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文档简介
愚公移山列子,徐悲鸿名画愚公移山图,本文选自。列子,名,时人。,愚公移山出处,列子汤问御寇战国,列子是战国前期道家代表人物之一。列子原本早已散佚。今本列子是东晋人搜集有关的古代资料编写而成,里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。,朗读正音,朗读正音,太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。,rn,j,朗读正音,北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。,chng,y,shung,jbn,chn,s,h,朗读正音,河曲智叟笑而止之,曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙,无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。,su,ku,w,朗读正音,操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。,cu,shu,yng,lng,注释翻译,注释,太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。,方圆,山之南水之北,黄河,译文,太行、王屋这两座山,方圆七百里,高万仞。原来在冀州的南面,河阳的北面。,注释,北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。,尽,同“直”,山之北水之南,杂然相许:异口同声地表示赞成。相:表示动作偏指一方。,的人,面对,险峻的大山,(便)召集全家人商议说:“我和你们竭尽全力铲平这险峻的大山,(使道路)直接通到豫州的南部,到达汉水的南岸,行吗?”,(大家)纷纷赞成他的意见。,北山(有个)愚公,年纪快九十岁了,面对大山住着。,(他)苦于山北(交通)阻塞、出入绕远。,译文,注释,其妻献疑曰:“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行王屋何?且焉置土石?”杂曰:“投诸渤海之尾,隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。,才,用土筐,名词作状语,凭借,介词,到,难句翻译且焉置土石?,倒装句(疑问句代词宾语前置)况且把土和石头放到什么地方去?,邻居京城氏的寡妇有个孤儿,才换牙,也蹦蹦跳跳地去帮助他们。寒暑换季(一年时间),才往返一趟。,他的妻子提出疑问说:“凭您的力气,连魁父那样的小山都平不了,还能把太行、王屋这两座大山怎么样呢?,况且又往哪里放置土石呢?”,(大家)纷纷说道:“把它扔到渤海的边上和隐土的北面。,于是(愚公)带领子孙中能挑担子的三个人,凿石头,挖泥土,用箕畚把土石运到渤海边。,译文,注释,河曲智叟笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙。子子孙孙无穷匮也。而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应。,制止,即使,表承接,取独,思想,取独,固执,取独,表转折,表承接,连词,语助,难句翻译甚矣,汝之不惠!,“汝之不惠甚矣”的倒装。倒装,是为了强调谓语。你太不聪明了!,译文,河曲这个地方的智叟嘲笑并制止他说:“你太不聪明了!,凭你这样大的年纪和衰弱的体力,尚不能毁掉山上的一根草,又能把山上的土石怎么样呢?”,北山愚公长叹一声说:“你思想顽固,简直顽固得不开窍,,还不如寡妇和小孩!即使我死了,还有儿子在;儿子又生孙子,孙子再生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙是无穷无尽的。,但是这山不会增高了,何愁挖不平呢?”河曲智叟没有话可回答了。,注释,操蛇之神闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚命夸娥氏二子负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。,停,同“措”放置,高地,阻隔,南岸,难句翻译,帝感其诚“帝感(于)其诚”的省略天帝被愚公的诚心所感动。,译文,山神听到了这件事,害怕愚公会不停地挖下去,就向天帝禀报这件事。,天帝被愚公的诚心所感动,,便命令大力神夸娥氏的两个儿子背走这两座山,,一座放到朔方的东面,一座放到雍州的南面。,从此,冀州的南部,汉水的南岸,就没有山岭阻隔了。,问答理解,惩山北之塞,出入之迂也。指通豫南,达于汉阴。,用原文回答:愚公移山的原因是:愚公移山的目标是:,杂然相许。寒暑易节,始一反焉。,表示愚公移山的主张得到全家拥护的句子是:表现愚公移山艰难而路途遥远的句子是:,山之高:高万仞;山之大:方七百里;人之老:年且九十;人之少:子孙荷担者三夫;路之远:寒暑易节,始一反焉。,课文从哪几方面表现愚公移山之难?,愚公认为两座大山可以搬走的理由是:,子子孙孙无穷匮也,而山不加增。,“河曲智叟笑而止之曰”智叟的“笑”应是哪一种笑?,嘲笑(讥笑),标志愚公和智叟辩论取胜的一句是:,河曲智叟亡以应。,愚公对智叟是先斥后驳,“斥”的一句是:,汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。,愚公和智叟这两个人物的命名意味深长。愚公移山的成功,说明:,愚公不愚,智叟不智。,大智若愚似愚实智,“帝感其诚”的“诚”是指:,愚公移山的决心和毅力,法国寓言家拉封丹认为,寓言有“身体”和“灵魂”两部分,“身体”就是寓言故事,“灵魂”则是它的寓意。那么,这则寓言的“灵魂”是什么?,反映了我国古代人民克服困难的伟大气魄和坚强毅力,说明要克服困难就必须下定决心,坚持奋斗的道理。,探究发散,愚公的妻子和智叟都对愚公移山都提出了异议,他们的“同”中有什么不同?,1.态度不同。其妻只是“献疑”,并不反对;智叟不但反对,而且嘲笑、制止。2.出发点不同。其妻是关爱丈夫、儿子;智叟是显示自己的“智”,嘲笑愚公的“愚”。3.称呼不同。其妻称“君”,是敬称;智叟称“汝”,是一种不客气的称呼,用于上对下,长对幼。,4.语气不同。“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?”是疑问句,表示询问语气。“甚矣,汝之不惠!”是感叹句,语气本已强烈,又是“汝之不惠甚矣”倒装,倒装之后,语气更加强烈。“以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”是反问句
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