山西专业考察报告

1 / 13 山西专业考察报告 山西考察报告 2016 年 7 月 8 日，我们踏上了山西之旅，当然不是走路，带着一颗对新鲜事物依然新鲜的心情坐上了去山西的大巴，一路随行的两辆车承载着我们的好奇一路前往，看着车外的风景，一座座山多了起来，逐渐有了很多的起伏，原来车已经进入山西的地界，感受山西的文化旅途，我来了。 乔家大院 5 个多小时的车程后让我们到达了第一站，乔家大院，位于山西祁县乔家堡村，在外看起来是高高的墙，墙高墙低如同人的身份， 整齐的外表凸显出乔 家大院 的奢华与尊 贵，让我等不住地走 进了大门了解其中的 文化。这是一座雄伟 壮观的建筑群体，分 六个大院，大院形如 城堡，三面临街，四周全是封闭式砖墙，高三丈有余，上边有掩身女儿墙和了望探口，既安全牢固，又显得威严气派。其设计之精巧，工艺之精细，充分体现了我国清代民居建筑的独特风格，具有相当高的观赏、科研和历史价值，2 / 13 确实是一座无与伦比的艺术宝库，被专家学者恰如其分地赞美为“北方民居建筑的一颗明珠。” 平遥古城 8 日下午 我们来到了此行的第二站，平遥古城，古城的恢宏气 势依然犹存，规整大气，整体颜色为黑色，但历经风雨 2700 多年，不禁颜色有些灰了，进入古城内又是一番景色，并没有因为年久而衰败，刚进古城内就有 很多后建的房子，但 与古城的整体的颜色 很搭配的小商铺，平 遥牛肉，漆器，餐馆， 客栈，人声鼎沸。城 墙以内街道、铺面、 市楼保留明清形制；城墙以外称新城。这是一座古代与现代建筑各成一体、交相辉映、令人遐思不已的佳地。 2016 年，平遥古 城荣膺中国世界纪录协会中国现存最完整的古代县城，再获殊荣。平遥古城素有“中国古建筑的荟萃和宝库”之称，文物古迹保存之多、品位之高实为国内所罕见。同时，平遥古城是中国古代民居建筑的荟萃中心之一。 中国第一家票号 日升昌 坐落于“大清金融第一街”平遥古城西大街的繁华地段。是中国现代银行的开山鼻祖。从清道光初年成立票号到歇业， 3 / 13 历经一百多年，曾经“执中国金融之牛耳”，分号遍布全国 35 个大中城市，业务远至欧美、东南亚等国，以“汇通天下”而著名，被余秋雨先生誉为中国大地各式银行的“乡下祖父” 。就是这样一座小小院落，开中 国民族银行业之先河，并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命。作 为晋商文化的杰 出代表，其建筑 风格和规模都具 典型，但又有其 特殊性。如今的 日升昌旧址，已 开辟为“中国票 号博物馆”。以日 升昌票号为代表的中国票号业，适应市场，灵活经营，注重信誉，刻意创新。其一整套经营方针和原则，不失为现长企业制度改革和发展的重要历史借鉴。 平遥县衙 平遥县衙是我国现存极少的完整古县衙之一。县衙内的建筑沿中轴线一字排开，东西厢 设六部房，院中还有钟 楼、土地祠、粮厅、重 4 / 13 狱、女狱、轻狱、阎王 殿等诸多建筑。平遥县 衙位于城内的政府街 ，坐北 朝南，建筑群主从有序，布局对称，前朝后寝，左文右武。经过历代添修和现在精心复原，平遥县衙已成为我国现存极少的、完整的古县 衙之一。 王家大院 第三天的行程，我们的目的地是王家大院，开放近10 年来，在海内外产生了 极大的影响，被广誉为“华夏民居第一宅”、“中国民间 故宫”和“山西的紫禁城”。另外， 还有一个流传很广的口碑 “王 家归来不看院”。其建筑结构，融 历史、哲学、力学、美学为一体， 多采用前院为木构架形制，后院为 两层窑楼，底层为前檐穿廊的窑 洞，二层为梁柱式木结构房屋，构 成了典型合理的梁柱式木结构建 筑与砖石窑洞式建筑相结合的建 筑形式，且结构附件装饰均绚丽精致。其院落布局，虽大都为多 进式院落，但样式多变，组合得体，形成王家大5 / 13 院建筑艺术的又一大特色。如此种种，将大院缝合为多元文化体的艺术大殿堂。外观，堡墙高筑，顺物应势，形神俱立，气宇非凡。入堡观览，庭院深巷，曲幽多变，巧连妙 缀，有如迷宫。真是博大精深壮观，天工人巧地利。在保持 北方传统民居共性的同时，又显现出了卓越的个性风采，不愧为中国民居建筑艺术之精品。 当许多以前只会出现在纸面上的建筑物逐一活现眼前，就好如一个个小小的愿望得以实现，对他们从感性的认识变成实在的了解，我越发感觉到这些遍布华夏大地的木头史诗正是我们 触摸、认知历史的链条，他们把历史的时空维度刻画成木纹、瓦石甚至是看不到的形制、数据，认知他们，是得到历史真实感、存在感的过程。人之所以真实地存在，应当是因为身在时间和历史当中。所以，需要去拜访这些古建筑的，不应只是学习古建筑的人，而是任何真实存在的人，更是那些需要寻找真实感和存在感的人。换言之，需要关注、保护这些文化遗产的人，也是我们所有所有人。 山西考察报告 姓 名： 刘严杰 学 号： 201614016 专 业：设计艺术学 指导教师姓 名： 李春郁 指导教师职称： 副 教 授 6 / 13 2016 年 2 月 山西考察报告 一、考察主题 走入山西古建筑，了解山西古建筑，了解古城中的传统文化。开拓视野，增加阅历，将传统的民族文化与现代美术学结合起来 二、概述 考察目的 了解山西当地古城及古建筑，归纳古建筑中蕴含的文化与艺术。 考察时间、地点、内容 2016 年 2 月 13 日 16 日我们分别参观了山西榆次老城、常家庄园、平遥古城、 祁县乔家大院、渠家大院、曹家大院、王家大院，对当地的传统建筑风格、传统石雕和传统文化习俗进行了考察，深入了解到传统建筑中蕴含的古典美学。 考察研究的方法 沿路线实地考察、知行合一的研究方法 为期 3 天的艺术考察中，我们深入了解到山西当地的传统建筑和传统文化，特别是在山西榆次老城、常家庄园、平遥古城和晋中大院中的传统建筑和传统石雕等所包含的7 / 13 古典美学深深的吸引了我们，我们对此进行了进一步的探索和分析。 一、榆次老城 榆次是山西最古老的城市之一，是太原的 南大门，素有并南重镇之称。早在战国时期，史书就有了榆次城郭的记载。现在榆次老城是隋开皇二年，在汉城旧址上修筑起来的，迄今已有 1400 多年的历史。这座“周五里、高三丈、基广四丈、上广两丈、池阔与高等、深半之”的老城一直较完整地保留到 20 世纪 40 年代。老城可谓结构严谨、布局合理、建筑宏伟、功能齐全。榆次老城的建筑以清代、民国时期建造的居多，而一些建筑修建的年代更为久远，如文庙中的棂屋门修筑于明代。这些建筑历经岁月的沧桑，向世人展示了历史积淀的厚重美。从榆次老城各个不同历史时期的古建筑中，可以大致领略到中国古建筑由粗简到繁细，由保守到开放两条线索交织发展的脉络。榆次老城宋、元历史时期的建筑格调是粗犷而质朴的，明代的建筑风格则相当成熟，朴实中洋溢着高雅的美。清虚阁和玄鉴楼是这一历史时期的代表作。玄鉴楼被世界文化遗产基金会公布为全世界最有价值的 100 处建 筑之一。 榆次老城中的园林布局紧凑有序，手法灵活多变，亭、台、楼、阁、廊、轩、榭点缀其间，将北方建筑的大气与江南水乡的灵韵巧妙地融为一体，体现出了老城园林豪放与秀8 / 13 美的风韵。 榆次老城古建筑中的砖雕、木雕、石雕、彩绘多以民间历史故事喜庆吉祥的图案为表现内容，娴熟的工艺着力表现出深厚的文化底蕴和高雅的艺术品位。 XX 年 9 月 29 日，“中国民间文化艺术博物馆”在榆次老城挂牌开馆，以老城为依托平台，与老城景区“馆园合一”。馆内分为六个景区：民间文化博展区、民间传统文化演示区、民居文化 区、市井商贸文化区、宗教文化区、文物古玩区。各展区展品丰富，内涵深厚，展示出中国文化多彩厚重的底色。在各景区内，以单元形式分别从岁时节日、人生礼仪、商贸饮食、服饰居住、社火小戏、祭祀信仰、社会生活等各个层面，形象具体地阐述出民间习俗和民间文化是维系中华五千年文明生生不息的文化情结。 二、常家庄园 在常家庄园中，首先是每所方正院落的里院正中都建有一座木结构的牌楼，飞檐斗拱小巧玲珑。牌楼两侧各有砖雕花墙，婉如镶嵌宝石的扎带，使方正雄浑的北方庭院增添了画龙点睛般的南国园林秀色。这牌楼花墙将 正院隔为里五外五，里五外四，里五外三多种形式，具有独特风格。 其次是院落之间与院落之后，大多建有花园、菜园，有小门与正院相通。进园之后，有甬道贯通，曲折迂回其间点缀回廊、亭榭、小桥流水，或草石农舍，或奇花异葩，匠9 / 13 心独具，犹似南方园林。 再次是书法到处可见。作为儒商世家，常家对后人的教育和要求极其严格。弟子儒学不精，则不准参与经商等社会活动。因此，常家的弟子不仅儒学功底深厚，而且代代不乏精通书画的优秀学者。 第四是在每个院落中触目可见的砖雕、木雕、石雕和木构件上的彩绘艺术， 别具风采。砖雕艺术表现在四个方面：一是房脊的吻、兽和雕花护脊，造形优美，线条娴熟，刀法细腻，均为清代砖雕精品；二是照壁、花墙砖雕，既有传统的“百寿图”、“吉祥图”以及佛道故事，又有花卉鸟兽和干、鲜果品等具有浓厚地方特色的砖雕艺术；三是每排厢房“硬山墙”上端的“墀头”或花，或鸟，或兽，或 字，两两成对，却很少雷同，造型又各具特色。四是现存的部分砖雕护栏，在贵和堂的楼层护栏上，全部由砖雕砌成，图案由福、寿、喜、禄、祯、祥团花和八卦炉、悬壶、文房四宝等组成，栏柱、栏板浑然一体，犹如天然而成，丝毫不见砌缝 ，无论雕刻艺术，还是垒砌艺术，堪称清代建筑中的上乘工艺。另一部分在养和堂，保存完好，但雕技艺术不及前者。 三、晋中大院 总的来说，晋中大院在平面布局、空间形态、造型特色、装饰艺术等方面有一定的共性。在平面布局：每个大10 / 13 院的整体平面布局为多个单体建筑围合成的独立院落，院中有天井，院子平面比例一般为长宽 2： 1 的长方形。整个布局体现中国传统的等级思想，中轴对称等，处处蕴含着吉祥的寓意。例如乔家大院的整 山西考察报告 专业：艺术设计 班级： 1122 家具 设计 姓名：郑雪志 学号： 1122205207 指导教师：李天林、杨洋 实习地点：山西 报告日期： 2016 年 10 月 时间： 地点：山西地区 一、 考察主题 山西之行，艺术之旅，感受山西地区独特的魅力，学习山西文化，佛教文化，民俗文化，提升设计眼界，拓展设计范畴。 二、概述 调查目的 考察是一项综合性的、社会性的活动，是一个由学校向社会接轨的环节，是学校学习向社会工作转型的 一大模块。搞好社会实习工作是很关键的，对一个学生来11 / 13 说是很重要的，从一个学生的成长过程来说，他经历了无事可做的孩童时代，到学校里忙碌的学生时代，再到以后的社会工作阶段，而实习就像一个链子连着学习和工作。实习是学生把所学知识运用到实践中去的过程，学习的目的就是运用，就是去指导工作，而实习正好扮演了把学到的文化理论知识正确运用的 工作中去的角色。我们必须要做到用理论去指导实践，用实践去证明理论。所学的知识只有运用到实践中去，才能体现其价值。实习是一个锻炼的平台，是展示自己能力的舞台。通过考察，我们要努力提高动手的 能力，在实践的过程中发现其不足，然后去反馈到学习中去，会更能提升自己的能力。实习是由课堂走向社会的第一步，如果能把第一步走好，以后的路自然学会习畅网通。 、调查对象和调查内容，包括调查时间、地点、对象、范围、调查要点及所要解答的问题。 考察时间： 考察地点：山西 考察对象：古代园林、艺术园区、博物馆、佛教、 考察范围：家具艺术设计 调查要点：山西地域的风俗，文化，在实践中的应用和表现，提炼到家具中。 调查研究的方法 考察研究方法：实地考察、摄影、报告分析 12 / 13 三、 正文 我们不得不感叹中华民族的地大物博，同样也为自己身为炎黄子孙而感到自豪，大自然以其鬼斧神工造就了数不胜数的大山名川，山西地域文化，民俗风情更是无愧于是艺术文化瑰宝。此次的山西考察，我想我们也仅仅是拂去晋文化的一层神秘的面纱吧，更多的艺术文化，民俗风情等待着我们去发现。 晋为山西的简称，山西传统文化理应指晋文化。但从历史发展渊源看，晋文化就不能只指元明以来的山西文化。 山西可以说是被山包围的城市，在去往山西 的途中，路途上重峦叠嶂，那一座座巍峨的山脊，深深的征服着车上所以人的眼球。那时起我便相信，这将是一次神秘而又难忘的旅途。 古属冀州之城，虞舜以冀州南北太远，分置并州。应邵曰：“地在两谷之间，故曰并州。”宋太平兴国四年置并州于榆次，五月更明并州。七年稻治唐明镇，嘉佑四年改名太原府，并州之名遂废。知道山西在春秋时期才为晋国，故后世简称山西为晋国。战国