文言文阅读指导

1 / 17 文言文阅读指导 一、学法点拨 1常见实词、虚词在文中含义和用法的理解 所谓 “ 常见实词 ” ，从词的出现频率上来讲，应指文言文中的常用词和次常用词；从词义上看，考查的常用实词应当是古今词义既有联系又有区别的那一部分。所谓 “ 在文中的含义和用法 ” ，实际上就是指在具体语境中的含义。 文言实词的复习可以注意三点：一是不要离开原文（语言环境）。二是不要离开课本，大家一定要牢固掌握三年来课内学过的文言实词，掌握它的常见含义、用法。三是注意文言实词的特殊用法及其与现代汉语的差异。具体讲就是古今异义、 一词多义、通假字、词类活用。 2000年颁发的全日制普通高级中学语文教学大纲（试验修订版）要求同学们掌握的文言虚词有 18 个：而、乎、其、且、然、所、为、焉、也、以、矣、因、于、与、哉、则、者、之。 关于这 18 个文言虚词，同学们复习时首先应重新翻翻教材，看看课本上对每个虚词的含义和用法的归纳，在自己的头脑中形成知识网，再用到具体文章中去就容易多了。 2 / 17 2常见文言句式的理解 常见文言句式包括：判断句、被动句、宾语前置句、成分省略句。 判断句的基本形式： 者， 也；或： 者， ；或： ， 也；或： 者也。 用“ 乃 ”“ 为 ”“ 则 ”“ 即 ”“ 因 ”“ 皆 ”“ 是 ”“ 非 ” 等词语表判断。 不用以上任何形式的判断，如 “ 刘备天下枭雄 ” 。被动句的基本形式： 用 “ 于 ” 字表示； 用“ 见 ”“ 见 于 ”“ 受 于 ” 表示； 用“ 为 ”“ 为 所 ”“ 为所 ” 表示； 用“ 被 ” 表示； 不用以上字词，从意念上表示。宾语前置句的基本形式有： 否定句中代词作宾语前置。 疑问句中疑问代词作宾语前置。 用 “ 之 ” 、 “ 是 ” 将宾语提前。成分省略句的基本形式有： 省略主语； 省略谓语或谓语动 词； 省略宾语； 省略介词后的宾语； 省略介词 “ 于 ” 。 近几年高考命题对文言句式的考查主要集中在对成分省略句的理解，如 XX 年高考北京卷第 14 题。 3文中句子的理解与翻译 3 / 17 文言文翻译的基本要求是：直译为主，意译为辅。 所谓直译就是字字落实。即：原文字字在译文中有着落，译文字字在原文中有根据。例如： 原句：郑 人使我掌 其 北门之管。 译句：郑国人让我掌管他们的北门的钥匙。 所谓意译就是不拘泥于原文的字句，按原文表 达的大意翻译。例如： 原句：视事三年，上书乞骸骨。 译句：（张衡）到职工作三年，给朝廷上书，请求退职回家。 为了准确表达文意，对原句中红色词语没有直译，而是运用了意译的方法。 翻译的步骤，大致可以这样进行：通读全文，把握大意。通读全句，标注要点。按照词序，对应翻译。调整语序，符合规范。检查校正，以防误译。 4文中信息的分析与筛选 4 / 17 首先要理解阅读材料的文意，在读懂弄通的基础上，捕捉重要的语言信息。就文意定句意，就句意定词义，由整体到个别，再由个别到整体，分析综 合，反复深化。 如 XX 年高考全国卷第 13 题： 下列各组句子中，分别表明裴矩 “ 佞于隋 ” 和 “ 忠于唐 ” 的一组是 A 令三市店肆皆设帷帐，盛酒食 此人受赂，诚合重诛 B 凡所陈奏， 矩辄以闻 陛下 恐非导德齐礼之义 c 每遇人尽礼， 皆得其欢心 裴矩遂能廷折，不肯面从 D 矩无所谏诤，但悦媚取容而已 每事如此，天下何忧不治 此题是考查对文中信息的分析与筛选。答案项为 B。 A项中第二句只是裴矩强调该罪犯的罪行， c 项中第一句是裴矩为人乖张 之道， D 项是太宗对裴矩敢于讽谏行为的称赞。都不符合题意。 5文章内容的归纳，中心的概括 5 / 17 这是考查学生在理解文意的基础上，归纳根据所述事件或所说道理并进行综合的判断或推理的能力。 如 XX 年高考全国卷第 14 题： 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A裴矩自幼而孤，在伯父身边长大，由于博学而很早知名。隋文帝、炀帝都十分赏识他，委以要职；炀帝更因他熟悉西域风土民情，经常向他咨询西方之事。 B裴矩工于心计，投炀帝之所好，为向戎狄夸耀强盛，建议作奇技、杂戏于 洛邑，又热情款待以笼络其心；尽管 “ 夷人有识者 ” 对此不以为然，但深得炀帝欢心。 c义兵入关之后，裴矩向炀帝献计，主张当即平定，以免错失良机；又见天下将乱，为全身远祸计，对人尽皆礼遇，对炀帝更是 “ 无所谏诤 ” ， “ 但悦媚取容而已 ” 。 D唐太宗是开明的君王，但难免有失误，他先以行贿试探，后又欲诛受贿之人；裴矩直言谏劝，认为是诌人以罪，不合礼义，使太宗收回成命，并受到高度赞扬。 此题是考查对文章内容的归纳，对中心的概括。答案项为 c。 c 项裴矩向炀帝献技错误，原文是炀帝询问裴矩方略。 6作者观点态度的分析与概括 6 / 17 分析概括作者在文中的观点态度，实际上是对文章表达的思想倾向的评析。文章的思想倾向主要通过作者对文中所述事件的认识，所写人物的态度，所论道理的判断及主旨寓意的评价来表现。 如 XX 年高考全国卷第 15 题： 联系全文看，下列对文末司马光一段话的认识，不正确的一项是 A以史家的眼光，评价唐太宗能够从善如流，隋炀帝则爱好面谀逢迎。 B强调 “ 表动则景随 ” ，裴矩由隋入唐后，其品性也由卑下而趋于高尚。 c借用裴矩 “ 佞于隋而忠于唐 ” 的事例，说明君王表率作 用的重要性。 D启示后世君王，治国时应当注意从裴矩的变化过程中吸取经验教训。 此题是考查对文中作者观点态度的分析与概括。答案项为 B。司马光说， “ 裴矩佞隋而忠于唐，非其性之有变也。君愿闻其过，则忠化为佞；君乐为直言，则佞化为忠 ” 就是强调裴矩之变非裴之变而是君王之功。司马光在本段中主要强调一方面（表动）而非双方面（即表动则影随）。 7 / 17 二、习题讲解 习题 1阅读下面文言文，完成 1 5 题。 智伯率韩、魏二国伐赵。围晋阳，决晋水而灌之。城下缘木而处，县釜而炊。襄子谓张孟谈曰： “ 城中力已尽，粮食匮乏，大夫病，为之奈何？ “ 张孟谈曰： “ 亡不能存，危不能安，无为贵智士。臣请试潜行，见韩、魏之君而约之。“ 乃见韩、魏之君，说之曰： “ 臣闻之，唇亡而齿寒。今智伯率二君而伐赵，赵将亡矣。赵亡则君之次矣。及今而不图之，祸将及二君！ “ 二君曰： “ 智伯之为人也，粗中而少亲，我谋而泄，事必败，为之奈何？ “ 张孟谈曰： “ 言出君之口，入臣之耳，人孰知之者乎？且同情相成，同利相死。君其图之。 “ 二君乃与张孟谈阴谋，与之期。张孟谈乃报襄子。至其日之夜，赵氏将杀其守堤之吏，决水灌智伯。智伯军救水而乱。朝、魏翼而击之，襄子 将卒犯其前，大败智伯军，杀其身而三分其国。襄子乃赏有功者，而高赫为赏首。群臣请曰： “ 晋阳之存，张孟谈之功也。而赫为赏首，何也？ “ 襄子曰： “ 晋阳之围也，寡人国家危，社稷殆。群臣无不有骄侮之心者，唯赫不失君臣之礼，吾是以先之。 “ 由此观之，义者，人之大本也，虽有战胜存亡之功，不如行义之隆。故君子曰： “ 美言可以市尊，美行可以加人。 ” 8 / 17 节选自淮南子 人间训 1对下列各句中红色词语的解释，不正确的一项是（ ） A.城下缘木而处 缘：沿着 B.无为贵智士 贵：尊重 c.不如行义之隆 隆：高尚 D.美行可以加人 加：超过 2下列句子中红色词语的意义与现代汉语相同的一项是（ ） A.且同情相成，同利相死 B.二君乃与张孟谈阴谋 c.城中力已尽，粮食匮乏 D.有战胜存亡之功 3下列各组句子中，红色词语的意义和用法相同的一组是（ ） A.及今而不图之，祸将及二君 民不足而可治者，自古及今，未之尝闻 B.乃见韩、魏之君，说之曰 乃遂收盛樊於期之首，函封之 c.吾是以先之 9 / 17 东临碣石，以观沧海 D.赵亡则君为之次矣 于其身也，则耻师焉 4下列句子编为四组，全都表现张孟谈胆识谋略的一组是（ ） 晋阳之存，张孟谈之功也 臣请试潜行，见韩、魏之君而约之 及今而不图之，祸将及二君 襄子将卒犯其前，大败智伯军 二君乃与张孟谈阴谋，与之期 美言可以市尊，美行可以加人 A. B. c. D. 5下列对原文的解说和分析，不正确的一项是（ ） A.智伯率韩、魏围困晋阳，赵形势危急，赵襄子找张孟谈问计。张孟谈提出了游说韩、魏，共谋对付智伯的计策。 B.张孟谈先打消韩、魏二君的顾虑，再晓以利害，最终说服了韩、魏二君，为了三家共同的利益，联合起来打击智伯。 c.赵氏掘开大堤，水淹智伯，韩、魏攻其两翼，赵襄子10 / 17 正面进攻，终于大败智伯的军队，杀死了他，并瓜分了他的土地。 D.赵襄子赏有功之臣，首先奖赏的不是张孟谈而是高赫，臣子们不解。赵襄子解释说，笃行忠义比 “ 战胜存亡 ”更可贵。 【讲解】 1答案项是 A。缘，攀援，在这里可译为 “ 爬上 ” 。 2答案项是 c。其余三项， “ 同情 ” 在这里是指 “ 情况相同 ” ； “ 阴谋 ” 是动词， “ 暗中谋划 ” ； “ 存亡 ” 在这里是 “ 使（将要）灭亡的保存下来 ” 。 3答案项是 B。两个 “ 仍 ” 都表顺承关系，相当于 “ 于是，就 ” 。其余三项，两个 “ 而 ” 字，前一个表示假设关系，后一个表示转折关系；两个 “ 以 ” 字，前一个表原因，可译为 “ 因为 ” ，后一个表示顺接，相当于 “ 而 ” ；两个 “ 则 ”字，前者是连词，表示假设关系，后者表转折关系。 4答案项是 B。 （ 1）是群臣为张孟谈请功时的话，侧面间接反映了他的胆识谋略； 11 / 17 （ 2）张孟谈请求前往作说客，是他胆识谋略的直接表现； （ 3）是他游说韩魏二君的说词，晓之以利害，是能说服韩魏二君的关键； （ 4）是赵襄子的行为；（ 5）张孟谈的胆识谋略保证了谈判成功； （ 6）是作者引老子的话，表明高尚品德的重要。 5答案项是 B。 “ 为了三家共同的利益 ” 与文意不符。 附参考译文： 智伯率领韩、魏两家攻打赵家，包围了晋阳城，并挖开晋水灌淹它。（晋阳）城中的军民爬上树居住，悬挂着锅 来烧饭。这时赵襄子对张孟谈说： “ （晋阳）城里人力已经耗尽，粮食也十分缺乏，将领们也都疲惫不堪，怎么办呢？ ”张孟谈说： “ 国家面临灭亡而不能使它保全，有了危难却不能使它安定，那也就不用尊重我们这批有智谋的人了。请让我试着偷偷出城，去会会魏、韩二家君王，和他们商定这件事。 ” 于是张孟谈见到魏、韩两君王，劝说道： “ 我听说：唇亡齿寒。今天智伯率领你们两家来攻伐我们赵家，赵家就要灭亡了。赵家如果灭亡，你们两家就是下一个（要灭亡的）了。如果不趁现在想办法，灾难也就很快要落到你们两家头12 / 17 上了。 ” 韩、魏两家君王说： “ 智伯这个人， 内心骄横而少恩寡情。我们的计谋如果泄露，事情就坏了，这如何是好？ ”张孟谈说： “ 话从二位君王口中出，进入到我的耳中，谁还会知道？再说，情况相同的人应该互相成全，利益一致的人应该生死与共。二位君王还是仔细想想吧！ ” 于是韩、魏二君王与张孟谈暗中谋划，和他商定举事日期。张孟谈就回城报告赵襄子。到了约定日期的夜晚，赵襄子（派人）杀了看守堤防的官吏，挖开大堤（使水倒）灌进智伯的军营，智伯军队连忙堵水，一片慌乱。韩军和魏军从两翼攻打过来，赵襄子又率军队从正面出击，将智伯的军队打得大败，杀死智伯，又将他的封地一分为三。赵襄 子奖赏有功人员时，最先受奖赏的是高赫。大臣们提出问题： “ 晋阳能够保住，是张孟谈的功劳。可现在却是高赫获首赏，这是什么缘故？ ” 赵襄子回答： “ 当晋阳被围困的时候，我的国家危难的时候，众多大臣没有不对我流露出轻侮骄傲的神情的，唯有高赫仍然不失君臣礼节，所以我首先奖赏他。 ” 由此看来， “ 义 ”才是做人的根本。即使战胜敌人，挽救国家，也比不上施行忠义来得高贵。所以老子说： “ 美好的言辞可以博得尊重，美好的德行可以超越众人。 ” 习题 2阅读下面一段文言文，完成 1 一 5 题。 梁丘据死，景公召晏子而告之曰： “ 据忠且爱我。我欲13 / 17 丰厚其葬，高大其垄 ” 晏子曰： “ 敢问据之忠且爱于君者，可得闻乎？ ” 公曰： “ 吾有喜于玩好，有司未能我具也，则据以其所有共我，是以知其忠也。每有风雨，暮夜求，必存吾，是以知其爱也。 ” 晏子曰： “ 婴对，则为罪；不对，则无以事君，敢不对乎！婴闻之，臣专其君，谓之不忠；子专其父，谓之不孝。事君之道，导亲于父兄，有礼于群臣，有惠于百姓，有信于诸侯，谓之忠。为子之道，以钟爱其兄弟，施行于诸父，慈惠于众子，诚信于朋友，谓之孝。今四封之民，皆君之臣也，而维据尽力以爱君，何爱者之少邪？四封之货，皆君之有也，而维据也 以其私财忠于君，何忠者之寡邪？据之防塞群臣，拥蔽君，无乃甚乎？ ” 公曰： “ 善哉！微子，寡人不知据之至于是也。 ” 遂罢为垄之役，废厚葬之令，令有司据法而责，群臣过而谏。故官无废法，臣无隐忠，而百姓大说。 1对下列句中红色词的解释，不正确的一项是 A丰厚其葬，高大其垄 垄：田埂。 B据以其所有共我 共：同 “ 供 ” 。 c暮夜求，必存吾 存：问候。 D今四封之民 封：疆界。 2下列句子中红色词语的意义跟现代汉语不同的一项14 / 17 是 A不对，则无以事君 B钟爱其兄弟 c诚信于朋友 D废厚葬之令 3下列对文中词句的解说不正确的一项是 A我欲存厚其葬 “ 丰厚其葬 ” 意思是 “ 让其葬丰厚 ” 。 B有司未能我具也 可译为 “ 主管的官员没能够为我备办好 ” 。 c每有风雨，暮夜求，必存吾 “ 暮夜求 ” 前省略了主语 “ 梁丘据 ” 。 D慈惠于众子一 翻译时应调整语序，译为 “ 对子侄们慈爱仁惠 ” 。 4下列句子分别编为四组，全部符合晏子所说 “ 忠 ”的标准的一组是 导亲于父兄 有礼于群臣 诚信于朋友 臣无隐忠 以其私财忠于君 有惠于百姓 A B c D 15 / 17 5下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是 A梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣，是个曲意逢迎的小人。他死后，齐景公想厚葬他，遭到晏子的反对。 B晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱，反而是蒙蔽了齐景公，阻塞了言路，使齐景公成了孤家寡人。 c晏子犯颜直谏，指出齐景公宠信梁丘据是不对的，而且阐述了自己对于忠和孝的看法；他才是真正的忠臣。 D齐景公是个开明的君主， 他听从了晏婴的谏言，放弃了厚葬梁丘据的作法，而且广开言路，使朝政一新。 【讲解】 1答案项是 A。垄，坟。再如荀子 礼论： “ 故圹垄，其貌像室屋也。 ” 2答案项是 A。不对，不回答。对，回答。多用于对上的回答或对话。现代汉语中 “ 不对 ” 有三个意项：不正确，如 “ 答案不对 ” ；不正常，如 “ 神色不对 ” ；不和睦，如 “ 这两个人素来不对 ” 。 3答案项是 c。 “ 暮夜求 ” 前省略的主语不是 “ 梁丘16 / 17 据 ” ，而应是 “ 景公 ” 。 4答案项是 B。晏子所说的 “ 忠 ” 的标准是 “ 导亲于父兄，有礼于群臣 ，有惠于百姓，有信于诸侯 ” 。 是晏子所说 “ 孝 ” 的标准。 是叙事。叙述整顿朝政后的结