北京写生考察报告

1 / 19 北京写生考察报告 北京写生实践报告 北京故宫之行 北京故宫，也就是我们口中所说的“紫禁城”， 紫禁城是龙的世界，龙的造型千姿百态，栩栩如生。在我国封建社会里，皇帝被称做“真龙天子”，是大地的主宰。依照中国古代星象学说，紫微垣位于中天，乃天帝所居，天人对应，是以故宫又称紫禁城，现在称作“北京故宫博物馆”。我很高兴能有机会去参观这个中国最伟大的建筑之一。在世界上，北京故宫为世界五大宫殿之首，是明、清两代的皇宫，无与伦比的古代建筑杰作，世界现存最大、最完整的古宫殿建筑群。故宫， 一是欣赏丰富多彩的建筑艺术；二是观赏陈列于室内的珍贵的文物。故宫博物院藏有大量珍贵文物，收藏有大量古代艺术珍品，是中国收藏文物最丰富的博物馆 从天安门前的金水桥进入，故宫有四个门，从午门出发，午门上有五个洞，其平面为凹形，雄伟壮观。午门后有五座精巧的汉白玉拱桥通往太和门。东门名东华门，西门名西华门，北门名神武门。故宫的城角有精巧玲珑的角楼。午门里面，是广阔的庭院，有弧形东西走向的内金水河。 进入午门以后，就是沿着一条南北向中轴线排列的三大殿。首先是太和殿，也就是我们所说的 “金銮殿”， 殿内有沥 粉金漆木柱和精致的蟠龙藻井，殿中间是封建皇权的象征 2 / 19 金漆雕龙宝座。太和殿是故宫中最大的木结构建筑，是故宫最壮观的建筑，也是中国最大的木构殿宇。整个大殿装饰得金碧辉煌，庄严绚丽。当时建筑造型要求宏伟壮丽，庭院明朗开阔，象征封建政权至高无上，太和殿坐落在紫禁城对角线的中心，四角上各有十只吉祥瑞兽，生动形象，栩栩如生。故宫的设计者认为这样以显示皇帝的威严，震慑天下。三大殿院内不种树，宽阔的广场、蓝蓝的天空，把三大殿映衬得更加威严壮观。而这正是至高无上的天子对自己臣民所要求的。如果在这些庭院内都种上树，绿荫宜人， 小鸟鸣叫，那将会破坏朝廷的威严氛围。 后部内廷却要求庭院深邃，建筑紧凑，因此东西六宫都自成一体，各有宫门宫墙，相对排列，秩序井然，再配以宫灯联对，绣榻几床，都是体现适应豪华生活需要的布置。内廷之后是宫后苑。后苑里有岁寒不凋的苍松翠柏，有秀石迭砌的玲珑假山，楼、阁、亭、榭掩映其间，幽美而恬静。 整个故宫，在建筑布置上一砖一瓦都在表现着皇权至上，用形体变化、高低起伏的手法，组合成一个整体。在功能上符合封建社会的等级制度。同时达到左右均衡和形体变化的艺术效果。故宫建筑屋顶满铺各色琉璃瓦件。主要殿座以 黄色为主。绿色用于皇子居住区的建筑。其它蓝、紫、黑、翠以及孔雀绿、宝石蓝等五色缤纷的琉璃，多用在花园或琉璃壁上。 故宫是几百年前劳动人民智能和血汗的结晶。初建时3 / 19 被奴役的劳动者有工匠十万，夫役百万。在当时社会生产条件下，能建造这样宏伟高大的建筑群，充分反映了中国古代劳动人民的高度智能和创造才能。建筑学家们认为故宫的设计与建筑，实在是一个无与伦比的杰作，它的平面布局，立 体效果，以及形式上的雄伟、堂皇、庄严、和谐，建筑气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。它标志着中国悠久的文化传统，显示着五百 多年前匠师们在建筑上的卓越成就。对于故宫，我能做的就是无比的崇拜和学习，它的确是非常伟大的巨作。 颐和园之行 颐和园是我国现存规模最大，保存最完整的皇家园林，为中国四大名园之一，被誉为皇家园林博物馆。它利用昆明湖，万寿山为基础，以杭州西湖风景为蓝本，汲取江南园林的某些设计手法和意境而建成的一座大型天然山山水园，也是保存得最完整的一座皇家行宫御苑。 刚到颐和园外，就感到清凉的气息，也许就是因为湖水的原因，周围的空气都比较湿寒。进园后，就看到几棵古树置身在院中，令人产生浓浓 的敬意。面前是宫殿般的建筑，黄色的琉璃瓦屋顶和红色的窗门，透露着皇家的韵味。顺着左边的小道，看到了假山的小园子，穿过园子，是一望无际的长廊，估计有数百米长，廊上的每根坊梁上都有彩绘，内容包括山水风景，花鸟鱼虫，人物典故等，画中的人物都4 / 19 取材于中国的古典名著中，淋漓尽致的笔触，让画栩栩如生。 在长廊的左边，是昆明湖。十七孔桥坐落在昆明湖上，飞跨于东堤和南湖岛之间，连接堤岛，石桥两边栏杆上雕有大小不同，形态各异的石狮；宏大的十七孔桥如长虹偃月倒映在水面上，湖中的小船悠哉的游行着。向远处望去，蜿蜒曲折的 西堤犹如一条翠绿的飘带，萦带南北，横绝无双。沿着长廊，我们来到了排云门，在排云门的正对面是云辉玉宇的牌楼，从排云门进去就是排云殿。在万寿山南麓的中轴线上，还有金碧辉煌的佛香阁，重廊复殿，层叠上升，贯穿青锁，气势磅礴，巍峨高耸的佛香阁八面三层，距山面湖，统领全园。在长廊西端湖边，是一条大石舫，名为清晏舫，寓“海清河晏“之一，带有西洋风格，是用大理石雕刻堆砌而成。 颐和园集传统造园艺术之大成，万寿山，昆明湖构成其基本框架，加之周围的山水环境，饱含中国皇家园林的恢弘富丽气势，又充满自然之趣，高度体现了 虽由人作，宛自天开的造园准则。颐和园亭台、长廊、殿堂、庙宇和小桥等人工景观与自然山峦和开阔的湖面互相和谐，艺术地融为一体，整个园林艺术构思巧妙，是集中国园林建筑艺术之大成的杰作，在中外园林艺术史上地位显著，有声有色。 参观了颐和园，不难理解颐和园的建筑风格的确是中国各地建筑的精华。东部的宫殿区和内延区，是典型的北5 / 19 方四合院的风格；南部的湖泊区是典型杭州西湖风格；万寿山的北面，是典型的西藏喇嘛庙宇风格；北部的苏州街，又是典型的水乡风格。 颐和园其名有“颐养太和“之一，颐和园的设计者独具匠 心，把中国的特色建筑风格吸取过来，并且运用的如此出色，不愧为皇家园林的典范。这次游览了颐和园，让我深深体会到了皇家园林的宏大与气势，也从中感悟到，古代人的聪明才智，真的值得我们这些学生去学习。 天坛之行 天坛，中国现存的天坛共有两处，一处是西安天坛，另一处是北京天坛，其中属北京天坛较为著名。天坛是皇帝用来祭天、祈谷的地方，是中国古代明、清朝历代皇帝几天之地。 一进天坛的大门，两边是郁郁葱葱、高大的树林，正前方就是圆丘。圆丘建造在南北纵横上，绘墙南方北圆，象征着天圆地方。 圆丘也叫祭天台，走上台阶，可以看到艾叶青石台面，周围是汉白玉石栏板，圆丘坛外有两重围墙，内圆外方，四面各辟棂星门一座。出了圆丘，就到了回音壁，它是天库的圆形围墙，因墙体坚硬光滑，是声波的良好发射体，又因圆周曲率精确，声波可沿墙内连续反射，向前传播，妙趣横生。 天坛祈年殿以圆形，以蓝色象征天，殿内大柱及开6 / 19 间又分别离意一年的四季、二十四节气、十二个月和一天的十二个时辰，以及象征天上的星座，恒星等，处处“象天法地”是古代明堂式建筑仅存的一例，是中国文化的载体。 天坛还有斋宫，是皇帝来天坛祈 谷、祈天前斋戒沐浴的地方，就像一座小的皇宫，各种设施完善。还有神乐署，用来管理祭天时演奏古乐的机关。皇穹宇，祭天时使用的祭祀神牌都存放在这里。 整体上看，天坛的主要建筑均位于内坛，从南到北排列在一条直线上，全部宫殿、坛基都朝南成圆形，以象征天，整个布局和建筑结构，都具有独特的风格。还有，北京天坛建筑处处展示中国古代特有的寓意，象征的艺术表现手法。特别是圆丘的尺度和构件的数量集中并反复使用“九”这个数字，以象征“天”和强调与“天”的联系。北京天坛的确是华夏文明的积淀。它从选位，规划，建筑的设计以及祭祀礼仪和祭祀乐舞，无不依据中国古代周易阴阳、五行等学说，成功的把古人对“天”的认识，“天人关系”以及对上苍的愿望表现得淋漓尽致。 北京天坛，因为它座落在皇家园林当中，四周故事环抱，是保存完好的坛庙建筑群，无论在整体布局还是单一建筑上，都反映出天地之间的关系，而这一关系在中国古代宇宙观中占据着核心位置。同时，这些建筑还体现出帝王将相在这一关系中所起的独特作用，而且，天坛建筑的主要设7 / 19 计思想就是要突出天空的辽阔高远，以表现“天”的至高无上。 从天坛可以看出，祭祀建筑在帝王的都城建设中 处于不可或缺的重要地位，皇帝把祭天看做是一项非常重要的政治活动。此外，天坛的建设中，集中了大量的人力、物力、财力还有就是非常高超的技术水平，有着很有艺术天分和设计天赋的设计师们，运用他们的聪明才智，把天坛从点滴都体现在“天”“皇权”。总之，天坛的价值，不仅有历史的完美产物，还有古人的独具匠心的想法和大胆的尝试。 如果我们可以把每项设计的各个方面，都经过我们深思熟路，加上一些独特的方式和方法，就像天坛的设计与建造一样，将会很出色，并且得到 世人们的肯定和赞赏。 北京 798 工 厂 北京 798 工厂，又叫国营北京第三无线电器材厂。现在，一般指北京 798 艺术区， 798 也指代这一艺术区引申出的一种文化概念，以及 LOFT 这种时尚的居住与工作方式。 早期，来自北京周边和北京以外的艺术家，他们以艺术家独有的眼光发现了此处对从事艺术工作的独特优势。他们充分利用原有厂房的风格，稍作装修和修饰，一变而成为富有特色的艺术展示和创作空间。有序的规划，便利的交通，风格独特的包豪斯建筑，众多艺术机构及艺术家前来租8 / 19 用闲置厂房并进行改造，逐步形成了集画廊，艺术工作室，文化公司，时尚店铺等 。 艺术家和文化机构进驻后，成规模地租用和改造空置厂房，逐渐发展成为画廊、艺术中心、艺术家工作室、设计公司、餐饮酒吧等各种空间的聚合，形成了具有国际化色彩的“ SOHO 式艺术聚落” 和“ LOFT 生活方式”，引起了相当程度的关注。经由当代艺术、建筑空间、文化产业与历史文脉及城市生活环境的有机结合， 798 已经演化为一个文化概念，对各类专业人士及普通大众产生了强烈的吸引力，并在城市文化和生存空间的观念上产生不小的了影响。入驻者的生存方式本身就是经济改革的产物，他们展示了个人理念与社会经济结构之间新的关系 在乌托邦与现实，记忆与未来之间。 现在， 798 是老外在北京的必游之地。如今的 798 已经不再是一个工厂编号，高大的厂房、穿着朴实的工人、各种皮肤的老外、大跃进的标语、大胆的雕塑。这就是今天 798的画面，随意而怪异。这是北京的文化代码，是全新而又独特的文化乐园。 也许，北京出去故宫、长城等城市特点以外，她还需要一些其他的东西，这也许决定或多或少要保留，培养 798这样一个存在。因为她是一个政治文化中心，而非古老文化中心，用一句话来讲，就是北京不仅是全世界最古老的城市9 / 19 之一，还是全世界最新、 最年轻的文明之一。 798，本来我对这个名字很陌生，但自从我参观了她以后，对她产生了好感。破旧厂房的外边，墙体上满是的涂鸦，各种特色的艺术画廊，商铺，集聚了各种创想和新的理念。现代艺术，也许就应该从废旧开始，从最原始的开始，最真，最美的，不是从零开始，而是，利用手头拥有的，把它变成新颖的，独特的。去北京，真的应该去 798 转转，前卫，怀旧，伤感，不仅仅是这些可以表达的。 鸟巢和水立方之旅 先是鸟巢，由 2001 年普利茨克奖获得者赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师合作完成的巨型体育 场设计，形态如同孕育生命的“巢”，它更像一个摇篮， 寄托着人类对未来的希望。设计者们对这个国家体育场没有做任何多余的处理，只是坦率地把结构暴露在外，因而自然形成了建筑的外观。 鸟巢是第 29 届奥林匹克运动会的主会场，鸟巢以巨大的钢网围合、覆盖着 万人的体育场；观光楼梯自然地成为结构的延伸；立柱消失了，均匀受力的网如树枝般没有明确的指向，让人感到每一个座位都是平等的，置身其中如同回到森林；把阳光滤成漫射状的充气膜，使体育场告别了日照阴影；整个地形隆起 4 米，内部作附属设施，避免了下挖土方所 耗的巨大投资。 10 / 19 水立方，我特别欣赏这名字，设计体现出 H2O3 的设计理念，融建筑设计与结构设计于一体，设计新颖，结构独特。在中国文化里，水是一种重要的自然元素，并激发起人们欢乐的情绪。国家游泳中心赛后将成为北京最大的水上乐园，所以设计者针对各个年龄层次的人，探寻水可以提供的各种娱乐方式，开发出水的各种不同的用途，他们将这种设计理念称作“水立方”。希望它能激发人们的灵感和热情，丰富人们的生活，并为人们提供一个记忆的载体。 “水立方”不仅是一幢优美和复杂的建筑，她还能激 发人们的灵感和热情，丰富人们的生活，为人们提供记忆的载体。因此设计中不仅利用水的装饰作用，同时还利用其独特的微观结构。采用在整个建筑内外层包裹的 ETFE 膜是一种轻质新型材料，具有有效的热学性能和透光性，可以调节室内环境，冬季保温、夏季散热，而且还会避免建筑结构受到游泳中心内部环境的侵蚀。更神奇的是，如果 ETFE 膜有一个破洞，不必更换，只需打上一块补丁，它便会自行愈合，过一段时间就会恢复原貌！ 这个看似简单的“方盒子”是中国传统文化和现代科技共同“搭建”而成的。中国人认为：没有规矩不成方圆，按照制 定出来的规矩做事，就可以获得整体的和谐统一。在中国传统文化中，“天圆地方”的设计思想催生了“水立方”，它与圆形的“鸟巢” 国家体育场相互呼应，相得益彰。11 / 19 方形是中国古代城市建筑最基本的形态，它体现的是中国文化中以纲常伦理为代表的社会生活规则。而这个“方盒子”又能够最佳体现国家游泳中心的多功能要求，从而实现了传统文化与建筑功能的完善结合。 水立方和鸟巢，只有一路之隔，一方一圆，一蓝一红，形成了一种微妙、均衡的关系。两者和谐，统一，对比，相互映衬。在今天，绿色、健康、和谐、可持续发展，是最重要的建筑 设计思想，在“水立方”的设计过程中，时时处处贯穿着这种理念。鸟巢，在设计建设中，在场地和空间的多功能上花了心思，而且它的钢架结构型成为标志性建筑，并且在世界建筑发展史上也具有开创意思。 北京写生考察报告 艺术设计学院 09 艺术设计写生实习报告 六月盛夏，我们告别校园，向大自然出发 ,寻找设计创意。 6 月 4 日，在汽车的鸣笛声中，我们挥手美丽的校园，向写生目的地 北京出发。 今年已经是大三了，本次写生是考察实习，是对前期的理论学习的考察总结，也是对后期设 计学 习寻求灵感。而作为本次写生目的地的北京是我们祖国的首都，历来是政治经济文化的中心，也是连接世界的桥梁。在这里中西合璧，也是这两种文化的救济碰撞，所以12 / 19 我们在这里可以看、听、熟悉各种新鲜事物，这也是我们设计专业必须经历的，这有多看多练才能在设计领域走在时代的前沿，才能做出好的设计。所以，北京之行，势在必行。 在来北京之前，对北京有两种印象：一种是古老沧桑的历史古城，很沉稳，很有历史的韵味， 一砖一瓦都流入出岁月的气息，一事一物都带着时间的痕迹；另一种是从北京奥运成功后，向 世人展示的现代的一面，那动人的韵律，时尚的光影，人们脸上带着那种满足的笑容，彰显出了这座现代都市的魅力。历史的悠久让北京在历史名城中占了一席之地，现代新奇的建筑，也让北京在世界现代城市之林站住了脚跟，现在的背景在包含了中西文化，今古文化后，向人们展示出一个独特的北京。这两种印象让我对此次写生之旅充满了向往和憧憬。 随着火车的缓缓前进，我们离北京越来越近，按耐不住自己的心情。下午我们来到北京虽然我 已经来到这座城市好多次，但我好像根本没了解也没去好好的观察它，下午午茶的时间，我们再也无 法安奈住自己的好奇信，就和朋友去亲身体验下自己不了解的北京，按照计划我们应该去希尔顿酒店，但是我们还是辗转反侧的来到王府井，王府井的繁华，琳琅满目的奢侈品，以及人来人往的外国人都说明了这个城市的真正的国际化，室内店铺的装修都很值得我们学习，因为他代表的时尚，高贵，超越，13 / 19 在中小城市以及我们内心看不到的许多东西。在北京随处可见的设计新鲜元素积极的冲击着我们的大脑，也是我们汲取设计“营养”的时候了。 第二天，我们就按计划来到西单的中国银行总部，我们很欣慰能看到贝聿铭这样伟大的设计师 做出来 的作品，巨大的穹行门应在我的脸前，全部都是由玻璃钢架构成显着他那自己的派气。据介绍总建筑面积 m，占地 m。地上层，地下层。建筑物外轮廓近似矩形，沿建筑规划红线布置。根据西单地区规划要求，建筑高度为 m。地下室分别设有人防、金库、车库、餐厅等。地下一层中部为 m 跨度圆形会议厅。地面以上中部为面积 m、高度约 m、自然采光的四季共享大厅，顶部为艺术网架。大厅内侧为银行交易场所，其上部空间结构沿三个方向向内倾斜延伸，形成独特的开口内锥型空间。在首层东、南两侧，分别开 有跨度 m、具有两层层高的主入口通道。 m 跨主入口上方设巨型钢桁架。钢桁架承托上部八层混凝土结构。这是第二次接触到贝聿铭的设计，上次在苏州博物馆也有幸了解一下贝聿铭的设计，贝聿铭大师设计总能与自然相结合，利用光、植物来表现自己的设计风格。现在我们看到完成的这个超过我们想象的建筑，可以说是被约束下的杰作，在制约中，我们看到了贝聿铭的天才手笔。从外观上只能看14 / 19 到许多三角、棱形等玻璃的屋顶、其实那都是天窗，一但进入内部，明亮舒展的空间超过人们的预想。 斑驳的红砖瓦墙，错落有致的工业厂房，纵横交错的管道 ，墙壁还保留着各个时代的标语。马 路上穿着制服的工人与打扮时尚前卫的参观者相映成趣，历史与现实、工业与艺术在这里完美的契合在了一起，这里就是北京 798 艺术区。不禁已经是第三次来到这里，第一次说是以旅游的目的来到这里以点也不虚晃，第二次应该是参观的心态来到这里，这次是第三次来到这里，每次来总能感觉很强的艺术气息在侵袭我的细胞，他总部有很多新鲜的东西向我们展示，设计的思维、灵感，有声无声的触发着我们的灵魂。这里汇集了画廊、设计室、艺术展示空间、艺术家工作室、时尚店铺、餐饮酒吧等众多的文化艺术元素。这 些和市面上的不一样，总有些新奇的创意。给你无尽创作的灵感，顺着大门走进来细心品味着身边的小创意，不知不觉来到 798 的艺术中心是目前园区内最大的锯齿形厂房，高空间、大柱距的建筑架构完整保留了兴建之初的德国包豪斯式艺术风格，传达出注重实际、简约大气的设计理念。 展览空间独特的灰色拱形天花板最高处达米，搭配北向而倾斜的条形天窗，保证了一天中室内采光的均匀、恒定，这也是包豪斯式锯齿厂房的标志性特征之一。空间内保留了日渐斑驳的巨大朱红色标语及废弃的设施和仪器，使历史与艺术在15 / 19 这里凝聚成巨大的视觉冲击力，为艺术、意中艺术 工作室等。看他们通过厂房改造的一个又一个创意，是在叫人惊叹 北京是中国的心脏，是中华民族的魂魄所在，中国古典建筑也有着独特的魅力，在现代化高度发展的今天，我们应该了解到自己的历史，自己的文化。作为中古智慧结晶的建筑，是我们学习的最好实体。从里面学习到很多关于中式设计的知识，为以后能在中式设计方面有所突破奠定了坚实的基础。 写 生 报 告 班级： vvvvvv 学号： 23 姓名： vvv 北京写生报告 根据学校安排，我们与 2016 年的 5 月 13-19 号去北京进行了实习。以前对于北京的了解都是来源于电视媒体，这次真的去了，心里很激动。到北京的几天，我们参观了很多地方，每个地方给我们的感受都不同。以下是我对于几个地方参观报告。 故宫 16 / 19 实习的第一天我们就来到了故宫，故宫位于北京市城区中心，是明、清两代的皇宫，是当今世界上现存规模最大、建筑最雄伟、保存最完整的古代皇家宫殿，故宫又叫紫禁城。 拍摄于景山之上 故宫总体分为南部的“前朝”和北部的“后寝”两部分。南部以太和殿、中 和殿、保和殿大殿为中心，两侧辅以文华、武英两殿。 从天安门到端门再到午门买票进入，站在太和门前的广场上， 宽 阔的太和门广场内，唯一的建筑，是建在内金水河上的五座单孔汉白玉石桥，护以云龙纹饰望柱栏板，造型优美，雕刻精细，宛如玲珑剔透的雕冰砌玉，卧于碧波之上。蜿蜒曲折的内金水河，以及河上的汉白玉石桥，在四周高大建筑的红墙黄瓦之中，显得素雅美丽，为充满阳刚的紫禁城，带来一缕阴柔的色彩。面向太和门右手边是文华殿，走进文华殿，看到的是黑屋顶的文渊阁。 我们去参观三大殿。太和殿东西两侧建中左门、中 右门，殿与两门间依台阶由三段高低错落琉璃瓦顶红宫墙连接，与太和殿相接的一段宫墙，各开一穿墙门，通往太和殿后中和、保和殿。太和殿广场东西两侧各有房 32 间，东侧中间建体仁阁，阁之北为左翼门；西侧中间建弘义阁，阁之北为右翼门。广场北侧即太和门。太和殿及其后的中和、保和殿，共同坐落三层面积达 2500017 / 19 平方米、总高米的“土”字型汉白玉石台上，平台四周是雕刻精美的汉白玉护栏，上有雕龙望柱，基座的边缘装饰 1142个“螭”首泄水孔，大雨时节“千龙吐水”，蔚为壮观。太和殿外东西两侧，各陈设重约 2 吨鎏金青铜太平缸两口，注水以备 不时之需。前丹陛东西两侧，各有一只龙头龟和一只铜鹤，龟鹤都是祥瑞长寿的动物，内可放置香料以为燃香之用。前三层台阶间，列鼎式香炉 18 只，其中丹陛上 6 只，以下 3 层，每层 4 只。丹陛西南角建汉白玉石座，上设嘉量，对应的丹陛东南角，设