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关于清明节的资料 清明节又称扫坟节、鬼节、冥节与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节都与祭祀鬼神有关 清明节又叫踏青节按阳历来说它是在每年的4月4日至6日之间正是春光明媚草木吐绿的时节也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候所以古人有清明踏青并开展一系列体育活动的习俗清明节古时也叫三月节已有XX多年历史 公历四月五日前后为清明节是二十四节气之一在二十四个节气中既是节气又是节日的只有清明我国古代将清明分为三候：“一候桐始华；二候田鼠化为鹌；三候虹始见”意即在这个时节先是白桐花开放接着喜阴的田鼠不见了全回到了地下的洞中然后是雨后的天空可以见到彩虹了 由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化所以古代劳动人民用它安排农事活动淮南子天文训云:“春分后十五日斗指乙则清明风至”按岁时百问的说法：“万物生长此时皆清洁而明净故谓之清明”清明一到气温升高雨量增多正是春耕春种的大好时节故有“清明前后点瓜种豆”、“植树造林莫过清明”的农言可见这个节气与农业生产有着密切的关系 但是清明作为节日与纯粹的节气又有所不同节气是我国物候变化、时令顺序的标志而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义清明节是我国传统节日也是最重要的祭祀节日是祭祖和扫墓的日子扫墓俗称上坟祭祀死者的一种活动汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓按照旧的习俗扫墓时人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地将食物供祭在亲人墓前再将纸钱焚化为坟墓培上新土折几枝嫩绿的新枝插在坟上然后叩头行礼祭拜最后吃掉酒食回家唐代诗人杜牧的诗清明：“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂借问酒家何处有牧童遥指杏花村”写出了清明节的特殊气氛直到今天清明节祭拜祖先悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节 清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗 要谈清明节须从古代一个非常有名的现在已失传的节日寒食节说起 寒食节又称熟食节、禁烟节冷节它的日期是距冬至一百零五日也就是距清明不过一天或两天这个节日的主要节俗就是禁火不许生火煮食只能吃备好的熟食、冷食故而得名 寒食节相传是源于春秋时代的晋国是为了纪念晋国公子的臣子介子推晋国公子重耳流亡外国19年介子推护驾跟随立下大功重耳返国即位即晋文公介子推便背着老母躲入绵山晋文公前往寻找却也找不到于是他放火烧山想把介于推逼出来不料介子推却和母亲抱着一株大树宁愿烧死也不出山晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山）又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节以后年年岁岁每逢寒食节都要禁止生火吃冷饭以示追怀之意 其实寒食节的真正起源是源于古代的钻木、求新火之制古人因季节不同用不同的树木钻火有改季改火之俗而每次改火之后就要换取新火新火未至就禁止人们生火这是当时的一件大事周礼秋官司煊氏：“中春以木铎修火禁于国中”可见当时是摇着木锋在街上走下令禁火这司煊氏也就是专管取火的小官在禁火之时人们就准备一些冷食以供食用这样慢慢就成了固定的风俗了以后才与介子推的传说相联系成了寒食节日期长达一个月这毕竟不利于健康以后便缩短日期从七天、三天逐渐改为一天唐之后便融合在清明节中了 寒食节习俗有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等其中上坟之俗是很古老的有坟必有墓祭后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合便逐渐定在寒食上祭了唐书记云：“开元二十年敕寒食上墓礼经无文近代相传浸以成俗宜许上墓同拜扫礼”宋庄季裕鸡肋篇卷上：“寒食上冢亦不设香火纸钱挂于茔树其去乡里者皆登山望祭裂帛于空中谓之掰钱而京师四方因缘拜扫遂设酒撰（zhuan饭食）携家春游” 荆楚岁时记：“（寒食）斗鸡镂鸡子（鸡蛋）斗鸡子”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了斗鸡今多见斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏在古代用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou雕刻）过的十分精美画蛋镂蛋之俗源于管子中所记的“雕卵”无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来成了寒食的节俗今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）寒食打秋干据艺文类聚中记北方山戎于寒食日打秋千但这恐怕只是传说而已刘向别录记打秋千是在春时不一定在寒食又打毯王建宫词：“寒食宫人步打毯”牵钩与打毯等戏也不一定在寒食举行 由于清明节气在寒食第三日后世随着时间的迁移逐渐把寒食的习俗移到清明之中