《敬畏自然》说课稿.doc

敬畏自然说课稿 教材分析 本文是对大自然、人在宇宙中的地位、人和自然关系的重新认识与思考作者对长期支配人们的一些观念进行质疑并提出了敬畏自然的命题强调敬畏宇宙敬畏自然就是敬畏我们自己在有浓郁的抒情成分和感情色彩的语言载体上作了论述极富意韵和文学色彩 学情分析人与自然的关系问题是一个大课题学生已经具备一定的环保知识本设计旨在把抽象的理论具像化结合现实生活来理解文本以此来体会作者深邃的忧患意识提高认识自然、爱护自然的理性认识 三维教学目标 1.理解本文中作者的观点 2.了解文章拟人、反问等修辞的手法品味文章中的富有哲理的语句 3.提高认识自然、保护自然的理性认识 重点、难点 1.理解本文中作者的观点 2.锻炼学生思维能力 教学方法及设计意图 利用多媒体教学手段加大课堂容量提高认识自然、 保护自然的理性认识 学生速读与与精读相结合采用勾画圈点法标注文本重点语句 小组合作探究、教师精讲点拨拓展提高;类比阅读训练迁移应用课后延伸 意图：高效利用课堂时间巩固基础要点突破难点、疑点 教学过程 (教学环节、教师活动、学生活动)设计意图及目标达成预测 课前延伸环节 1.给下列加点字注音 鲲(kn)鹏斥鴳(yn)蓬蒿(ho)咫尺(zh) 狼藉(j)相形见绌(ch)美味佳肴(yo) 2.解释下列词语 蓬蒿：(方)茼蒿飞蓬和蒿子借指草野 精巧：精细巧妙 咫尺：(书)比喻距离很近 狼藉：乱七八糟杂乱不堪 呐喊：大声喊叫助威佳肴：精美的菜肴 自不量力：不衡量自己的能力形容对自己估计太高 相形见绌：互相比较之下就显出一方的不足之处 3.介绍议论文的相关知识： 议论文就是议论说理的文章是以议论为主要表达方式的一种文体它主要通过摆事实讲道理运用事实材料、逻辑推理来阐发作者的观点表明赞成什么反对什么 议论文包含论点、论据、论证三个要素 论点就是文章所要议论、阐述的观点是作者要表达的看法和主张阅读议论文首要的就是寻找、提取和理解文章的论点多数情况是在文章的开头或结尾段落论点也是如此 课内探究环节 一、导入新课： 大自然是人类之母人类一直享受着大自然的恩泽高天流云大漠孤烟青山绿水春华秋实然而随着现代科技的进步发展人类已渐渐远离了自然地球上出现了越来越严重的生态问题人类曾宣称要征服自然而人类遭受自然惩罚的现象也屡见不鲜人与自然究竟关系?为什么在自然母亲面前我们应当有敬畏之心?为什么敬畏自然就是敬畏我们自己?上完本课后我们也许会多一些理性的思考多一份爱护大自然的责任 二、自主学习 播放媒体资源学生快速阅读课文找出文中表达作者观点的关键语句思考一下作者为什么提出要敬畏自然?归纳：这是针对人与自然对立的观念提出的人往往提出要征服自然虽然有其合理的一面但走到极端往往违背自然规律破坏自然招致自然界的惩罚只有认识自然的伟大爱护自然人类才能求得与自然的和谐发展 当学生提及人类受到大自然的报复的话题时可带出：人类有些做法违背自然规律破坏自然?大自然给人类带来了些惩罚?请举例说明为什么说敬畏自然就是敬畏我们自己?归纳：因为人类与自然本来就是一体的虽存在形式不同却相互平等敬畏自然就是敬畏生命;爱护自然就是爱护人类生存的家园爱护我们自己归纳：最后一段 学生交流感受和见解同学间互相补充 (一)学生自主阅读第15段概括大意 明确： 第一段段意：提出征服自然说法错误认为自然的智慧是大海人类的智慧就是大海的一滴 第二段段意：大自然窃笑人(理由：1.打开的空间只不过咫尺之间2.今人也会变成古人3.科学史也是犯错误的历史) 第三段：人类发明的工具可能是人类的陷阱 第四段：宇宙一定存在比人更高级的生物 第五段：大自然的智慧也远胜于人 (二)学生阅读课文第6至10段概括段意 人类是不是自然的智慧的产物? 作者认为自然创造人类的目的? 自然界有目的? 人类也有好有坏大自然也是一样? 本文是否也有好坏? 人类的科学是人类需要的产物本文是否也是某种需要的产物 三、合作探究(投影显示)： (一)以四人小组为单位品读课文合作探究投影上的问题深入理解文章的内涵 1、作者为什么提出要敬畏自然? 2、请你在24段找出在大自然面前人类的智慧并不值得自傲的依据来 3、第6段为什么说我痛苦即是宇宙在痛苦我欢笑即是既然人宇宙在欢笑? (二)学生发表自己看法对本文作者的观点进行质疑 如： (1)说说人类变化的历史 (旧石器、新石器) (2)人类从被动状态变为主动了?(人类先是不能或难以生存在其他动物的威胁下偷生后来工具逐渐进步能够征服其他动物是已经变为主动) (3)人类成为大自然的主人了? (人类不能完全使大自然听命所以尚未成为大自然的主人) (4)如果说至今人类的作品(一万年后)还是可笑那么本文是不是也是可笑的? (或者本文不可笑那么人类的作品有的一万年后不可笑) (5)作者有没有否定现今人类科学的成就? (对人类的理智有一点否定) (6)我们的正确看法应当是怎样?(要尊重人类的科学研究人类的命运变好例如人的寿命从二三十岁进为七十几不管是一万年后人类寿命的延长对人类来说不会是可笑的) (三)课内探究(见课件) 阅读第5段从文中找出人类的智慧与大自然的智慧相比实在是相形见绌的理由 四、精讲点拨 本文语言充满哲理之美和思辨之美找出你最欣赏的语句读一读并说说其中包含的深意 1：人类为自己取得这些成就而喜形于色然而谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?(因为该句运用了比喻形象地写出人类面临的危机点明人类无节制第开采其他各种矿物留下了无数的矿坑也就破坏了地貌和地层结构很可能有严重的后果危及人类自身) 2：这个宇宙到处都隐藏着生命到处都有生命的萌芽到处都有沉默的声音(这一句运用了拟人的手法把宇宙拟人化把人类的出现说成是宇宙有目的的创造) 3：我们有什么理由和资格嘲笑古人在大自然面前卖弄小聪明呢?(该句运用反问更有力地强调嘲笑古人在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由毫无资格的) 4、宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识为了欣赏她自己壮丽无比的美 含义：拟人,说宇宙创造了人类是有目的的创造这等于宇宙长出了大脑有了自我认识的工具人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识 5、人类并不孤独在宇宙中处处是我们的弟兄 含义：宇宙的一切包括人类都是宇宙生命的构成部分人类之外的生命的种种存在形式与我们是平等的生命是我们的弟兄 6、如何理解连苍蝇蚊子乃至灰尘都是大自然精巧绝伦的艺术品?它们能与人相提并论呢? 含义：苍蝇、蚊子的身体构造和生理机制确实精巧绝伦苍蝇的复眼蚊子的吸血功能实在奇妙;灰尘微小内部结构却异常精巧它们都是大自然的组成部分展示了自然深邃高超的智慧人类是物质的一种存在方式苍蝇、灰尘也是为什么不能相提并论呢? 7、为什么说人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段? 含义：人是宇宙智慧的创造物人的智慧是宇宙智慧的高级形态这就是说作者把宇宙智慧分为低级形态与高级形态宇宙智慧就分化成两个概念一个是包括低级形态与高级形态的大概念一个是单指低级形态的小概念人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段其中同一智慧指宇宙智慧宇宙的智慧指低级形态的宇宙智慧宇宙智慧的高级形态和宇宙智慧的低级形态当然是宇宙智慧的不同阶段 8、为什么说我的智慧即是宇宙的智慧我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识我思维即是宇宙在思维我痛苦即是宇宙在痛苦我欢笑即是宇宙在欢笑? 这一句话能否理解为我就是天我就是地我就是自然我就是宇宙?这是否是一种天真、狂妄的心态是极端的唯心主义? 含义：照作者的说法人之于宇宙有如头脑之于全身那么人的智慧就是自然的智慧就容易理解了基于这一认识那就意味着人与宇宙休戚与共人与宇宙同呼吸、共命运、同欢笑、同痛苦 为什么文章语言富有哲理性和文学性? 本文是一篇议论性的散文议论性的散文不同于抒情性散文也不同于一般议论文这种文体主要使用议论这种表达方式内容是议论性的通篇有论述的理路有论点有论据有论证但是它有一个显著的特色就是富有文学色彩讲究形象的语言、文学的语言有浓郁的抒情成分和感情色彩正如同学们所说本文运用了大量的比喻、拟人等修辞手法使文章语言形象生动同时还运用了反问加强了语气加重语言的力量激发读者的感情给人造成深刻的印象 学习文中反问句的运用体会其作用： 反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法用否定句来反问表达的是肯定的意思用肯定句来反问表达的是否定的意思 反问的作用是加强语气加重语言的力量激发读者的感情给读者造成深刻的印象 例如谁说宇宙是没有生命的?这比用一般判断句宇宙是有生命的语气更强烈意思更肯定试从课文中找出几个反问句并把它们变换成一般陈述句然后比较一下这两种句式的表达效果有什么不同 学生讨论交流 明确： 如：我们有什么理由和资格嘲笑古人在大自然面前卖弄小聪明呢? 然而谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢? 谁说大自然是没有生命的?那永恒的运动那演化的过程不正是她生命力的体现?如果宇宙没有生命会从中开出灿烂的生命之花? 难道你没有听到石头里也有生命的呐喊? 你难道没有用心灵听到从那遥远的星系里传来的友好问候? 五、巩固检测 独立完成导学案以下内容： 1、课文开头作者首先举出了人们常有的想法? 2、作者针锋相对地提出了自己的种观点? 3、第二自然段看着人类这种狂妄的表现大自然一定会窃笑一句中这种狂妄的表现指的?大自然窃笑的依据? 4、试把第二段结尾句那么我们有什么理由和资格嘲笑古人在大自然面前卖弄小聪明呢?改为陈述句体会效果有什么不同? 5、第一段画线句如果说自然的智慧是大海那么人类的智慧就只是大海中的一个小水滴形象地写出了自然与人类的智慧关系是大海与小水滴的关系你能否想一个新的比方来说明二者之间的关系? 6、怎样理解第三段中画线句谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢?的含义? 六、拓展延伸： 1、就敬畏自然这一主题拟几句宣传标语向人们发出呼吁 2、关于人与自然的关系学了本文后你有些想法?能不能举例说明? 这是一篇以议论为主的散文主要谈论的是人与自然的关系作者对观点的阐释是层层深入的首先否定了人类征服自然的口号认为这实在是自不量力的妄想因为与大自然相比人类的智慧实在算不了什么人类的许多认识很幼稚而大自然的智慧却是无与伦比的接下来作者进一步强调人类的智慧也是大自然所赋予的是自然智慧的一部分人类与大自然其他事物其实是兄弟关系因此我们应该敬畏自然虽然作者的某些说法不无偏激之处但对自然保持敬畏之心也许不是一件坏事至少可以使人们对自然存有几分