2019-2020学年高二历史下学期期末考试试题(含解析) (I).doc

2019-2020学年高二历史下学期期末考试试题(含解析) (I)一、单项选择题（每小题2.5分，共75分）1. 考古工作者在河南辉县琉璃阁发掘了一座春秋时期的诸侯墓，出土了只有周天子才能使用的九鼎。这反映了A. 宗法制度的瓦解B. 分封制度的崩溃C. 等级制度的颠覆D. 礼乐制度的破坏【答案】D【解析】周礼规定：天子九鼎，诸侯七鼎，卿大夫五鼎，诸侯墓中出土了九鼎，说明春秋时期礼乐制度的破坏，故D项正确。宗法制的瓦解和分封制的崩溃是在战国时期，故AB项错误；材料信息说明的是等级制度的破坏，不能说颠覆，故C项错误。【考点定位】中国古代政治制度商周政治制度礼乐制度点睛：本题以春秋时期的诸侯墓为切入点，考查考生对中国早期政治制度的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，考查时空意识和历史解释等核心素养。礼乐制度和宗法分封制盛行于西周、春秋时期破坏、战国时期崩溃瓦解，礼乐制度是西周维护宗法分封制的工具，是为了维护和调和等级制度。2. 下列选项不能反映宗法制及其影响的是A. “封建亲戚，以藩屏周”B. “谱牒不立，则传久而失宗”C. “父死子继，兄终弟及”D. “内举不避亲，外举不避仇”【答案】D【解析】试题分析：宗法制强调了血缘关系，“内举不避亲，外举不避仇”没有体现血缘关系，D项错误，但符合题意，故答案为D。“封建亲戚，以蕃屏周”是分封制及其影响的体现，分封制与宗法制互为表里，受宗法制影响，A项不符合题意；“谱牒不立，则传久而失宗”中“谱牒”“宗”都是宗法制的体现，B项不符合题意“；“父死子继，兄终弟及”是宗法制的体现，C项不符合题意；排除ABC。考点：古代中国的政治制度夏商西周的政治制度宗法制3. 下图是西周与战国两个时期相同文字的不同写法，反映出字形发生了变化，促成这一变化的主要因素是A. 文字的频繁使用B. 书写材料的不同C. 各国变法的实施D. “书同文”的推行【答案】A【解析】从图片材料可以看出，从西周到战国汉字的演变特点是由繁到简。结合所学知识可知，战国时期私学的不断兴起，同时各诸侯国间的交流不断加强，为了方便交流，出现了汉字这一变化，故选A。战国时期，随着书写工具的变化，字体也发生了变化，但B不是主要因素。C与材料无直接关系。D是秦统一后推行的。【考点定位】古代中国的科学技术与文学艺术汉字的演变和书画的发展古代汉字的演变点睛：本题主要考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识解决问题的能力。本题以中国古代汉字的演变为切入点，考查中国古代政治、经济及战国时期诸侯争霸战争的影响。小切口，但需要学生有大范围的知识体系，且本题以图片的方式呈现考查了学生获取图片信息的能力。本题学生易选D项，原因是受图片信息的误导和学生思维定式的局限性的影响。4. 有学者认为，诗经多反映黄河流域的劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会等；楚辞则多反映楚地神鬼巫术、自然崇拜、山川人物、历史风情等。这反映了当时A. 南北方之间的社会经济发展差异B. 北方政治动荡社会经济发展受限C. 南方物产丰富经济发展水平较高D. 祖先崇拜以及宗法制度影响扩大【答案】A【解析】根据题干内容可知，诗经和楚辞所反映出的社会状况有较明显的差别，这种差别根本上是自然地理环境和经济发展程度的差异造成的。北方经济发展较为成熟，人们会去考虑一些爱情、婚姻或者徭役、风俗方面的事情；南方经济较落后，人们生活也较为原始，所以会有更多的巫术、自然崇拜，故A项正确。B材料并未表现北方社会政治情况，动荡之说无从得到，故B项错误。结合所学知识可知，我国在经济重心完成转移之前，总体上来讲北方的经济发展程度比南方的更高，故C项错误。根据题干，诗经和楚辞表现的社会内容十分多样，并未集中于祖先崇拜和宗法制度，故D项错误。点睛：社会存在决定社会意识，因此，一定时期的文化是一定时期的政治、经济的反映。经济的发展为文化的繁荣提供了物质基础，由经济决定的政治状况又为文化的发展提供了相应的社会环境。5. 公元前113年，汉武帝下令禁止郡国和民间私铸钱币，指定专门官吏负责铸造五铢钱，作为法定货币。这一举措A. 有利于加强中央集权B. 首次实现了国家统一C. 加重了百姓赋税负担D. 空前强化了君主专制【答案】A【解析】汉武帝把铸币权收归中央，统一铸造钱币，其目的是打击地方郡国的势力，加强中央集权，故A项正确。此时，汉武帝早已实现了国家统一，故B项错误；钱币铸造与赋税征收没有直接关系，故C项错误；材料中是加强中央集权的措施，不是加强君主的权力，故D项错误。【考点定位】古代中国经济的基本结构与特点古代商业的发展点睛：鉴于币制混乱和铸币失控后引起的吴楚叛乱等严重后果，汉武帝在统治期间先后进行了六次币制改革，才使汉初以来一直未能解决的货币问题得到了比较彻底的解决，最终确定了五铢钱的地位。五铢钱是秦汉货币史上的一大转折，实现了中央对货币铸造权的集中统一，从经济上加强了中央集权。6. “在轴心时代，各个文明都出现了伟大的精神导师古希腊有苏格拉底中国有孔子他们提出的思想原则塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。而且更重要的是它们在轴心时代的文化却有许多相通的地方。”这里“相通的地方”指A. 都重视道德和教育的重要作用B. 都代表被统治阶级的利益C. 都强调个人的自由与权利平等D. 都是西方人文主义思想的发展【答案】A【解析】孔子主张“克己复礼”，贵贱有序，故A不选。苏格拉底是雅典尚处于古典时期，奴隶制度也未衰落，B排除。苏格拉底是西方人文主义思想的萌芽的代表，排除D。孔子和苏格拉底都重视道德和教育的重要作用，故选A。7. 战国时期某思想流派主张“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”，下列言论与之属于同一流派的是A. 选天下之贤可者，立以为天子B. 兴天下之利，除天下之害C. 乱生于治，怯生于勇，弱生于强D. 世异则事异，事异则备变【答案】D【解析】据材料“上古竞于道德，中世逐于智谋，当今争于气力”并结合所学知识可知，这反映了法家思想的内容。“选天下之贤可者，立以为天子”属于墨家思想，故A选项错误；“兴天下之利，除天下之害”也属于墨家思想，故B选项错误；“乱生于治，怯生于勇，弱生于强”属于兵家思想，故C选项错误；“世异则事异，事异则备变”属于法家思想，故D选项正确。故选D。点睛：本题解题的前提条件是学生熟练掌握诸子百家的代表人物和思想主张，重点是儒家、道家、法家、墨家，对于兵家、阴阳五行家等主张思想也应该有所涉及，据此再对选项逐一进行分析判断，可以得出正确答案。8. 根据道教的一种传说，道家创始人李耳骑青牛西出函谷关后到达印度，创立了佛教，成了佛，还对当地人民进行教化，这就是所谓的“老子化胡”，道教徒欣然接受这一传说。这个传说一定程度上可以用来说明A. 外来文化借助本土传统扩大影响B. 春秋战国时期佛教早已传人中国C. 文化高度自信阻碍思想文化交流D. 佛教道教逐渐渗透融合为一体【答案】A【解析】材料认为佛教是道教创始人创建的，这种认识与史实不符，但却被道教徒接受，从侧面说明外来文化借助本土传统扩大影响，故A项正确；材料只是一种传说，不能说明春秋战国时期佛教已传人中国，故B项错误；传说虽然有夸大的色彩，但是不能反映出阻碍思想文化交流，故C项错误；材料反映的是李耳创建了佛教，没有体现佛教道教的融合，故D项错误。【名师点睛】本题考查中国古代主流思想的演变。需要掌握佛教、道教的兴起。解题的关键是正确解读与分析材料。9. 易中天在帝国的终结中说“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”从政治上看“秦，虽死犹存”主要是指A. 统一度量衡、货币B. 开创皇帝制度C. 中央建立三公九卿制D. 建立统一国家和中央集权制【答案】D【解析】试题分析：题目中关键信息是“秦，虽死犹存，它亡得悲壮。”根据所学知识，秦统一后，为了巩固统治，政治上建立了专制主义中央集权制度，地方上实行郡县制，经济上统一货币，统一了度量衡，文化上实行了焚书坑儒政策，虽死犹存是指秦朝虽然灭亡了但创立的政治制度却保存下来。ABC表述正确，三项属于具体制度，都有片面化的问题，都从属于专制主义中央集权制，故答案选D。考点：古代中国的政治制度秦朝中央集权制度的形成专制主义中央集权制度的影响10. 汉代丞相犯罪，依“将相不辱”和“将相不对理陈冤”的习惯，不用出庭接受审问；即便重罪，亦由皇帝示意自裁。这是因为A. 无为而治的推行B. 重罪轻罚的传统C. 丞相地位的尊崇D. 官僚集团的庇护【答案】C【解析】由“汉代丞相犯罪，依“将相不辱”和“将相不对理陈冤”的习惯，不用出庭接受审问”可以看出当时丞相地位是相当尊贵的，故本题答案选C项；A项错误，无为与“便重罪，亦由皇帝示意自裁”不符；B项错误，历史传统是轻罪重罚；D项不选，题干没有体现官僚集团的态度。11. 汉代盐铁论称“铁器兵刃，天下大用，非庶众所宜事也”。汉初曾禁止商人向岭南地区的南越王国贩卖铁器，迫使南越王赵佗三次谢罪，南方许多农业部落，纷纷请求内附，自愿改为汉郡县。这表明当时汉王朝A. 垄断战略资源，提高财政收入B. 重农抑商，打击工商业经济C. 运用经济手段，维护王朝统治D. 削藩置郡，加强中央集权【答案】C【解析】本题主要考查汉代加强中央集权的知识，旨在考查学生运用所学知识解决问题的能力。材料反映汉代盐铁专营后，国家通过控制铁器的生产和销售，南方许多部落得以归附，体现运用经济手段，维护王朝统治，故选C；材料没有体现盐铁专营后财政收入提高的信息，排除A；材料没有打击工商业发展的信息，排除B；材料没有“削藩”的信息，排除D。故选C。12. “其制两柄上弯，高可三尺其所盛种粒，各下通足窍，仍旁挟两辕，可容一牛，用一人牵，傍一人执耧，且行且摇，种乃自下。”这段话描述的农具出现于A. 秦朝B. 西汉C. 唐朝D. 魏晋时期【答案】B【解析】材料中“其所盛种粒”“且行且摇,种乃自下”,可以知道是播种工具。联系所学,教材中只有提到汉代的播种工具耧车,所以B选项是正确的，ACD排除。13. 东汉实行察举制，“郡察孝廉，州举茂才”，州、郡都必须定期向朝廷举荐一定数量的人才，而判断孝廉、茂才的标准包括对儒家经典的熟悉程度和道德声望的高低等。这客观上A. 推动了独尊儒学局面的出现B. 促使社会阶层趋于固化C. 打破了世家大族对政权的垄断D. 动摇了郡县制的基础【答案】B【解析】材料信息说明东汉察举制选官的标准是儒家经典的熟悉程度和道德声望高低，而能达到这些标准的只能是地主阶级，东汉后期演变成门阀士族，这就促使了社会阶层的固化，故B正确；A项是在汉武帝时，故错误；C项指的是科举制，故错误；郡县制的基础是中央集权制度，九品中正制不利于中央集权，故D错误。【考点定位】中国古代政治制度中国古代选官制度察举制点睛：本题以察举制为切入点，考查考生对古代选官制度的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。中国古代选官制度契合高考改革的时代热点，也是海南卷高考的高频考点和主干知识，考生对古代选官制度的概念、特点、选官标准、选拔方式以及各自意义都要重点掌握。14. 有史学家认为：汉武帝时，儒学家开始使儒学走上了宗教化的道路，成为“儒教”，儒家内部出现了第一个神学家。这种观点认为A. 汉武帝发展完善了儒家思想B. 汉代经学神秘化趋势明显C. 董仲舒彻底否定了先秦儒学D. 汉代儒学家重视考据、训诂【答案】B【解析】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。根据题干材料关键信息“儒学走上了宗教化的道路”、“儒教，神学家”等，结合所学知识，解读题干材料，分析、判断选项，可知：A项表述是对题干的片面理解，题干说的是“汉武帝时”，并不是说汉武帝的儒学思想。C项表述本身错误，不符合史实；D项表述与题干材料无关，属于无关项，不正确；材料的核心观点， 即儒学在汉武帝时代的宗教化趋势，具有神秘性特征。故本题正确答案选B。【名师点睛】本题主要考查汉代董仲舒对儒学的发展。董仲舒在传统儒学基础上又吸收了法家、阴阳家等学派的思想主张改造了儒学。他的思想主张是核心是君权神授，天人感应，从而使儒学逐渐神秘化、宗教化。董仲舒的这些思想顺应了汉武帝加强君主专制和中央集权的需要，被采纳从而使儒学地位上升为封建社会的正统思想。考点：古代中国传统文化主流思想的演变汉代儒学成为正统思想汉代儒学的特征考点15. 钱穆在国史大纲中指出：“秦、汉以来中国政治之长进，即在政府渐渐脱离王室而独立化，王室代表贵族特权之世袭，政府代表平民合理之进退，而宰相为政府领袖，君权、相权，互为节制。”下列最能支持该观点的制度是A. 三公九卿制B. 三省六部制C. 内阁制度D. 军机处制度【答案】A【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力。由材料“王室政府君权、相权，互为节制”等可知，这强调的是权力的制约与平衡，而最能代表这一观点的制度是三省六部制，三省分工合作，相互牵制，所以答案选B。“三公九卿”是秦朝中央政府的高级官员，三公之间互不统属，直接对皇帝负责，A项不合题意；明朝内阁只是为皇帝提供顾问的内侍机构，排除C；清朝军机处的设置，使全国的军政大权完全集中到皇帝手中，君主专制加强，中央集权进一步得到巩固，排除D。考点：古代中国的政治制度汉到元政治制度的演变三省六部制【名师点睛】关于隋唐时期的三省六部制，最常考的考点是其运行机制和作用：中书省掌决策，草拟颁发诏令；门下省掌审议，可以驳回中书省的诏令，如审议通过再交给尚书省执行。三省长官都是宰相，互相牵制，削弱了相权，最终集权于皇帝，保证了君权的独尊；三省六部制是我国古代政治制度的重大创造，为历代所沿用。16. 南朝时期，政府推行一种“土断”制度，即清查大量被“私门”、“大户”吞噬的人口，把他们编入国家户籍。这一制度A. 造成了国家户籍制度的混乱B. 使得均田制得到进一步推广C. 使政府脱离了对门阀的依赖D. 瓦解了士族门阀的经济力量【答案】D【解析】题干中主要是通过“清查”可以清理原本混乱的国家制度，故A项排除；据所学可知南朝没有均田制，且土地制度在材料中无涉及，故B项排除；据材料信息可知清查可以有效增强国家的力量，但没有说明是否能够脱离当时社会的主流力量士族，故C项排除；据材料中“清查大量被私门大户吞噬的人口，把他们编入国家户籍”可以对那些士族力量有一定程度的削弱，打击其经济规模，故D项正确。17. 英国学者李约瑟在评论九章算术时说：“从它的社会根源来看，它与官僚政府组织有密切联系，并且专门致力于统治官员所要解决的问题，土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率为数学而数学的场合极少。”由此可见我国古代科技的特点是A. 重理论B. 重实用C. 重民众D. 重实验【答案】B【解析】结合九章算术所要解决的问题，“土地丈量、谷仓容积、堤坝和河渠的修建、税收、兑换率”，可知，中国古代科技注重实际应用而忽视理论研究，故答案为B。其他三项均不符合题意。18. 唐初，三省长官都是宰相，后来发生了两种变化：一是皇帝选拔中级官吏出任宰相；二是执掌行政职能的尚书省地位下降，与决策职能相关联的中书省、门下省地位上升。这表明A. 三省六部制基本上已被废除B. 政府的行政效率极大提高C. 君权与相权的关系有所调整D. 中书省、门下省决策权扩大【答案】C【解析】三省六部原先是三个省之间权力相互牵制，材料中提到中级官吏出任宰相，尚书省地位下降，说明君权和相权的关系有所调整，C项正确。三省六部制在唐朝一直存在，并没有被废除，A项错误；材料中看不出行政效率提高，B项错误；门下省是负责审核的，D的表述与史实不符。【考点定位】古代中国的政治制度从汉至元政治制度的演变三省六部制点睛：唐朝中央的三省中书、门下和尚书，分别负责决策、审议和执行。三省相互牵制和监督，削弱了相权，保证了皇权的独尊。19. “唐初，兵之戍边者，大曰军，小曰守捉，曰城，曰镇”，镇将只掌防戍守御。宋代，诸镇“置于管下火烟繁盛处，设监官，管火禁或兼酒税之事”。镇的功能变化反映了A. 商品经济的发展B. 坊市制度被逐渐打破C. 地方行政机构权力扩大D. 边患问题得到解决【答案】A【解析】唐代的镇“只掌防戍守御”，主要是军事功能，而宋代的镇位于“火烟繁盛”之处，“管火禁或兼酒税之事”，这说明经济职能增强，这一变化反映出宋代商品经济的发展，故A正确；坊市制度指的是城市布局，材料没有体现出坊市制度被打破，故B错误；材料体现的是城镇职能的变化，体现不出地方行政机构的权力大小变化，故C错误；依据所学知识可知，终宋一代，边患问题始终没有得到解决，故D错误。【考点定位】中国古代经济古代商品经济的发展城市职能的演变点睛：本题以唐宋城镇职能的变化为切入点，考查考生对古代商品经济的认识，意在考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力，考查唯物史观、时空意识和历史解释等核心素养。中国古代城市的发展演变：从城市功能看：唐代以前的城市主要是政治中心、军事重镇；其后城市的经济功能逐渐超过政治功能。从商业活动看：唐代以前政府对城市商业活动的控制较严，市坊分开，管理严格；唐以后逐渐放松，如宋代打破坊市制，且晓市、夜市出现，乡村中的草市更加普遍。从数量和规模看：到明清不仅规模巨大的都会城市增多，而且还兴起了大量中小工商业市镇，其商业繁荣，人口密集。从地区分布看：城市的地区分布与经济重心南移成相应变化，明清新兴工商业市镇大都分布于江南。从城市的地位看：城市经济始终是农耕经济的补充，不占主导地位。本题契合唐宋变革的是历史学术热点，建议考生从多角度掌握唐宋变革，这是高考命题的重要考点。20. 下表记述出处“秦王（李世民）与薛举大战于泾州，我师败绩。”旧唐书高祖本纪“薛举寇泾州，太宗（李世民）率众讨之，不利而旋。”旧唐书太宗本纪“秦王世民为西讨元帅刘文静（唐朝将领）及薛举战于泾州，败绩。”新唐书高祖本纪“薛举寇泾州，太宗为西讨元帅，进位雍州牧。七月，太宗有疾，诸将为举所败。”新唐书太宗本纪上表为不同史籍关于唐武德元年同一事件的历史叙述。据此能够被认定的历史事实是A. 皇帝李世民与薛举战于泾州B. 刘文静是战役中唐军的主帅C. 唐军与薛举在泾州作战失败D. 李世民患病导致了战役失败【答案】C【解析】据材料，此战之时，李世民还只是秦王而非皇帝。图表中是新旧唐书对唐武德元年李世民与薛举战于泾州一事的不同叙述。由两书的高祖本纪可知，李世民军战败。旧唐书太宗本纪的描述是“不利而旋”，新唐书太宗本纪的描述是“太宗有疾，诸将为举所败”，这是委婉的以客观条件为李世民的战败作解释，具有曲笔嫌疑，因此“李世民患病导致了战役失败”并不能被认定为历史事实。故答案选C。21. 关于宋太祖驾崩前夜宋太宗（时为晋王）的活动，北宋时期有不同记载。续湘山野录记载，宋太宗当晚曾与其兄宋太祖在宫中饮酒，并宿于宫中；涑水记闻则称，那晚宋太宗并未进宫。这反映出A. 历史事实都是通过历史叙述呈现B. 同一历史事实会有不同历史记载C. 历史叙述不能客观准确再现历史事实D. 综合多种历史叙述即可确认历史事实【答案】B【解析】A项说法太绝对，历史事实也可以通过实物证据来呈现。不是所有的历史叙述都不客观，有些历史叙述是可以还原历史事实的，所以C项错误。D项本身不说法不准确，多种历史叙述如果都相同也不一定就是事实，且与题意要求不符合。通过材料内容可知，对于宋太宗是否去过宫中这一事件有两种不同的记载，所以B项正确。【考点定位】中国古代政治制度从汉至元政治制度的演变史学研究的方法点睛：本题通过史学研究的基本原则来考查学生分析和解决问题的能力。它需要学生明确材料内容的真实含义，理解它是在对同一史实描述不同的原因是什么，不同的史学家在争论什么。历史叙述总是带有作者的主观性，材料中的两种叙述正是反映了这个方面的现象。22. 宋代大臣文彦博概括当朝政治的特点是“皇帝与士大夫共治天下”，王夫之也谈到“终宋之世，文臣无欧刀之辟（无死刑）”。这说明宋代A. 皇权与相权的矛盾基本解决B. 实现了儒家君民共治的理想C. 君权弱化促使官僚政治成熟D. 治国方略的调整影响政治生态【答案】D【解析】在君主专制的宋代，“皇帝与士大夫共治天下”并不是君民共治，而是指君主依靠文官来治理天下，由于宋代重文轻武，才会有“终宋之世，文臣无欧刀之辟（无死刑）”这种现象，据此可以排除BC，而选择D。A不符合宋代的史实，故排除。23. 北宋名臣包拯清正廉洁、刚正不阿，民间尊称他为“包相爷”。他曾担任过转运使、兵部员外郎、开封府知府和枢密副使等职务，其中“位同宰相”的是A. 转运使B. 兵部员外郎C. 知府D. 枢密副使【答案】D【解析】解答本题的关键信息是“北宋”“位同宰相”。结合所学知识可知，宋初，设立中书门下作为最高行政机构，最高长官行使宰相职权。为制约宰相，后来又增设参知政事、枢密使和三司使，分割宰相的行政权、军权和财权。因此，枢密副使“位同宰相”，D正确。A、B、C三项均不符合题意，排除。【考点定位】古代中国的政治制度汉至元政治制度的演变宋朝政治制度的特征点睛：本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力，难度不大，但是要求学生具备扎实、系统的基础知识。这就要求学生在复习的过程中，一定要在掌握基础知识的情况下，对知识进行拓展和进一步的提升。24. “早在明末清初，诸先贤就曾将传统时代一切政治体制的弊病悉归之于一家一姓的君主专制但若认定传统政治制度仅仅是因君主私天下而造就一切，君主制能维持两千余年就成为不可理解的哑谜。事实上，支撑中国君主制长期存活的社会机制极为复杂，而且在一种特定的社会体制内还长期有效。”这段论述意在强调A. 君主专制存在诸多弊端B. 君主专制制度根深蒂固C. 君主制长期存在的原因无法解释D. 君主制的存在有其特定历史条件【答案】D【解析】本题考查学生阅读史料、提炼有效信息的能力。材料反映的是将传统时代政治体制的弊端归根于君主专制的存在是不合理的，君主专制存在两千余年的条件是复杂的和特定的，材料主要强调君主专制制度有其客观存在的条件性，故D项正确。A项与材料主旨不符；材料并未强调君主专制的根深蒂固，只是在强调其存在的原因，排除B项；C项与材料“事实上，支撑中国君主制长期存活的社会机制极为复杂，而且在一种特定的社会体制内还长期有效”不符，故排除；故本题选D项。【考点定位】古代中国政治制度明清君主专制的加强君主专制存在的条件【名师点睛】本题主要考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识解决问题的能力。本题以君主专制存在的原因为切入点，考查考生对历史研究的理解。重点考查学生对唯物史观的理解和运用，因此我们在备考中还要注意基本的史观、史法。25. 明成祖时，“特简（选拔）解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。”据此，对明代内阁的说法正确的是A. 开辟了入仕做官的新途径B. 自设立起即为法定决策机构C. 六部逐渐成为内阁下属机构D. 地位虽有变化但职能基本未变【答案】D【解析】试题分析：本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中文字说明明代内阁的地位逐步提高，但职能并未改变依旧是皇帝的秘书机构，所以答案选D，A B C三项表述错误，不符合明代内阁的史实。考点：明代的内阁制度点评：明代设立内阁是因为宰相制度被废除后，皇帝无法承担所有政务的处理，故设立内阁以作顾问机关，但它不是决策机构，关于明代内阁的考查，高考中多侧重于与西方议会制下内阁的比较。26. 18211850年，清代史籍著述出现重大变化：由校勘古籍转向研究本朝掌故，寻求经世之道；随着边患加剧，着意边疆地理研究；伴随西方殖民者东来，重视研究外国史地，译介西方书刊。这种变化主要反映了人们A. 关注社会现实及世界形势B. 改变了传统治史方法C. 转向对本朝边疆史地研究D. 挣脱了文字狱的枷锁【答案】A【解析】由材料可知，“寻求经世之道”、“着意边疆地理研究”、“重视研究外国史地、议介西方书刊”这种变化主要是因为“寻求经世之道”“边患危机”“西方殖民者东来”等，这反映了人们关注社会现实和世界形势，故选A。材料中未体现对传统史学之法的改变，排除B项；C项与材料不符。D项在材料中未体现。【考点定位】近代中国的思想解放潮流向西方学习【名师点睛】本题考查考生阅读和获取材料信息、调动和运用所学知识分析问题的能力。本题以近代中国清代史籍著述出现重大变化，考查学生对清末代中国应对社会形势的变化而进行的调整。27. 明代中后期，大部分图书采用注释和注音的编写方式。如唐书志传一书中“尔兄日前饮酒至酣”，编者对“饮酒至酣”做了注释：“半醉也”；详刑公案一书中“事系无辜不究”，编者对“辜”的读音做了注释：“辜音孤”。这类现象反映出当时A. 商业发展冲击了学校教育B. 学术思想适应了时代转型C. 科举改革影响了书籍出版D. 文化发展呈现大众化趋势【答案】D28. 明前中期，朝廷在饮食器具使用上有一套严格规定，例如官员不得使用玉制器皿等。到明后期，连低等级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿。这一变化反映了A. 君主专制统治逐渐加强B. 经济发展冲击等级秩序C. 市民兴起瓦解传统伦理D. 低级官员易染奢靡风气【答案】B【解析】明前中期，朝廷严格规定官员不得使用玉制器皿等，显然旨在维护专制权威和等级秩序，但是到明后期，连低级官员乃至普通人家也都使用玉制器皿，显然说明等级秩序受到冲击，而不是反映君主专制统治逐渐加强，故B项正确，排除A；市民兴起在明朝之前就已经出现，而且也不足以说明瓦解传统伦理，排除C；这一变化不足以说明低级官员易染奢靡风气，高级官员更易染奢靡风气，排除D。【考点定位】古代中国的经济明清时期经济的发展经济发展冲击等级秩序【名师点睛】本题命题意图是考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识，探讨和比较分析历史问题的能力。本题材料新颖，从明代玉制器皿的使用入手，深入考查了考生对经济发展影响社会生活和等级秩序的理解和认识。全国卷1试题在考查中国古代经济这类选择题时，一个显著的特点是侧重考查古代经济发展的影响或折射出的时代特征，这就要求考生在备考过程中注重对历史规律的理解和把握，提高概括总结能力等。29. “丝绸之路”是古代沟通东西方文明的桥梁。下列说法不正确的是A. 汉唐以来“海上丝绸之路”被称为“瓷路”B. 罗马为中心的地中海地区称中国为“丝国”C. 明清政府的严格管理限制了丝路商贸繁荣D. 15世纪以前的丝路贸易不具有全球化意义【答案】A【解析】试题解析：尊重材料是做对历史题目的唯一秘籍。通过材料并结合所学知识不难发现，是宋元以来而非汉唐以来“海上丝绸之路”被称为“瓷路”，故A符合题意。其它三个选项是对丝绸之路的准确描述，如汉代丝绸之路到达地中海，中国当时被称为“丝国”；再如，明清政府采取海禁和闭关锁国政策，严格限制了丝绸之路的繁荣；5世纪以前的丝路贸易不具有全球化意义因为1500年前后的新航路开辟才使世界成为一个整体，而不是15世纪以前，故排除BCD。30. 中国画注重写意传神，追求“得意忘形”，或者说注重用画面传达主观情致与神韵，并不拘泥于客观景物和人物的逼真摹写。这种特点可概括为A. 天人合一B. 诗画合一C. 情景合一D. 知行合一【答案】C【解析】文人画最大的特点是注重意境描述，材料中的“注重用画面传达主观情致与神韵”说明文人画是人的主观情感和绘画的情境交融在一起的，故C项正确。天人合一是董仲舒的思想，A项与题意无关；诗画合一不是文人画的特点，故C项错误；知行合一是王阳明的思想，D项与题意无关。【考点定位】古代中国的科学技术与文学艺术充满魅力的书画和戏曲艺术文人画.二、材料题（共25分）31. xx底以来，西汉海昏侯刘贺墓的发掘和成果展示，在学术界和社会公众间引起广泛关注。阅读材料，回答问题。材料一据汉书载，刘贺是汉武帝之孙，昌邑哀王之子，幼年继承王位。公元前74年，汉昭帝逝世，无子，霍光立刘贺为皇帝。然而不久，霍光与群臣联名上奏刘贺入朝后的劣迹，如：居丧时无悲哀之心，不素食，掠取女子，废礼仪；即皇帝位后，未祭祀宗庙就以最隆重祭礼祭祀其父要求废黜刘贺。皇太后准奏。前63年，刘贺受封为海昏侯。（1）刘贺封号与汉代哪一制度有关？概括汉书所载刘贺帝位被废原因。材料二自武帝崩后，霍光辅政，专权十余年。昌邑王刘贺入京继位后，急欲亲政，又亲信昌邑旧臣，计在位二十七日，遣使者“持节诏诸官署征发，凡千一百二十七事”，有收回权力之迹象。霍光为保持权势，遂废刘贺。摘编自廖伯源昌邑王废黜考（2）材料二对刘贺被废原因是如何解释的？说明材料一和材料二为何不同。材料三刘贺墓出土了论语礼记等儒家简书，及绘有孔子图像、载其传记的矩形铜镜，这是迄今发现的最早的孔子像。一些人据此轻易判断：刘贺绝非不学无术的纨绔子弟，而是一个有着深厚文化素养的宗室贵胄，汉书中对刘贺的记载不足为信。摘编自辛德勇海昏侯刘贺等（3）结合所学知识，指出材料三中的出土文