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文档简介

诗五首,背景闻王昌龄左迁龙标遥有此寄是为好友王昌龄贬官而作的抒发感愤、寄以慰藉的好诗。在盛唐诗坛上,王昌龄也是璀灿的群星之一,著名的边塞诗人,特别擅长七绝。天宝初年,李白在长安供奉翰林时,与他便有密切的交往。王昌龄一生遭遇坎坷,他的性格与李白的傲岸不羁有着相似之处。王昌龄贬龙标尉的时间不可确考,有人推测大约在天宝七八年间。李白从天宝三年离京漫游,此时正在扬州,听到这个不幸的消息,便题诗抒怀,遥寄给远方的友人.,【作者简介-李白】李白(七零一七六二),唐代大诗人,字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃天水附近),先世于隋末流徙西域,李白即生于中亚碎叶。(今巴尔喀什湖南面的楚河流域,唐时属安西都户府管辖)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。他是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有“诗仙”之称,闻王昌龄左迁龙标遥有此寄李白(七言绝句),杨花/落尽子规啼,闻道/龙标过五溪。我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。,赏析:“杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。”首句写景兼写时令。写景则专取杨花,寓意为“漂泊无定”;而子规鸣叫,是用其“不如归去”的谐音。这种写法,既合事理,又能表现出李白当时的心情:对王昌龄被贬谪一事的悲哀和同情。于是第二句便直书原因“闻道龙标过五溪”。五溪,即雄溪、樠溪、酉溪、沅溪和辰溪,均在湖南境内。这两句虽然未写悲痛之情,而悲痛之情白见。,1,赏析:“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”一去久别,论朋友情意本当相送,无奈相隔千山万水,无以为力,只好相托与高悬穹宇的明月伴送,一直送你到被贬谪之地。一时间分不出谁是李白谁是明月,明月已成李白的化身,一直在形影相随地送老朋友流徙于贬谪地。,2,主题:这首诗写在暮春时节闻听友人被贬远离时,表达了对友人深切的同情、思念和关切之情。,小结:第一句以起兴开篇,点明时令,融情入景;第二句叙事,用跋涉五溪简述路途的遥远与艰辛;第三四句运用拟人手法,直抒胸臆,要把自己的“愁心”寄给明月,让“愁心”与明月一起,伴随友人奔赴远方。,名句赏析:,我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。,运用拟人手法,要明月将自己对朋友的怀念和同情带到遥远的夜郎之西,交给那不幸被贬的朋友。这一奇特的想象,既包含着对友人的无限同情,将相思情意托付同照两地的明月带给对方,又表达了作者对人世间真挚友情的深情歌咏,抒发了对官场倾轧的憎恶。,飞来峰,王安石,登,作者简介:王安石,字介甫,号半山。唐宋八大家之一。著有临川先生文集。宋神宗时,他致力于政治改革,表现了他勇于革新,不畏众议的精神。,飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。,释义:飞来峰上的应天塔高入云端。听说在上面可听见天鸡破晓,看见太阳初升。写出了塔的高峻。,不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。,释义:不怕被漂浮的云彩遮挡住远望的双眼,只是因为自己处在(山)的最高处。,哲理:观察事物,解决问题,要站得高,看得远,否则会被眼前的小事所羁绊。,主题:,诗歌通过描写登飞来峰时的所见所感,含蓄而深刻地表达了作者高瞻远瞩、对前途充满信心的豪情和不畏艰难的情怀,名句赏析:,不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。,两句景、情、理交融。写景:高山之巅,浮云重重;抒情:云层再厚,困难重重,决不畏惧,穿云远望,抒发开阔之情;明理:形象地揭示了“站得高就能看得远”的道理。表示自己站得高看得远,并不为一时的艰难所忧虑。,题破山寺后禅院-常建,清晨入古寺,初日照高林。曲径通幽处,禅房花木深。山光悦鸟性。潭影空人心。万籁此都寂,但余钟磬音。,常建,唐代诗人。开元十五年(727)进士,与王昌龄同榜。仕宦不得意,来往山水名胜,过着一个很长时期的漫游生活。他的诗以田园、山水为主要题材,风格接近王维、孟浩然一派。他善于运用凝练简洁的笔触,表达出清寂幽邃的意境。这类诗中往往流露出“淡泊”襟怀。,首联:清晨入古寺,初日照高林,解析:清晨时分,诗人登山入寺,旭日东升,照耀着高山树林。佛家称僧徒聚集之地为“丛林”,“高”字体现出诗人的称颂之意,此联既点题,又点明了时间、地点,烘托出一个“静”的氛围。,颔联:曲径通幽处,禅房花木深,解析:“曲径”已含“静”意,通往的又是幽深的后院,禅房则坐落在花丛树林的深处,这是何等的幽深静谧的环境。诗人惊叹、陶醉、艳羡之情跃然纸上。,颈联:山光悦鸟性,潭影空人心,解析:青山映着朝阳的色彩,使鸟儿欢跃不已,放声歌唱。幽谷清潭令人摈弃了尘世的喧嚣和世俗杂念。诗人以动写静,以鸟儿衬托山谷的幽静,运用拟人手法,赋予鸟儿人的情感。抒写自己的内心感受,此联承接上联,又递进一步,如此幽静的环境净化了人心,物我合一。,尾联:万籁此都寂,但余钟磬音,解析:“静”到了极致,此时此刻,此情此景,山静,林静,寺静,潭静,万物静,人心静,大自然和人世间的一切声响仿佛都沉寂了,只有这悠扬悦耳的佛音慰藉着人的心灵,引导人们进入清静愉悦的境界。,主题:,通过写游破山寺后禅院的观感,再现了寺院的清幽与洁净,抒发了寄情山水、心向佛门的隐逸情怀。,名句赏析,曲径通幽处,禅房花木深:两句不仅再现了诗人踏过曲径,穿过深幽的花草树木,走过禅院的情景,而且道出了某种审美光照中的体验,艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求。,山光悦鸟性,潭影空人心:诗人以动写静,以鸟儿衬托山谷的幽静,正所谓“鸟鸣山更幽”。这里写山写鸟,实则写人。诗人赋予鸟儿以人的感情,借助鸟儿抒发自己的内心感受。,望岳作者:杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。,杜甫,字子美,公元712年生于河南巩县(现巩义市)。唐代伟大的现实主义诗人。后世称“诗圣”,其作品被称为“史诗”。二十岁起,漫游吴越、齐赵。746年赴京应试,落第后旅居长安十年。755年“安史之乱”爆发后,逃往风翔投奔肃宗拜为左拾遗。故世称杜拾遗。后因得罪肃宗,被贬华州。759年弃官西行,经天水同谷入蜀,于成都西郊浣花溪畔筑茅屋而居。前后住了四年,写诗两百四十余首,代表作品:望岳、蜀相、茅屋为秋风所破歌“三吏”(新安吏、潼关吏、石壕吏)“三别”(新婚别、离家别、垂老别)等名篇。一度任检校工部员外郎,故世称杜工部。765年携家经水路出蜀,至夔州又滞留二年。出三峡后飘泊于荆、湘,以舟为家。770年病逝于湘江舟中,卒年59岁。,杜甫的生平,背景杜甫2035岁时曾遍游中国的大江南北。望岳这组诗就是在他24岁时写成的。这组诗共三首,分东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。书上这首诗即东岳泰山,是现存杜诗中年代最早的一首,这是作者应举落地后游泰山所作。字里行间洋溢着青壮年杜甫那种蓬勃的朝气。,岱宗夫如何?齐鲁青未了。五岳之首的泰山到底怎么样呢?从齐到鲁国都有能望见远远横亘在那里的泰山苍翠的青色。(首句设问,总括泰山的全貌,突出泰山泰山的雄伟高大的山势。)造化钟神秀,阴阳割昏晓。大自然将神奇和秀丽集中于泰山(写出泰山的神奇秀丽),山的南北两面,明暗截然不同。(写出泰山高大的形象。),荡胸生层云,决眦入归鸟。高山中的云气层出不穷,心胸亦为之激荡;睁大眼睛远望,归巢的飞鸟都尽收眼底。细看甚久,眼眶欲裂。(表现出诗人对大好河山的眷恋与热爱)会当凌绝顶,一览众山小。我一定要登临泰山极顶,俯瞰群山,它们都将变得那么渺小(体现诗人不怕困难,俯视一切的雄心和气概),主题:本诗从不同角度描绘了泰山雄伟壮观的气势,抒发了作者不怕困难、敢于攀登,俯视一切的豪情和气概。,名句赏析,会当凌绝顶,一览众山小。,写由望岳而引起的决心。因泰山之雄而引出一览无余而后快的心绪,抒发了诗人昂扬向上、积极进取的博大胸襟。“会当”,一定要。“凌”,登临,登上。“绝顶”,最高峰。这两句既写了泰山的巍峨高耸,也表达了诗人的壮志和毅力。,观沧海(乐府诗)曹操东临碣石,以观沧海。水何澹澹,山岛竦峙。树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。幸甚至哉,歌以咏志。,作者介绍,曹操(155220),字孟德,沛国谯县(今安徽省亳县)人。东汉末政治家、军事家、诗人。其诗以慷慨悲壮见称。有蒿里行诸篇。,在镇压黄巾起义后,曹操逐渐扩充军事力量。建安元年(196年)迎献帝都许昌,“挟天子以令诸侯”,用他的名义发号施令,先后削平吕布等割据势力。建安五年(200年),在官渡大败兵强地广的袁绍,此后逐渐统一了北方。建安十二年(207年)东征乌桓,也取得了很大的胜利。次年率军南下,被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝,追尊他为武帝。,背景材料,曹操此篇,选自组诗步出夏门行(又称陇西行)属古乐府相和歌瑟调曲。诗开头有“艳”辞(序曲),下分观沧海、冬十月、土不同、龟虽寿四解(章)。当作于建安十二年(207)北征乌桓得胜回师途中。东汉末年,军阀逐鹿中原之时,辽西一带的乌桓强盛起来,他们南下攻城掠地,成为严重边患。建安十年(205),曹操打败了袁绍,袁绍死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓多次入塞为害。曹操于建安十二年夏率师北征。九月,胜利回师,途经碣石等地,借乐府步出夏门行旧题,写了这一有名的组诗。诗中描写河朔一带的风土景物,抒发个人的雄心壮志,反映了诗人踌躇满志、叱咤风云的英雄气概。,东临碣石,以观沧海。东行到达碣石山,得以观赏大海的奇景。(写出了登临的地点和目的,“观”字统领全诗。)水何澹澹,山岛竦峙。着力渲染了大海那苍茫动荡的气势,山岛耸立海心,又给人坚定倔强之感。,树木丛生,百草丰茂。山岛上草木欣欣向荣,把大海点染得生机勃发。秋风萧

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