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第二节建设社会主义核心价值体系,一、社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现“社会主义核心价值体系”是党的十六届六中全会首次明确提出的一个科学命题。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位,发挥主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向,是建设和谐文化的根本。决定第一次提出了建设社会主义核心价值体系的战略任务,这是一个重大理论创新。,构建社会主义和谐社会纲领性文件,1、核心价值体系,一个国家、一个社会,需要有社会成员普遍认同的价值体系来维系。在这个体系中居核心地位、起主导作用的就是核心价值体系,它是维系社会团结和睦的精神纽带、推动社会全面发展的精神动力、指引社会前进方向的精神旗帜。,(一)社会主义核心价值体系,核心价值体系,不仅作用于经济、政治、文化和社会生活的各个方面,而且对于每个社会成员的世界观、人生观、价值观都施加着深刻的影响。,2、社会主义核心价值体系,社会主义核心价值体系是社会主义制度在价值层面的本质规定。当今中国,社会主义核心价值体系是社会主义制度的内在精神和生命之魂,也是全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,是实现科学发展、社会和谐的推动力量,是国家文化软实力的核心内容,反映了我国社会主义基本制度的本质要求。,建设社会主义核心价值体系,是党在思想文化建设上的一个重大理论创新,是在我国经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新形势下,凝聚和统一社会各阶层、各利益群体思想的有力武器,是社会主义制度的精神之魂,是社会主义意识形态大厦的基石。,(二)建设社会主义核心价值体系的原因,第一,建设社会主义核心价值体系,向世人展现了我们党思想上精神上的旗帜。,第二,建设社会主义核心价值体系,是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的需要。,第三,建设社会主义核心价值体系,有利于引导全社会在思想道德上共同进步。,第四,建设社会主义核心价值体系,是增强民族凝聚力、提高国家竞争力的迫切需要。,结论:推动社会主义文化大发展大繁荣,必须把社会主义核心价值体系作为第一位的任务,努力在全社会形成统一的指导思想、共同的理想信念、强大的精神支柱和基本的道德规范,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。,二、“社会主义核心价值体系”的基本内容,1、马克思主义指导思想-抓住社会主义核心价值体系的灵魂2、中国特色社会主义共同理想-突出社会主义核心价值体系的主题3、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神-掌握社会主义核心价值体系的精髓4、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观-打牢了社会主义核心价值体系的基础,1、坚持马克思主义指导思想,什么是马克思主义?马克思主义是完整的科学体系,它包含三个主要组成部分:马克思主义哲学政治经济学科学社会主义这三个组成部分不是彼此割裂的,它们构成一个相互联系的有机整体。马克思主义是无产阶级认识世界和改造世界的思想武器。,马克思主义,马克思和恩格斯创立的学说。包括科学世界观、社会历史发展学说、无产阶级革命理论以及社会主义和共产主义建设理论在内的科学理论系,工人阶级政党的理论基础和指导思想。马克思主义产生于19世纪40年代,是资本主义矛盾激化和工人运动发展的产物。以共产党宣言的问世为标志。它吸收和改造了人类思想文化的一切优秀成果,特别是18世纪中叶和19世纪上半叶的社会科学和自然科学的成果。它的主要理论来源是德国古典哲学、英国古典政治经济学和英法空想社会主义。19世纪科学技术的新成果,特别是细胞学的确立,能量守恒和转化规律的发现、进化论的新展为马克思主义的产生奠定了坚实的自然科学基础。,共产党宣言,为什么要坚持马克思主义?,从跟本上说,是由马克思主义本身所具备的以下特征决定:1、鲜明的阶级立场-与工人阶级和劳动人民的命运紧密联系2、严密的科学体系-继承中前进,创新中发展3、巨大的实践指导作用-中国特色社会主义道路,如何理解马克思主义指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂?以马克思主义指导思想为根本,建设社会主义核心价值体系,就要坚持马克思主义,任何时候“老祖宗不能丢”。以马克思主义指导思想为根本,建设社会主义核心价值体系,就要自觉地把马克思主义基本原理与中国实际结合起来。,以马克思主义指导思想为根本,建设社会主义核心价值体系,就要在新的实践中不断推进理论创新。以马克思主义指导思想为根本,建设社会主义核心价值体系,就要充分发挥马克思主义的主导和引领作用。“,如何坚持马克思主义指导思想?,因此,要把坚持和发展马克思主义统一于中国特色社会主义实践中,做到“两个坚定不移,绝不含糊”-坚持马克思主义的立场、观点、方法,坚持马克思主义的基本原理,这一点要坚定不移,不能含糊。-贯彻解放思想、实事求是的思想路线,坚持勇于追求真理和探索真理的革命精神,这一点坚持不移,不能含糊。,2、建立中国特色社会主义的共同理想,(1)、理想及其作用,理想是人生的奋斗目标,是人们对未来的一种有可能实现的想像。理想作为一种思想意识,是一个人的政治立场、世界观和人生观的集中表现。理想和存在并不冲突,理想包括现在存在和过去的所有事物,理想都是以人为主体。共同理想是个人理想的凝聚和升华。,理想的作用,理想体现了人们对美好生活的向往和追求,是一个国家和民族奋勇前进的精神动力。一个民族、一个国家,如果没有共同的理想和信念,就等于没有精神支柱,就会失去凝聚力。,一个人追求的目标越高,他的才力就发展得越快,对社会就越有益。高尔基,“主义譬如一面旗子,旗子立起了,大家才有所指望,才知所趋赴。”,“我们一定要经常教育我们的人民,尤其是我们的青年,要有理想,这样才能永远保持前进的勇气和方向。”,“理想信念是一个政党治国理政的旗帜,是一个民族奋力前行的向导。”,什么是中国特色社会主义的共同理想?就是在中国共产党的领导下,走中国特色社会主义道路,实现中华民族的伟大复兴。对中国共产党人来说,最高理想是实现共产主义。为什么要树立中国特色社会主义的共同理想?1、理想决定行动,有共同理想,才能有共同步调。2、中国特色社会主义共同理想,是历史和实践发展的必然结论。(鸦片战争以来100多年的历史、改革开放的实践)3、中国特色社会主义共同理想,有着广泛的社会共识。,为实现共同理想而奋斗,共同的理想需要每个社会成员共同为之奋斗。共同理想是个人理想的凝聚和升华,代表和反映着人们的共同愿望。要把个人的命运与国家和人民的命运联系在一起,在为共同理想而努力的过程中体现自己的人生价值,实现自己的理想追求。,共同理想和最高理想的统一,为什么说“树立共同理想是社会主义核心价值体系的主题”?坚持马克思主义指导思想、弘扬培育民族精神和时代精神、树立社会主义荣辱观,都是为了引导和激励全体人民努力实现中国特色社会主义共同理想。中国特色社会主义共同理想,既体现了现阶段党的奋斗目标,又体现了党的最终奋斗目标,这就要求共产党员必须要把为实现共产主义最高理想而奋斗同为现阶段共同理想而奋斗统一于中国特色社会主义的实践之中。,何为“民族精神”和“时代精神”?,3、弘扬民族精神和时代精神,民族精神是一个民族在长期共同社会实践中形成的民族意识、民族心理、民族品格、民族气质的总和,是民族文化中固有的并且延绵不断的一种历史文化传统,是民族文化最本质、最集中的体现。它以爱国主义为核心。时代精神是时代精神是一个社会在最新的实践中激发出来的,反映社会进步的发展方向、引领时代进步潮流、为社会成员普遍认同和接受的思想观念、价值取向、道德规范,是一个社会最新的精神气质和精神风貌的综合体现。它以改革创新为核心。,民族精神和时代精神的统一,民族精神是一定社会时代精神的基础和源泉;时代精神是民族精神在各个历史时期的体现和延续。二者相辅相成,相互交融,统一于改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中,凝聚在建设中国特色社会主义的共同理想中,共同构成中华民族自立自强的精神品格,成为推动中华民族伟大复兴的精神动力。,为什么说民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓?,全球化趋势要求各个不同民族必须更好地保持自己的民族品格、民族情操、民族韵味,这样才不至于将本民族、淹没在全球化的浪潮中。无论是过去还是未来,高昂的民族精神已经成为衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。人类迄今的全球化过程,其本质就是以资本主义生产方式为核心的西方文化对全球的大举入侵。围绕着全球化而展开的意识形态斗争,其本质就是西方国家企图将它们的民族利益凌驾于其它国家民族之上。,大力弘扬民族精神和时代精神,是一项十分重要的战略任务一是要大力加强中国特色社会主义文化建设。弘扬和培育民族精神是中国共产党代表中国先进文化前进方向的题中应有之义。要十分珍惜和爱护中华民族历史上形成的优秀文化传统,继承发扬五四运动以来特别是党领导人民在长期革命斗争和建设实践中形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“铁人精神”、“两弹一星”精神、载人航天精神等优良传统。同时,要继往开来、与时俱进,适应人民群众精神文化生活需求的深刻变化,结合新的实践和时代要求,借鉴世界各国人民创造的先进文明成果,积极进行文化创新,不断充实、丰富和发展民族精神和时代精神的内涵。,二是要把弘扬和培育民族精神时代精神纳入国民教育、党员教育和精神文明建设的全过程。从幼儿园、中小学到大学、到成人,都要把弘扬民族精神和时代精神作为教书育人的重要内容,渗透到全部教学活动之中,渗透到学生、公民日常行为之中。,民族复兴的伟大事业,需要伟大民族精神和时代精神的支撑,全面建设小康社会,加快推进社会主义现代化,实现中华民族伟大复兴的百年梦想,必须进一步大力弘扬这一民族精神和时代精神,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。,4、树立社会主义荣辱观(1)什么是社会主义荣辱观?胡锦涛:“在我们的社会主义社会里,是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明。”荣辱观是人们对荣誉和耻辱的根本看法和态度,树立正确的荣辱观是形成良好社会风气的重要基础。,“八荣八耻”的提出:2006年3月,胡锦涛在看望出席全国政协十届四次会议的委员时指出,要教育广大干部群众特别是青少年树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。,(2)、社会主义荣辱观提出的必要性,在社会上存在着诸多与社会主义道德格格不入、与文明社会风尚极不协调的现象。,社会主义荣辱观旗帜鲜明地指出了在社会主义市场经济条件下,应当坚持和倡导什么、反对和抵制什么,为全体社会成员判断行为得失、作出道德选择、确定价值取向,提供了基本的价值准则和行为规范,为公民道德建设竖起了新的标杆。,它继承了中华民族传统美德,又发扬了我们党优秀革命道德传统,概括了社会主义思想道德建设的新鲜经验,集中体现了改革开放以来形成的时代精神和时代风尚。,(3)、社会主义荣辱观是对社会主义思想道德体系全面系统、准确通俗的表达,(4)、“八荣八耻”的社会主义荣辱观的精神实质,“八荣八耻”涵盖了个人、集体、国家三者之间的关系,涉及人生态度、社会风尚等方方面面,体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了依法治国同以德治国的结合,标志着我们党对社会主义思想道德建设规律认识的深化,对新形势下加强社会主义思想道德建设将产生积极而深远的影响。,不仅要靠广泛的宣传教育,更需要各方面的共同努力。要坚持以制度建设为根本,按照重在实际行动、重在持之以恒、重在形成机制的要求,建立和完善与社会主义荣辱观基本要求相适应的道德评价、奖惩和监督机制,形成践行社会主义荣辱观的长效机制。,(5)、树立社会主义荣辱观是一个长期过程,大学生如何树立正确的社会主义荣辱观?为学习和弘扬胡锦涛总书记讲话精神,树立正确的社会主义荣辱观,做新时期公民道德建设示范,首都大学生发出了如下倡议:一、热爱祖国,牢记使命。我们要志存高远,为民族复兴而读书,为社会主义现代化建设而努力奋斗;要以身为中国人而自豪,坚决维护祖国利益和祖国荣誉,坚决同危害祖国的行为作斗争。二、为民立志,心系群众。牢固树立为人民服务意识,以人民公仆、时代先锋为楷模,情为民所系,志为民所立,甘为人民谋福祉。在学习与工作中,自觉克服脱离群众、自恃清高的倾向。,三、崇尚科学,摒弃愚昧。治经世致用之学,求实事求是之道,用科学精神武装头脑,以追求真理为终身追求。坚决与迷信愚昧、反科学、伪科学划清界限,大力宣传科学知识和科学精神,在科学的道路上不断探索。四、振奋精神,自立自强。发奋学习,热爱劳动,反对丧失斗志、好逸恶劳、浑浑噩噩、消遣度日的不良习气。五、精诚团结,利人利己。树立团队意识,倡导协作精神,在集体中创造和谐、友好、互助氛围,不以自我为中心,勿以恶小而为之。,六、一诺千金,恪守诚信。把诚实作为为人之本,把守信作为处事之道,努力养成完美人格,言必信,行必果,坚决反对见利忘义、言行不一的行径。七、以身作则,遵纪守法。从自我做起,学法、知法、懂法,尊重法律权威,维护社会正义,严守校纪校规,创建和谐、融洽的校园氛围。八、崇尚节约,砥砺心智。谨记“两个务必”号召,反对铺张浪费、盲目攀比,树立正确的价值观,在艰苦的环境中磨砺自己,为国家的富强、民族的振兴贡献力量。,三、加强社会主义核心价值体系建设,1、要把思想统一到中央提出的建设社会主义核心价值体系这一重大任务上来2、要动员全党全社会共同建设社会主义核心价值体系3、要大力宣传和深入研究社会主义核心价值体系,第二节建设社会主义核心价值体系,案例讨论,案例:偶像变迁的思考,60年代英雄辈出的激情岁月标志偶像:雷锋、保尔柯察金、王进喜雷锋近半个世纪前牺牲的一个普通士兵,作为一种精神或信仰的代名词已影响了整个中国达几十年之久。保尔柯察金对于40岁以上的人来说,保尔是他们青少年时期心目中熠熠生辉的偶像。“人最宝贵的是生命,这生命属于我们只有一次。一个人的一生应当这样度过:当他回首往事的时候,不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧。这样,在临终的时候,他就可以说,我的整个生命和全部精力都已经献给了世界上最壮丽的事业为全人类的解放而斗争”,“雷锋”在西点军校,案例:偶像变迁的思考,70年代精神解放后的饥渴选择标志偶像:陈景润邓丽君陈景润成为七八十年代年轻人最崇敬的人物之一,“向科学进军”也成为那个时代最鼓舞人心的口号。它所造成的影响之一,是后来的许多孩子在被问到“长大后做什么时”都会铿锵有力地回答“当科学家”。陈景润身上所表现出的对于科学的投入、执着、严谨以及爱国主义的激情,使经历了“文革”动荡的国人深受感染,更深刻地感受到了科学的价值和魅力。在偶像的感召下,许多年轻人怀着科技报国的激情,投身科学研究的领域。邓丽君:在七十年代末、八十年代初的时候,邓丽君的歌曲是一种具有颠覆效果的符号。她那清甜圆润、缠绵柔情的歌声,让大陆听惯了激昂高亢的革命歌曲的年轻人耳目一新。,案例:偶像变迁的思考,80年代从单一走向多元标志偶像:张海迪中国女排港台明星张海迪被誉为“中国保尔”的张海迪,从5岁起高位截瘫,胸以下都失去了知觉,但几十年来,她学医救人、写小说、画油画、拍电视、唱歌、读硕士一系列常人都无法做到的事情,张海迪做到了。聪慧的头脑,灿烂的笑容,坚韧与激情正是张海迪不甘心命运的摆布,在逆境中崛起的精神,深深地打动了一代代的青年,并成为他们战胜逆境的激励力量。,案例:偶像变迁的思考,中国女排从1981年到1986年,中国女排创下的世界排球史上第一个“五连冠”,成为整个80年代中国社会奋斗激情的集中体现,崇高而朴实的“女排精神”激荡了整整一代人的灵魂。“学习女排、振兴中华”成为口号,在全社会掀起了一股学习中国女排的热潮。,案例:偶像变迁的思考,90年代流行时代的文化符号标志偶像:罗大佑崔健王朔周星驰王菲罗大佑一袭黑衣、遮住半个脸的墨镜和一头长长的卷发,是罗大佑最鲜明的外在形象。他早期最具批判色彩与人文精神的之乎者也、青春舞曲、家等作品,使他在一夕之间成为年轻人心目中的叛逆偶像,留下了“愤怒青年”的形象。崔健1986年,在北京工人体育馆,当他穿一件长褂子,身背一把破吉他,两裤脚一高一低地蹦上舞台时,台下的观众还不明白发生了什么事情。音乐起处,崔健唱出了“我曾经问个不休你何时跟我走”时,台下变得静悄悄。十分钟后歌曲结束时,在热烈的欢呼和掌声中,中国第一位摇滚歌星诞生了,他就是被誉为“中国摇滚第一人”、“摇滚教父”的崔健,由于表达了一种极端个性与独立的文化反叛,使崔健成为一代青年的精神偶像。,案例:偶像变迁的思考,周星驰1997年大话西游首次播出时,遭到了一片冷落。没有人能看懂其中乱七八糟的线索、无厘头的对话和表演。还在内地被评为当年的“十大最差引进片”之一。而在2000年,这部被冷落了几年的片子通过网络传播、人际传播、盗版DVD等方式率先在年轻人中传播开来,在全国的大学校园内迅速火热起来。大学生们彼此询问看过多少遍大话西游,并以使用大话西游的经典对白为乐:“你真是唐僧”,“我Kao!I服了You!”,“曾经有一段真挚的感情摆在我的面前”这些古怪的句子成为年轻人彼此认可身份的暗语,如同“天龙盖地虎”一般,如果你不懂,必然会产生被抛弃到时代洪流之外的恐慌。周星驰或许不能称为偶像,因为他一直是一个“搞笑”的小人物角色,与传统的偶像形象相差太远。人们喜欢周星驰,是因为他把世间的一切都可以拿来开玩笑,生活的种种尴尬和无奈在他的一句“我Kao”声中消解。然而,在种种笑掉大牙的桥段后面,他还表达了小人物的辛酸、真诚和无奈。2001年5月,主演大话西游的周星驰,在北京大学礼堂受到青年学生英雄式的欢迎。这是大众文化胜利的又一个标志。,思考讨论,1本案例中所提到的上个世纪的偶像中,你都知道并崇拜哪些?
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