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1 / 4 名家名篇:郦道元 人物评传 郦道元(? 527)字善长。范阳涿鹿(今河北涿鹿县)人。北朝北魏地理学家、散文家。仕途坎坷,终未能尽其才。他博览奇书,幼时曾随父亲到山东访求水道,后又游历秦岭、淮河以北和长城以南广大地区,考察河道沟渠,搜集有关的风土民情、历史故事、神话传说,撰水经注四十卷。文笔隽永,描写生动,既是一部内容丰富多彩的地理著作,也是一部优美的山水散文汇集。可称为我国游记文学的开创者,对后世游记散文的发展影响颇大。另著本志十三篇及七聘等文,已佚。 典籍要介 水经 注 水经注是一部地理名著。共四十卷(原书于宋代已佚五卷,今天四十卷,乃经后人割裂改编而成)。是为魏晋时代无名氏所著水经一书所作的注释。水经记载水道一百三十七条,每水各成一篇(今只存一百二十三篇)。郦道元亲临考察,广泛吸取前人有关山川地理著作中的精华,对原书作了补充和发展,记述了大小一千余条水道的源流经历,沿岸的山川景物,地理情况,以及建置沿革、历史事件、人物,甚至神话传说,注文比原书文字多二十倍,自成一部巨著。其引用之书多至四百三十七种,还采录了不少2 / 4 汉魏时的碑刻,所引书及碑刻今多不传。文 字凝炼描写细腻堪称一部散文绝作。其艺术手法对后世影响极大。 苏轼曾说: “ 今我乐何深,水经亦屡读 ” (寄周安孺茶诗)。刘熙载在艺概 文概中也说: “ 郦道元叙山水,峻洁层深,奄有楚辞山鬼、招隐士胜境。柳柳州游记,此其先导耶? ” 现有四部丛刊影印本,四部备要本。另有 1955 年文学古籍刊行社据永乐大典影印本, 1958 年商务印书馆用国学基本丛书本纸型重印本。1955 年科学出版社影印出版了水经注疏。 传世名篇 江水(节选) 【题解】 本文节选自水经注 江水。主要描写三峡中巫峡之风光 奔腾的江水,奇峻的山势,以及峡中四时景物的变化。从四川巫山县大溪口至湖北巴东县官渡口为巫峡,又称大峡,绵延 40 公里。 【原文】 江水又东,迳巫峡,杜宇所凿以通江水也。郭仲产云:按地理志 “ 巫山在县西南 ” ,而今县东有巫山,将郡县居治无恒故也。 江水历峡,东迳新崩滩。此山汉和帝永元十二年崩,晋太元二年又崩。当崩之日,水逆流百余里,涌起数十丈。今3 / 4 滩上有石,或圆如,箪箪,或方似笥,若此者甚众,皆崩崖所陨,致怒湍流,故谓之新崩滩。其颓岩所余,比之诸岭,尚为竦桀。 其下十余里,有大巫山,非惟三峡所无,乃当抗峰岷峨,偕岭衡疑。其翼附群山,并概青云,更就霄汉辨其优劣耳。神孟涂所处。山海经曰: “ 夏后启之臣孟涂,是司神于巴,巴人讼于孟涂之所,其衣有血者执之,是请生,居山上,在丹山西。 ” 郭景纯云: “ 丹山在丹阳,属巴。 ” 丹山西即巫山者也。又,帝女居焉,宋玉所谓天帝之季女,名曰瑶姬,未行而亡,封于巫山之台,精魂为草,实为灵芝。所谓巫山之女,高唐之姬,旦为行云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。旦早视之,果如其言。故为立庙,号 “ 朝云 ” 焉。其间首尾一百六十里,谓之巫峡,盖因山为 名也。 自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿泝阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,

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