纪念刘和珍君学案.docx

纪念刘和珍君学案纪念刘和珍君一导入新在中国现代文学史上，有一人被誉为“民族魂”。他时刻以深沉的情怀、睿智的目光关注着我们民族的生存状态和精神世界。在他逝世之时，举国哀悼，举世震惊。一友人送对联以示悼念：译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊。先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。二作者介绍方法：学生介绍师生补充鲁迅（-）中国现代伟大的无产阶级的文学家、思想家、革命家，新文学运动的奠基人。原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。他的作品是一部记录着对黑暗的愤懑和对光明渴慕的民族启示录。918年月首次以“鲁迅”作笔名，发表中国文学史上第一篇白话小说狂人日记。代表作：小说集呐喊彷徨故事新编；散文集朝花夕拾；散文诗集野草；文学论著中国小说史略三写作背景方法：学生介绍师生补充年月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护辛丑条约，提出种种无理条，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。月日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤余人，造成屠杀爱国人民的“三一八”惨案。在这一惨案中，北京女子师范大学英文系学生、学生自治会主席刘和珍遇难了！刘和珍是鲁迅先生的学生，是位爱国的热血青年，她的牺牲给鲁迅先生带来了莫大的悲哀，而当时的反动文人还在一些刊物上发表对爱国青年进行污蔑、中伤，致使鲁迅先生悲愤之极，同年四月，写下了这篇纪念。四初读，整体感知方法：大声朗读学生感知学生补充教师明确）第一部分：交代写作缘由（一说明写作的原因和目的二、进一步说明写作的目的）第二部分：烈士生平事迹和遇害经过（三、追叙认识经过，赞扬斗争精神。四、遇害概况五、遇难经过）第三部分：教训和意义（六、总结教训七、热情讴歌赞颂）五精读文本，深入探究方法：提出问题学生讨论结果展示教师明确（一）一二章交代了本文的写作缘由有哪些？有何作用？明确：缘由：1悼念死难烈士，告慰他们的在天之灵；2控诉反动政府的杀人罪行，痛斥走狗文人的阴险卑劣；3激励人们，不能再苟且偷生，要学习猛士；4唤醒麻木的庸人，让他们记住这血的教训。作用：概括展示各方面的动态：爱国力量方面开追悼会、请“我”撰文，反动势力方面放出阴险论调，中间状态的市民（庸人）开始忘却，作者本人极其愤怒。2为下文的议论抒情做铺垫。（二）阅读前五章，概括刘和珍的事迹，并进一步分析刘和珍的品格及鲁迅对刘和珍的情感和评价。事迹：1预定莽原全年2反对广有羽翼的校长；3虑及母校前途；4府门前喋血；难中救助。品质：1思想进步、追求真理2敢于反抗3有正义感、有远见、有革命使命感4勇敢坚强、敢于抗争临难从容、善良勇毅作者对刘和珍的情感和评价：“干练坚决，百折不回”“殒身不恤”“为了中国而死的中国的青年。六语言揣摩方法：学生讨论学生分析教师点拨我将深味这非人间的浓黑的悲凉；以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛，就将这作为后死者的菲薄的祭品，奉献于逝者的灵前。深味：深深地体味非人间：充满血腥和暴力的黑暗统治浓黑的悲凉：浓黑是可视化形象化的词,悲凉修饰浓黑是将抽象的东西形象化,让悲凉可感可触可视,显出极度的悲惨和冰凉（通感）最大哀痛：为烈士的死难感到极度哀痛菲薄：微薄奉献：表示对死者的尊敬表达四层意思：（1）表达自己的哀痛之情。（2）表示更深入的体会着浓黑的悲凉的“非人间”。（3）因不能用更好的形式来纪念烈士而感到深深的歉疚；（4）警告“非人间”的魑魅魍魉，不要因为肆无忌惮的杀人而高兴的太早，血债一定要以血来偿还的。2真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。我不知道这样的世界何时是一个尽头！真的猛士:真正的革命者直面:直接面对，不回避正视:直接面对，不回避哀痛者:为人民的苦难而哀痛的人幸福者:以能为人民谋幸福而感到幸福的人庸人:有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众3学生云者，我向来这样想，这样说，现在却觉得有些踌躇了，我应该对她奉献我的悲哀与尊敬。她不是“苟活到现在的我”的学生，是为了中国而死的中国的青年。问:此处用了什么写作手法?体现了鲁迅的什么精神?为什么加引号?明确：对比（我苟活，她为中国而死从本人来看:自谦之词以谦恭的态度对烈士表达由衷的敬意从句子结构看:避免歧义从内容来看：强化情感4我在十八日早晨，才知道上午有群众向执政府请愿的事；下午便得到噩耗，说卫队居然开枪，死伤至数百人，而刘和珍即在遇害者之列。但我对于这些传说，竟至于颇为怀疑。我向来是不但以最坏的恶意，来推测中国人的，然而我还不料，也不信竟会下劣凶残到这地步。况且始终微笑的和蔼的刘和珍君，更何至于无端在府门前喋血呢？然而即日证明是事实了，作证的便是她自己的尸骸。还有一具，是杨德群君的。而且又证明着这不但是杀害，简直是虐杀，因为身体上还有棍棒的伤痕。但段政府就有令，说她们是“暴徒”！但接着就有流言，说她们是受人利用的问题：此段大量运用虚词，分析其作用明确：20虚词，表意丰富表达了：鲁迅消息闭塞噩耗传来神速卫队惨无人道刘遇害出人意料事实之确凿凶残+无耻惨象+流言两个“但”字段为何并列？明确：独立成段，非常醒目，强调不但凶残，而且下劣；不但阴险，而且无耻惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。问题：（1）对第一句的理解。（2）“默无声息的缘由“有几点。如何理解最后一句？明确：屠刀+钳口术中国式的专制统治即白色恐怖此句用递进关系突出了流言更使作者愤慨。因为流言更有欺骗性，它为杀人者掩盖罪行开脱罪责，它混淆视听，使杀人者逍遥法外，使爱国青年遭到诬陷。执政府的枪弹镇压残酷屠杀流言家的阴险无耻诬陷国民的沉默劣根性此句用选择关系，看似客观，实则号召人们在沉默中爆发。鲁迅革命时代的文学：“有些民族因为叫苦无用，连苦也不叫了，他们便成为沉默的民族，渐渐更加衰颓下去至于富于反抗性的民族，因为叫苦无用，他便觉悟起来，由哀音而变为怒吼。”理清此节思路:惊闻噩耗颇为怀疑见到尸骸听到流言号召爆发6“当三个女子从容地辗转于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个精心动魄的伟大啊！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”如何理解这句话？明确：反语的修辞手法。总体上，这句话赞扬了三个女子临难时的从容和伟大，深刻地讽刺了中外杀人者的沾沾自喜与他们的暴力和丑恶嘴险。下文的“中外的杀人者却居昂起头来，不知道个个脸上有着血污”，说明了鲁迅对“中外杀人者”无耻的嘴脸充满了极度的痛恨。7“人类血战前行的历史，正如煤的形成，但是用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手”，从这句话中可以看出鲁迅对徒手请愿吃什么样的态度？明确：鲁迅用“煤”作比喻，说明徒手请愿不是一种有效的斗争方式，为请愿而流血是不值得提倡的。鲁迅并不赞成徒手的请愿，但他指出了死者流血的意义，想让人们在血的教训之下，改变战斗的方法，即是先保全自己，保存实力，要有韧性的战斗精神。后面强调“然而既然有了血痕了，当然不觉要扩大”，这就指出了“流血”之后的影响是会不断扩大的。8问:引用陶潜诗作用?明确：引用陶潜的诗，革命者的牺牲毕竟产生了一定的影响，人们将会永远纪念他们，那么，烈士们的鲜血就不会白流了。9理解：我向来是不惮以最坏的恶意,来推测中国人的明确：中国人:泛指,不仅指反动派,也包括愚昧落后麻木的中国人鲁迅用最坏的恶意,都还没有料到执政府会向请愿学生开枪,但居然开了,说明执政府比鲁迅推测的“恶”还要“恶”0“苟活者在淡红的血色中，会依稀看见微茫的希望；真的猛士，更将奋然而前行。”如何理解这句话？明确:“依稀”，模模糊糊；“微茫”，隐约、不清晰。鲁迅看到了中国女性的民族性终于没有消亡而从中看到了希望，中国女性的从容将激励“猛士”奋然前行，鲁迅说过“三一八”惨案“不是一事的结束，而一事的开头”，说明了后来将会有更多的人投身于革命。七问题探究：方法：分组讨论代表陈述教师明确鲁迅的笔触为什么涉及“无恶意的闲人”?“无恶意的闲人”对世界的态度极端地冷漠，他们冷眼观看人生，甚至将烈士的鲜血当作茶余饭后的谈资。对这种人，作者是不抱希望的。历史悠久，群体庞大，鲁迅对这类人有过深刻体验。47位青年的死，能否唤醒国人?无恶意的闲人不过以此为“饭后的谈资”，而时光流逝，没有希望的人没有“战斗力”，“遗忘力”却特别强。鲁迅极其敏锐地看到这一点。我们只要想一想药中茶馆里的茶客，想一想孔乙己中鲁镇酒店的酒客，想一想鲁镇上那些特意跑来听祥林嫂说“我真傻”的女人们，就能知道，三一八惨案47个人，将会给酒楼茶馆中无聊的人们增加多少谈资!鲁迅痛感人民的不觉醒，他担心的是“在沉默中灭亡”，而并不怕“在沉默中爆发”。所以唤醒民众的意识一直强烈地表现在他的作品中。2本文有很强的战斗性，在斗争矛头直指反动势力和反动文人的同时，鲁迅特别提到了“庸人”，这三者有没有关系?鲁迅为什么很注意“庸人”的存在?（1）“惨象”是段政府制造的，“流言”是反动文人制造的，庸人只不过以这些作为饭后茶余的“谈资”而已，但是如果我们能了解其间的关系，就能发现鲁迅作为一位思想家的深刻，他对中国社会状况的洞察程度是无与伦比的。政府是凶手，反动文人是帮凶，那么庸人呢?表面上看，不过是看看杀头，以烈士的鲜血作为谈资，但是这中间有深层的内涵。专制制度除了有既得利益者的自觉维护，还有不觉醒的人民的不自觉的维护。保守落后，冷漠麻木的群众是不可能投入急风暴雨的革命运动中去的。他们不一定没有爱国心，但是害怕官府；他们可能同情革命者，但是不敢冒死；他们不满现实，但是苟且偷安；他们从皇民变国民，只不过少了一根辫子，一样的都是奴隶；他们谈论英雄的被杀，却丝毫不明白英雄是为大众而死；他们有时会有五分钟热度，但是短暂的狂热过去，他们很快把一切遗忘鲁迅对反动派不抱任何希望，他曾寄希望于民众的觉醒，然而他一次次地失望，“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。八情感探微(悲愤激励）说痛惜赞颂爱国青年愤慨抨击反动政府及文人唤醒民众，激励革命者不说悲愤至极不欲敌人快意作者面对的不是一个人，不是一个权势集