八年级历史下册 17 大河流域的文明曙光课件 北师大版.ppt

1、许多人类学家认为，约500-100万前生活在_大草原的_，是人类的始祖。距今约三四万年前的_，已经是现代意义上的人类。2、_是人类早期出现的社会组织。大约在距今一万年_出现以后，_的天生体力优势在劳动中显现出来，_社会开始向_社会过渡。3、种族的形成，主要由于人类分散在世界各地，长期生活在不同的_中，逐步有了肤色、发色、面目特征等的差别，形成了我们今天所说的种族。,复习提问：,的,第17课大河流域的文明曙光,古中国,古埃及,古巴比伦,古印度,（黄河流域）,（幼发拉底河底格里斯河流域）,（尼罗河流域）,（印度河恒河流域）,思考：世界四大文明古国地理位置的分布有什么特点？它们所在地区的地理环境对文明的产生有何作用？,四大文明古国都位于大河流域。在人类社会的发展历程中，土地肥沃、水利资源充沛的大河流域促进了农业的发展，孕育了人类社会的早期文明。,啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流而出，养活着埃及一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。,为什么希罗多德说“埃及是尼罗河的赠赐”？,神奇的金字塔1、时间：2、历史文明遗产金字塔（古埃及法老陵墓）,公元前3100年（形成统一的国家）,你知道吗,世界七大奇迹之一金字塔,汉莫拉比法典1、古巴比伦王国：2、建立者：3、世界古代第一部比较完备的成文法典是,建立于约公元前1894年,阿摩利人,汉谟拉比法典,你知道吗,汉谟拉比像,第6条自由民窃取神庙或宫廷之财产者应处死；而收受其赃物者亦处死刑。第21条自由民侵犯他人之居者，应在此侵犯处处死并掩埋之第22条自由民犯强盗罪而被捕者，应处死。第196条倘自由民损毁任何自由民之子之眼，则应毁其眼。第200条倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。第205条倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。,1、在同等级的公民中实行同态复仇法，不同等级公民中维护高等级公民利益。2、维护不平等的等级制度。,感知历史,思考:材料中反应了什么问题？说明汉莫拉比法典维护怎样的制度？,今天，在某些印度农村，你会看到有些人走路时要脱掉鞋子避着人，因为他们不能让自己的影子落到路人的身上；更有甚者，有的人带着扫帚，边走边扫掉自己的脚印。他们为某个村子的人工作，却不允许住在村子里；他们不能到村子的井里打水，小孩就算能上学也必须上专门的学校。他们中，大约23的人目不识丁，只有7的人能喝到洁净的饮用水。公共汽车上哪怕有空座他们也不能坐下就连死了，也要埋到人迹不到的地方。这是一种什么制度?,域外采风,种姓制度,古印度种姓制度的实质是什么？维护了哪个阶级的利益？它对印度社会产生了怎样的影响？,积极，促进社会发展,消极，阻碍社会发展,是一种不平等的等级制度，维护奴隶主贵族的利益,1.佛教兴起的时间、创始人、教义。2.佛教教义与种姓制度有什么不同？有哪些进步意义?有哪些局限性?3.佛教为什么能得到广泛发展传播?,释迦牟尼,佛教,1.时间：2.创始人3.教义:,公元前6世纪,乔达摩悉达多“释迦牟尼”,“众生平等”反对种姓制度；“消除欲望”“忍耐顺从”,苦、集、灭、道,释迦牟尼创教过程中体现出一种什么样的精神品质是值得我们学习的？,合作探究,1：（1）、在这个从伊拉克出土的石柱上，用古老的楔形文字撰刻着一部法典，它是什么法典？,（2）、这部法典规定了哪些方面的内容？维护了谁的利益?有什么样的历史地位？,2：材料中所说的“一种严格的等级制度”具体指什么制度？根据这一制度判断当时的印度商人属于第几等级？颁布这种严格的等级制度的目的是什么？,汉莫拉比法典,内容参考课本P91。维护了奴隶主贵族的利益。是世界历史上第一部体系完备的法典。,种姓制度商人属于第三等级维护奴隶主贵族的利益,1-4DDAB5-7AAC,自我测评,欣赏：世界四大文明古国文化遗产,古巴比伦城复原图,空中花園想像圖,古代印度,世界文明古国中古代中国是文化传统唯一未曾中断过的古国,作为炎黄子孙，我们很幸运出生在四大文明古国之一的中国，这里的肥沃水土养育了我们，灿烂的文明哺育着我们。长江黄河流淌着华夏儿女的血脉，昆仑泰岳支撑着民族不屈的脊梁。,传承华夏文明,共赏中国风