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喜迎三月三手抄报内容图片 壮族三月三歌节这天家家户户做五色糯饭染彩色蛋欢度节日那天青年男女三五成群互找对象以歌对答此起彼伏彻夜不息所唱内容上至天文、下至地理无一不唱在歌圩中还有抛绣球作为定亲信约的所以它又是恋爱中青年传达情意的场合 在歌圩上各村屯的男女青年各自三五或群寻找别村的青年集体对唱山歌通常由男青年主动先唱“游览歌”观察物色对手;遇有比较合适的对象便唱“见面歌”和“邀请歌”;得到女方答应就唱“询问歌”;彼此互相了解便唱“爱慕歌”、“交情歌”;分别时则唱“送别歌”歌词随编随唱比喻贴切亲切感人青年男女经过对歌后接触建立一定感情相约下次歌圩再会 一个较大的歌圩方圆几十里的男女青年都前来参加男女青年山歌对唱如果双方情投意合就互赠信物以为定情此外还有抛绣球、碰彩蛋等有趣活动绣球则是定情信物当姑娘看中某个小伙子时就把绣球抛给他碰彩蛋是互相取乐承欢亦有定情之意 歌圩上还举行丰富多彩的游戏活动有热闹的放花炮以及演出群众喜闻乐见的壮戏等 三月三是壮族人民的传统节日壮族人称“窝埠坡”或“窝坡”原意为到垌外、田间去唱歌所以也称“歌圩节”也有称是为纪念刘三姐因此也叫“歌仙会”关于它的来历民间有许多动人的传说一说古代有一对情人经常唱山歌来表达爱意但由于封建礼教的束缚两人不能结为夫妻于是他们双双殉情人们为了纪念这对情侣遂在三月初三唱歌致哀 传说最广是关于刘三姐的：壮族歌仙“刘三姐”经常用山歌歌颂劳动和爱情揭露财主们的罪恶有一年的三月初三刘三姐在山上砍柴时财主派人砍断了山藤使她坠崖身亡后人为了纪念这位歌仙便在这天聚会唱歌一唱就是三天三夜歌圩就此形成 这些传说现已难于考证但在宋人着的太平寰宇记中就有记载：“壮人于谷熟之际择日祭神男女盛会作歌”这说明当时的歌圩也很兴盛 宋元以后壮族山歌的发展尤为突出歌圩也成了文化娱乐和男女谈情说爱的场所并出现了抛绣球的游戏女子将绣球抛给自己心爱的男子后双双退出歌场互赠定情信物到了清代便形成了成千上万人参加的大型活动到1934年编的广西各县概况记载当时广西有歌圩活动的就有二十六个县几乎遍布广西各地壮族对歌的场所叫歌坪壮语“欢龙洞”意思是到田间唱也叫“欢窝敢”即到岩洞外唱歌届期人们用枫树叶、黄花草、三月花煮染糯米饭以祭奠刘三姐并自己食用俗说食此可以像花木一样兴旺茁壮 壮族歌墟是壮族传统文化的结晶它是在长期历史过程中形成的关于它的来历有许多动人的传说其中以“赛歌择婿”的故事流传最广传说在很久以前一位壮族歌师的女儿品貌端序、美丽歌声婉转清脆歌师一心想为女儿选一个歌才、人品都出众的青年做女婿消息传开男青年一批接一批前来赛歌负
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