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1.“发展小城镇的关键在于繁荣小城镇经济,把引导乡镇合理聚集,完善农村市场体系,发展农村产业化经营和社会化服务等与小城镇建设结合起来。”这段话体现了()A、抓主要矛盾原理B、矛盾的主次方面关系的原理C、矛盾特殊性原理D、联系与发展的原理,A,2.下列关于矛盾的特殊性、主要矛盾、矛盾的主要方面的内在联系的正确表述是()A、有主要矛盾才有矛盾的主要方面,主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾特殊性的两种情形B、矛盾的主要方面表现了矛盾的特殊性,主要矛盾表现为矛盾的主要方面C、主要矛盾和矛盾的主要方面是矛盾特殊性的两种情形,事物的性质主要是由主要方面决定的,无论主要矛盾还是次要矛盾都包含了矛盾的主要方面D、主要矛盾决定矛盾的主要方面,主要矛盾和矛盾的主要方面都属于矛盾的特殊性,C,唯物辩证法,唯物辩证法的观点,唯物辩证法的实质与核心:,我们认识问题的根本方法:,唯物辩证法的三大规律,联系的观点发展的观点矛盾的观点,对立统一规律(根本规律)质量互变规律(基本规律)否定之否定规律(基本规律),对立统一规律,矛盾分析法,唯物辩证法的三大规律,对立统一规律(根本规律):它揭示了事物的矛盾是事物运动、变化和发展的源泉、动力和基本内容,提供了理解事物的本质,自己运动的根据。观察和分析事物的矛盾运动,并根据其不同的性质,用不同的方法去解决,是认识世界和改造世界的基本原则。,唯物辩证法的三大规律,质量互变规律(基本规律):它揭示了事物发展量变和质变的两种状态,以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变,再到新的量变的发展过程。这一规律,提供了事物发展是量变和质变的统一,连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。,唯物辩证法的三大规律,否定之否定规律(基本规律):它指明任何事物都是肯定和否定的对立统一,事物自身的肯定和否定两方面的矛盾斗争推动事物从肯定阶段到否定阶段,再到否定之否定阶段,从而揭示了事物发展是阶段性和过程性的统一、前进性和曲折性的统一。事物发展的总趋势是前进的,道路是曲折的,这是否定之否定规律为人们提供的观察问题的基本原则。,创业之初,公司是一家私营企业,仅有28名职工、180万元资金、3亩地。企业目前拥有12家核心企业和控股公司,涉及电线电缆、新材料、医药、投资、证券、管理咨询等领域。集团公司总资产64亿元,员工5600多名。远东品牌价值评估70.13亿元,年销售收入超百亿元。,2008CCTV中国经济年度人物,从最初的私营企业开始,远东集团的发展过程经历了四个阶段:1992年,私营企业改制为乡办集体企业;1995年,把乡办集体企业改制为股份合作制企业;1997年,公司与中国华能集团公司等四大国企实行强强联合,组建了既有国家股、集体股,也有员工股的混合所有制企业,解决了制约公司发展的“瓶颈”;2002年把地方政府的股份和国家股份买回来,实施了第四次改制,组建了现在的民营股份制企业集团。,问题:远东集团的每一次新发展和前一阶段之间是什么关系?远东集团是如何实现每一次新发展的?,私营企业,集体企业,股份合作制企业,混合所有制企业,民营股份制企业集团,1992年,1995年,1997年,2002年,克服保留增添,旧事物中过时的消极的因素,旧事物中积极合理的因素,旧事物中没有、符合客观规律的因素,旧事物新事物,发展,联系,克服否定,联系发展,保留和增添肯定,一.树立创新意识是唯物辩证法的要求,一、辩证否定观与创新意识,(1)辩证否定观的含义、特点,1.辩证的否定,(2)实质是“扬弃”,2.辩证否定观的方法论要求,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,1.理论依据,2.内涵,3.紧密关系,4.辩证法的革命批判精神的方法论要求,把否定理解为外力作用的结果,是一种什么否定观?,什么是辩证的否定?,形而上学否定观,思考:,探究活动一,P75,一、辩证否定观与创新意识,辩证的否定是事物自身的否定,即自己否定自已,自己发展自己。,1.辩证的否定含义,例如:种子发育为植物是()A、事物的量变过程B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定D、新事物与旧事物一刀两断,B,A.任何事物内部都包含着肯定和否定两方面.肯定方面维持其存在,保持其性质和现状,否定方面则是促使它灭亡和向他事物转化,封建社会:A.地主阶级极力维护封建社会性质B.农民阶级反抗促使封建社会灭亡,B.肯定方面和否定方面是相互依赖、相互渗透又相互对立的,在一定条件下可以相互转化。(详见世纪金榜),肯定方面,否定方面,(2)辩证的否定是联系的环节。,新事物产生于旧事物,它总是吸取保留和改造旧事物中积极的因素作为自己存在和发展的基础。,(1)辩证的否定是发展的环节。,它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。,辩证法的否定观的特点:,课堂练习:没有新物种对旧物种的否定,生物就不会进化,人类就不会出现;没有新的社会形态对旧的社会形态的否定,社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展,都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂,旧事物向新事物的转折。这段话主要揭示了这样一个道理()A否定是事物发展的决定性的环节B量变的过程C克服和保留的统一D事物联系的环节A解析:材料主要强调否定的作用,通过否定促进新事物的成长,故A项符合题意,应选。B、C、D项虽然观点表述正确,但与题意不符,故舍去。,课堂练习:庄子刻意中说:“吹啕呼吸,吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的()A新事物曲折中前进的原理B辩证否定的原理C对立统一原理D量变质变的关系原理B解析:“吐故纳新”的本意是指人体呼吸,吐出碳酸气,吸进新鲜空气,正好符合:哲学上辩证否定原理。A、C、D项均不符合题意。与此成语意义相一致的还有推陈出新、革故鼎新、破旧立新等成语。,把否定理解为抛弃一切是一种什么否定观?,形而上学否定观,思考:,探究活动二,P75,代替扬场的风车:清除渣滓,保留谷实,2.辩证否定观的实质是“扬弃”,扬弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,扬弃既肯定又否定,既克服又保留,课堂探究:我们应当怎样理解否定?辩证否定,应从以下四个方面去理解和把握:否定是事物自身的否定。辩证的否定是发展的环节。辩证的否定体现了旧事物向事物的质变,没有否定,就没有质变,也就没有事物的前进和发展。辨证的否定是联系的环节。辩证的否定不是新事物对旧事物全盘抛弃,而是要吸收并继承旧事物中的合理的、有价值的因素,这就体现了新、旧事物之间的联系。辩证的否定是克服和保留的统一,既克服旧事物中的消极因素,又保留旧事物中的一切积极因素,并以此作为新事物发展的条件。否定不是简单地抛弃旧事物,其实质是“扬弃”。,辩证否定观与形而上学否定观的区别,1.否定的动力是什么?前者认为事物的否定是事物内部矛盾双方斗争的结果,是事物自己的否定;后者认为,事物的否定是事物的外因作用的结果,是外力,主观加于事物的.2.否定和肯定的关系是什么?前者认为,否定中包含着肯定,肯定中包含着否定,发展是肯定和否定的对立统一;后者认为,否定和肯定都是绝对的,要么一切否定,要么一切肯定.3.否定同发展,联系的关系是什么?前者认为,辩证否定既是发展的环节,又是联系的环节,是克服和保留的统一,是”扬弃”;后者认为,否定是联系和发展的中断.,对辩证否定观的含义、实质,联系生活事例来理解,了解重庆“鸳鸯火锅”的来历,比较普通火锅与鸳鸯火锅的关系,重庆“鸳鸯火锅”,被认为是中国最简单的创意、最赚钱的革命。一次,几个重庆人宴请北京人,鲜嫩的毛肚让人馋涎欲滴,但麻辣的“红汤”却让客人难以忍受,主人只好用清水把烫熟的菜洗了再待客,而客人又忍不住想尝尝“红汤”中的美味,于是,一下子触动了店主廖长光的灵感,何不在一个火锅中调出两种汤来?他就在火锅中间加了一道弧形隔板,并起了一个动听的名字“鸳鸯火锅”,为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统疗法,提高烧伤治愈率?这说明什么哲学道理?从中我们可以得到什么启示?,思考:,探究活动三,P76,探究提示:(1)因为我国某烧伤治疗小组不迷信权威意见,坚持独立思考,刻苦攻关,在重新研究和分析传统疗法的基础上大胆创新,采用了与传统的包扎疗法相反的暴露疗法,从而大大提高了烧伤治愈率。(2)这一事例体现的哲理是:辩证的否定观。辩证的否定就是“扬弃”,是肯定和否定、克服和保留的统一,是事物发展和联系的环节,是事物自身的否定。这种对待事物采取“扬弃”的态度,就是辩证的否定观。(3)我们从中可以得到如下启示:我们对待任何事物都必须采取科学分析的态度,既要在肯定中看到否定,叉要在否定中看到肯定,防止和克服肯定一切或否定一切的错误倾向。对于前人和他人的经验,不能迷信,不唯书,既不能无批判地全盘继承。兼收并蓄;也不能不加分析地一概否定;既要反对复古主义,也要反对虚无主义。只有这样,才有利于推动社会主义新文化的发展。要树立创新意识,要有革命批判精神。,3.辩证否定观的方法论要求,不仅要尊重书本,尊重权威,还要立足实践,解放思想、实事求是、与时俱进,不断实现理论和实践的创新与发展。,必须树立创新意识,不唯上,不唯书,只唯实,考题:有什么办法把梳子卖给和尚,某公司招聘人才,第一位推销员空手而归,说和尚们嘲笑他傻:我们没有头发,哪用得着梳子?,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能,即使没有头发,也能止痒活血。他卖了十来把梳子。,第三位推销员对庙里的住持说:瞧,女香客们拜佛磕头时,把头发都磕乱了他建议:庙里何不备些梳子,让香客们磕完头可以整理发容,使她们感受到寺庙的关爱,以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,第四位推销员对住持说:庙里经常接受捐赠,得给施主一些纪念品,梳子很便宜,若刻上“积善梳”,再冠以庙名和住持的亲笔签名,就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”,于是决定将上千把梳子全部买下,还签了长期订单。,树立创新意识,世界观方法论,发展,保留肯定扬继承克服否定弃批判,新旧事物的关系,辩证的否定,唯物辩证法的革命批判精神,1、远东集团每一次的改革是否合理?为什么?2、现有的经营机制具有永恒的生命力吗?3、新的经营机制如何产生?,探究与共享:,每一次改革都是合理的,事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的。,现有的经营机制不具有永恒的生命力,世界永远处在运动、变化和发展过程中,随着时间的推移和条件的变化,原来存在的理由就会丧失。,新的经营机制的产生,经过辩证的否定,增添原来没有的新内容,辩证法不崇拜任何东西,按其本质来说,它是批判的革命的和创新的,1.唯物辩证法的革命批判精神理论依据和含义,课堂探究:(1)怀疑和批判精神在人们的认识和创新中具有什么作用?(2)我们常说,不破不立。“破”和“立”是一种什么关系?提示:(1)创新需要怀疑和批判精神(2)创新是需要勇气的。所谓不破不立,没有打破旧的框架、旧的体系的勇气,就难有理论上和实践中的进步,哪怕是一点点的进步。“破”和“立”是一种对立的统一。破是手段、途径,立是目的。没有破就没有质变,就没有旧事物的灭亡和新事物的产生。立是在破的基础上的立,是不能离开破的立,它是对“破”的否定,但这种否定是一种辩证的否定,是“扬弃”,是联系和发展的环节。,2.辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,创新是对既有理论和实践的突破要创新就必须要有批判和发展,探究与争鸣:,长期以来,国内啤酒生产企业将甲醛作为一种食品工业用加工助剂,甲醛毕竟是剧毒物品,会带来消极影响,国家对其限量控制使用。针对以上情况,江苏大富豪啤酒有限公司推崇安全健康消费理念,适时研发新品,向市场推出纯天然绿色食品大富豪博士(BBOSS)啤酒,在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料,尤其是在生产过程中不使用甲醛,实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破,该产品技术含量高,且符合人们追求高质量生活的潮流。,说说大富豪博士(BBOSS)啤酒的研发是怎样坚持唯物辩证法的革命精神和批判性思维的?,在酿制时采用优质的进口麦芽、有绿色食品标志的大米、酒花等为主要原料,尤其是在生产过程中不使用甲醛,实现了啤酒生产现用工艺技术的新突破,3.坚持辩证法的革命和批判精神的方法论要求:,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观与创新意识P75-76,辩证法的革命批判精神与创新意识P76-77,辩证否定观,含义是发展的环节是联系的环节辩证否定的实质,要求我们树立,创新意识,不唯上不唯书,只唯实,尊重书本,尊重权威立足实践,解放思想实现理论和实践的不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识,关注变化的实际,突破成规陈说,辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,第一框,理解:,日常生活中讲的“肯定”和“否定”,哲学讲的“肯定”和“否定”,日常生活中讲的“肯定”是指赞成、同意、承认、一定等意思;而“否定”是指反对、不同意等意思。都是人们主观上对某一事物所采取的态度、立场。是从外部对事物的”肯定“或”否定“。哲学上讲的“肯定”和“否定”指的是事物自身的存在和灭亡。事物的存在是事物内部的“肯定”的因素占据主导地位决定的。事物的灭亡是事物内部“否定”因素占据主导地位决定的。任何事物内部都包含着“肯定”和“否定”两个方面的对立和统一。肯定方面是维持事物存在,保持事物性质和现状的方面,否定方面是促使现存事物向它事物转化的方面,它们相互排斥,又相互依存,并且在一定条件下相互转化,实现事物自身的否定。现实生活中的事物或灭亡的根本原因就在于此。而人们对该事物的态度、立场,并不决定事物的存、亡,只不过是事物发展的外部条件之一。所以,日常生活中人们对事物的“肯定”或“否定”只是反映了人们和事物发展的现象的、外表的关系。辩证唯物主义哲学才真正从事物自身、从本质上揭示了事物发展的内在规律。,作业,辨析:社会主义代替资本主义,就是与资本主义一刀两断。,答案:(1)这个观点是错误的。(2)唯物辩证法认为,辩证的否定是发展的环节,没有否定就没有新事物的产生和旧事物的灭亡,也就没有任何事物的前进和发展。辩证的否定又是联系的环节,新事物否定旧事物,绝不是简单的抛弃,而是对旧事物消极因素的克服和积极因素的保留和发扬-是“扬弃”。(3)人类社会的发展,每一个社会形态的更替,都是通过辩证的否定实现的:一方面,新的社会形态否定了旧的社会形态中阻碍生产力发展的经济基础和上层建筑,同时对旧的社会形态中人类创造的一切积极的物质和精神财富给以继承。社会主义代替资本义也正是这样:它否定了资本主义的私有制、剥削制度,以及资产阶级的腐朽意识形态保留了它的生产力和科学文化技术。可见,它对资本主义既是否定,又是肯定,是“扬弃”,而绝不是一刀两断。,1、哲学家别林斯基说过:“没有否定,人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是()A人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B只要敢于否定一切,人类历史就会向前发展C要敢于否定,树立创新意识,推动人类历史发展D要敢于蔑视权威,抛弃书本,就能推动人类历史的发展
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