高三政治课件：创新意识与社会进步.ppt

第十课创新意识与社会进步,10.1树立创新意识是唯物辩证法的要求,唯物辩证法的基本观点(总特征）：联系的观点、发展的观点唯物辩证法的根本观点：矛盾的观点唯物辩证法的实质和核心：对立统一规律认识问题的根本方法：矛盾分析法唯物辩证法的三大规律：对立统一规律（根本规律）质变与量变规律（基本规律）否定之否定规律（基本规律）,唯物辩证法,你如何理解“否定”两字？,把否定是理解为外力作用的结果?,把否定理解为抛弃一切?,辩证的否定究竟是什么？,是形而上学否定观,问题：手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系？手机是如何实现每一次新发展的？,手机方便了人与人的联络,移动通讯是发展的趋势,必须改进外观，增强手机功能,保留,克服,手机需要逐渐走向多元化，从功能手机到短信、到多媒体，到互联网应用,增添,功能越来越强大外形越来越时尚,外形笨重，功能简单,克服保留增添,旧事物中过时的消极的因素,旧事物中积极合理的因素,旧事物中没有、符合客观规律的因素,旧事物新事物,发展,联系,辨证的否定,一、辩证否定观与创新意识,（1）辩证的否定的含义,辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。,、辩证的否定观的内容,理解一：辩证否定的主体自身,思考：种子要能发芽有什么条件？内因（自身）重要，还是外因重要？新芽是对的否定。在这里旧事物是，新事物是。,种子,种子,新芽,辨证的否定,辨证的否定,辨证的否定是事物的自我否定,理解二：辨证否定的特点,辨证的否定是发展的环节是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。辨证的否定是联系的环节新事物产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中的积极因素作为自己存在和发展的基础。,理解三：辨证否定观的实质扬弃,扬场,风车,清除渣滓保留谷实,理解三：辨证否定观的实质扬弃,扬弃,否定、克服,肯定、保留,旧事物中过时的消极的内容,旧事物中积极合理的因素,辨证否定的实质：扬弃不是简单的肯定一切，也不是简单地否定一切，是既肯定又否定，既克服又保留,问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？,材料一：在粉碎“四人帮”之后，华国锋主持中央工作，提出“两个凡是”：凡是毛主席作出的决策，我们都坚决维护；凡是毛主席的指示，我们都始终不渝地遵循。材料二：焚书坑儒是秦始皇统一六国后为统制思想文化而采取的措施。战国时期，由于社会关系发生的激烈变动，学术界呈现出一种学派林立、百家争鸣的局面，严重的阻碍了秦始皇对征服的原六国民众思想的统一，并威胁到了秦朝的统治。公元前213年秦丞相李斯进言，说诸子百家“入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。”于是，秦始皇为了统一原六国人民的思想，于当年开始销毁除法家以外的所有诸子百家的著作，焚书坑儒这种手段是愚蠢而又残暴的。它毁灭了古代许多典籍，造成文化史上难以弥补的损失。,肯定一切事物将没有发展，或者发展受到阻碍否定一切事物将失去联系，无法实现发展,形而上学的否定观,问题：如果简单地肯定一切或者否定一切，结果将是什么？,比较辨证否定观与形而上学否定观,课堂练习（单选）：,种子发育为植物是：A、事物的量变的过程B、事物自身否定的结果C、外力作用的否定D、新事物与旧事物的一刀两断,答案：B,课堂小结一：,、辩证的否定观的内容（1）辩证的否定的含义辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己（2）辨证的否定的特点：辨证的否定是事物的自我否定，是联系的环节，是发展的环节。（3）辨证的否定的实质：扬弃,课堂练习（单选）：,没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理A、否定是事物发展的决定性的环节B、量变的过程C、克服和保留的统一D、事物联系的环节,答案：A,课堂练习（单选）：,庄子刻意中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的A、新事物在曲折中前进的原理B、辩证否定的原理C、对立统一原理D、量变质变的关系原理,答案：B,课堂探究：P76,为什么我国某烧伤治疗小组能够突破传统治疗，提高烧伤治愈率？不迷信权威，独立思考这说明什么哲学道理？辩证的否定观我们从中可以得到什么启示？,一、辩证否定观与创新意识,2、辩证的否定观的方法论要求：（1）必须树立创新意识，不唯上，不唯书，只唯实“上”：上级精神，权威观点“书”：书本上的知识，他人和前人的经验“实”：变化着的客观实际、客观事物（2）不仅要尊重书本，尊重权威，还要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。,探究与共享:,手机每一次的变革是否合理？为什么？现有的手机款式和功能具有永恒的生命力吗？新款手机如何产生？,每一次改革都是?,事物存在的合理性都是相对于一定的时代和条件来说的。,现有的手机款式和功能不具有永恒的生命力,世界永远处在运动、变化和发展过程中，随着时间的推移和条件的变化，原来存在的理由就会丧失。,新款手机的产生,经过辩证的否定，增添原来没有的新内容,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,1、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据任何事物对它发生的那个那个时代和那些条件来说，都有它存在的理由；但是对它自己内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，它就变得过时和没有存在的理由了；它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡。,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,2、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵（1）辩证法在对现存的事物的肯定的理解的同时包含对现存事物的否定理解，即对现存事物必然灭亡的理解；（2）辩证法对每一种既成的形式都是从不断运动中，因而也从它暂时性方面去理解；（3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,综合上述分析，我们可以知道,1、事物存在的合理性都是相对于时代和条件而言的。因此，这种合理性是的、的。同时，世界上没有的事物。2、辩证法对现存事物的肯定的理解中包含着对现存事物的理解。这就是唯物辩证法所倡导的精神。,相对,暂时,永恒的、不变,革命批判,否定,创新,案例：把梳子卖给和尚,第一位推销员空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？,案例：把梳子卖给和尚,第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能止痒活血。他卖了十来把梳子。,案例：把梳子卖给和尚,第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他推销了上百把梳子。,案例：把梳子卖给和尚,第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳”，再冠以庙名和住持的亲笔签名，就变成珍贵礼品了。住持听后连称“善哉”，于是决定将上千把梳子全部买下，还签了长期订单。,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,3、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的（1）创新是对既有理论和实践的突破（2）要创新就必须要有批判和发展,创新案例：有生命的变形汽车,二、辩证法的革命批判精神和创新意识,4、辩证法的革命批判精神的方法论要求：树立创新意识（1）密切关注变化发展着的的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念；（2）注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。,课堂小结二：辩证否定观及其要求,、辨证否定观与创新意识,一、树立创新意识是唯物辩证法的要求,特点,()辨证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己,实质是“扬弃”,与形而上学否定观的对立,（）辩证否定观的方法论要求,、辩证法的革命批判精神和创新意识,（）树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据,（）辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵,（）辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的,（）辩证法的革命批判精神的方法论要求,小结,1“辩证否定观”原理原理内容：辩证的否定是事物自身的否定，是联系和发展的的环节，它的实质是扬弃，是既肯定又否定，既克服又保留，克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。方法论：必须树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实；必须树立创新意识，既要尊重书本知识，尊重权威，又要立足实践，解放思想、实事求是、与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。2“辩证法的革命批判精神”原理原理内容：辩证法在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解，即对现存事物必然灭亡的理解；辩证法对每一种既成的形式都是从不断的运动中，因而也是从它的暂时性方面去理解；辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是批判的革命的和创新的。方法论：这要求我们密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后的思想观念；注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界。,巩固练习（单选）：,1、人类在发明创造活动中，对某一事物的“习惯性”思维往往制约着人们的发明眼界。而对这种“思维定式”的有意识破除，则可使人们产生出许多新的发明和创造。这就要求我们解放思想，破除一切传统观念；在思维过程中，要进行合理想象，大胆创新；在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题；要敢于打破常规，进行逆向思维。A、B、C、D、,答案：D,2右图“圆的自白”给我们的哲学启示是（B）A辩证否定的实质就是肯定B要树立批判精神和创新意识C肯定就是否定，终点就是起点D事物的发展是循环往复的,圆看似完美却从来不知满足。因为它知道：每一个终点，都是起点。,3.2010年广州亚运会吉祥物的创意来源于千年前五位仙人的“五羊衔谷”传说，使得“五羊”成为广州城市最为知名的一个标识。千年前五位仙人的“五羊衔谷”传说使得“五羊”成为广州最为知名的一个标识。广州亚运会吉祥物名为乐羊羊，由着色为奥林匹克五环中五种不同颜色、形态各异的羊组成，名字组成“祥和如意乐羊羊”。从五位仙人的“五羊衔谷”传说到广州亚运会吉祥物“乐羊羊”的出现，说明了这样的哲理()辩证否定的实质是扬弃辩证的否定，是既克服又保留辩证的否定就是抛弃一切辩证的否定是联系和发展的环节A.B.C.D.【答案】D,4.广州亚运会吉祥物乐羊羊，一方面来源于广州的“五羊衔谷”城市传说，具有浓厚的岭南韵味；另一方面乐羊羊着色为奥林匹克五环中五种不同颜色体现了奥林匹克和亚运精神，通过乐羊羊传达了广州人民对亚洲以及世界人民的美好祝愿：吉祥、和谐、幸福、圆满和快乐。这启示我们()要创新就要有批判和发展注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界只要有创新意识，就能推动事物的发展立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进A.B.C.D.【答案】D,【运用举例1】福建根据本省戏曲剧种比较齐全、演出活动比较活跃的特点，启动了“海峡西岸文化遗产保护工程”，提出了把地方剧种的保护和发展作为文化强省建设的一个重要内容，为我国戏剧事业和民族文化的传承发展，为海峡西岸经济区建设和构建社会主义和谐社会作出积极贡献。从辩证否定观的角度分析我省实施地方剧种保护和发展的依据。,【参考答案】辩证否定的实质是“扬弃”，是既肯定又否定，既克服又保留。对待我省地方剧种，既要克服其消极内容，又要保留其积极因素。辩证否定是联系的环节。保护和发展我省的地方剧种不能全盘否定，要吸收、保留其合理因素。辩证否定是发展的环节。我省地方剧种的保护和发展必须树立创新意识，在实践中不断推进地方剧种的创新与发展。,【运用举例2】H漆线雕企业在继承传统纹样、制作技艺、材料工具的基础上，吸收了各个门类艺术的图案，改造为自身适合的形式，把传统工艺的精华作为创新元素，将漆线雕与脱胎漆器、漆画、抽象雕塑以及奇石等天然材料结合起来，保留了闽南民间艺术的特征，添加了新的时代元素，作品屡获国家级艺术大奖，不仅被列入第一批国家级非物质文化遗产名录，而且还被联合国教科文组织认证为“杰出手工艺品，铸就了今日非凡。运用辩证否定原理，分析H漆线雕企业是如何铸就今日非凡的？【参考答案】辩证否定是联系的环节。H企业产品是在继承传统纹样、制作技艺、材料工具的基础上才不断发扬光大的。辩证否定是发展的环节。H企业将漆线雕与脱胎漆器、漆画、抽象雕塑以及奇石等天然材料结合起来，添加了新的时代元素，使漆线雕得到了创新，为企业打开了更大的发展空间。辩证否定的实质是“扬弃”，是“取其精华，去其糟粕”。H企业漆线雕既保留了闽南民间艺术的特征，又赋予新的发展内涵，屡获国家和国际殊荣，铸造了今日非凡。,【运用举例3】乙企业是国内汽车电子的龙头企业，面对金融危机，该企业依据国家相关产业政策，在主打原有的拳头产品的同时，及时抓产品结构升级，始终坚持从战略高度认识自主创新，通过把技术创新和经营模式