方法，读通课文。 18 / 43 1、请同学们对照现代文或查阅工具书，朗读课文。 2、学生读书，教师巡视相机指导。 3、小组合作。 （ 1）把课文读通。 （ 2）谈谈你读课文后的感受。 4、检查学习效果。 （ 1）学生读文言文。要求：读的正确；正确断句，读顺；表达真情实感。相机指导生字读音。 （ 2）学生根据现代文复述故事。教师根据学生复述的情况即席点拨。 （点评：让学生读通、读顺、读出滋味为学习文言文的起点，这个环节教师提示学生采用适当的方法，把课文读通顺、读懂。学生通过反复诵读，感受古文的 “ 韵律美 ” ，以 期达到熟读的效果，为深入理解课文铺平道路。） 三、反复诵读，其义自见。 1、指导学生反复品读。 2、思考：两人为什么 “ 相视愕然，不觉大笑 ” ？ 3、小组讨论， 4、全班交流。（引导学生回顾：雨夜两人同行；互相怀疑，一人撩试后把 “ 鬼 ” 挤下了水的语句） 5、你能想象出当时的场面吗？他们会说些什么？ 6、学生回答。 19 / 43 7、尝试性背诵，力争达到 “ 熟读成诵 ” 。 （点评：在合作学习中让学生初步懂得干什么事都不要疑神疑鬼的；世上是没有鬼的，要相信科学反对迷信，激发学生边读边想。在反复诵读之后，引发学生想象， 并通过谈论、诵读等形式，展现学生对课文的 “ 个性化感悟 ” 。） 四、回顾课文，师生漫谈。 1、学了本文，你有什么体会？可以从内容和文体两方面简单写一写。 2、师生共同动笔写体会。 3、师生交流。 （点评：引导学生写体会，为的是启发他们从不同的角度、不同的层面去感悟语言，并用最简洁的文字来表达自己的体验。这种体验是自主和个性化的，较好的体现了读写结合。教师与学生共同动笔，师生漫谈，更好地体现了平等的师生关系。） 五、布置作业，课后延伸。 1、背诵课文。 2、向自己的亲人讲述这个故事，并采访他们听了 故事后的体会。 (点评：这次作业通过 “ 背诵 ”“ 讲述 ”“ 采访 ” 将积累语言和社会实践有机的结合在了一起。 ) 教学反思： 20 / 43 在很多学生心目中，文言文就如一门外语，这不仅与文言文本身远离现实生活有关，更与教师在教学中将文言文肢解为语言碎片，从考试角度去教文言文有着莫大的关系。笔者以为，教学中教师应当是个激趣者，激起学生对文言文的兴趣，拉近文言文与现实生活的距离。 在文言文教学中，字、词的诠释，向来 “ 深受 ” 语文教师的“ 青睐 ” 。 比笔者认为这只是文言文学习的入门，并未登堂入室；而感受古文的语言特点，感受 民族语言的魅力，体会其基本精神和丰富内涵，为形成一定的传统文化底蕴奠定基础，从中汲取民族智慧等，这才是根本之所在。如果教学中我们长期忽略后者，那么势必会造成学生对传统文化的无知，更谈不上继承。因此，教学中教师应承当起传统文化的传承和启蒙者的角色，努力去挖掘古文作品中的文化精髓，把它们传递给下一代。 第一， 教师在教学中，应充分重视对文言文语言的整体感知。如在学生读准字音，读通句子的基础上充分利用文中的译文，读懂课文，并指导学生用自己的话复述此一故事，然后结合人物的心理，去体会人物的心情， “ 赴饮夜归者 ” 因 “ 久之，不语 ” 而 “ 疑为鬼 ” ，随后 “ 撩之，不值 ” 而 “ 愈益恐 ” ，乃 “ 奋力挤之桥下而趋 ” ，这其中作者虽用几个字便把 “ 赴21 / 43 饮夜归者 ” 心理发生的巨大变化淋漓尽致地表现出来了。通过师生的分析，学生对人物心理变化有了一定的了解，为学生有感情地读好课文打下基础，同时，也达到理解整体课文内容的目的。 第二， 教学中，教师还应该努力挖掘文言中的思想精髓， “ 古为今用 ” ，真正让文言文教学使 “ 学生通过优秀文化的浸染，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度 ” 。本篇课文短小精悍，文字 比较浅显，借小喻大，寓较深之哲理于简单故事之中，具有鲜明的训诫性和讽刺性和哲理性，是一篇非常难得的 “ 相信科学，破除迷信 ” 的好教材。所以教师在课末可这样设计问题： 1、故事的结果怎样？（用古文回答更好） 2、此时这两人明白了什么？他们会说些什么话？通过这一问题，学生的思路被打开了，回答的问题不落入俗套且更丰富了，当然让学生 “ 不迷信有鬼，不疑神疑鬼 ” 这一教学本文的情感目标水到渠成。 总之，在文言文教学中，教师是组织与合作者，是文化的继承与启蒙者，更是文言文学习的激趣者。教师要站在语言、文化的立场上去看待文言文，寻 求文言文文本、文化和学生的三重回归，站在学生终身发展的角度去教文言文，挖掘文言文的魅力，将文言文的距离拉近，让学生爱上文言文。也22 / 43 只有树立这种意识，老师的教才能得到应有的回报。 10 我们去旅行 阅读大地的徐霞客 教材分析 这是篇写人的记叙文。文章主要记叙了明末奇人徐霞客为了考察祖国山川地貌，不避艰险，徒步走遍了半个中国大陆，并将其游历、观察和研究记录下来，形成了不朽杰作徐霞客游记，歌颂了徐霞客淡薄名利、不畏艰险，锲而不舍，求真求实的科学研究精神，赞扬了他为祖国旅行考察事业奉献一生的功绩。 全文共六个自然段。 第一自然段概述了全文，讲徐霞客是明朝末年的一位奇人，他写成了一本千古奇书徐霞客游记。 第二自然段讲徐霞客卓尔不群，立志亲自考察祖国山川地貌，并在此后的 30 年间历尽艰辛获得了第一手考察资料。 第三 五自然 段，通过具体事例写了徐霞客在考察途中所表现出的不畏艰险，锲而不舍的科学研究精神。 第六自然段总结了徐霞客一生游历的价值，高度评价了他是我国旅游写作的先驱，是求真求实、开创田野考察的科学家。 文章语言简洁、质朴，全文紧扣一个 “ 奇 ” 字，写出了徐霞客这位 “ 奇人 ” 卓尔不群的一生。 23 / 43 之所以称徐霞客为 “ 奇人 ” 原因有四： 1、不求功名，立志考察探险。在 “ 学而优则仕 ” 的封建科举时代， “ 读书人都忙于追求科举功名 ” ，而书生徐霞客，却卓尔不群、鄙弃权贵、摒绝仕途。 “ 卓尔不群 ” ，指优秀卓越，超出常人。徐霞客超出常人之处首先 在于，淡薄名利、不求功名。当他发现先人留下的 “ 古今史籍、地志、山海图经 ” 少且有差错时，便立志 “ 走遍天下，亲自考察 ” 。于是他毅然走出书斋，把一生献给了旅行考察事业。这在当时来说可谓奇举。 2、不畏艰险，毅力超凡。徐霞客自 22 岁出游，至 55 岁病返故里， 30 多年间，足迹遍及大半个中国，行程 9 万里，横跨 16 个省份。当时没有火车、汽车、飞机，甚至 “ 许多地方连道路都没有有 ” ，多数行程徒步完成，加之 “ 明朝末年治安不好 ” 其中艰险可想而知。几十年间，他与 “ 长风为伍，云雾为伴 ” ；长期的旅途中他遭遇了重重困难： “ 攀险峰，涉危涧 ” ，遇盗匪、断财物、失同伴，疲劳、病痛等等，然而这一切都从未曾使他动摇。 30 年里，他天天坚持日间跋涉，夜里笔耕，从不间断。多么坚韧而有毅力的人呀！也正是凭借这坚定的信念和超凡的毅力，他获得了先人不曾获得的考察资料，成就了被后人称为 “ 千古奇书 ” 的不朽杰作徐霞客游记。 3、求真求实，锲而不舍。在许多读书人奉行 “ 两耳不闻窗24 / 43 外事，一心只读圣贤书 ” 的年代，徐霞客特立独行，本着求真求实的科学态度，实践了 “ 读万卷书，行万里路 ” ，从而证明了实践出真知的道理。 “ 求真求实，锲而不舍 ” 是徐霞客从事科学研究的品质。课文通过徐 霞客克服种种困难，证明长江的源流不是岷江而是金沙江的事例，及第 5 自然段中列举的两个简短事例，对此品质做了具体说明。 4、成就千古奇书徐霞客游记。正因为奇人、奇举，才著就就了千古奇书徐霞客游记。课文的最后一个自然段，用两句话分别概述了此书 “ 奇 ” 在哪里，即它的科学价值和文学价值。徐霞客游记除遗失部分外，留存至今的还有60 多万字，是我国篇幅最为浩繁的游记之一，也是世界游记文字中的鸿篇巨制。其间蕴含着许多真知灼见，某些思想甚至超越了时代。英国皇家学会会员李约瑟博士曾这样评价：“ 徐霞客游记读来并不像 17 世纪的学者所写的东西，倒像是 20 世纪野外勘测家所写的考察记录。 ” 学情分析 徐霞客所处年代距今天久远，课前应要求学生搜集、整理相关资料，简要了解时代背景，了解徐霞客生平，为课堂学习奠定基础。五年级学生已经初步具备了一定的自学能力，教学本课可以从引导学生质疑问难开始，通过反复阅读课文，在寻求答案的同时引导学生通过语言文字感悟徐霞客的品质。 25 / 43 教学目标 知识目标： 1、通过阅读知道徐霞客这位奇人 “ 奇 ” 在哪里，知道徐霞客的一生为中国的旅行考察事业做出了巨大贡献。 2、联系上下文和自己的积累，理解 “ 卓 尔不群 ” 、 “ 雄心壮志、 ” 、 “ 先驱 ” 等词语的意思。通过反复阅读，领悟课题中 “ 阅读大地 ” 的含义。 能力目标： 1、继续培养学生的探究意识；锻炼学生收集资料、整理资料及借助资料理解课文的能力；进一步培养学生的概括能力、快速默读的能力。 2、提高学生的朗读能力。 情感态度价值观： 在阅读、理解中，体会徐霞客淡薄名利、不畏艰险，锲而不舍，求真求实的科学研究精神，激发学生探索自然奥秘的思想感情。 重点、难点 在阅读、理解中，体会徐霞客淡薄名利、不畏艰险，锲而不舍，求真求实的科学研究精神，激发学生探索自然奥 秘的思想感情。 教学准备 、学生搜集的有关资料。 26 / 43 教学过程 （一）质疑导入 1、同学们，你最崇拜的人是谁 ? 2、出示徐霞客画像，提问：你们猜猜他是谁 ?能讲讲他的故事吗 ? 3、在你的心目中，徐霞客是一个什么样的人？你想用一个什么词来形容他 ? 4、板书课题。齐读课题。 5、读了课题，你想知道什么？ （点评：五年级学生已经具备了一定的感悟理解能力，在学生预习的基础上导入了解学生的理解状况，让学生就课题质疑或初谈自己的理解，培养学生概括能力和质疑问难的能力。初涉课题学生也许会感困惑，不必强求 学生完全理解，待深入理解课文后，再回归课题领悟它的含义。） （二）初读感知 1、自由地轻声读课文，注意生字的读音，小组内互教互学。 2、默读课文，想一想课文哪些自然段列举了徐霞客在考察途中的具体事例。 3、按内容不同给课文分段。 （三）再读感悟 1、指读第一自然段，想想这段话是围绕哪句话来讲的？ 27 / 43 （徐霞客是明朝末年的一位奇人。） 2、什么是 “ 奇人 ” ？ 3、为什么称徐霞客是一位奇人呢？他人 “ 奇 ” 在哪里？默读第二自然段，划出有关语句，谈一谈你的体会。 （重点抓住 “ 卓尔不群 ”“ 醉心 ”“ 雄心壮志 ”“ 亲自 ” 理解徐霞客的超出常人之处。） 4、读到这里，你觉得徐霞客是一个怎样的人？ 5、我们应该带着怎样的感情来读这一段？ 6、小结：在 “ 学而优则仕 ” 的封建科举时代， “ 读书人都忙于追求科举功名 ” ，而书生徐霞客，却卓尔不群、鄙弃权贵、摒绝仕途。 “ 卓尔不群 ” ，指优秀卓越，超出常人。徐霞客超出常人之处首先在于，淡薄名利、不求功名（板书）。 （点评：引导学生抓住 “ 奇人 ” 这个词反复读文，通过重点词语理解人物品质，在此基础之上再指导学生朗读，体现了朗读指导的循序渐进。） 7、徐霞客人还 “ 奇 ” 在哪里？在刚才的学 习中，大家找到了重点句子中的关键词语理解课文，这是一种有效的学习方法。下面请同学们继续采用这种方法学习下面的课文。 8、按照刚才的方法学习三、四、自然段。 （ 1）自由读第三、四、五自然段，找出重点句子谈体会。 （ 2）小组讨论交流。 （抓住 “ 当时没有火车，没有汽车，没有飞机 ” ，甚至 “ 许28 / 43 多地方连道路都没有有 ” ， “ 盗匪横行 ” ， “ 还是坚持 ”“ 设法 ”“ 竟然 ” 等词句体会徐霞客不畏艰险、锲而不舍、求真求实的科学研究精神。） （ 3）练习朗读。 9、所谓 “ 功夫不负有心人 ” ，经过三十多年的千辛万苦，最终他完成了自己 的愿望。齐读最后一段，想一想他的“ 奇 ” 还体现在哪里？ 10、这本书 “ 奇 ” 在哪里？ 11、小结。 （点评：这一环节采用先 “ 扶 ” 后 “ 放 ” ，由 “ 引导 ” 到 “ 探究 ” ，对学生进行学习方法的指导，培养了学生的自学能力。） （四）总结全文 1、现在你知道课题为什么说是 “ 阅读大地的徐霞客 ” 了吗？ （点评：待学生深入理解课文后，再回归课题领悟它的含义。） 2、关于徐霞客 “ 奇人 ” 、 “ 奇事 ” 的故事很多，大家还知道哪些？ （点评：培养学生收集资料、整理资料及借助资料理解课文的能力。） （五）布置作业 附板书设计： 29 / 43 不求功名，立志考察探险阅读大地的徐霞客不畏艰险，毅力超凡 （奇人）求真求实，锲而不舍 成就千古奇书 教学反思： 本课的阅读教学由教师教的思路转向学生学的思路，贯穿以学为主的思想，尊重学生的认识规律和独特体验。不搞条分缕析的讲解，而是在学生充分预习查阅资料的基础上从文章整体入手，自主阅读，整体感知；然后抓住关键部分的重点词句理解内容，先扶后放，再回到全文，最后发散性的问题拓展了学生的思路，学生也在阅读实践中学会了阅读。 少年旅行队 教材分析 少年旅行 队是一组散文诗，它由出发、老师、小纸船、听广播、标本、旅行者之歌六首诗组成。这六首散文诗既相对独立，又有内在的联系。该组诗以少年旅行队的远足旅行为线索，写了旅行队队员们在旅行中的所见、所闻、所做、所感，抒发了队员们热爱自然，热爱生活的思想感情，表达了他们渴望到生活的海洋里探索求知，在生活实践中锻炼成长的美好心愿。 30 / 43 该组散文诗短小精巧，富含诗意哲理，把纷繁的事物经过高度浓缩，使之呈现出简洁美，给人以启迪，令人从中品味出诗意。诗人柯蓝没有用长者身份灌输自己的想法，而是以孩子的口吻，从 孩子的视角去观察生活，认识生活，想象生活，感怀生活，拉近了沟通的距离，增强了亲切感。全篇笔锋自然流畅，语言亲切活泼，抒情色彩极为浓重，容易打动读者感染读者，读后能给人以启迪与思考。 学情分析 “ 散文诗是永不褪色的艺术，激发孩子无穷的想像力、创造力和幸福感，道出儿童纯净的感情和多彩的内心世界。 ” 少年旅行队这篇课文是小学阶段学生接触的为数不多的散文诗之一，关于这种文体极其特点，教师不必做过多解释，应让学生通过充分的读，不同形式的读，去体悟感受诗中所表达的情感，及蕴涵的节奏美、韵律美、意境美。散文诗一般都 有内容跳跃的特点，从而给读者留下较多的想象空间，本文亦是如此。本文为散文组诗，篇幅较长，每首诗结构相似，中心主题相同，因而教学指导应详略得当，有所侧重，可运用学法迁移。 教学目标 知识与技能： 1、认识并会写本课 5 个生字，注意 “ 簿 ” 、 “ 茂 ” 的写法。 2、知道本组诗歌从哪几方面学了少年旅行队在旅途中的所31 / 43 见、所闻、所做、所感。 3、有感情的朗读课文，初步感受散文诗的节奏美、韵律美以及浓郁的抒情色彩。 4、背诵课文最后一部分。 过程与方法： 1、积累本课生词，并学会运用。 2、通过充分的读，不同 形式的读，体会诗中所表达的情感，及蕴含的节奏美、韵律美、意境美。 3、画出重点词语，理解课文，体会诗人热爱自然，热爱生活的情感。 情感态度价值观： 能够通过理解课文、朗读课文体会出旅行队队员们在旅途中的愉快、兴奋而又满怀向往的心情，以及热爱自然，热爱生活，渴望到生活的海洋里探索求知，锻炼成长的美好感情。 教学重点、难点 能结合重点词句理解课文内容，体会出旅行队队员们在旅途中的愉快、兴奋而又满怀向往的心情，以及热爱自然，热爱生活，渴望到生活的海洋里探索求知，锻炼成长的美好感情。 教学准备 1、课 前指导不知学生预习课文，查阅作者柯蓝的资料。 2、制作，创设情景，提示重点语句。 教学过程 32 / 43 第一课时 （一）导入 -调动学习热情 1、同学们，你外出旅行过吗？你觉得旅行的过程中最大的收获是什么？ 2、有一支和你们一样喜欢旅行的少年旅行队，感受到了旅行的快乐，让我们与他们一起分享。 板书课题 齐读课题。 （点评：结合生活经验谈话导入，激发学生的学习兴趣。） （二）自读 -发现与探究 1、自读课文，注意将字音读准。 2、检查生字的掌握情况。 3、 出示： “ 少年旅行队在生活的海洋 探索，在知识的海洋探索。 ” 师激情引读。诗人从哪几方面写了旅行队在旅途中的所闻、所做？指名读课文。 （点评：教师的激情引读，能更好的激发学生的学习热情。） 4、朗读这组散文诗。你喜欢它们吗？为什么？ （三）品读 -理解与感悟 1、指导学习方法，学习出发 （ 1）少年旅行队出发了！我们赶快跟上他们的步伐！请同学们自己有感情地读出发这一部分，看看你能读懂什么？从中体会到什么？不懂的地方提出来。 （ 2）全班交流。重点理解 “ 我们这是到生活里去，到一个知识的世界里去。 ” 到 “ 生活里去 ” ，到 “ 知识的 世界里33 / 43 去 ” 代表什么？ “ 永远 ” 、 “ 长久 ” 有说明什么？从中你体会到了什么？ （ 3）谁能美美地读，读出旅行队员们出发前的期待与渴望？ （ 4） 出示 “ 我们不停的探寻，要走遍生活，走遍这个无边的知识世界 ” 这里 “” 表示什么？试着补充一下。 在这之前还有哪里有省略号？试着说一说。 出示： “ 少年旅行队在生活的海洋探索，在知识的海洋探索。 ” 这个省略号在句首，它省略的什么？ （ 5）总结学习方法。 细读文章，了解大体内容，标出不懂的问题。 抓住重点词句理解课文。 由课文留白处展开合理的想象。 有感情朗 读。 （点评： “ 授之以鱼，不如授之以渔。 ” 教给学生学习的方法，对学生的终身发展尤为重要。） 2、请同学们用这种学习方法，从老师、小纸船、听广播、标本中选择你最喜欢的，细细品味。 （点评：根据学生的阅读兴趣，运用学法迁移，引导学生自读自悟。） 3、小组交流自学成果。 4、全班交流。有感情的朗读自己喜欢的部分，体会少年旅行队队员在旅途中的心情。 理解重点：老师： “ 亲爱的老师，生活的老师，你快把我34 / 43 们养大吧！ 最重要的实现让我们看到许多困难，然后才看到成功。 ” 你体会到什么？ 小纸船： “ 看！连一只小纸船都漂得这么久，这么远！ ”更何况怎样？ 听广播： “ 这种联系在我们的心里，在我们的血液里 ” 这种 “ 联系 ” 指的是什么？ 标本： “ 不要让一些无用的东西占去了地方 ” 什么是 “ 无用的东西 ” ？应该记住哪些？ （点评：设计全班交流的目的是相同诗段的交流为深化认识，不同诗段的交流为交互学习。） 5、少年旅行队队员们一路唱着欢乐的歌走来 齐读旅行者之歌。结合课文说一说你对 “ 长久的忠实于生活的旅行者 ” 的理解。 6、背诵旅行者之歌。 （四、总结 -拓展与延伸） 诗中说： “ 大山它使我坚强、镇静，让我长得像一片茂盛的树林。大海它使我心胸开阔，热情汹涌。所有的河流，使我灵巧活泼，永远前进 ” “ 大山 ”“ 大海 ” 和 “ 所有河流 ” 真有这么大的神力吗？你有没有这一类体验？不妨与同学们交流一下。 （点评：再次与学生的生活体验联系起来，激发学生对自然的热爱，对生活的热爱。） 35 / 43 第二课时 （一）回顾原文 1、有感情朗读课文。 2、背诵旅行者之歌。 3、将文中的好词佳句积累下来。 （二）巩固生字 1、区分形近字。 簿 薄幢 撞 2、区分字形。 “ 溪 ” 右半部 分的写法； “ 茂 ” 下半部分的写法。 2、听写生字。 （点评：及时复习，可以巩固学生的知识积累。） 七、板书设计 少年旅行队 出发期待与激动 老师对知识、成长的渴望 小纸船美好的憧憬与梦想热爱自然 听广播关注国家发展热爱生活 标本是非辨别，价值取向 旅行者之歌美好愿望，高尚心灵 教学反思： 36 / 43 少年旅行队是一组散文诗，它由出发、老师、小纸船、听广播、标本、旅行者之歌六首诗组成。这六首散文诗既相对独立，又有内在的联系。 该组诗以少年旅行队的远足旅行为线索，写了旅行队队员们在旅行中的所见、所闻、所做、所感，抒发了队员们热爱自然，热爱生活的思想感情，表达了他们渴望到生活的海洋里探索求知，在生活实践中锻炼成长的美好心愿。 该组散文诗短小精巧，富含诗意哲理，把纷繁的事物经过高度浓缩，使之呈现出简洁美，给人以启迪，令人从中品味出诗意。诗人柯蓝没有用长者身份灌输自己的想法，而是以孩子的口吻，从孩子的视角去观察生活，认识生活，想象生活，感怀生活，拉近了沟通的距离，增强了亲切感。全篇笔锋自然流畅，语言亲切活泼，抒情色彩极为浓重，容易打动 读者感染读者，读后能给人以启迪与思考。 少年旅行队这篇课文是小学阶段学生接触的为数不多的散文诗之一，我主要从以下几方面引导学生学生：第一让学生通过充分的读，不同形式的读，去体悟感受诗中所表达的情感，及蕴涵的节奏美、韵律美、意境美。第二紧紧抓住散文诗的特点，放开让学生自学这几首诗，通过总结上节课的学习方法，让学生自学时去品富有诗意的句子和蕴含哲理的句子。学生自学的方向很明确，也教给了学生学习这类文章的普遍的方法。第三是读生活是老师这一部分时，考虑到学37 / 43 生的学情，学生并不一定懂得生活中的万物如何为师。借用文 中三个问句来问学生，让学生感受到生活中处处有学问，那么这些学问如何成为自己的认识呢？生活中的事物怎么来当我的老师呢？引导学生去深入思考：学生认识到 “ 可以给我们学习的机会 ”“ 激发我们探索的愿望 ”“ 带回来去研究 ” 等。 古诗二首 夜雨寄北 教学目标： 1、了解诗句的意思，理解诗中描述的情景。 2、通过诗句描绘的景象，感受同样的夜晚诗人不同的思想感情。 3、有感情的朗读，并背诵默写。 4、用复述、改写、表演等方式把对诗意的理解表达出来。 教学重难点： 在读懂诗句的基础上，感受诗中的美好 意境，体会诗人的感情。 教学时间：一教时 一、引入学习夜雨寄北 二、初读理解诗歌的意思。 1、借助工具书自读理解，在空白处写下自己的收获和疑问。 38 / 43 2、小组讨论：在小组内交流，你读懂了什么，说给同学听听。你还有什么不懂的，讨论讨论，看能解决吗？不能解决的留下来。 3、全班交流。交流后学生说说诗的意思。 三、品读诗歌。 1、谁愿意读读？读后评议，你觉得怎么样？你也读读。 2、小组品读。在小组中互读，边读边品议。 3、比读。愿意读的同学，我们来比一比。 四、深读感悟。 轻轻的读这首诗， 在心中体会一下诗人当时在想什么？诗中的哪些词使你有了这种感觉？ 五、小结学法，布置学生按照学法自学枫桥夜泊。 六、分组汇报自学情况。 七、对比体会两首诗的情感。 课外延展。选一首诗，自己赏析，把赏析的情况在班内展示。 枫桥夜泊 学习目标 有感情的朗读课