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文档简介
游恒山,游恒山记,明徐霞客,东岳泰山西岳华山南岳衡山北岳恒山中岳嵩山,素有“塞北第一名山”美称的恒山位于山西省浑源县城南千米处,亦名太恒山,又名元岳,常山,相传千年前舜帝巡狩至此,因见其山势雄伟,遂封为北岳。恒山分为东、西两峰,最高峰东峰天峰岭,海拔米,其中西峰名为翠屏山,两峰对峙,以金龙峡分开,地势险要,自古为兵家必争之地,相传为古杨家将征战之处。恒山风景以地险,山雄、寺奇、泉绝称著。天峰、翠屏两山怪石争奇,古树参天,苍松翠柏间散布着楼台殿宇。古有恒山十八胜景,今尚存朝殿,会仙府,九天宫,悬空寺等十多处,另有琴棋台,出云洞,紫芝峪等自然景区。在悬崖峭壁上面,还留有很多名人题咏,岳顶松涛,夕阳返照,金鸡报晓,玉羊游云等景观更令人神往。恒山第一胜景为悬空寺,位于恒山金龙悬西崖峭壁上,出悬空寺南行不远为恒山水库,坝顶有虎风口,此处风力较大,如虎啼山岗,故名。此北方为果老岭,相传为八仙之一的张果老倒骑毛驴上天处,此东为夕陌崖,值日没时,金辉普照,满峪参差尽收眼底,如临仙境。过果老岭即到朝殿,朝殿两旁配青龙白虎二殿,此处还有一苦一甜二井,苦井已封,甜井尚存,朝殿前廊有康熙二十四年重修恒山庙碑记等,过朝殿上行,走一两个小时达主峰,置身于山巅,俯视千里朔方,万种景象尽收眼底,北岳之雄令人赞叹不已。,恒山简介:,恒山文物古迹,星罗棋布。恒山风景名胜区保留了众多珍贵的文物古迹。从亿万年前的动植物化石,到新石器时代的彩陶文化遗址;从春秋时代的青铜器遗址,到近现代革命文物,种类多样,数量可观。许多文物古迹的结构、造型、装饰、雕刻、彩画等方面在中国古建筑史上都有着重要地位和文物价值,许多文物均有极高的科研价值和艺术观赏价值。特别是罕见的北魏高空古建筑,国内少有的佛、道、儒三教合一的独特寺院,国之瑰宝、举世闻名的悬空寺,“危岩缀虚空,石阁轻如纸”,镶嵌在万仞峭壁之间,鸟道一系没云中,奇绝险绝亦巧绝,蔚为壮观,令古今中外的游人叹为观止。恒山,不仅是我国的一座名山,也是我国古代艺术的宝库。来此一游,凭吊历史,欣赏奇观,丰富知识,增长见识,陶冶情操,开扩胸襟,增强体魄,回归自然,其情趣感受正如古人所说:“灵山瞻礼罢,登览意无穷。”,徐霞客简介:,徐霞客,名弘祖,字振之,霞客是他的别号,明代杰出的地理学家、旅行探险家、游记文学家和伟大的爱国主义者,江苏江阴马镇人。生于公元1587年1月5日,卒于1641年3月8日。他不慕功名,不求富贵,从二十岁开始,三十四年间,以老布衣身份,步行十万余里,遍游祖国相当于现今十九个省市自治区。徐霞客具有丰富的博物知识,以忧国忧民的责任感、紧迫感和征事考实的治学态度,为祖国地理地质考察和游记文学事业奉献了一生。他在旅行沿途遇到种种为人们难以想象的危境困境,却始终鼓勇而前,并以惊人的毅力,随时随地坚持著述。,他的著作包括日记、专论、诗词、书信,由后人汇编为徐霞客游记,被誉为世间真文字、大文字、奇文字。游记约60多万字,是一部多学科的珍贵的科学文献,也是别具一格的游记文学巨著。,作者简介徐霞客,霞客是他的别号。小时候对八股文、经书等不感兴趣,常读一些山经地质之类的书,立下了壮游山河的志向。他的母亲大力支持他,鼓励他“志在四方”。徐霞客的旅游勘察大致可分为两个阶段:第一阶段:16071635,因母健在,不宜远游,这一时期出游的时间较短,所游之处也是交通较方便的地方,出游目的偏重于游览名山大川,带有“访胜”的性质。游恒山就在这个时期。,游天台山日记游雁宕山日记游白岳山日记游黄山日记游武彝山日记游庐山日记游黄山日记后游九鲤湖日记游嵩山日记游太华山日记游太和山日记闽游日记前闽游日记后游天台山日记后游雁宕山日记后游五台山日记游恒山日记浙游日记江右游日记楚游日记粤西游日记一粤西游日记二,第二阶段:16361640,这是他长途跋涉艰苦旅行的时期,足迹由浙、赣、湘、桂的平原、丘陵、山区,直到云贵高原的深山峻谷、人迹罕至的荒僻地区。他不畏艰险,不怕牺牲,志在探索自然奥秘。这一阶段有了更多的科学考察因素。徐霞客游记是他三十多年旅游勘察的记录,虽有所失散,现整理出版的仍有60余万字。它是一部著名的古代游记,也是一部我国古代地理学名著,在地理学史上有着重要的地位。,春洒恒山,恒山云雾,北岳殿,会仙台,悬空寺,目标全解,1.了解有关作者徐霞客的文学常识.2.熟读课文,疏通文义,理解课文内容。3.理清作者在文中所表达的思想感情。4.能够分析游记的特点(理清游踪,掌握作者的写作手法),并发表自己的意见。,十一日,风翳净尽,澄碧如洗.策杖登岳,面东而上,土冈浅阜,无攀登跻劳.一里,转北,山皆煤碳,不深凿即习得。又一里,则土石皆赤。有虬松离立道旁,亭曰望仙。又三里,则崖石渐起,松影筛钧,是名虎风口。于是石路萦回,始循崖乘峭而上。三里,有杰坊曰“朔方第一功”,内则官廨厨冉俱备,坊右东白拾级上,崖半为寝宫,宫北为飞石窟,再上则北岳殿也。上负绝壁,下临宫廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑森立。从殿右上,有石窟,倚而室之,日会仙台。台中像群仙,环列无隙。余时欲跻危崖、登绝顶。还过岳殿东,望两岸断处,中垂草莽者千尺,为登顶间道,遂解衣攀蹑而登.二里,出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半,而满山短树蒙密,槎桠枯竹,但能钩衣刺领,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出。余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶。时日色澄丽,俯瞰山北,崩崖乱坠,杂树密翳。是山土山无树,石山则有。北向俱石,故树皆在北。浑源州城一方,即在山麓。北瞰隔山一重,苍茫无际。南惟龙泉,西惟五台山,青青与作伍。近则龙山西亘,支峰东连,若比肩连袂下疮沙漠者。既而下西峰,寻前入峡危崖,俯瞰茫茫,不敢下。忽回首东顾,有一人飘摇于上,因复上其处问之,指、东南松柏间,望而趋,乃上时寝宫后危崖顶。未仓,果得径。南经松柏林,先从顶上望松柏葱青,如蒜叶草茎,至此则合抱参天,虎风口之松柏,不啻百倍之也。从崖隙直尺,恰在寝宫之后,即飞石窟也。,游恒山记,听读课文,解决生字生词:,翳阜虬跻廨拾庑汩槎枒袂啻还间,Yfqijxishwgchymichhunjin,再读课文,理解课文,可以先自己解决,若不能解决的可以和同学之间探究完成。,十一日,风翳净尽,澄碧如洗十一日,风平云散,清而明净的天空像水洗过一样,策杖登岳,面东而上,我拄着拐杖开始攀登恒山,向东而上,土冈浅阜,无攀跻劳。路上都是低矮的土山,没有爬山的劳累。,云雾,清而明净,拄着,扶着,这里指恒山,升,登,一里,转北,山皆煤炭,不深走了一里,转向北,山上都是煤炭,不用深凿即可得,又一里,则土凿就可得到,又走了一里,就看到山上的土石皆赤。有虬松离立道旁。和石头都是红色的。有盘曲的松树并立路旁。,红色的,就,盘曲,并立,亭曰望仙,又三里,则崖石渐有一座亭叫望仙亭,又走了三里,山崖渐渐起松影筛阴,高起来,阳光透过松树像过筛子一样投下阴影,是名虎风口,于是石路萦回,这里名叫虎风口。从此石路萦绕盘旋,,叫,这里,从此,始循崖乘峭而上。开始顺着山崖,凭借峭壁向上攀登。三里,有杰坊曰攀登了三里,有一座高大的牌坊上刻着“朔方第一山”,内官廨厨井“朔方第一山”,里面官署以及厨房水井,顺差,沿着,凭借,高大的样子,官署,旧时官吏办公的地方。,高大的牌坊,俱备,坊右东向拾级上,崖都齐全,从牌坊右边向东顺着石阶而上,山半为寝宫,宫北为飞石窟,崖的半山腰是寝宫,寝宫的北边是飞石窟,再上则北岳殿。上负绝壁。再向上就是北岳殿了。(北岳殿)上是绝壁。,放轻脚步往上走,是,飞石窟远眺,下临官廨,殿下云级插天,下面挨着官署,殿下很高的台阶插向云天,庑门上下,穹碑森立,从殿廊屋上下,高大的石碑密集地竖立着,从殿右上,有石窟,倚而室之。的右面上去,有石窟,就着改成一间屋子,,很高的台阶,高,形容密集的样子,把作为房屋,正房对面和两侧和小屋子,曰会仙台,台中像群仙,环列叫会仙台,台中雕塑着群仙,四周排列紧密无隙,余时欲跻危崖,登绝顶。没有空隙,我这时候想攀上高崖,登上绝顶。还过岳殿东,望两崖断处,转过北岳殿东,望见两座高崖裂开的地方,,动词,塑造,同“环”,,我,中垂草莽者千尺,为登顶间道,中间悬垂着千尺草莽,这是登顶的小路,遂解衣攀蹑而登。二里,出危于是解下衣服攀登而上。登了二里,出了高崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半崖,抬头眺望山顶,还突出地悬在半空中,,偏僻的小路,于是,踩,高,最高点,而满山短树蒙密,槎枒枯然而满山的荆棘茂密,参差不齐的树技和枯竹,但能钩衣刺领,攀践即断折,枝,只是能钩刺衣服,抓住踩踏立即折断,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩虽然不断地努力,却好像落入洪流中,水流,参差不齐的样子,踏,水流急的样子,只,落,不能出。余益鼓勇上很急而不能出来一样。我更加鼓足勇气向上久之棘尽,始登其顶。攀登,许久才钻出荆棘丛,才登上峰顶。,更加,时日色澄丽,俯瞰山北,崩崖这时阳光明亮绚丽,向下看山的北面,山崖乱坠,杂树密翳。是山崩裂石块纷纷坠落,各种树浓阴遮蔽。这山土山无树,石山则有。北向的土山没有树,石山却有(树)。北山俱石,故树皆在北。浑源州都是石头,所以树都长在北边。浑源州,俯视,遮蔽,城一方,即在山麓。北瞰隔山一重,城,就在山脚。向北俯视,隔着一重苍茫无际。南惟龙泉,西山,苍茫看不到边际。南面是龙泉山,西面惟五台,青青与此作伍。是五台山,呈现出一派青色,跟恒山作伴。,山脚,是,作伴,近则龙山西亘,支峰东连,近处是向西延伸的龙山,东面是它的支峰,肩比肩连袂下扼沙漠者。好像肩并肩袖连袖地阻挡着沙漠。,延缓不断,并,衣袖,阻挡,既而下西峰,寻前入峡一会儿,从西峰下来,寻找先前进入山峡的危崖,俯瞰茫茫,不敢下,忽回高崖,俯身下看一片茫然,不敢下,忽然回首东顾,有一人飘摇于上,因复头向东看,见有一个人在上面飘摇,于是又,看,上其处问之,指东南松柏间,上到那里问那个人,他指着东南的松柏之间,望而趋,乃上时寝宫后朝那个方向走,就是上山时所见的寝宫后的危崖顶。未几,果得径。南高崖顶。不一会儿,果然找到一条路。往南,指那人,向方向走,经松柏林,先从顶上望松柏葱经过松柏林,先前从山顶上望松柏是一片青青,如蒜叶草茎,至此则葱,好像是蒜苗小草一样,到了这里一看却合抱参天,虎风口之松柏,不啻是合抱的参天大树,比虎风口的松柏不止大,不止,百倍之也。从崖隙直下,恰一百倍啊。从山崖的缝隙间直接下来,恰好在寝宫之右,即飞石窟也。到寝宫的右边,就是飞石窟了。,从徐霞客登恒山的经过中,我们可以了解到他不畏艰险、不怕辛劳、勇于实践的精神。,课堂练习,动词用作形容词,洗过一样。例:“澄碧如洗”。,低矮的土山。例:“土冈浅阜,无攀跻劳”。,登山。跻:升。例:“土冈浅阜,无攀跻劳”。,盘曲的松树。例:“有虬松离立道旁”。,并立。例:“有虬松离立道旁”。,1.洗:,2.浅埠:,3.攀跻:,4.虬松:,5.离立:,阳光透过松树像过筛一样投下阴影。筛:动词用作形容词,像过筛一样。,高大的石碑密集地竖立着。穹:高。森立:形容密集的样子。例:“天似穹庐,笼盖四野”。,参差不齐的样子。例:“槎桠枯竹”。,形容水流急的样子。例:“若堕洪涛,汩汩不能出”,偏僻的小路.例:“为登山间道”。,6.松影筛阴:,7.穹碑森立:,8.间道:,9.槎桠:,10.汩汩:,一词多义,始,杰,因,之,始循崖乘峭而上,始登其顶,有杰坊曰,非俊疑杰,固庸态也,因复上其处问之,因人之力而蔽直,因复上起处问之,虎风口之松柏,(开始),(才,开始),(高大的样子),(才能出众的人),(于是),(依靠,凭借),(他),(的),是,于是石路萦回,觉今是而昨非,于,于是石路萦回,有一人飘摇于上,间,为登顶间道,指东南松柏间,(此,这个),(正确),(从),(在),(偏僻的小路),(间隙,夹缝),特殊句式,1.判断句例句:即飞石窟也。“也”,是判断句式的标志,加上“即”,加强语气。2.倒装句宾语前置。例句:虎风口之松柏,不啻百倍之也。宾语“虎风口之松柏”前置状语后置。例句:有一人飘摇于上。状语“于上”后置。定语后置。例句:北瞰隔山一重。“山”的定语“一重”后置。,词类活用,1.形容词用作名词峭:陡峭,这里是峭壁的意思。例句:循崖乘峭而上。2.名词用作动词室:屋子,这里是改成一间屋子的意思。例句:倚而似之,曰会仙台。像:雕像,这里是塑造的意思。例句:台中像群仙。,第二课时,课前复习,1、翻译下列句子风翳净尽,澄碧如洗。崖石渐起,松影筛阴。崩崖乱坠,杂树密翳。,2、作者上山经过了哪些地方?在山顶上看见了哪些景物?答:经过了望仙亭、虎风口、“朔方第一山”牌坊、寝宫一、飞石窟、北岳殿、会仙台等地方,在山顶上看见了山北“崩崖乱坠,杂树阴翳”,还有浑源州城,南边有龙泉山,西边有五台山,近处还有龙山。这些山都相互连接。,3、概括各段的大意,第一段略写出发的时间和天气情况第二段详写上山登顶的经过第三段写登顶后远眺所见之景第四段写从西峰下山至飞石窟的情况,读课文理清作者的线索游踪,面东而上,一里,转北,煤山,一里,望仙亭,三里,虎风口,三里,“朔方第一山”牌坊,坊右东拾级上,寝宫,北,飞石窟,上,北岳殿,右上,会仙台,跻危崖,绝顶,寻路,飞石窟,课文探究,全文在写法上有什么特点?第二段呢?,详略得当,松树:松如筛阴,北岳殿:上负绝壁,下临官廨,殿下云级插天,庑门上下,穹碑森立。,会仙台:台中像群仙,环列无隙。,略写的景物各有什么特点?,如何写登上绝顶的?,、写决心:余时欲跻危崖,登绝顶,、写山的险峻:“望两崖断处,中垂草莽者千尺,为登顶间道”、“出危崖上,仰眺绝顶,犹杰然天半”,、写其难攀:满山短树蒙密,槎ya枯竹,但能钩衣刺服,攀践辄断折,用力虽勤,若堕洪涛,汩汩不能出。,面对如此难以攀缘的绝顶,作者是如何面对的?表现了作者什么样的精神?,余益鼓勇上,久之棘尽,始登其顶。,不畏艰险、不怕辛劳、勇于实践的精神,如何写登顶眺望的呢?,用定点观察发法,以山顶为基点俯视四周:,山北崩崖乱坠,杂树密翳。隔山一重,苍茫无际,山南龙泉,山西五台,近处龙山西亘,支峰东连,若比肩连袂下扼沙漠者。,下山时写到松树,有何作用?,同样的事物从不同的角度观察,所见的景致也不同。通过对比,反衬出恒山的高峻,本文写作很有特色。试着作简单的分析。,叙述或描写详略得当,定点观察法,清楚地介绍了恒山的地理位置。,1.洗:动词用作形容词,洗过一样。例:“澄碧如洗”。,2.浅阜:低矮的土山。例:“土冈浅阜,无攀跻劳”。,3.攀跻:登山。跻:升。例:“土冈浅阜,无攀跻劳”。,4.虬松:盘曲的松树。例:“有虬松离立道旁”。,5.离立:并立。例:“有虬松离立道旁”。,6.松影筛阴:阳光透过松树像过筛一样投下阴影。筛:动词用作形容词,像过筛一样。,7.穹碑森立:高大的石碑密集地竖立着。穹:高。森立:形容密集的样子。例:“天似穹庐,笼盖四野”。,8.间道:偏僻的小路例:“为登山间道”。,9.槎桠:参差不齐的样子。例:“槎桠枯竹”。,10。汩汩:形
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