长春版二年级语文上册8.2元日教学设计.docx

元日 教材分析元日是宋代政治家、改革家、文学家王安石写的一首吟咏农历元日即春节的七言绝句。描写了春节期间，民间放爆竹、贴门神和饮屠苏酒以及避鬼驱邪等民俗文化，描绘了一派除旧布新、欢乐喜庆的迎春景象，写出了人们对吉祥、美满生活的深深祝福和期盼。本诗文笔轻快，色调明朗，眼前景与心中情水乳交融，又是一首融情入景，寓意深刻的好诗。作此诗时，王安石此身为宰相，正在大刀阔斧地进行改革。所以这首诗的字里行间都洋溢着他对革除时弊、推行新法的坚定信念及他作为政治家除旧布新的改革精神。 教学目标【知识与能力目标】1、正确认读10个要求会认的生字，掌握7个要求会写的生字；2、正确、流利、有感情的朗读课文，背诵课文，注意读出古诗的节奏和韵律；3、培养学生搜集信息，以及预习课文的能力。【过程与方法目标】通过自主学习、小组合作探究的学习方式，使学生各种形式的反复朗读中理解课文，达到有感情的朗读课文。【情感态度价值观目标】想象诗中除旧布新、欢乐喜庆的迎春景象，体会人们对吉祥、美满生活的深深祝福和期盼。 教学重难点【教学重点】1、理解诗句内容，有感情地朗读课文，感知内容；2、理解诗句内容，感受诗句中渲染的“欢天喜地、热热闹闹”的节日气氛。【教学难点】1、景物描述方法和作者感情的抒发；2、揣摩语言，体会作者对新年独特的感受及其寄予的深情。 课前准备1、多媒体课件；2、学生熟读课文，会生字，能准确注音，排除字词障碍；3、学生课前查阅相关背景资料，搜集有关作者王安石的资料。 教学过程第一课时一、创设情景，激情导入： 同学们，再过没多久，就要迎来大家都特别期盼的春节了，那你知道春节指的是农历的哪一天吗？（指名并板书：正月初一）这一天在古时候又叫做“元日”（板书）“元”是开始的意思，“元日”就是一年的第一天。今天我们要学的这首古诗的题目就叫作“元日”，请大家一起来读题。二、初读课文，扫清障碍：1、简介作者、作品：王安石（1021年12月18日1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。 庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。元祐元年（1086年），保守派得势，新法皆废，郁然病逝于钟山，追赠太傅。绍圣元年（1094年），获谥“文”，故世称王文公。王安石潜心研究经学，著书立说，被誉为“通儒”2 ，创“荆公新学”，促进宋代疑经变古学风的形成。哲学上，用“五行说”阐述宇宙生成，丰富和发展了中国古代朴素唯物主义思想；其哲学命题“新故相除”，把中国古代辩证法推到一个新的高度。王安石在文学中具有突出成就。其散文论点鲜明、逻辑严密，有很强的说服力，充分发挥了古文的实际功用；短文简洁峻切、短小精悍，名列“唐宋八大家”。其诗“学杜得其瘦硬”，擅长于说理与修辞，晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫，以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家，世称 “王荆公体”。有王临川集、临川集拾遗等存世。2、词语教学：读背“读一读、写一写”结合课文辨析字型字意。3、思考并分析：（1）诗中描绘出什么样的景象？（2）你认为这首诗表达了作者怎样的思想感情？4、朗读课文：要求用普通话正确、流利、有感情的朗读课文。三、细读课文，整体感知：初步诵读课文。阅读时进行课文的整体把握，感知课文的主要内容，理清作者思路，可思考以下问题：这首诗是如何描写新年的景象的？这些景象各有何特点？有什么象征意义？全班集体研讨，各抒己见，互相补充，明确课文主要内容，并且依照课文的脉络，用自己的语言复述元日的主要内容。四、精读（选读）课文，深入感悟：1、自由朗读，思考问题：a“屠苏”“曈曈日”各是什么意思？有什么代表意义？ b“桃符”有什么象征意义？ c.结合以上两条，试着用优美的语言翻译这首诗。(四人小组讨论) 明确 a 屠苏：指屠苏酒，饮屠苏酒也是古代过年时的一种习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。曈曈日：日出时光亮而温暖的样子。b 桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。也作春联。c 阵阵轰鸣的爆竹声中，旧的一年已经过去；和暖的春风吹来了新年，人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。初升的太阳照耀着千家万户，他们都忙着把旧的桃符取下，换上新的桃符。五、课堂总结：这首诗描写了春节时热闹的除旧迎新的景象，体现了人们对即将到来的新生活充满希望的喜悦之情。六、布置作业：掌握字词。第二课时一、复习旧课：略。二、质疑问难，合作探究：1、结合这首诗的写作背景和诗人的身份，想一想这首诗还表达了作者什么样的感情？答案：这首诗表现的意境和现实，还自有它的比喻象征意义，王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神，是因为他当时正出任宰相，推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家，他在任期间，正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样，革除旧政，施行新政。 王安石对新政充满信心，所以反映到诗中就分外开朗。这首诗，正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机；“曈曈日”照着“千门万户”，这不是平常的太阳，而是新生活的开始，变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”，表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理，指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。2、这首诗描写景物时使用了什么手法？有什么作用？答案：运用了白描的手法，是指用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象。文字简练朴素，不加渲染。白描手法让被描写的对象主体突出,简洁明了,给读者留下丰富的想象和再创造空间。三、体验反思： 提问 1、再读古诗，诗中哪一句与王安石除旧革新的思想是一致的？ 答案：总把新桃换旧符。2、从古至今，过新年的方式没有太大的不同，只不过一些叫法不同而以，比如，现在我们叫“春节”，面古时候叫“元日”，也有一些物品经过时间的推移而简化了，比如“爆竹”简化成现在的“鞭炮”、“桃符”简化成现在的“对联”。像这种从古时就有，并世代流传下来的节日，我们称为“传统节日”。你还知道我们中国有哪些传统节日？简单说说节日的主要活动。提示： 端午节赛龙舟 吃粽子 中秋节赏月 阖家团圆 清明节扫墓 寒食 元宵节吃元宵 放花灯四、拓展延伸：你还能说出哪些和春节有关的成语？你理解他们的意思吗？五、课堂