讲话是修行2篇范文.doc

讲话是修行2篇范文 在星云大师所著的一书中,我偶然看到了这个说法,“讲话是修行”.佛家修行讲求一修身,二修心.而讲话若能升华到一定高度,也是可以达到修身修心的结果,同时讲话的过程,也是修身修心的过程.所以请允许我挪用星云大师的这句话,作为我这篇文章的题目. 在这本书中,有两个讲话的例子非常具有典型性,并且涵盖古今.一个例子是古代的,讲的是晋武帝司马炎刚登上皇位的时候一天他占卜得了个“一”字按当时的迷信说法帝王传代的多少要看得到数目字的多少中国向来以三、六、九为吉祥数字占卜得了个一字晋武帝心里当然有点闷闷不乐连群臣也大惊失色这时侍中裴楷就上前进言道：“微臣听说天得到一就清明地得到一就安宁神得到一就灵妙谷得到一就充盈万物得到一就化生君侯帝王得到一天下就能统一人民都忠贞于他”短短的一席话说得晋武帝转忧为喜群臣也对裴楷的善对由衷叹服可见这世上的话并没有绝对,不仅之于封建社会迷信的词句,对于现代所谓的贬义褒义,在言语恰当,灵活变化的讲话中,就可以改变甚至逆转讲话中的尴尬或不合适的情形. 另一个例子是现代的言语不当的例子:“是我拉他来的”为什么不说“是我请他来的”;“这是我管的”为什么不说“这是我负责的”;“我调查大家都很高兴”为什么不说“我知道大家反应都很高兴”;“你听我的”为什么不说“我们来沟通一下”;“你可别后悔”为什么不说“你不再考虑?”;“你要给我小心”为什么不说“你还是谨慎点好”同样是表达一个意思,后者却明显要比前面的听着舒服,更容易让听者接受.那么讲话的效果也就更加明显. 礼记缁衣中说:“君子道人以言而禁人以行故言必虑其所终而行必稽其所敝则民谨于言而慎于行”这句话的意思是说君子以言导人、以行禁人,所以说话一定要考虑其后果:说出的话是不是可行,讲话的言辞所达成的效果好不好；做事一定要考查其弊端看看是益处大还是害处大,因而必须权衡,那么人民必定会说话严谨行动慎重.就是说一个有修养、有道德的人应该对自己的言行负责也就是现在我们所说的谨言慎行.在生活中,谨言让我们更好的维系人与人之间的感情,更好的表达出你想表达的意思.故佛门常教我们要“少说一句话多念一声佛”还有维摩居士的“一默一声雷”都是很发人深省的棒喝不得体的语言常常会造成人与人之间的误会与感情的破裂.言语有时候可以很伤人,所以有人说,在你冲动和生气的时候,先默数几秒再张口说话.这是一种很好的办法.另外,我认为学会赞美他人也是十分必要的.佛家常说,”语言的赞美是一种布施”.你赞美他人的时候,你的内心总是充满微笑的,对方得到了赞美,而你的身心也得到了修行.不要在冲动的时候逞一时的口舌之快,因为它造成的伤害远远大于吵架的事情本身. 通过这一学期对于这门课程的学习,我发现讲话的重要性远远超出我之前的预想.生活中,我算是一个不善言谈的人,想要通过提高执行力来弥补社交上的不足.可是现在我发现,讲话和行动其实是同时的,亦如谨言慎行所告诉我们的那样.而讲话也不是我所想象的那样,勇于讲话是一个层面,而善于讲话是另一个层面.讲话也不是越多越好,很多时候觉得无话可说,习惯性保持沉默,但是我意识到沉默不代表没有想法,应当酝酿好你想说的话,然后再表达,使你的话更有效果.这个思考讲话过程,正是自身的修行的过程. 讲话是修行（2）： （一） 王阳明有一次跟学生出游路旁有两个人在吵架一个骂道：“你没有天理”一个反驳道：“你没有良心” 王阳明就对身旁的学生说：“你们听他们在讲道” 学生说：“老师他们是在吵架” 天理、良心要求别人是在骂人若要求自己是在讲道与人相处“讲话”是一种很切实际的修行语言的赞美是一种布施是非常因讲者、听者、第三者无心地搬弄而恶性循环大家都知道是非止于智者彼此能聚在一起不要逞一时口舌之快而破坏掉这份难得的因缘 （二） 语言是沟通感情、传达思想的工具但不得体的言语或过多的音声常是是非烦恼的因由故佛门常教我们要“少说一句话多念一声佛”还有维摩居士的“一默一声雷”都是很发人深省的棒喝 苏格拉底非常善于演说以教人如何讲话为职有一位青年前来请他教导演说并说明演说如何重要云云苏格拉底等他说了半天以后向他索取两倍的学费青年问为什么? 苏格拉底说：“因为我除了要教你讲话以外还要教你如何不讲话” 俗云：“一言折尽平生福”谨言实在是修身要件 （三） “言语之于我们乃在使我们互相做悦耳之辞”无意间听到徒众的谈话措辞实在值得商榷如： “是我拉他来的”为什么不说“是我请他来的” “这是我管的”为什么不说“这是我负责的” “我调查大家都很高兴”为什么不说“我知道大家反应都很高兴” “你听我的”为什么不说“我们来沟通一下” “你可别后悔”为什么不说“你不再考虑?” “你要给我小心”为什么不说“你还是谨慎点好” 同样是中国字为什么不加点儿润滑?不仅听起来不舒服也易引起不必要的误会真是辜负中国文字之美 晋武帝司马炎刚登上皇位的时候一天他占卜得了个“一”字按当时的迷信说法帝王传代的多少要看得到数目字的多少中国向来以三、六、九为吉祥数字占卜得了个一字晋武帝心里当然有点闷闷不乐连群臣也大惊失色 这时侍中裴楷就上前进言道：“微臣听说天得到