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年暑期师德培训总结 师德主要从教师的人格特征中显示历代的教育家的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等既是师德的规范又是教师人格的品格特征的体现师德”它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中遵守的道德规范和准则与之相的道德观念、情操和品质教师的道德素质并指规范、准则本身而是教师把规范、准则内化教师从事教育事业的准则在学生心目中教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身都把师德高尚的教师学习的榜样模仿其、情趣、品行、乃至举止、音容笑貌、板书笔迹等可以说教师道德素质比教师文化素质更为师德才是教师的灵魂是教师人格特征的直接体现既要言教又要身教身教重于言教这无疑对教师了更高的要求教师要“为人师表” 教师的作用在于“教育”学生教会学生做人的学生高尚的人格正如明清之际的思想家孙奇逄所说教人读书要使受教育者“为端人为正士在家则家重在国则国重所谓添丧元气进士不如添守本分平民”关键还在于教师本身具备品质学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的西汉文学家、思想家、教育家扬雄指出：“务学不如务求师师者人之模范也” 教师处处要以为重克服个人主义自觉遵守宪法和社会公德守则遵守校纪校规以模范为学生表率才教育学生遵规守纪教师要学习党和现行的方针政策和市场经济的法律条文强化法制观念在学法的要懂法、守法、护法以身作则；在学生中宣传政策和法律条文时就会受到双重的教育效应教师要教育学生懂得当代社交的常识讲究精神文明和社会公德注意礼貌平等待人要能表率 教师对学生的爱“师爱”在程度上热爱学生热爱教育事业但热爱学生并一件容易的事让学生体会到教师的爱更林崇德教授“疼爱的孩子是本能而热爱别人的孩子是神圣！”教师对学生的爱“在性质上是只讲付出不记回报的、无私的、的且血缘关系的爱在原则上是严慈相济的爱爱是神圣的爱是教师教育学生的感情基础学生一旦体会到感情就会亲其师从而信其道也正是在过程中教育了其的功能师爱师魂” 师生之间着“道”的双向交流清代教育家张履祥甚至学生不听从教师的教导那么教师不应完全怪罪学生而应从教学来寻找原因他说：”子弟教不从必是教之不尽其道为父兄师长者；但应反求诸己；未可全责子弟也”由此联想到保罗?弗雷尔在不平常的教育思想中的一段令国际教育界人士颇为欣赏的论述：“在解放教育的实践中教育工作者受教育者的教育者死去以便受教育者的受教育者重新诞生他还向受教育者建议：他应教育者的受教育者而死去以便教育者的教育者而重生” 所谓“十年树木百年树人”教育是一项长期的工程不一劳永逸对教师而言最大的挑战就在于与学生的矛盾转化后进生先进和后进是在特定的环境中相才显示的即使全校最优秀的学生组成的班级也同样有后进生这就迫切需要老师拥有最大的宽容与毅力并帮助后进生的归因训练；关注并帮助后进生知识结构；保护并后进生的自尊心越得的学生越会引人注意的举动做不出正面的的举动就离
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