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读教育是慢的艺术有感 教育作为一种慢的艺术在教学上教师要慢慢地去感悟就像为人父母育人的经验也是慢慢感悟出来的 教育是慢的艺术读后感【1】 张文质先生说过:“我们的教育往往过于急切的盼望着出成效成正果能够立竿见影缺乏期待与从容”;“我们缺乏一种悠闲的心态缺乏闲心” 不知从何时起我常常被超负荷的日常教学工作弄得焦头烂额 根本没有多余时间去思考去关注学生的发展做教育应该做的事情忽视对学生思想的教育 教育是一个“慢活”“细活”是生命的潜移默化的过程 所谓的“润物细无声”正反映了教育的变化过程是极其缓慢、细微的它需要“深耕细作式的关注与规范” 教育作为一种慢的艺术在教学上教师要慢慢地去感悟就像为人父母育人的经验也是慢慢感悟出来的 一个好教师应是偶有所得有些独特的理解、独特的发现然后顺着这种正道终成大器 教育需要合理地对待学生的不足缺陷甚至错误 每个人的成长过程中充满着跌下去和爬起来 他一跌到你就去惩罚他而不是等待他、鼓励他自主地站起来那他也许会耍起性子干脆不起来等着你来拉扯他 对学生来说错误?错误是一种经历错误是一种行为错误是一种认识的暂缓错误是一种履历性的成长资源 学会使用这种不可再生的资源需要教师发挥慢的艺术 在课堂上常出现这样的情况:学生在回答问题时常嗫嚅着嘴想回答又说不出来或者说来说去不在点子上 这时作为教师的你是急躁地打断作一番暗示还是给他们一些思考的时间?也许你为了急于听到孩子“正确”的回答过早地把现成的知识和盘托出迫不及待地将知识填塞孩子们的头脑教育作为一种慢的艺术需要留足等待的空间和时间需要有舒缓的节奏 高频率、快节奏、大梯度不利于学生的有序成长和发展 在平时的教学中我们还会遇到一些学困学生他们之所以出现目前的这种现象是由于很多不良的因素的影响有的学生不愿意去学习有的不按时完成作业作为老师 可以先不要责怪他们应该满腔热情的帮助他们静下心来和他们谈心做耐心细致的思想感情教育工作多夸夸孩子善于发现孩子的优点正确对待孩子从而使他们端正学习的目的建立信心这样才能逐渐的赶上去 但更多的时候在对待这些孩子的态度上我们很多教师和家长有太多的恨铁不成钢、太多的急功近利、太多的急躁和揠苗助长、太多的高期待和不理解 要知道:儿童接受教育需要一个过程教育恰如教孩子学步 教育是一种慢的艺术 慢需要平静和平和;慢需要细致和细腻;慢更需要耐心和耐性 教育是慢的艺术读后感【2】 推荐寒假里有幸拜读了张文质先生的教育是慢的艺术感触颇深 张文质福建闽侯人教育学者诗人 1983年毕业于华东师范大学中文系 系“生命化教育”的倡导人、负责人 多年来致力于“生命化教育”的理论研究和实践探索长期植根于中小学课堂推动中国基础教育的变革和发展 在研究和实践过程中创办了1+1读书俱乐部推广1+1式的读书理念 通过学习让我深深感受到了“教育的魅力在于激励与唤醒”首先我们要做教育中的有心人平时我们要更细致、耐心些多一些等待、思考与克制 其次要广泛阅读努力付诸实践积累经验构建自己的认识平台 张文质先生在教育是慢的艺术一书中详尽而又灵动地提炼、诠释了生命化教育的理念 当他提出“教育是慢的艺术”这个观点后很多人都提出了质疑因为今天这个时代确实是泥沙俱下、万马奔腾的年代有人认为教育不可能有慢的耐性更不可能有慢的境界 但是张老师认为:好的教育肯定是慢的俗话说慢工出细活 这样的教育在我们任何人看来或许都会觉得都是一种理想中的教育教育是慢的艺术张老师很显然给出了他自己的宣告 一个字一个词字是慢词为艺术 张老师认为我们的教育太快啦快在那迅速展现而又擦去的ppt上;快在了教师面对这一大群叫不出名字却能把课演绎的完美而流畅上;快在了教师与校长们每天似乎都在忙于应付各种各样事务性的事务上快在了教师冷漠地看到教室里那些不解而又迷惑的目光上正如那作者苦恼的快一样我们今天的学校里 教室座位整齐台下人头攒动一派工业化大生产的气势 老实说确实难以看到具有生命个性的人 这也难怪作者所推崇的叶澜教授不断的发出呼唤呼唤教育创新要有“具体个人”意识呼唤要在当代教育理论与实践中“人”的转向要从“抽象的人”到“具体个人 说到底快到了我们的课堂上都看不到一个个活生生的人了 慢又是一种什么样子的课堂什么样的教育呢?作者眼里慢是像W老师那样的“教师身体动作是慢的说话的语速是慢的等待学生回答问题的过程是慢的” 又如作者所说的日本的佐藤学认为“教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀一些有用的东西” 在平时教学活动中速度要放慢慢下来教师才能注意到每位学生的困难并及时给予帮助多给他们提供创造、交流经验、合作学习的机会逐渐增强自信心和自我能力 教育作为一种慢的艺术需要留足等待的空间和时间需要有舒缓的节奏 高频率、快节奏、大梯度不利于学生的有序成长和发展 张文质老师倡导“生命化教育” 在当今教育界为越来越多的人所关注 “生命化教育”简单地讲就是把对学生的的理解、关爱、信任、成全在具体的教育过程中体现出来;它不是仅仅停留在理念上的表达和理解它必须在具体的实践过程中体现出来 “生命化教育”的实现包括主观和客观两个方面:起主观作用的就是教师 教师要关注每个独立的学生个体不仅要尊重、善待学生还要研究学生特点;在注重全体学生知识获得的同时还要注重学生个体发展的差异根据学生不同的认知风格提供与之相匹配的教学方法;关注学生异常的情绪变化及时发现问题、解决问题;注重情感交流;注重师生互动交流引发思考客观条件就是课堂环境教学空间 张文质在教育是慢的艺术一文里的一段话:美国教育家博耶说学校还是小的好 那么“小”到什么程度为好呢?“小到学校所有师生都能彼此叫出对方的名字亦即人数控制在二三百人内为最佳” 博耶又说:“当班生数超过30个人时教师的注意中心就从对个体的关注转为对班级的控制”这些见解都令人感佩 但博耶一定想不到在中国有那么多“名师”可以在叫不出一个学生名字的情况下也能把“课做得神采飞扬”他更不可能想到一些更厉害的“名师”竟可以在体育馆数千名观众面前在叫不出一个学生名字的情况下把“课做得神采飞扬”也许从某种意义上说这正是中国教育胜过美国教育“难能可贵之处” 如果教学课堂环境没有保障首先就给教师组织课堂带来了困难信息的传输呈单向化而不是多样化“生命化教育”也就成了一句空话;而一味地强调教学质量并以此作为衡量教师业绩的标准之一也是对教师的不公因为能把“课做得神采飞扬”的老师毕竟是少数 以“生命化教育”为理念就要做到主观与客观的结合;既要强调教师的主观作用又要营造良好的关注学生独立个体的空间把“生命化教育”具体落实到教育过程中的每一细节和实处 教育是慢的艺术 在教学上教师要慢慢地去感悟就像为人父母育人的经验也是慢慢感悟出来的 一个好教师应是偶有所得有些独特的理解、独特的发现然后顺着这种正道终成大器 教育是些潜移默化、潜滋暗长的东西 功利的教学都是短暂的不关注长远的不关注正确的教育价值取向的 我们的教学研究也是慢的艺术有所发现有所用心慢慢地去做 这个慢就是让学生感受、体验过程形成良好的学习习惯 这个慢就是不急于求成要有足够的期待足够的耐心减少教育浮燥与功利这才是真正的教育 教育是慢的艺术读后感【3】 对于“教育”这个问题真的没有好好地思考过 自己当教师的生活真的就那么平淡无奇每天工作的痕迹就像沙滩上的沙子一样被海水冲洗过后马上就会归与平静 读了张文质先生的教育是慢的艺术之后让我对自己的工作开始了慢慢地审视 他说教育是“艺术”教育是“慢”的艺术 说实话我从来没有感觉到自己的工作是艺术 难不成是因为在“慢”字上出了问题? 昨晚看电视剧里边一位教师长者收到了他几十年的一位学生的信和两张戏剧票信上邀请老师去观看自己的第一次演出因为老师是他心里所尊敬的人 虽然离开老师多年但心里一直有老师的陪伴 这对年长的老师说了这么一句话:“能成为孩子们优秀的向导没有什么比这更有意义的事了”我想这位老师的心里的滋味应该不是一个甜字所能形容的吧 看着听着我的心里也洋溢着幸福的滋味因为我也是一位教师 然而我能成为孩子们优秀的向导?并且是当我老了我的学生长大了的时候他们会认为老师是他这一生中优秀的向导?这个结果我得等到我老了才能分晓 然而这个过程却需要我此时此刻就开始 日本教育学者佐藤学所说的教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西 缓慢所以很难立竿见影 然而我脑中却装着必须要立竿见影的命令 来想想我今天的教育 班里总有学习成绩很不理想的孩子 我是对待他们的呢?我是很负责地给他们课外进行再次辅导 但是扪心自问我的出发点很大一部分是为了自己班的平均成绩能提高一点 估计这样的辅导也就成了纯粹的功课辅导 只要他会做这样的题目就行了 其实这样也是你好我好大家好的事情了 但如果仔细地想想看当讲了一遍又一遍的时候我没有生气?没有焦灼?是的我生气甚至愤怒 也有老师说:“我宁可教100个好学生也不想教一个教几十遍都不会的学生 ”当然这

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