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文档简介
第二编秦汉文学秦:公元前221年公元前207年汉:公元前202年公元220年,绪论一、汉代作家群体的生成解读文学典籍的时尚献纳辞赋的风气乐府、东观、鸿都门学的设立游学游宦的兴盛二、汉代文学与经学的双向互动作家群体中的经师儒士铺张扬厉的文风和繁琐的解经习气文学的重摹拟和经学的固守师法家法文学和经学的从繁到简经学与汉代文学思潮,返回,三、汉代文学样式的分期高祖至景帝-初创期武帝至宣帝-全盛期元帝至和帝-中兴期安帝到灵帝-转衰期,第一章秦及西汉散文,第一节吕氏春秋一、成书过程吕不韦组织编写成书时间约在公元前239年杂家二、严密的体例全书分为十二纪,每纪五篇;八览,每览八篇;六论,每论六篇;序文,一篇。共161篇三、写作特点精练畅达丰富多彩的寓言如“引婴投江”:有过江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”曰:“其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。”,第二节李斯一、谏逐客书辞采华美,排比铺张,音节流畅战国纵横家说辞的色彩二、刻石作品文辞整饬简洁,气度宏伟李斯峄山刻石,李斯峄山石刻,皇帝立国,维初在昔,嗣世称王。讨伐乱逆,威动四极,武义直方。戎臣奉诏,经时不久,灭六暴强。廿有六年,上荐高庙,孝道显明。既献泰成,乃降溥惠,亲巡远方。登于峄山,群臣从者,咸思攸长。追念乱世,分土建邦,以开争理。功战日作,流血于野,自泰古始。世无万数,陁及五帝,莫能禁止。乃今皇帝,壹家天下,兵不复起。灾害灭除,黔首康定,利泽长久。群臣诵略,刻此乐石,以著经纪。,第三节西汉散文一、贾谊散文作品收于新书,汉书艺文志云“贾谊五十八篇”。其散文分为三类:政论文、疏牍(du)文、杂论。代表作过秦论、论积贮疏。其文洋溢着对国家前途的忧患意识,表现出作为政治家的气魄和历史家的睿智,充满热情,富于文采。被鲁迅称为“西汉宏文”(鲁迅汉文学史纲要)。二、晁错其文立论深刻,逻辑严密,说服力强,文风朴素,质实恳切。代表作论贵粟疏。,三、刘安及其淮南子淮南子:“其旨近老子,淡泊无为,蹈虚守静,出入经道。”(高诱淮南子注)四、董仲舒贤良对策三篇提出“独尊儒术、罢黜百家”之说。春秋繁露五、刘向新序。说苑,寓含劝戒训教之意,开六朝志人小说先河。六、桓宽盐铁论采用对话体,切中时事和政策,简洁犀利,质直平实,部分章节极具情节性。七、西汉书信体散文邹阳狱中上梁王书、枚乘谏吴王书、司马迁报任安书、杨恽报孙会宗书等。,第二章司马相如与西汉辞赋,第一节从贾谊赋到枚乘七发一、贾谊其骚体赋的代表作品是吊屈原赋、鵩鸟赋。吊屈原赋堪称汉初赋的代表之作。骚体赋:汉初的赋是从楚辞脱胎而来的,所以叫骚体赋,其内容、形式和风格都和楚辞相当接近,如内容上侧重于抒情,而且抒发的多是抑郁之情;在形式上与楚辞没有多大差别,也用“兮”字句,句式整齐,通篇押韵等,接近于诗歌。,二、枚乘1、枚乘对辞赋的发展作出了开拓性的贡献,七发是其代表作。2、七发体现了大赋文体的基本形成:辞藻繁富,多用比喻和叠字,以叙事写物为主,采用对话体。七发标志着汉大赋的正式形成。,第二节司马相如时代的赋家一、武帝朝文坛盛况武帝喜好文学,其周围,聚集着一个庞大的文学侍从群体。赋的数量多于其他时代,作品题材广泛,艺术水平较高,出现了一批足以代表这个辉煌时代的作品。东方朔滑稽多智,其答客难抒发怀才不遇的感慨;枚皋才思敏捷,多应诏作赋。,二、司马相如1、司马相如把汉大赋的创作推向高峰。子虚赋上林赋是他的代表作。2、子虚赋上林赋采用问难的体式,整齐排偶的句式,与楚辞已大不相同。3、司马相如也有富有抒情色彩的小赋,如长门赋,据说为失宠的陈皇后所作。,子虚赋的特点1、体物为主:2、用铺张的手法,富丽的辞藻来描写事物,这也是汉大赋的基本特色。润色鸿业3、有讽喻意图“劝百讽一”4、形式上的特点:篇幅较长、规模宏大,在千言以上;采用主客问答的方式;韵散兼行。本文的缺点是,过分夸奇炫博,内容比较空洞,好用生字僻词,堆砌词藻。,第四节西汉其他赋家的创作一、王褒洞箫赋“辩丽可喜”、“虞说耳目”,二、扬雄1、代表作有:甘泉赋河东赋羽猎赋长杨赋蜀都赋。2、扬雄的赋模拟司马相如而又有所发展,表现在以下三方面:拓展了大赋的题材范围进一步加强了大赋的劝谏色彩篇幅缩短,描写对象集中,表现手法转为比较含蓄委婉。,第三章司马迁与史记,第一节司马迁与史记的成书司马迁,字子长,公元前145年生于龙门。,关于他的生平事迹,有三点与他的写作史记有重要关系:1、家世,父亲司马谈,著有论六家要旨。2、青、中年时代的漫游3、遭李陵之祸,第二节史记的叙事艺术一、史记叙说司马迁的写作目的是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。这是我国第一部纪传体通史。全书由十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传组成。,史记首创的以“纪传”为主的史学体裁,第一次以人为本位来记载历史,表现出对人在历史中的地位与作用的高度重视。在史记中,有一定的伦理评价标准、褒贬意识。但它的标准并不完全符合统治阶层的利益原则或世俗的道德意识。,南宋黄善夫私刻本,首次将裴駰的集解、司马贞的索隐、张守节的正义合刻在一起。,二、史记的叙事艺术以类相从有分传,有合传。追根溯源叙事有详略之分条理清晰,游刃有余。,第三节史记的艺术成就一、人物刻画为各种身份的人物立传。共性与个性的完美结合。多维透视展现人物的多方面特征,采用互见法完成人物形象塑造。二、浓郁的悲剧气氛形象寄寓着司马迁的深切同情,暗含了他对自己人生的感慨,第四节史记的地位和影响一、史记是我国纪传体史学的奠基之作,同时也是我国传记文学的开端,它标志着中国古代史传文学的发展已经达到高峰。二、为后代文学的发展提供了丰富的营养和强大的动力。其写作技巧、文章风格、语言特点成为古文的写作典范。其传记情节曲折,人物形象栩栩如生,为后代小说创作积累了富贵的经验。史记的许多故事广为流传,成为后代小说戏剧的取材对象。,第四章两汉乐府诗,第一节乐府和乐府诗一、汉代音乐机构西汉(哀帝之前),东汉,二、乐府诗的含义与分类两汉乐府诗是指由朝廷乐府系统或相当于乐府职能的音乐管理机关搜集、保存而流传下来的汉代诗歌。这些诗歌在汉代叫“歌诗”。宋代郭茂倩乐府诗集将汉至唐的乐府诗分为十二类:郊庙歌辞、燕射歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、相和歌辞、清商曲辞、舞曲歌辞、琴曲歌辞、杂曲歌辞、近代曲辞、杂歌谣辞、新乐府辞。两汉乐府诗主要保存在郊庙歌辞、鼓吹曲辞、相和歌辞和杂歌谣辞中,以相和歌辞数量最多。,第二节丰富多彩的艺术画面班固汉书艺文志:“自孝武立乐府而采歌谣,于是有代、赵、之讴,秦、楚之风。皆感于哀乐,缘事而发。”汉乐府的主要表现内容:反映社会成员间的贫富悬殊、苦乐不均。妇病行、东门行、孤儿行等表现平民百姓的疾苦;鸡鸣、相逢行、长安有狭斜行等则表现富贵之家。,直接坦露男女两性之间的爱与恨。上邪、有所思、孔雀东南飞、陌上桑等作品均表现爱情婚姻题材,泼辣大胆。表达强烈的乐生恶死愿望。这一主题主要表现在丧歌与游仙诗中,如薤露、蒿里、艳歌、长歌行、董逃行、日出入等。,第三节娴熟巧妙的叙事手法善于选择生活场景羽林郎、艳歌行、上山采蘼芜、天马、陇西行等均富代表性。故事情节完整而曲折孤儿行、十五从军征、孔雀东南飞叙事详略得当,繁简有法。十五从军征、陌上桑、孔雀东南飞等为代表。,第四节异曲新声与诗体演变两汉乐府诗在诗体上,推动了四言诗向杂言诗和五言诗的过渡。汉代楚声的流行,对三言和七言诗句的大量产生,起到了催化作用。配合北狄西域音乐演唱的鼓吹曲辞往往是杂言形式,这是诗歌形式发生的重大变化。中土流行的五言歌谣引起文人的模拟兴趣,促进了文人五言诗的发展。,第五章东汉辞赋,第一节京都赋的崛起一、两都赋光武帝的定都洛阳,直接激发了文人京都赋的创作热情。两都赋的体制,分为西都赋与东都赋两篇,实为上下两章;虚拟“西都宾”与“东都主”两个人物,通过谈话结构全文;两个人物分别代表都雍、都洛两种不同的态度。,艺术表现:吸收西汉大赋的写作模式:上下篇相互对比的结构,主客问答的过渡形式,逐次铺叙的展开过程。重大突破:加强讽喻力度,二、张衡二京赋张衡的二京赋在结构上完全模仿两都赋,其西京赋假托凭虚公子之口盛赞长安城的繁荣富贵、穷奢极侈。其东京赋则借安处先生之口否定了西京的奢糜生活,突出了东汉尚德崇礼的礼治成就。三、鲁灵光殿赋王延寿的鲁灵光殿赋对宫殿雄伟的外观、豪华的殿内装饰、精巧的栋宇结构,进行了细致的描写。“辞赋英杰”,第二节抒情赋的勃兴西汉时抒情赋一直潜流涌动,不绝如缕,贾谊的吊屈原赋、司马相如的长门赋、司马迁的悲士不遇赋、扬雄的逐贫赋等,前启后继。东汉时,抒情赋逐渐蔚为大观。东汉的抒情赋主要有纪行赋和述志赋两类。,一、纪行赋纪行赋即通过记叙旅途所见而抒发自己的感慨,这是汉赋写作的新境界,是后代游记文学的先声。如班彪北征赋、班昭东征赋、蔡邕述行赋等。二、述志赋述志赋指赋家在社会运筹、宦海沉浮用以宣寄情志的作品。如冯衍显志赋、班固幽通赋。,张衡思玄赋归田赋是抒情赋的代表作。中国文学史上第一次描写田园隐居乐趣的作品。赵壹刺世疾邪赋,感情直率猛烈,痛快淋漓,深刻揭露和批判时政。,第六章汉书及东汉散文,史传散文-汉书、吴越春秋东汉散文政论散文-论衡、潜夫论游记碑文-郭有道碑,第一节汉书我国第一部纪传体断代史一、班固生平班固(),字孟坚,东汉扶风安陵人。父班彪,著有白虎通德论与汉书。,汉书补注清王先谦,二、汉书的体例我国第一部纪传体断代史。所记上起西汉高祖元年(前206),下至王莽地皇四年(23年),共230年的史事。汉书共计一百篇,其中纪十二篇,表八篇,志十卷,传七十篇。其新增的四篇“志”中,五行志记述灾异,搜集和保存了大量的关于自然灾害如地震和天文方面的日蚀,月蚀等资料。艺文志是中国第一部粗具规模的文化史。其他的刑法志、地理志等门类,也是一种创新。,三、汉书的内容为西汉各类人物立传,展现了西汉盛世的繁荣景象和精神风貌;特别展示了官场的世态人情,再现了士人的宦海沉浮。如朱买臣传。通过对许多世袭官僚家族历史的记叙,多方面展示西汉社会的变迁。如霍光金日磾传、张汤传等。许多章节塑造人物形象鲜明,酣畅淋漓,悲剧气氛很重。李广苏建传,四、汉书写作特色笔法严密,在平铺直叙中寓含褒贬、预示吉凶,分寸掌握得非常准确。清晰地叙述事情的来龙去脉,注意强调那些带有起始性质的事件。固定安排某些材料在篇章中的位置,并在全书中一以贯之。,第二节吴越春秋与越绝书一、吴越春秋赵晔撰,其书今存十卷,主要叙述吴越争霸的故事,前五卷以吴为主,后五卷以越为主。在体例上兼有编年体和纪传体史书的特点,是历史演义小说的雏形。二、越绝书越绝书亦以吴越争霸为记叙主线,但独立成篇,结构较为松散。与吴越春秋一样,该书反映了鲜明的吴越文化的特点,是吴越文化的重要载体。,第三节论衡和潜夫论一、论衡论衡系王充所作。共八十五篇,以疾虚妄、倡实诚为旨,对古圣先贤之说、汉代流行的天人感应、灾异祥瑞、河洛伪书、谶讳迷信等进行了激烈批判。二、潜夫论潜夫论,乃王符愤世嫉俗之作。批评东汉政治弊端,是非明确,内容切实,说理透辟。,三、仲长统昌言后汉书仲长统传:“每论说古今及时俗行事,恒发愤叹息。因著论名曰昌言,凡三十四篇,十余万言。”四、碑文、游记蔡邕的碑文尤为著名,他的碑文能够因人而异,写出每个人的特征,读碑文如见碑。郭有道碑马第伯封禅仪记是现存最早的游记。,第七章东汉文人诗,东汉文人诗多数独立成篇,亦有部分诗依附在赋的结尾。五言诗成为新的诗歌样式,完整的七言诗篇也开始产生。,第一节班固、张衡、秦嘉的诗一、班固咏史咏缇(t)萦救父之事,被后人评为“质木无文”。班固咏史:三王德弥薄,惟后用肉刑。太仓令有罪,就递长安城。自恨身无子,困急独茕茕。小女痛父言,死者不可生。上书诣阙下,思古歌鸡鸣。忧心摧折裂,晨风扬激声。圣汉孝文帝,恻然感至情。百男何愦愦(ku,混乱),不如一缇萦。,二、张衡其诗歌艺术性较高,语言缛丽华美,以抒情为主。同声歌借鉴了民歌的表现手法,措辞奇妙,兴寄高远。四愁诗是骚体整齐化之后的七言诗,亦有寄托之意。,三、秦嘉其赠妇诗三首是东汉文人五言抒情诗成熟的标志。人生譬朝露,居世多屯蹇。忧艰常早至,欢会常苦晚。念当奉时役,去尔日遥远。遣车迎子还,空往复空返。省书情凄怆,临食不能饭。独坐空房中,谁与相劝勉。长夜不能眠,伏枕独展转。忧来如循环,匪席不可卷。(其一),其妻徐淑答诗一首妾身兮不令。婴疾兮来归。沉滞兮家门。历时兮不差。旷废兮侍觐。情敬兮有违。君今兮奉命。远适兮京师。悠悠兮离别。无因兮叙怀。瞻望兮踊跃。伫立兮徘徊。思君兮感结。梦想兮容辉。君发兮引迈。去我兮日乖。恨无兮羽翼。高飞兮相追。长吟兮永叹。泪下兮沾衣。,第二节郦炎、赵壹、蔡邕的五言诗一、郦炎五言见志诗二首,抒发怀才不遇的感慨,传达出遭受压抑的不平之气。二、赵壹二首疾邪诗,以秦客、鲁生对唱的形式出现,通过鲜明的对比,暴露黑暗,指斥时弊,言辞激烈,充满愤怒。三、蔡邕其翠鸟诗是一首寓言诗,是乱世文人愉身远害心态的写照。,第三节古诗十九首古诗十九首出自汉代文人之手,但没有留下作者姓名。其作为一个整体最早收录于文选卷二十九。它代表了汉代文人五言诗的最高成就。,一、内容游子的羁旅情怀*无法消释的思乡情结:涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁,所思在远道。还望旧故乡,长路漫浩浩。同心而离居,忧伤以终老。(涉江采芙蓉)客心虽云乐,不如早旋归。(明月何皎皎)*对建功立业、扬名后世的反复追念何不策高足,先据要路津。无为守贫贱,轗轲常苦辛。(今日良宴会)盛衰各有时,立身苦不早。奄忽随物化,荣名以为宝。(回车驾言迈),*快乐、放纵生活带来的心灵慰藉服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素。(驱车上东门)为乐当及时,何能待来兹。愚者爱惜费,但为后世嗤。仙人王子乔,难可与等期。(生年不满百)人生哲理的揭示*永恒与有限人生非金石,岂能长寿考。(回车驾言迈)人生寄一世
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