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文档简介
高二上学期期中考试语文试卷 本试卷共五道大题,25小题,满分为150分。考试用时150分钟。 注意事项: 1答卷前,考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、座位号分别填写在答题卷的相应位置上。 2考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔作答,答案不能答在试卷上,必须写在答题卷的各题目指定区域内相应位置上;如需改动,先划掉原来的答案,然后再写上新的答案;不准使用铅笔和涂改液。不按以上求作答的答案无效。 I卷(阅读66分) 一、 现代文阅读(12分) 阅读下面文字,完成14题。 基因图谱和人生宣判 日前,有关基因的两条新闻不期而遇地撞到一起。 一则令人高兴,六国科学家联合宣布,继去年成功绘制人卷基因组工作框架之他们又绘制出了更加准确、清晰、完整的人类基因组图谱,对人类基因的面貌有了新的发现。 另一则令人悲伤,美国北圣菲铁路公司被被美国公平就业委员会告上法庭,要求该公司禁止对雇员进行基因缺陷检测。这是美国首例与工作场所、基因隐私和基因歧视有关的法律纠纷案。 诚如人们时下习惯于用“双刃剑”来描述全球所面临的诸多问题一样,基因技术发展,同样也未逃出科学进步与传统道德相互冲突的困局, 而上述两则新闻,正是这一困局的最具有代表性的体现。 毫无疑问,人类基因图谱的精确绘制,具有里程碑式的历史意义。如果说19世纪的科学家用元素周期表描述世界,为20世纪的科学革命铺平道路,那么现在的基因解码一定会在2l世纪掀起生物和医药领域里的革命。 科学家们已在着手确定每个基因及其功能, 而以往的治病方式也可能将因之而改变。人类将能以罹患各种疾病的可能性来衡量人体的健康,毋须等到真正患病。 正因为此,有人担心,今后可能会发生基因异常而歧视某人的现象。道德家们则更忧虑依据基因而判断一个人的性格和成败。所以,有科学家呼吁,有必要教育医生和公众,让他们知道基因知识有哪些极限。毕竟,人不只是一堆基因那样简单,换句话说,人类绝非各种基因加起来的产物。基因固然重要,但更重要的是基因之间的关系, 以及基因与人体其他物质之间的相互联系。 尽管人类已破解了基因图谱,但现在距离认识基因彼此之间的关系仍很遥远。人体内有10万亿个细胞,每个细胞里数万个基因,它们彼此之间发生怎样的作用,产生怎样的结果,人类恐怕永远也都不会知道。 1第四段中作者用“双刃剑”一词要描述的对象是( )(3分) A全球面临的诸多问题。 B发展中的基因技术。 科学进步与传统道德的冲突。 D目前有关基因的两条新闻。 2第七段中画线的句子的含义是( )(3分) A有关基因的知识是有限的,医生和公众不可能完全掌握。 B有关基因的知识很丰富,有些没有必要让医生与公众掌握。 .受客观条件限制,有些基因知识医生和公众永远也不可能了解。 D教育医生和公众,有些基因知识的运用不能突破伦理道德等约束。 3下列说法不符合原文意思的一项是( )(3分) A.科学家们已经确定每个基因及其功能,以往的治病方式将可能因之改变。 B和元素周期表一样,基因解码也将对新世纪的科学革命发挥巨大的作用。 C人的社会属性较基因本身更重要,因为人类不是各种基因简单相加的产物。 D目前道德学家担忧的是社会会依据基因而判定一个人的性格和成败。 4根据本文提供的信息,以下推断不正确的一项是( )(3分) A.如何避免基因技术带来的负面影响是人类研究的重要课题。 B.基因的检测与修补将成为主要的医疗手段。 .两个基因之间关系是及其复杂的,它有可能成为人类永久之谜。 D.与网络技术一样,在基因技术的发展中,也必然出现许多与之相关的新概念。 二、 古诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(22分) 阅读下面的文言文,回答5-10题。 太尉始为泾州刺史时, 汾阳王以副元帅居蒲。王子晞为尚书,领行营节度使,寓军邠州,纵士卒无赖。邠人偷嗜暴恶者,率以货窜名军伍中,则肆志,吏不得问。日群行丐取于市,不嗛(xin,qin),辄奋击折人手足椎釜鬲瓮盎盈道上,袒臂徐去,至撞杀孕妇人。邠宁节度使白孝德以王故,戚不敢言。 太尉自州以状白府,愿计事。至则曰:“天子以生人付公理,公见人被暴害,因恬然;且大乱,若何?”孝德曰:“愿奉教。”太尉曰:“某为泾州,甚适,少事。今不忍人无冠暴死,以乱天子边事,公诚以都虞候命某者,能为公已乱,使公之人不得害。”孝德曰:“幸甚!”如太尉请。既署一月,晞军士十七人入市取酒,又以刃剌酒翁,坏酿器,酒流沟中。太尉列卒取十七人,皆断头注槊上,植市门外。晞一营大噪,尽甲。孝德震恐,召太尉曰:“将奈何?”太尉曰: “无伤也,请辞于军。”孝德使数十人从太尉,太尉尽辞去。解佩刀,选老躄者一人持马,至晞门下。甲者出,太尉笑且入,曰:“杀一老卒,何甲也?吾戴吾头来矣!”甲者愕因谕曰尚书固负若属耶副元帅固负若属耶奈何欲以乱败郭氏为白尚书出听我言晞出见太尉,太尉曰:“副元帅勋塞天地,当务始终。今尚书恣卒为暴,暴且乱。乱天子边,欲谁归罪?罪且及副元帅。今邠人恶子弟以货窜名军籍中,杀害人,如是不止,几日不大乱?大乱由尚书出,人皆曰尚书倚副元帅,不戢士,然则郭氏功名,其与存者几何?”言未毕,晞再拜曰:“公幸教晞以道, 恩甚大,愿奉军以从。”顾叱左右曰:“皆解甲散,还必伍中,敢哗者死!”太尉曰:“吾未晡食,请假设草具。”既食,曰:“吾疾作, 愿留宿门下。”命持马者去,旦日来。遂卧军中。晞不解衣,戒候卒击柝卫太尉。旦,俱至孝德所,谢不能,请改过。邠州由是无祸。5对下列句子中加点的词语的解释,正确的一项是( )(3分) A. 率以货窜名军伍中 率:率领 B太尉自州以状白府,愿计事。 白:白孝德 公诚以都虞候命某者,能为公已乱 已:已经 D 罪且及副元帅 及:牵连 6下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )(3分) A邠宁节度使白孝德以王故,戚不敢言 今不忍人无冠暴死,以乱天子边事。 B罪且及副元帅 不出,火且尽。 孝德使数十人从太尉 愿奉军以从 D既署一月,晞军士十七人入市取酒 既来之,则安之 7下列各句中全都能表现段太尉不畏强暴、敢于斗争的一项是( )(3分) 公诚以都虞候命某者,能为公已乱,使公之人不得害。 太尉列卒取十七人 。皆断头注槊上,植市门外。 副元帅勋塞天地,当务始终。 皆解甲,散还火伍中,敢哗者死。 杀一老卒,何甲也?吾戴吾头来矣。 A B D 8.下列表述符合原文意思的一项是( )(3分) A汾阳王的副元帅驻扎在蒲州时,郭晞做尚书,放纵手下士卒作违法乱纪的事,邠宁节度使白孝德心中忧虑而不敢说。 B太尉看到这种情况,主动向白孝德请缨,暂代节度使的职位,为白孝德制止祸乱,并保证不使白的人受到牵连。 太蔚斩杀十七个暴卒后,郭晞军营中一时大噪,士兵们都披上了盔甲准备报仇,段太尉非常从容地准备到郭晞军营中加以说服。 D终于说服了郭晞,并留宿在郭晞的军营中,第二天一起到白孝德处表示改过,白孝德非常感激。 9将下列句子翻译成现代汉语 (1)邠人偷嗜暴恶者,率以货窜名军伍中,则肆志,吏不得问。(4分) 译文: (2)旦,俱至孝德所,谢不能,请改过。(4分) 译文: 10用“/”给文中画波浪线的文字断句。(2分)甲者愕因谕曰尚书固负若属耶副元帅固负若属耶奈何欲以乱败郭氏为 白尚书出听我言 (二)诗歌阅读(8分) 阅读下面两首唐诗,然后回答问题。 绝句(其一) 春 望 杜甫 杜甫 眼见客愁愁不醒, 国破山河在,城春草木深, 无赖春色到江亭。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。 即遣花开深造次, 烽火连三月,家书抵万金。 便教莺语太丁宁。 白头搔更短,浑欲不胜簪。 11以上两首主题相同的诗,表达了诗人怎样的思想感情?(3分) 答: 12春望中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”句和绝句(其一)中的“即遣花开深造次,便教莺语太丁宁”句都写到了“花鸟”。两句诗的表现手法相同吗?请谈谈你的看法。(5分) 答: (三) 名句默写(6分) 13补写出下列文学常识或古诗文中的空缺部分。(任选三题做答) , ; , 。 母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。(陈情表)(2分) 秦观鹊桥仙词中表达男女双方情感不受时空限制的两句是 : 。 (2分) 王安石在游褒禅山记一文中通过记游引发的两点感慨分别是:“世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也”和 。 (2分) 雨霖铃(寒蝉凄切)是抒写离情别绪的名作,词中写道:“多情自古伤离别,更那堪冷落清秋节! , 。”(2分) 三、现代文阅读鉴赏(18分)阅读下面的文字,完成1417题。 映照死芒的是生命 在我们这个犬儒的时代,像曹丕与吴质书、江淹恨赋这样的文章,是很难被人理解的。 与吴质书中,曹丕直视死亡的勇气首先就让我们陌生。谈到建安七子中的四位以及其他亲友忽然遭瘟疫而死的情况,他竟然用了这样的语句:“观其姓名,已为鬼录”,“而此诸子,化为粪壤”。 我们不得不承认,魏晋人观看世界的方式, 是和我们太不一样了,他们固执地坚持真相,坚持直视死亡。他们似乎对死亡这个主题异常执著,一次次地,他们谈论着各种各样的死亡,谈论生命的短促,宿命的必然。人们常说魏晋时代是一次生命意识的觉醒,其实,正如一个硬币的两面,这时代同时也是死亡意识的觉醒。 随着文章的深入,我们看到了曹丕更深一层的痛苦。一方面,他对人间痛失才俊,自己痛失知音,而感到难以抗拒的孤独感;另一方面,“既痛逝者,行自念也”,想到了自己的人生。对朋友吴质,曹丕吐露道,自己“年行已长大,所怀万端,时有所虑,至通夜不瞑”。朋友的死去,自己的年岁渐长,都使他对人生产生了极端的焦虑感,以至急得终夜难以成眠。可是,这种焦虑并非出于对死亡的恐惧。在接下来的一段倾诉中,我们能够清晰看到曹丕的思路:他感到自己没有年轻时的“志意”了,还没有白头,就已经在精神状态上成了“老翁”,这是在谴责自己丧失了朝气;同时,他更对自已的功业、成就,以及整个的人生状态感到不满。在痛切的自责之后,他得出的感慨却是“少壮真当努力,年一过往,何可攀援?古人思秉烛夜游,良有以也”应该抓住青春,抓住人生的每一寸时光,来努力创造丰盛的人生!直视死亡,并没有让魏晋南北朝士大夫们畏缩,相反,这成了让他们无比眷恋生命的最大动力。与孔子的“未知生,焉知死”相反,魏晋精神,恰恰是“未知死,焉知生”。 在活着的时候,没有尽情展现生之美丽,没有实现抱负和理想,没有达到人之为人的最美境界,因而留下无限遗恨。这个主题,也是我们所不熟悉的。恨,就是不解脱,这样岂不是不够达观吗?可是,魏晋南北朝人好像不知道“达观”是怎么一回事。恨赋满篇的怅恨之情,皆因生命没有得到充分的表达,生命不能自主。这种想法让我们惊异;一种观念早就深深地浸透了我们的血液:这就是所谓“知天乐命”的人生观。魏晋人是“知天”的,在这一点上,他们远比我们要更达观得多,所以,他们才不回避死亡,才把死亡当作返照人生的一个坐标。但是,他们“知天”,却不肯“乐命”,恰恰相反他们“恨”命,并且在文章中反复吟啸着这种恨意。 也许,在这个时代,佛教还刚刚传入,道家也还在成形之中,中国人还不像后来那样,有那样多的退路,那样多自我解脱的方式,于是,他们的生命热情就像火一样炽烈,燃烧着他们自己。因此,那个时代的中国人不肯“苟活”,“自古皆有死,莫不饮恨而吞声!”在江淹看来,正因为人生的注定不能圆满,因此,人之死,就无一例外地成为一种痛苦的结局。但这痛苦不是因为死的来临,而是因为在死亡到来之前,没有让生命如花绽放。 今天的人普遍更喜欢五柳先生传和归去来兮辞,当然是有原因的,因为逍遥和隐逸,更合乎我们的犬儒态度。不知道从什么时候起,仿佛已经是很久了,知天乐命、宠辱不惊的达观精神,就支配着我们的灵魂,也支配着我们的散文写作,像与吴质书和恨赋中这种直面死亡因而对生命绝不苟且的态度,不仅为我们所陌生,而且也让我们难以接受。然而,这种态度的存在,正证明了中国思想从来不像我们想像的那样单一。是不是已经到了这样的时刻, 我们终于厌倦了把散文当作犬儒精神的 传声筒, 而重续起中国文学史上另一种精神的散文写作? 14通观全文,文末“犬儒精神”和“另一种精神”分别指什么,试作概括。(4分) 答: 15.结合文意,说明为什么说“像曹丕与吴质书、江淹 恨赋这样的文章,是很难被理 解的”。(4分) 答: 16.文中“知天”“恨命”在曹丕身上如何体现,试分条概述。(6分) 答: 17下列对文章的分析和鉴赏,正确的两项是 ( )(4分) A文章以曹丕和江淹的两篇文章为引子和线索,在对魏晋精神的肯定和赞扬中中肯而委婉地批评了当代某些人身上的犬儒精神, 对改变这种精神寄予了热切的希望。 B.第六段中“把死亡当做返照人生的一个坐标”的比喻,含义隽永,突出了魏晋时代人们对死亡意义的深刻认识。 C.本文结构上由总而分,再由分而合,章法严谨,写法上对魏晋精神的分析,由表及里,层层深入;语言上,质朴与绚烂结合,风格多样。 D用孔子的“未知生,焉知死”之语并加以翻新,准确揭示了魏晋士人看透了死亡的本质,也就懂得了生命的意义所在,因而也就更加珍视生命的心态和精神实质。 E作者将五柳先生传、归去来兮辞与与吴质书、恨赋相比较,肯定了后者直面死亡,因而对生命绝不苟且的态度,而否定了前者的逍遥和隐逸。 卷(表达84分) 四,语言文字运用(共24分) 18.下列各组词语中加点字注音全部正确的一项是( )(3分) A玉骢(cng) 金钏(chun) 谂知 (nin) 玉醅(pi) B彘肩(zh) 缧绁(li xi) 掾吏(yun) 刀俎 (zh) c. 瞋目 (chn) 寒伧(hn chen) 瞠目 (chng) 撑持(chng) D.人影憧憧(chng) 人影幢幢(chung ) 下载(zi) 庐冢(zhng) 19下 列句子中,加点的成语使用不恰当一句是 ( )(3分) A. 不管是足协有心无力,还是有些人阳奉阴违,这要命的证据就像一堵墙,每次都在节骨眼 儿上把人硬生生憋回来。 B.假以时日,我们可以巧立名目,开发大批新颖别致的旅游项目,为景区再添光彩。 C.有些地方的球迷,对主队的平庸表现绝不漫骂,而是将大家耳熟能详的老歌即兴换上新词,齐声 歌唱,委婉地表达不满。 D 那本介绍学习方法的书出版后,受到中小学生和家长们 的热烈欢迎,一时洛阳纸贵。 20下列各句中,没有语病的一句是( )( 3分) A在我国现阶段,经济发达地区与落后地区都要不断巩固和提高经济发展的成果,争取在2010年前全面提高人民的物质生活水平,并使之再上一个新台阶。 B对调整工资、发放奖金、提高职工的福利待遇等问题,文章从理论上和政策上作了详细的规定和深刻的说明,具有很强的指导意义和可操作法。 C面对有5名具有NBA打球经验的美国队,中 国队并不怯阵,整场比赛打得气势如虹,最终以三分优势战胜对手。 D由于我国的国际影响和汉语在国际事务中的作用越来越大,联合国大会第二十八届会议一致通 过,把汉语列为大会和安理会的六种工作语言之一(其他五种是英语、法语、俄语、西班牙语和阿拉伯语)。 21依次填入下面一段文字横线处的语句,与上下文衔接最恰当的一组是( )(3分) 岁月逶迤而来,蜿蜒远去, 。我们依旧喜欢翻阅那迷人的风景, ,因为我们都曾拥有那无悔的青春,那不灭的希望。 迷人的季节总是如期而到 迷人的季节总是匆匆地走了 没有人拒绝,没有人推让 很多人拒绝, 很多人推让 A B C. D 22由方块字组成的中国人的姓名构成了一种独特的文化风景。下面四组姓名,除了都富有时代感 之外,每都还有独特的文化内涵。请选择其中两组,分别归纳出它们各自命名的用意。(6分) (1)解放前: 李孝仁 张守义 杨明礼 王智信 (2)建国初期: 王建国 张解放 李新华 赵翻身 (3)改革开放后: 王玛丽 林汤姆 欧阳丽莎 蒋安娜 答案: 23某高校二年级将赴贫困山区进行农村社会实践活动,年级学生分会发起了一个多背一公斤的活 动,希望同学们在准备行李时多带点书籍、文具等捐给当地贫困学生。请你以组织者的身份,用“多 背一公斤”开头写两句宣传词。要求句式整齐,运用修辞手法,能体现活动的宗旨,有感召力。(6分) 多背一公斤: 多背一公斤: 五、作文(60分) 24阅读下面的材料,根据要求作文。近年来,在澳大利亚海滨风行一种沙滩雕塑的艺术创造活动。当海水退潮时,无数的人拥向沙滩,抓紧有限时间,在沙滩上塑起心爱的沙像动物、建筑、人像等等;海水涨潮时将它们全部冲毁。人们为了这短暂的美丽而乐此不疲。人们何以有这种热情?它并不增加任何财富,甚至不留下任何创造活动的痕迹。可是,这种创造美的活动对于荡涤占有的欲望,对于摆脱患得患失的狭隘心理,对于激发创造的热情,对于潇洒地面对社会人生,一定会很有意思吧?请以“为了短暂的美丽”为话题,写一篇不少于800字的文章。【注意】自定立意。 自拟标题。 自选文体,但不要写成诗歌或剧本。 不得抄袭。 惠来一中2006一一2007高二级上学期期中考试 语文试卷答案 I卷(阅读66分) 一、现代文阅读(12分)(14题)1.B 2.D 3.A 4. 二、古诗文阅读(一)文言文阅读(58)(12分)5. D 6. B 7. D 8. 9 将下列句子翻译成现代汉语 (1) 邠人偷嗜暴恶者,率以货窜名军伍中,则肆志,吏不得问。(4分) 译文: 邠州人中那些在管辖之外的惯偷以及贪婪、凶残、邪恶的人,大都用贿赂的手段把名字混入军队编制,任意妄为,官吏不得干涉。 (2)旦,俱至孝德所,谢不能, 请改过。(4分) 译文:第二天,(郭希与太尉一起到白孝德的住所,郭向白道歉,表示自已无能,请求改正错误。 10用“”给文中画波浪线的文字断句。(2分) 甲者愕,因谕曰:“尚书固负若属耶?副元帅固负若属耶?奈何欲以乱败郭氏?为白尚书,出听我言。”(二 ) 诗歌鉴赏(8分)11.表达了诗人因饱受离乱之苦而产生的客居他乡的愁思。(3分)12.这是一道开放题,只要学生自圆其说都应给分。 如说相同,都是用了“乐景写哀”的反衬手法;在情与景的对立中,更加倍写出了诗人烦恼忧愁;或说不同,春诗中“花鸟”与诗人情感已一同“溅泪”、“惊心”,情景融为一体, 而绝诗中以“花鸟”无情反衬诗人的“客愁”,以景衬情,更突出首句的“愁不醒”;或说出同中有异。(三)、名句默写(略)(6分)二、现代文阅读鉴赏(18分)13. 补写出下列文学常识或古诗文中的空缺部分。(任选三题做答)祖母无臣,无以终余年。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮!后世之谬其传而莫能名者,此所以学者不可以不深思而慎取之也。今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。14.(4分,每一要点2分) “犬儒精神”,指当代人身上存在的知天乐命、宠辱不惊的达观精神。 (注:把愤世嫉俗、行为乖张的人格行为称作“犬儒” 源于古希腊。犬儒主义似乎是指:人们对于这个世界,采取一种消极、疏离、 无力、无语的软弱无能对应态度。换言之,人们似乎是因为对于这个乱糟糟的世界有一种无力感,才会与这个世界保持距离,摆出(既然我不可能改变世界,那么就算世界发生什么事,也与我无关)的消极态度。顶多,犬儒舍愤世嫉俗、冷嘲热讽、东指西骂,但是犬儒式的谩骂不过就是一种情绪上的发涉罢了) “另一种精神”指魏晋精神,即直面死亡因而对生命绝不苟且的精神。 15.(4分,每一要点2分) (1)曹丕直视死亡的勇气首先就让我们陌生; (2)在活着的时候,没有尽情展现生之美丽,没有实现抱负和理想,没有达到人之为人的最美境界,因而留下无限遗恨,这个主题, 也是我们所不熟悉的。(意思对即可) 16. (1) (2分)直视死亡,谈到建安七子中的四位以及其他亲友忽然遭瘟疫而死的情况,他竟然用了这样的诗句:“观其姓名,已为鬼录”,“而此诸子,化为粪壤”(知天); (2)(2分) 他对人生产生了极端的焦虑感,以至急得终夜难以成眠谴责自己丧失了朝气(恨命); (3)(2分)同时,他更对自己的功业、成就,以及整个的人生状态感到不满(恨命)。17.(4分)A D (B项,想并非对“意义”的认识,而是一种对待死亡的态度:C项,“由表及里,层层深入”无依据,语言“绚烂”之说也不妥;E项,作者要否定的是今人对作品的态度,而不是作品本身的思想情调) II卷(表达84分) 18()(3分) 19( B)(3分) 20(D)(3分) 21(A)(3分) 22. (1)对传统道德的坚守 (2)对新中国的热爱 (3)对西方文化的仰慕或反映中西文化的交融(6分)23(6分) 多背一公斤(多扣开一扇知识的大门。) 多背一公斤(多浇灌一颗心灵的鲜花。) (本题意在考察情景语言综合运用能力,简明连贯,切合情境,切合对象,对象得体,能恰当运用修辞手法,有文采有创意,每句3分)五、作文(60分) 24阅读下面的文字,根据要求作文。 生命有权自认为辉煌壮丽,生机竟是这样地不可遏制。 生命就是这样地被环境规定着,又被环境改变着。 生命正是要在最困厄的境遇中发现自己,从而锤炼自己,使自己的精神境界得到升华。 因寒冷而打颤的人,最能体会到阳光的温暖。经历了人生烦恼的人,最能懂得生命的可贵。 【要求】以“生命与环境”为话题写一篇文章,立意自定。文体自选。题目自拟。不少于800字。不得抄袭。 段太尉逸事状译文: 太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份住在蒲州。郭子仪第三于郭晞任尚书,代理郭子仪军营统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠地懒惰、贪婪、凶残、邪恶之人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,
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