生于忧患死于安乐(修改版).ppt

生于忧患死于安乐,读准下列加点词的字音。,畎（）亩傅说（）胶鬲（）孙叔敖（）百里奚（）行拂（）曾（）益拂（）士,.,.,.,.,.,.,.,qun,yu,g,o,x,f,zng,b,.,朗读课文,疏通文意,舜/发于/畎亩之中，傅说/举于/版筑之间，胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于/士，孙叔敖/举于/海，百里奚/举于/市。,qun,fyu,g,x,起，被任用,田间、田地,被举用，被选拔,狱官,集市,舜从田野中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里获释被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市井之间而登上了相位。,第1段译文之一：,故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。,承接上文，引起下文。“所以”,指示代词，这。,使劳累。,使饥饿。,使动用法，使痛苦。,使贫困。,违背、受阻挠,动词，扰乱。,用来（通过那样的途径来）,使他的心惊动，使他的性情坚韧起来。,同“增”增加。,kng,所以，上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的内心痛苦，筋骨劳累，体肤饿瘦，身受贫困之苦，种种行动去阻碍、干扰他的事业，（通过这些）来让他内心警觉，使他的性格坚定起来，以不断增长才干。,第1段译文之二：,人恒过，然后能改；困于心衡于虑而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患，而死于安乐也。,b,常常,过错。这里用作动词，犯错误,这样以后,同“横”，梗塞，不顺,奋起，指有所作为。,被人了解,在里面，指国内。,同“弼”，辅佐。,在外面，指国外。,一个人常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法，只有）从脸色上显露出来，在吟咏叹息声中表现出来，然后才能为人们所了解。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士，外部没有敌国外患，这个国家就往往会导致灭亡。这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。,第2段译文：,理解内容,第一段,六个人,共同的特点,1、出身都卑微,种田、筑墙的、贩卖鱼盐的、犯人、隐居者、奴隶,2、经过艰苦的磨练，显露出不同凡人的才干。,3、后来都被统治者委以重任，干出了一番出色的事业。,排比举例,推断归纳,结论,人才,艰苦的磨练,第二段,常常处在困境，才能不断奋发,常常没有忧患，往往遭至灭亡,经受磨炼的益处,个人,国家,正,反,小,大,论点：,生于忧患，死于安乐,论证方法：主要是由个别到一般，最后推断出中心论点。即特殊论据一般论据中心论点。,他也是一位成功人士啊，他的成功秘诀是什么啊？,生于忧患，死于安乐,“,”,傅悦举于版筑之间,孙叔敖举于海,舜发于畎亩之中,百里奚举于市,原来他们最初的身份是如此的卑微，这样的生活对他们的成功有什么帮助吗？,苦其心志劳其筋骨饿其体肤空乏其身行拂乱其所为所以动心忍性曾益其所不能,原来孟子的秘诀是一个人要想取得成功必须要先经历磨难,只有痛苦的生活才能锻炼出他坚强的意志、超常的体质、高尚的品质和无穷的智慧，只有这些才是成功的基石，有了它们人们才能登上人生的顶峰，才能创造出卓越的成就。,我明白了,原来成功并不难，只要我能接受住困难的考验就能成功，到时候就万事大吉了！,我找到了取得成功后因为不继续努力又失败的例子哎,春秋时的吴王夫差大文学家江淹王安石笔下的方仲永科学家牛顿,人要想获得成功，就必须经历困苦。要在解决困难的过程中及时总结经验教训。阻碍是鞭策自己前进的最好的老师。成功之后还要不断的开拓创新，取得更大的成就。永远要记住所有的成功都是暂时的。,我的智慧背包,1、通假字：（1）曾益其所不能（曾，通“增”，增加）（2）困于心衡于虑而后作（衡，通“横”，梗塞，不顺）（3）入则无法家拂士（拂，通“弼”，辅佐）,2、一词多义：（1）舜发于畎亩之中（发，被起用）征于色发于声而后喻（发，发出）。（2）舜发于畎亩之中（于：从）故天将降大任于是人也（于：给）然后知生于忧患，而死于安乐也（于：由于）（3）行拂乱其所为（拂，违背）法家拂士（拂，通“弼”辅佐）。（4）国恒亡（必然）人恒过（经常）,3、古今异义（1）发古义：被任用；今义：送出（2）举古义：被举用；今义：举起。（