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文档简介

1 / 157 安徽省肥东圣泉中学历史二轮复习 全套资料 文 章来源 m 安徽省肥东圣泉中学历史二轮复习 全套资料 专题一古代中国:中华文明的形成与发展历程 【复习指导】 通史复习,应注意按历史发展的时空顺序,分阶段梳理、整合必修与选修模块的内容,立体呈现同一历史时期的政治、经济、文化的发展状况,分析阶段性特征,重新建构整体知识网络。 学习政治文明史,要以政治制度文明为核心,理清线索,把握概念,如郡县制与分封制等;这样;注意各个时期的重要政治观念,如中国古代韩非和董中舒的君主专制理论等;善于运用比 较方法,对不同的政治制度、政治观念进行比较;注意联系社会主义政治文明建设的实际 学习物质文明史,要化繁为简、理清思路;注重归纳,总结规律;注意学科之间的联系及历史与现实热点的联系等;运用发展生产力的眼光来评价历史事件与人物;注重古代经济重心的南移。 学习文明精神史,可以采用表格的形式,以天文、历法、科2 / 157 技、教育、医学、史学等栏目为经,以时间顺序为纬,梳理知识点;注意总结规律,尤其要注意中国发达的古代科技不能够顺利转为近代科技的原因。 【内容总结】 1、古代中华文明的形成与发展可分为五个时期:起源奠基时 期、形成和发展时期、曲折发展和鼎盛时期、继续发展时期、繁盛与危机并存时期。 2、古代中华文明的形成与发展,基本内容有: 政治上:商周时期的政治制度、秦中央集权制度的形成、汉到元政治制度的演变、明清君主专制制度的加强。 经济上:小农经济的确立与发展精耕细作农业技术不断进步,土地私有制的确立与发展;以纺织业、陶瓷业、冶炼为代表的手工业的发展;商业与城市经济的发展资本主义萌芽与 “ 重农抑商 ” 和“ 海禁 ” 政策。 文化上:春秋战国时期的百家争鸣汉代儒学成为正统思想、宋明理学、明清之际的儒学思想、辉煌的科技成就;汉字的起 源演变和书法绘画的发展、灿烂的文学成就、多姿多彩的戏曲有艺术。 第一阶段古代中华文明的起源和奠基时期:先秦文明 【阶段特征】 夏商西周时期是我国由原始社会进入文明社会的重要历史阶段,形成了农耕经济的雏形;是国家产生和初步完善的重要时期,建立了以血缘为纽带的政治制度 世袭制、分封3 / 157 制,对古代中华民族的政治观以及伦理产生了深刻影响,标准着中华文明的起源。春秋战国时期是国家产生和完善的重要历史阶段,是中华民族形成和发展的重要时期,处于社会转型时期,新旧交替、除旧布新成为社会发展的主题,这一时期出现的政治制度 、经济形式、思想文化奠定了古代中华文明的基础。 【知识梳理】 1、政治上:国家产生和初步完善。 最高统治权利继承秩序确立和初步完善。启以王位世袭制取代禅让制,到西周确立嫡长子继承制,继承制度臻与完善。 地方管理制度产生和发展。商实行的内外服制度初步建立了地方管理制度,西周实行宗法分封制,运用血缘纽带与政治关系相结合的方式管理中央与地方,扩大了统治区域。 春秋战国时期,诸侯争霸,各国推行变法,以秦商鞅变法为代表,打破了旧的权利秩序,分封制逐渐崩溃,开始出现郡县制,形成中央集权的雏形。 2、经济上:小农经 济为主体的农耕经济开始形成。 农业。生产工具上,石器时代为刀耕火种、石器锄耕,商周时期为青铜工具,春秋末年出现铁器、牛耕;耕作方式上,商、西周时期为集体耕作,春秋时期为个体生产,到战国时期, “ 男耕女织 ” 的小农经济形态基本形成;土地所有制度上,商西周时期实行井田制(国有制),春秋时期出现土地私有制,4 / 157 到战国时期,各国通过变法,废除井田制(废井田,开阡陌),承认土地私有。 手工业。与农业分离,成为独立的生产部门。夏商西周时期,手工业基本为官府垄断,春秋战国时期,形成官营、民营、家庭三种经营形态。商周青铜冶炼业发达 ,春秋出现冶铁业。 商业。商周时 “ 工商食官 ” ,春秋战国出现大量私商,出现金属铸币,形成都会。 3 思想文化上:中华民族的传统思想文化基本形成。 上古时期的思想文化反映了先人对自然、社会和人生的看法,是当时社会生产力发展水平较低的反映。 “ 百家争鸣 ” 是春秋战国时期社会变革在思想文化领域的反映,儒家、法家、道家等诸子百家在各领域所形成的理论,奠定了中国文化的基础。 汉字的发展经历了甲骨文、金文、小篆的进化,诗歌(代表作诗经楚辞)是当时具有代表性的文学形式,数学、天文学、医学等领域也有所建树,具有浓厚的农 耕文明的特色。 【难点解析】 儒家思想中 “ 礼 ” 的含义及与仁的关系。( 1) “ 礼 ” 是孔子社会观的集中反映。第一,礼指周礼,即周公所制定的西周礼制,体现了孔子对西周制度的向往。第二,礼指为实现“ 仁 ” 而具体化的制度或者行为方式,儒家主张以道德教育为主,通过礼来规范和整齐民众的行为。第三,礼指修身的手段,儒家认为人的行为是需要约束的,要用内在道德来约5 / 157 束自己。( 2) “ 仁 ” 与 “ 礼 ” 的关系: 孔子认为 “ 人而不仁,如礼何 ” ,没有仁就没有礼。仁是礼的基础,礼是仁的具体表现。因此要克己复礼。还主张 “ 为政以德。 ” 孟子把仁义礼 智作为基本的道德规范,礼为 “ 辞让之心, ” 是人的道行之一。 荀子比孟子更重视礼,认为礼使社会上每个人在贵贱;长幼;贫富等封建等级制中都有恰当的地位。 【经典题例】 ( 08 山东文综,有删减)( 25 分)家庭是文明社会的基础细胞。阅读材料,回答问题。 材料一身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 (西汉)礼记 材料二这一运动的收获是空前的 这种社会细胞 家庭改革,对于提高人民的政治热情,挖掘潜力建设我们的祖国,是会起着重大推动作用。 华北区贯彻婚姻运动总结( 1953 年) 请回答: ( 1)中国古代强调 “ 家齐而后国治 ” ,这种观念的经济和思想基础是什么? ( 2)据材料二,说明推动家庭变革的基本因素有哪些。结合所学知识,分析材料二中改革后中国家庭伦理关系有什么新变化。 ( 3) “ 父母在,不远游 ” 的观念曾对中国传统家庭生活产生过重要影响。在现代社会中,你如何看待这一观念? 6 / 157 答案:( 1)家庭为单位的小农经济(或自然经济);儒家的伦理道德(或儒家思想)(如果回答儒家伦理道德具体内容 忠孝及两者关系的可酌情给分,回答中国传统思想或宗法制度的不给分)。 ( 2)社会经济的发展(或社会化大生产); 国家的政治变革(或政府政策推动)。(如果笼统回答政治因素:经济因素,最多给 2 分)婚姻自主,男女平等,家庭民主。 ( 3)这一传统观点有其积极意义,应重视传统观念的现实价值;不应固守传统,这一观念在当今的淡化是一种社会进步。 【巩固精练】 1宗庙是古代天子、诸侯、贵族阶级祭祀祖宗的场所,目的是为了保持以家族为中心的宗法制度和巩固贵族的世袭统治。论语中记载孔子 “ 入太庙,每事问 ” ,意思是说孔子每次入宗庙都要问清楚该宗庙的要求,这主要说明了 孔子好学不倦,逢事必问 宗庙的规则实在太多;太繁琐 宗庙不允许外 人进 不同姓氏的宗庙规则不同,外人不一定清楚 A B c D 2西周因推行分封制而使统治得到巩固,但春秋战国时期分封制却受到破坏,各国纷纷放弃,原因是 A西周结束后,天下战乱不断 B春秋战国时期农业生产7 / 157 技术有了很大提高 c人们的思想没有西周时淳朴 D各国纷纷效仿商鞅变法 3齐国 “ 相地而衰征 ” 和鲁国 “ 初税亩 ” 的直接作用是 A导致土地所有制的重大转变 B促进铁器的使用和牛耕的推广 c加快了封建制度的确立进程 D废除了奴隶主贵族的世袭特权 4 “ 朝秦暮楚 ” 是战 国时期人才流动频繁的真实写照,与这一时期人才得到重用有关的因素不包括 A政局动荡不安,战争频繁 B平等思想已成为当时社会的主流思想 c奴隶制瓦解,封建制形成 D重视人才成为统者的普遍政治倾向 5三字经中写道: “ 人之初,性本善。 ” 在人性论上,持相同或相近主张的思想家是 孟子 荀子 庄子 苏格拉底 A B c D 6战国时期有人提出: “ 明主之国,无书简之文,以法为教,无先王之语,以吏为师。 ” 此话反映的是 A儒家的思想 B道家的思想 c法家的思想 D墨家的思想 7 “ 父前行,子踵后。路遇长者,敛足拱手。尊长在前,8 / 157 不可口唾。 ” 这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育 A鼓励儿童活泼机智 B突出地方教育特色 c提倡父子教学相长 D注重儒家伦理道德 8(山东滨州)春秋战国是中国社会发展的重要转型期。下列有关该时期经济发展特点的正确叙述是 农用动力发生改变 自耕农经济出现 土地所有制发生变化 官府垄断商业的局面被打破 A B c D 9阅读下列材料: 材料一楚王问鼎 对曰: “ 在德不在鼎。 ” 庄王曰: “ 子无 阻九鼎!楚国折钩之喙(折掉戟的钩尖),柞足以为九鼎。 ”王孙满曰 “ 周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。 ” 楚王乃归。 史记 楚世家 材料二廷尉李斯问曰: “ 周文、武所分子北甚众,然后属疏远,相攻击如仇雠,诸侯更相诛伐,周天予弗能禁止。今海内赖陛下神灵一统,皆为郡县,诸子功臣以公赋税重赏之,甚足易制。天下无意义,则安宁之术也。置诸侯不便。 ” 史记秦始皇本纪 请回答:( 1)材料一中的 “ 楚王问鼎 ” 反映的本质问题是什么? 9 / 157 ( 2)材料二的主要观点是什么?对中国历史的发展产生了什么影 响? 参考答案: 1 c2 B3 A4 B5 D6 c7 D8 D 9( 1)地方势力强大,周王室衰微。( 2)主张实行郡县制;加强了中央集权,奠定了初步疆域,巩固了国家统一,有利于多民族国家的发展,促进了经济文化发展,奠定了封建制度的基本格局,为历朝所沿用。 第二阶段古代中华文明的形成和发展时期:秦汉文明 【阶段特征】 秦汉时期,中华文明形成和发展。政治上统一的多民族国家形成,专制主义中央集权制度成立和巩固;经济上小农经济占据主导地位并不断发展,精耕细作技术日益成熟;文化上,儒家思想正式成为中国封建 社会的统治思想,医学、造纸术、地动仪等科技成就领先世界。 【知识梳理】 1、政治方面:统一的多民族的中央集权国家的创立与巩固。秦创立了专制主义的中央集权制(皇权至上、三公九卿制、郡县制),成为中国 2000 多年的基本政治制度。汉巩固发展了中央集权制(中外朝制度、郡国并行制度、刺史制度等)。 2、经济方面:小农经济已占据主导地位,精耕细作技术逐渐成熟。秦朝法律肯定土地私有、汉初修养生息、重农抑商政策、农业技术改进(犁耕法、耧车、代田法等)等推动了10 / 157 小农经济的发展。手工业技术进步,冶金(汉用煤冶铁)、陶瓷、秦 陶佣)丝织(汉丝绸之路)等技术世界领先。商业继续发展,货币统一,长安、洛阳繁荣,对外贸易(丝绸之路)兴盛。 3 思想文化方面:儒家思想成主流思想。秦焚书坑如坑儒;汉形成了以董仲书为代表的新儒学体系(天人感应、天人合一、大一统),汉武帝 “ 罢黜百家独尊儒术 ” ,确立了儒家思想的正统地位。文学(汉赋)艺术(秦小篆、汉隶、帛画等)、科技(九章算术、地动仪、造纸术、麻沸散等)领先世界。 【重点透视】 古代重农抑商政策的含义、目的、史实、评价。 含义: “ 重农 ” 就是重视农业生产,保护小农经济,以确保封建赋税和地租的 征收。 “ 抑商 ” 就是限制工商业的发展。 目的:直接目的在于确保赋税的征派和地租的征收。根本目的在于维护专制主义国家政权的经济基础。此外,也有政治、文化方面的考虑,即安定人心。 提出:战国时期,商鞅变法首倡“ 重农抑商 ” ,历代封建王朝继承并发展。 史实:西汉高祖和武帝的 “ 抑商 ” 措施。明清统治者继承传统的专卖制度,由官府垄断盐、茶经营;官府出台许多歧视商人的规定;对民营商业不断加征商税;还采取征收重税、压价收购等手段,压制民营手工业的发展。 评价:有助于稳定小农经济,11 / 157 但严重阻碍了工商业的发展和新经济因素的成长。 【经典例题】 1( 08 江苏单科) “ 齐人 ” 、 “ 鲁人 ” 、 “ 楚人 ” 这种表述,逐渐让位于以行政区划为籍贯的表述,造成这一变化的制度因素是 A分封制 B宗法制 c郡县制 D三省六部 2( 08 海南单科)刘邦在位末年与众臣歃血为盟,特别诏令: “ 非刘氏而王者,若无功,上所不置而侯者,天下共诛之。 ” 其目的在于 A加强朝廷对地方的控制 B禁止分封异姓王侯 c鼓励臣民建立军功 D安抚汉初以来的功臣 3( 08 广东文科基础)下列有关汉代长安市的说法,正确的是 与居住区隔开 有专门官员管理 又叫草市 开市闭市有严格时间 规定 A B c D 答案: 1c2A3c 【巩固精练】 1 XX 年,安徽六安一个古墓的墓主被确定为西汉六安国第一代 “ 六安王 ” 刘庆。据文献记载,汉武帝时封胶东康王少子庆为六安王,历五代,王莽时绝。根据这一材料可以断定 A西汉时期的政治制度一直以分封制为主 B汉武帝分封大批刘姓诸侯王以拱卫中央 c汉武帝颁布 “ 推恩令 ” 后分封制并未彻底退出历史舞台 D分封制是我国封建社会一项重要的政治制度 12 / 157 2史记 货殖列传载: “ (江南)低广人稀,饭稻羹鱼,或火耕而水耨。 不待贾而足。 无冻饿之人,亦无千金之家。 ” 说明汉代江南的经济状况是 人烟稀少 耕作技术落后 商品交换不发达 疲富分化的程度低A B c D 3秦律的发现,印证了下列哪一句史料的内容 A(商鞅)为田开阡陌封疆,而赋税平 B明法度,定令律,皆以始皇始 c七月享葵及菽。八月剥枣,十月获稻 D防民之口,甚于防川 4儒家学说到汉代被拄入新的血液,是指 A提出了 “ 人定胜天 ” 的观点 B取得了独尊地位 c提出了 “ 大一统 ” 主张 D吸收了道教思想 5 “ 以礼入法 ” 是中华法 系的显著特征,其确切含义应该是 A将儒家思想写入法律 B用儒家思想强化法律 c用法律强化儒家思想 D儒家思想与法律结合 6汉武帝问策贤良文学,董中舒对曰: “ 臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。 ” 董中舒的回答 A迎合了汉武帝仁政的意愿 B违背了汉武帝加强中央集权的初衷 13 / 157 c指出了秦朝灭亡的根本原因 D符合汉武帝加强中央集权的初衷 7阅读下列材料: 材料一戮力本业,耕织栗帛多者复其身。事末利及怠而贫者,举以为收孥。 摘记史记商君列传 材料二猗顿和郭纵都是战国 时期的自由大商人。猗顿,从事河东池盐的生产和贩卖,而成巨富;郭纵,因冶铁获利,而富甲天下。 摘记汪昌海等编华夏货殖五千年 材料三汉代的盐专卖,据史记所载,乃为招募劳动力,有官家给牢盆(煎盐之锅),自费制盐;盐制成之后,由官家定价购买。铁的专卖,则于产铁地区置铁官,不产铁的地区置小铁官,管理采铁制铁。制成铁器具后,也卖之于官,由官发售。 摘记刘国良著中国经济三千年纵横 请回答:( 1)材料仪表明秦国在当时实行怎样的经济政策?这仪政策对秦国的发展起了什么作用?对后世商业的发展又产生了怎 样的影响? ( 2)据材料二、三,说明盐铁业的经营者发生了怎样的变化?这仪变化说明汉代 “ 抑商 ” 政策有何特点?这对商业发展又产生了怎样的影响? 14 / 157 参考答案: 1c2A3B4c5c6D 7( 1) “ 重农抑商 ” 政策。为秦国富强及后来统一中国奠定了基础。这一政策为历代王朝所继承和发展,对中国工商业发展起了阻碍作用。( 2)由允许私商经营转为国家垄断经营。 “ 抑商 ” 制度化法律化。打击和抑制了民间私人商业的发展。 第三阶段古代中华文明的曲折发展时期和鼎盛时期:魏晋南北朝文明和隋唐文明 【阶段特征】 魏晋南北朝时期的基 本特征是国家大分裂和民族大融合,经济上,北方战乱生产遭到破坏,南方生产水平不断提高。隋唐时期,政治上,国家统一,疆域辽阔,社会安定,政治清明,制度先进完善;经济上,政策的调整,生产工具的改进,对内外交通的发达,促进了农业的发展和手工业、商业的繁荣;文化上,领先世界,兼收并蓄。 【知识梳理】 1魏晋南北朝时期。政治:经历了三国鼎立、西晋短暂统一、十六国与东晋对峙、南朝与北朝对峙,三省体制逐步形成,出现孝文帝改革,形成民族大融合趋势。经济:北魏均田制和租调制,北方经济破坏与恢复,南方经济长足发展,商业水平 低下。文化:儒学吸收佛道精神有了新的发展,齐民要术、灌钢法提高了农业与手工业技术,祖冲之的圆周15 / 157 率领先世界,王羲之的书法与顾恺之的绘画达到很高水平。 2隋唐时期。政治:完善了三省六部制,提高了行政效率,加强了专制主义的中央集权;发展了科举制,使之成为中国封建社会选拔人才的主要制度;唐中后期出现地方割据。经济:推行均田制与租庸调制,出现曲辕犁,农业发达;制瓷业分南青北白两大类,成为独立生产部门,出现 “ 唐三彩 ” ;纺织业出现织丝技术;商品经济发达;城市繁荣,布局实行整齐划一的坊式制,大运河开通, “ 丝绸之路 ” 与陶瓷之路兴盛,长安、洛阳成为世界性大都市。文化科技:三教融合;唐诗鼎盛;城市文化繁荣,唐传奇出现;书法、绘画艺术进入新高峰;僧一行实测子午线,火药被发明并用于军事。 【重点透视】 古代监察制度的演变、评价、作用。( 1)演变: 秦朝:设御使大夫负责监察百官。 汉武帝:建立刺使制度。监察诸侯王和地方官员。 隋唐:实行三省六部制。三省长官都是宰相,使宰相权利一分为三,相互牵制和监督。 宋朝:宋朝在地方设立通判,和知州相互牵制。 明朝:设立提刑按察使司,管地方监察、司法;设立厂卫特务机构,监视、侦查官民的不法 行为。( 2)评价:加强了中央对地方的控制,有利于封建统治;但受专制主义中央集权制度的制约,实际效果有限。( 3)作用:古代监察制度所起的主要作用是维护封建专制主义的统治。 16 / 157 【经典题例】 ( 08 广东单科)( 9 分)阅读材料,结合所学知识回答问题 材料一北魏建国后明显保留了鲜卑的历史传统,继续沿用村社土地分配原则。永兴五年( 413), “ 徒二万余家于大宁,计口授田。 ” 据魏书卷三和唐长孺魏晋南北朝隋唐史三论 材料二太和九年( 485), “ 下诏均给天下田:诸男夫十五以上,受露田四十亩,妇人二十亩。 ” 魏书卷一百一十 问题:( 1)材料一和出来二中的土地分配方式有何相同之处? ( 2)出来二中的土地分配制度经北魏孝文帝推行后,一直沿用到唐代中期。除此之外,北魏孝文帝还推行了哪些改革措施。 ( 3)概括说明北魏孝文帝改革措施的渊源,以及这一改革对后世的影响。 答案:( 1)按人口分配土地。( 2)易汉服;改汉姓;说汉话;与汉人通婚;学习汉族典章制度;迁都洛阳。( 3)汉族先进文化;鲜卑民族传统。均田制影响了中国土地制度数百年;其他措施加速了鲜卑汉化,促进了民族融合。 【巩固精练】 1公元 751 年, 唐朝军队在中亚败于阿拉伯军队,被俘往17 / 157 阿拉伯的士兵有不少技术工匠,这次战役客观上促成了中阿之间一次技术转移。这时中国传人阿拉伯的技术应该是 A造纸术 B活字印刷术 c指南针 D火药与火器 2“ 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟, ” 杜甫的这局诗描述了当时一位书法家的创作情景,他是 A王羲之 B张旭 c颜真卿 D柳公权 3右图是秦与隋唐时期的中央官示意图。最能反映两者本质区别的是 A唐代中央官吏日渐增多 B唐代以分权得以集权 c唐代尚书省权利最大 D太尉与御史大夫权利下放 4习惯上所称的 “ 街 坊 ” 指的是邻居。在唐都长安,其城市布局有 “ 坊 ” 、 “ 市 ” 之分, “ 坊 ” 和 “ 市 ” 分别指 A居住区和政府官署办公区 B商业区和中央官署办公区 c手工业集中区域和商业交易区 D居民住宅区和繁华商业区 5 “ 诗言志,歌咏言, ” 唐人杜牧有诗云: “ 周公恐惧流言日,王莽礼贤下士时,若使当初身便死,一生真伪有谁知。 ” 体现了他评价历史人物的原则是 A必须用发展的眼光评价历史人物 B历史人物的真伪是很难明确的 c评价历史人物主要看他是否礼贤下士 D评价历史人物主要看他是否能抵抗流言 18 / 157 6佛教能在中国广为流传,但 始终没有能取代儒家思想成为封建社会的正统思想,其根本原因是 A儒家思想在封建社会的任何一个时期都是最进步的思想 B历代都有信奉儒家思想的人做大官 c儒家思想不断改造完善,一直能够适应加强君主专制统治者的需要 D儒家宣言的仁政思想得到了人民的拥护 7阅读下列材料,回答问题: 材料一唐朝时三省分工明确:中书省掌决策,负责草拟和颁发皇帝诏令;门下省掌审议,负责审核政令;尚书省 “ 事无不总 ” ,负责执行政令。三省长官都是宰相,相权一分为三。 材料二 “ 军国大计,罔不总揽,自雍乾后八十年,威命所寄,不予内阁而而于军机处。 ” 材料三 “ 公民大会最重要的程序就是就某些议案展开辩论。典雅人认为,烦琐的辩论虽然延长了决策时间,却可避免鲁莽行使带来的灾难。 ” 请回答:( 1)材料一和材料二分别反映了中国专制主义中央集权制度发展的什么特征? ( 2)材料二和材料三所反映的军国大事的决策方式有何不同?各产生什么影响? ( 3)有人依据材料一说明中国唐朝已经实行了 “ 三权分立 ”的民主政治体制,对此你怎样认为? 19 / 157 ( 4)为了确保雅典民主政治的实行,除了公民大会之外,伯利克里时期还设置了哪些机构? 参考答案: 1A2B3B4D5A6c 7( 1)材料一反映了发展到完善。材料二反映了发展到顶峰。( 2)材料二:各人决策;办事效率高,但容易出现失误。材料三:集体决策;可以避免鲁莽行事,使决策具有科学性,但效率受到影响。( 3)不正确:三省分权制约,最终都要集权于皇帝,实际上是为君主专制服务。( 4)五百人会议,陪审法庭,十将军委员会。 第四阶段古代文明的继续发展时期:宋元文明 【阶段特征】 宋元时期,政治上由中原政权与少数民族政权并立的局面逐步走向统一,专制主义中央集权空前加强;农耕经济继续发展,商品经济高度繁荣;科技领域内的 发明创造出现高峰,文化继续发展,理学形成,多元化、市民化的文学艺术作品涌现,是中华文明继续发展阶段。 【知识梳理】 1政治上: 国家政权由分裂逐步走向统一:宋代积贫积弱,民族矛盾尖锐,王安石变法(背景、内容、影响、失败原因)未能改变这种局面,汉族政权先后与少数民族政权并立(辽、北宋、西夏并立;南宋与金对峙),最终元朝实现中国古代第四次大统一,建立了疆域空前辽阔的大帝国。 20 / 157 专制主义中央集权制度继续发展和完善:宋朝中央设 “ 二府 ” 、参知政事和三司,削弱宰相的职权,进一步加强皇权,削地方兵权财权,设立知洲,加 强对地方的控制,强化中央集权,解决了长期以来地方与中央的矛盾;元朝创立行省制度,有效地管理地方政府,为后世所沿用,巩固了国家的统一。 2经济上:社会经济继续发展并超越隋唐水平。南方经济获得较大发展,全国经济重心转移到南方。 农业上,精耕细作,农产品商品化加强。 手工业生产技术和规模进一步发展,私营手工业明显增多;宋出现瓷都景德镇,瓷器成为主要出口产品,元烧成青花和釉里红,开始进入彩瓷时期;北宋普遍用煤冶铁;元代新兴的棉织业兴盛,黄道婆革新棉纺织技术; 商品经济活跃,商业活动突破了 “ 坊 ” 和“ 市 ” 的界限,商 业活动地点与时间不再受限制;北宋出现最早的纸币 “ 交子 ” ,标志着商品货币经济发展到空前水平;海上 “ 陶瓷之路 ” 兴盛,海外贸易有了重大发展。 3文化上:科技发展出现高峰,印刷术、指南针、火药传播到世界,天文历法成就突出(授时历);宋代理学有了重大发展(二程、朱熹);宋词元曲是主要文学形成;文人画、风俗画各领风骚(清明上河图)。由于商品经济的发展及市民阶层的壮大,文学艺术的世俗性多元化增强,突出表现在宋词、宋话本、风俗画、南戏、元杂剧等成果上;宋21 / 157 代市民生活多姿多彩,有专门的娱乐场所 瓦舍。 【重点透 视】 中国传统文化中 “ 和 ” 的含义极其在不同阶段的具体表现。( 1)含义: “ 和 ” 是儒家在探究 “ 天人 ” 、 “ 人人 ” 、 “ 人我 ” 等关系中总结出来的处世智慧。儒家从个群关系、人我关系出发追求人与人之间关系的现世和谐与社会和谐。所以“ 和为贵 ” 在儒家思想体系中有着特殊的地位,是中国古代主流文化的根本特征和基本价值取向。( 2)表现: 孔子的“ 和 ” 。 “ 和为贵 ” :认为 “ 和 ” 不仅是处理人与人之间关系的一个基本准则,而且是调解人们之间利益冲突的一种处世方式和治国之术。 “ 和而不同 ” :就是追求内在的和谐统一,而不是外表的相同和一致。 “ 和 而不同 ” 是道德修养或者说理想人格的标准。 孟子的 “ 和 ” :强调 “ 天时不如地利,地利不如人和 ” ,而在决定荣辱成败问题上,将人和看的比天时、地利更重要。 董仲舒的 “ 和 ” :强调人与自然、人与社会和谐统一的 “ 天人合一 ” ,而且将 “ 和 ” 提升到了哲学本体论的高度,认为 “ 和者,天地之所生成也 ” 。 理学家的 “ 和 ” :以物我和谐为目标,以人我和谐为手段,以自我和谐为基础,或从物我和谐推及人我和谐,从人我和谐推及物我和谐。十分重视人于自然的和谐,认为人于自然的和谐是全部人生和谐的现实基础,是人生修养的终极目标与境界。 22 / 157 【经典题例】 ( 08 江苏单科,有删减)( 10 分)阅读下列材料: 材料一(东京)街南桑家瓦子, 瓦中多有货药、卖卦、喝故衣、探搏、饮食、剃剪、纸画、令曲之类。 (宋)孟元老东京梦华录卷二 材料二梨园演戏, 两淮盐务中尤为绝出。例蓄花、雅两部、以备演唱,雅部及昆腔,花部为京腔、秦腔、戈阳强、梆子腔、罗罗腔、二簧调、统谓之乱弹班。 (清)钱泳履园丛化卷十二 材料三金阊(今苏州城西南)商贾云集,宴会无时,戏馆数十处,每日演剧。 (清)顾公燮消夏闲记摘抄卷上 请回答:( 1)材料一中的 “ 瓦子 ” 又 名 “ 瓦肆 ” ,它指的是什么? ( 2)依据材料一、二、三,结合所学知识,分析戏曲发展的主要原因。 ( 3)材料二中的 “ 花、雅两部 “ 不断融合兼收,最终导致哪一剧种的形成?依据材料三概括戏曲的主要社会功能。 ( 4)在新史学理念的影响下,商人、戏曲及民间生活进入史学家的视野,这表明史学研究出现了怎样的变化? 答案:( 1)娱乐演艺场所。( 2)商业的发展,城市的繁荣,市民阶层的扩大。( 3)京剧;休闲娱乐功能,社会教化功能。23 / 157 ( 4)史学研究领域的拓宽。 【巩固精练】 1中国古代文学作品的主流表达形式从诗词转变到散 曲、小说。这反映了 A自然经济缓慢解体 B城市经济逐渐繁荣 c中央集权不断加强 D儒家地位逐步提高 2五代以来君主七朝八姓,而在赵匡胤 “ 黄袍加身 “ 建立北宋后的白余年间,未发生类似的现象。一般认为,北宋统治体制的变革是重要原因。下列各项中能全面反映其体制变革的一项是 A采用文官取代武奖将任地方长官 B从中央到地方实行财政军分权 c降低将官地位,疏远将兵关系 D削弱相权另设枢密院管理军事 3 “ 市井经纪之家, 夜市直至三更尽,才五更又复开张。如耍闹去处,通晓不绝, 盖都人公私营干,夜深方归 也, “ 宋代孟元老的这一记载,反映北宋商业 A城市布局打破了坊市界限 B市的启闭不再受官方统一规定时间限制 c商业活动不再受官府的直接监视 D江南经济的繁荣 4理学对儒学的发展表现在 A重视各人的道德素养 B探讨宇宙自然的规律 24 / 157 c认识道德价值的内涵 D研究儒家学的经典 5 “ 以强大的凝聚力固守本民族宗教文化传统而著称的犹太民族,其中一支在北宋中叶进入开封定居,长期过着和平生活,得到汉族平等对待,逐渐放弃本民族语言,开始学习儒家经典,最终失去保持本民族特征的心态,融合到汉族之中 ” 。这里所说 的融合是指 A文化和民族心理的同化 B体貌特征的同化 c语言文字的同化 D生活习惯的同化 6阅读下列材料: 理学是中国后期封建社会最为精致、最为完美的理论体系,其影响至深至巨。由于理学家将 “ 天理 ” 和 “ 人欲 ” 对立起来,进而以天理遏制人欲,约束带有自我色彩个人色彩的情感欲求。理学专求 “ 内圣 ” 的经世路线以及 “ 尚礼义不尚权谋 ” 的致思趋向,将传统儒学的先义后利发展成为片面的重义轻利观念。应该看到,理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,也强化了中华民族注重气节和德操注重社会责任与历史使命的文化性格。张载庄严 宣告: “ 为天地立心,为生民立命,为往圣续绝学,为万世开太平; ” 顾炎武在明清易代之际发出: “ 天下兴亡,匹夫有责 ” 的慷慨呼号;文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前,正气浩然,风骨铮铮,无不浸润了理学的精神价值与道德理想。 张岱年方克立主编中国文化概论 25 / 157 请回答:( 1)结合所学知识分析理学产生与发展的社会原因。 ( 2)理学家将 “ 天理 ” 和 “ 人欲 ” 对立,以天理遏制人欲,根本目的是什么? ( 3)从物质文明与精神文明相互关系角度理解,上文作者为什么认为理学倡导的 “ 义 ”“ 利 ” 观是片面的重义轻利观念? ( 4)上文作者认为理学倡导的重义轻利的观念有何积极影响? 参考答案: 1B2B3B4B5A 6( 1)宋明时期,由于商品经济高度发达,市民阶层队伍壮大,社会上重商逐利追求享乐的风气日渐,一些儒学大夫视为 “ 世风日下 ” ,认为必须重振道德;另一方面统治者出于加强专制主义的需要,极力强化理学地位。( 2)以纲常伦纪规范人们的行为,维护专制统治。( 3)人类社会发展过程中,物质文明与精神文明是相互依存相互影响的关系,缺一不可。理学主张完全消除对物质利益的追求,不利于社会生产的发展,所以是片面的重义轻利观念。( 4)理学强 调通过道德自觉达到理想人格的建树,强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。 第五阶段 明清之际的中国:中华文明的繁盛与危机并存( 1368 1840) 【阶段特征】 26 / 157 明清时期,社会处于由农耕文明向工业文明转型的前夜。一方面国家统一,国力强盛,农耕经济高度繁荣,并以孕育了新的经济因素,带有向工业文明转型的趋势;另一方面,专制主义发展到顶峰,统治者运用国家机器力图压制新的经济因素与思想观念,最终使古代中华文明没有在明清时期实现转型,走入近代社会。随着同时期欧洲成功地迈向工业文明,古 老的中华文明面临严重的危机。 【知识梳理】 1政治上:统一的多民族国家进一步巩固;专制主义中央集权发展到顶峰。 明初废行省设三司,加强对地方控制;废丞相设内阁,强化专制皇权;开八股取土,加强思想控制 清设军机处,标志君主专制达到顶峰,大兴文字狱,钳制了思想。 2经济上:农耕经济高度繁荣,商品经济空前发达。 精耕细作的农业技术世界领先,水稻产量高;玉米、番薯引进、推广;农产品商品化程度高。 私营手工业占据主导地位,冶炼业(焦碳冶炼)、丝织业(苏、杭)棉织(棉布成为主要衣料)、制瓷业(五彩、珐琅彩)全 面发展。 商品经济出现新特点;大批中小工商业城镇兴起;货币经济占据主导;农产品商品化;徽商、晋商等区域性商团形成。 从明朝中后期开始,在商品经济比较发达的江南一些地区,资本主义萌芽缓慢发展。但清政府的 “ 重农抑商 ” 与 “ 闭关锁国 ”27 / 157 (海禁)政策严重阻碍了资本主义萌芽的发展。 3文化上承古萌新。 农政全书天工开物本草纲目说明传统科技还继续走在世界前列。 思想上出现新观念,李贽、王夫之、顾炎武、黄宗羲批判旧思想与专制制度,带有反封建色彩的早期民主启蒙思想产生。理学有新发展(王阳明心学)并占据了主流地位 。 八股取土与文字狱体现了君主专制的强烈色彩。 文学艺术繁荣,出现四大小说名著;书法绘画更加多样化、平民化、世俗化;京剧诞生,成为中华民族乃至人类艺术宝库中的瑰宝。 【重点关注】 1、中西科技发展史 中国古代的科学技术 四大发明 近代科学技术革命 近代科学没有在中国而是在西方产生的原因 中国: (1)诞生的土壤 :自给自足的小农经济固有的分散性和狭隘性 ,不可能使科学应用到较大的规模 ( 2)封建统治者推行 “ 重农抑商 ”“ 闭关锁国 ” 政策,阻碍资本主义萌芽及与工商业有关的科技的发展 ( 3)明清统 治者实行文化专制 ,使知识分子埋头书本,脱离实际生产 ,缺乏对自然科学的研究 ( 4)中国封建教育以儒学为主要内容,很少涉及生产和科学知识。以培养封建官吏为目的,不利于培养研究自然科学28 / 157 的人才。 阻碍中国近代科学出现的根本原因:日趋腐朽的封建制度 . 近代自然科学兴起的原因 ( 1)资本主义生产发展需要科技知识 奠定基础;文艺复兴、宗教改革和启蒙运动 奠定思想基础 ( 2) 16、 17 世纪伽利略、培根、牛顿等科学家创立了一般规律和经典方法 ( 3)中国四大发明的传入,希腊自然哲学启迪了人们的思想;新航路开辟开 阔了人们的视野 ( 4)显微镜、望远镜发明 手段和工具 ( 5)欧洲国家保护、奖励科学发明,改革教育和专利制度 ,组织科研机构,推动了近代科学的创立和发展 例题:材料一: 16 17 世纪中国著名科学家及其著作 姓名 生卒年 著作 李时珍 1518 1593 年 本草纲目 徐光启 1562 1663 年 农政全书 徐霞客 1586 1641 年 徐霞客游记 宋应星 1587 1666 天工开物 材料二: 16 17 世纪欧洲著名科学家及其成就 姓名 生卒年 著作 哥白尼 1473 1543 年 提出太阳中心说 布鲁诺 1548 1600 年 提出宇宙无限论 29 / 157 培根 1561 1626 年初 创近代实验科学 伽利略 1564 1642 年 望远镜观察天体,证实太阳中心说 开普勒 1571 1630 年 发现行星绕太阳运行轨道 据材料概括此时中国与欧洲科学技术发展的不同特点。 与西方近代科技相比,中国古代科技发展有何特点? 中国古代科技重应用 (天文历法、医学、手工业生产的需要产生中国古代科技 ),西方近代自然科学重理论; 在研究方法上 ,中国主要是采用传统的典籍整理与经验总结,而西方则重实验,重对事物发展规律的探索 中国古代科技推动了传统农业经济的发展,西方天文学的成就标志着近代科学的产生,也为反封建提供了有力的理论依据,有力冲击了封建统治的思想基础 2、中西方反封建思想的不同之处。 中国明清时期的民主思想: ( 1)尚未突破封建思想的束缚,没有提出资本主义性质的新政权方案; ( 2)对以后的资产阶级民主革命产生了一定的影响 法国的启蒙思想: ( 1)彻底批判封建制度与封建神学,要求建立资产阶级专政 ( 2)为即将到来的法国大革 命做了充分的思想动员 30 / 157 【难点解析】 1、中国古代 “ 市 ” 的发展演变。 秦代:制定了管理市的法律。 汉代:每个城市都有专供贸易的 “ 市 ” 。官府设市令或者市长进行管理。 南北朝:民间集市 “ 草市 ” 出现。 唐代: “ 草市 ” 作为自然形成的乡村集市,逐渐演进为相对集中的地方商业中心。 宋代:市突破了原先空间和时间上的限制, “ 夜市 ”“ 晓市 ” 出现。原先不设市的城郊和乡村也出现了市。 明清:都市商业区相当繁华。在工商业发达地区和交通要冲,兴起一大批以经济功能为主的中小工商业市镇,尤以江南地区为盛。 2、自 16 世纪初至 18 世纪 中叶,东方终于在社会前进的竞赛中输给了西方了。 西方之所以率先进入资本主义社会。主要原因有: ( 1)地理大发现后,迅速走向世界,对海外的殖民扩张和殖民掠夺。 ( 2)文艺复兴为西方资产阶级的经济活动及掠夺榨取行为提供了精神上的准备。 ( 3)宗教改革的积极作用。 ( 4)西方在国内有较好的政治环境,对资本主义经济实行扶持和保护政策。 东方落后的原因: ( 1)封建专制统治的强化。 31 / 157 ( 2)东方封建国家实行 “ 重本抑末 ” 的政策,打击工商业。 ( 3)东方国家维护传统教化,禁锢非正统的思想。如明清时期的 “ 八 股取士 ” 和 “ 文字狱 ” 【经典题例】阅读下列材料: 材料一有学者提出,大体而言,古代中国从春秋战国时期到隋唐时期几乎是纯粹的自然经济;自宋元时期,一种新型经济的发展实际上已经在自然经济的 “ 死水 ” 中泛起了 “ 微澜 ” ,到了明清时期,在我国江南地区又出现一种与自然经济完全相悖的经济的萌芽。 材料二以下这两幅选自曾经来华游历的英国建筑师设计家ThomasAIIom( 1804 1872)的画册 cHINAILLUSTRATED( 1843 1847,伦敦)。画册出版后在近代西方颇具影响,被视为了解神秘中国的一扇窗口 。 结合所学知识回答: ( 1)材料一中所说宋元时期的 “ 新型经济 ” 指什么?列举其泛起 “ 微澜 ” 的表现。明朝城市经济的发展和唐宋相比有着怎样的突破性? ( 2)材料二中两幅画透露出当时中国社会的哪些特征?西方人能从中了解到中国怎样的风土人情?这位建筑师所画的中国建筑有什么特色? 答案:( 1)指商品经济。表现:城市经济繁荣清明上河图32 / 157 “ 瓦肆 ” 夜市交子外贸港口等。突破性:江南地区出现了资本主义萌芽。( 2)封建专制统治自然经济鸦片输入社会稳定等风土人情:城镇经济发达,人口众多;人们的发型服饰奇异生活 节奏缓慢。封建特色:高墙深院、土木结构、雕梁画柱、布局整齐等。 【巩固精练】 1洪武十二年,明王朝颁布了大名律,它规定谋反、谋大逆、谋判、恶逆、内乱等为 “ 十恶 ” 重罪,属于 “ 常赦所不原 ” ;而其中 “ 大臣专擅选官 ” 、 “ 交结近侍官员 ” 、 “ 擅为更改变乱成法 ” 等列罪条款又为明律所特有。这些规定 A继续强化了皇权专制 B规范了内阁机构的运作程序 c协调了君权与相权的关系 D解决了中央与地方的矛盾 2清朝前期,中央机构发生过多次重大改革,最主要的变化是 A “ 国初定制,社义政王大臣数员 如坐朝仪 ” B “ 率循祖制,咸复旧张 ” ,废内阁,恢复内三院 c选调翰林等官入南书房当值, “ 非崇班贵值,上所亲信者不得入 ” D “ 军国大计,罔不总揽。自雍前后八百十年,威名所寄,不于内阁而于军机处 ” 3以下那些观念是不利于资本主义萌芽发展的 “ 农为天下之本物,而公贾皆其未也 ”“ 开矿必当聚33 / 157 众,聚众必当乱 ”“ 天朝物产丰富,无所不有,原不籍外夷货物以通有无 ”“ 市肆之中多一工作之人,即田亩之中少一耕稼之人 ” A B c D 4明朝时,浙江某地出现 “ 商贾从旁郡贩棉花列肆吾土,小 民以纺织所成,或纱或布,侵城入市,易棉花而归,仍治而纺织之,明旦复持以易。 ” 这段材料反映的本质问题是 A浙江有些地方商品经济繁荣 B明朝大量棉纺织品投入市场 c有的城市发展成为棉纺织中心 D当地出现资本主义生产关系萌芽 5(山东烟台)研究华商历史的郭德利指出: “ 在史籍中并不乏有关(明清时期)从商致富的记载,但 我们可以说,引发人们营商致富的动机中,实已包含了否定或摧毁商业企业发展的因素 ” (中国全史 商贾史)。对材料理解不正确的是: A明清时期从商致富的现象多,是因为唐宋对 “ 市 ” 空间和时间的限制被突破了 B “ 营商致富的动机 ” 包括经商积累财富主要用来买田置地或用于子女科举入仕 c “ 否定或摧毁商业企业发展 ” 指商人的财富没有转化为扩大再生产的工商业资本 34 / 157 D造成材料中现象的原因之一在于重农抑商的传统政策 6京剧是我国国粹,它主要是由 A元杂剧发展而来的 B北京地方剧种演化而成的 c流行于北方的剧种融合而成的 D南方一些剧种传入北京后融合而成的 7(山东淄博)明末清初,中国文化第一次遇到一种高势能的异质文化的挑战,这就是传教士输入的西学。此时的 “ 西学 ” ,主要是 A文艺复兴时期的自然科学成就 B资本主义代议制文献 c启蒙运动中的主权在民思想 D欧洲古典主义音乐 8(山东滨州)某中学为活跃校园文化,举办了中外文化展览。 展览一德国哲学家雅斯贝尔斯在他的历史的起源与目标中说,公元前 800 年至公元前 200 年之间,是人类文明的 “ 轴心时代 ” 。这段时期是人类文明精神的重大突破时期。在轴心时代里,各个文明都出现了伟大的精神导师 古希腊有苏格拉底、柏拉图 中国有孔子、老子 (1)孔子与苏格拉底在重建社会秩序方面有何主张 ?(4 分 ) 展览二中外文 学荟萃 (2)下表是展览中体现当时中西文明重要成果的两部著作的介绍,请参考已填充的文字,完成空白部分。 (5 分 ) 35 / 157 展览三思想解放潮流 材料一伏尔泰去世后,他的棺木上刻了这样一行字: “ 他拓展了人类的精神,他使人类懂得,精神应该是自由的。 ” 材料二启蒙思想是个长期的国际性的发展过程

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