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清明节扫墓范文 清明祭扫坟茔是和丧葬礼俗有关的节俗据载古代“墓而不坟”就是说只打墓坑不筑坟丘所以祭扫就不见于载籍后来墓而且坟祭扫之俗便有了依托秦汉时代墓祭已成为不可或缺的礼俗活动 汉书.严延年传载,严氏即使离京千里也要在清明“还归东海扫墓地”就中国人祖先崇拜和亲族意识的发达、强固来看严延年的举动是合情合理的因此后世把上古没有纳入规范的墓祭也归入五礼之中:“士庶之家宜许上墓编入五礼永为常式”得到官方的肯定墓祭之风必然大盛 清明节是一个纪念祖先的节日主要的纪念仪式是扫墓扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现基于上述意义清明节因此成为华人的重要节日 清明节是在仲春与暮春之交也就是冬至后的106天扫墓活动通常是在清明节的前10天或后10天有些籍贯人士的扫墓活动长达一个月 来源 谈到清明节有点历史知识的人都会联想到历史人物介子推据历史记载在两千多年以前的春秋时代晋国公子重耳逃亡在外生活艰苦跟随他的介子推不惜从自己的腿上割下一块肉让他充饥后来重耳回到晋国做了国君(即晋文公春秋五霸之一大事封赏所有跟随他流亡在外的随从惟独介子推拒绝接受封赏他带了母亲隐居绵山不肯出来 晋文公无计可施只好放火烧山他想介子推孝顺母亲,一定会带着老母出来谁知这场大火却把介子推母子烧死了为了纪念介子推晋文公下令每年的这一天禁止生火家家户户只能吃生冷的食物这就是寒食节的来源 寒食节是在清明节的前一天古人常把寒食节的活动延续到清明久而久之人们便将寒食与清明合而为一现在清明节取代了寒食节拜介子推的习俗也变成清明扫墓的习俗了 纪念方式 清明节纪念祖先有多种形式: 扫墓是清明节最早的一种习俗这种习俗延续到今天已随着社会的进步而逐渐简化扫墓当天子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草修整和清理然后供上食品鲜花等 由于火化遗体越来越普遍其结果是前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐渐取代扫墓的习俗 新加坡华人也在庙宇里为死者立神主牌庙宇因此也成了清明祭祖的地方 清明节当天有些人家也在家里拜祭祖先 在清明节这一天可到先人坟地、骨灰放置所或寺庙的灵位前静默鞠躬 不论以何种形式纪念清明节最基本的仪式是到坟前、骨灰放置处或灵位前追念祖先为了使纪念祖先的仪式更有意义我们应让年轻一代的家庭成员了解先人过去的奋斗历史 清明节现在成了人们祭扫墓地、追远怀人的重要节日清明节扫墓始于何时民俗学家对此作了解释 山东大学文学院教授李万鹏说清明节作为24节气之一最早与墓祭无关在我国古代只有贵族有墓老百姓并没有墓秦汉时期封建等级不再那么严密老百姓葬后开始有墓地那时贵族的墓地称“墓”有碑平民的墓地叫“坟”只是一个土包开始时墓祭是贵族活动百姓不举行墓祭只举行家祭墓祭分春秋两祭有春祈秋报之义到汉代以后墓祭逐渐形成风俗 专家判断“寒食墓祭”大约在南北朝时形成习俗据旧唐书玄宗纪记载:“寒食节上墓拜扫礼经无文但近代相沿积久成俗士庶之家每逢寒食节无不祭扫”鉴于此俗已久唐玄宗就于开元二十年下诏:“士庶之家宜许上墓编入五礼永为常式”寒食墓祭于是作为国家礼俗确定下来 后来寒食与清明混为一体清明节祭祀遂成习俗清

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