材料作文：精神家园9篇

1 / 17 材料作文：精神家园 9 篇 材料作文：精神家园 9 篇 阅读下面的材料，根据要求作文。 人类已迈入 21 世纪。科技的高度发展，为人类提供了丰富的物质财富。但作为有血有肉有感情的人，在物质生活之外，日益关注自己的精神生活，如文明修养、伦理道德、亲情友情、文学艺术，等等。 请你以 “ 精神家园 ” 为话题，写一篇不少于 800 字的文章，除诗歌外，文体不限。 1你别让文学成为 “ 冲泡果汁 ” 2016 届高二 1 班虞婕 如今文学作品销量榜上出现的书目，越来越让一些爱读书的人跌破眼镜 -论语心得、三国演义儿童 版、西游记漫画版 人们终于意识到了文学的重要性，可惜令人痛心以至担心的是，大家并没有把文学丰硕鲜果制成果汁，而是用甜味剂冲调出的 “ 果汁 ” 饱腹。文学，在这个快节奏的社会里终究逃不过被部分人磨碎嚼烂制成副产品的命运，但我要高呼，还文学的纯粹与本真来！ 有人会说这是文学适应社会的表现，只要大家能接受，不也起着传播文化的作用吗？的确，心得也好儿童版也罢，都卖2 / 17 的很火，就讲故事而言并不输原作那有些难懂的文言，但我们要传承与发扬的文明仅仅是故事吗？ “ 第一流的小说的故事多半只是花架，用于支撑一园锦绣的花。 ” 照 刘长海的说法，贪图故事之乐而忘乎文字之美，正如 “ 看花架而忘了上面的花 ” 。文学之美在乎其整体性，若要真体会其内在，光凭心得和图解的 “ 果味饮料 ” ， -暂且不提其中篡改原作徒增笑料的添加剂 -怕是还差的很远。 那么又有人会说，是不是读了原作，多读原作就必定好呢？我记得常春藤是高校的一位同学，你叫的上名字的书他都读过 -开头和结尾。信息时代，人人一目十行，只为一句 “ 我读过 ” 带来的钦佩目光，而离精神文明的桃花源渐行渐远，这样的文学是不是商家带着功利的心挤一滴浓缩液冲一桶水的速成产品，营养价值可想而知。 文学应当而且必须是纯粹的，高速发展的社会背景下，细细品读的习惯，看似格格不入，但如果真的消失，人类精神家园的宫殿必将轰然倒下，人将成为浮游于物质海洋的渺小生命。犹太人告诉我们爱读书的民族才是智慧的民族，雨果则说书造就了整个民族的强大和人类的光明，无论如何，他们口中的书都不会是书评摘要、心得体悟和专家们的 “ 有感而发 ” 。精神殿堂可以慢慢筑建，毕竟孩子们可能难以透彻“ 不尽长江滚滚来 ” 的韵味，不少成人也读不清 “ 之乎者也 ” ，但慢慢的，坚实地筑建总比草草搭一茅房来得好。否3 / 17 则， “ 五省共追超女狂 ” 之类的打油诗获鲁迅文学奖 的笑话还要再次上演。 文学的世界有如此多的硕果，一口咬下，品品，想想，放弃“ 冲泡果汁 ” ，多感受文学纯粹的美好吧，人已经破坏了那么多的土地，精神家园可否留下一方净土给后人呢？ 2精神家园 2016 届高二 2 班李贺圆 在日益丰富的物资信息时代，各种电子信息设备相继发明创新。可是当这些物质充裕时，即便你有了网上视频，即便你有蓝牙通讯，这些都替代不了人与人之间的血肉之情，日益被埋没的精神家园将在人性中被唤醒。 还记得各大微博上的头条新闻，空巢老人双双惨死在家中的令人惊骇的消息。仅仅是老人的儿 子在外地出差，家中只留下了一位瘫痪在床未起的老人和他的老伴。事发很久，等他们的儿子起疑惑时赶回家中，却是这样惨不忍睹的一幕映入眼帘。可想而知，在当今信息时代依旧是有一批老人是不会使用这些高科技玩意儿的，既然会有特殊事件发生，就被即将遗忘的精神家园唤起人性。 似乎还有很大一批大学生被接受记者采访时说出令人心寒4 / 17 的话， “ 请问你想过父母吗？ ”“ 平时事太多，没时间想，但他们肯定想我，想的程度是多少我就不知道了。 ”“ 那么你多长时间打电话回去？ ”“ 啊？这个，基本半年多打一次。 ”“ 那打电话回去有什么想说的？ ”“ 我觉得没什 么可说的。 ” 令人心寒的一问一答，甚至是连刚离开父母的大学生便内心再无 “ 想念 ” 的感觉。可是，你真的是课业压力大？真的是没有一点空闲时间？甚至连打个电话的时间都没有吗？我看是不见得吧，每个人总有成长，当你长这么大，父母拉扯你也不容易。当你有能力时却把它们当成什么？垃圾？使你难堪？可想而知，大学生成天泡在网上的确没有时间与了家人交流，因为什么？没有共同话题，简直可笑，令人发指。 当今世界有那么多空巢老人在寂寞、空虚、无奈中度过，早晨下棋，中午睡觉，晚上看电视。日复一日，年复一年，任时光蹉跎，当岁月无情抹 去，当时光像钝刀一样切割着他们饱满的生命的时候，你们才会暮然回首吗？ 也许我们理解不了他们的内心，但唯一知道的就是他们是爱我们的，想我们的。当岁月染白了他们的头发，他们已经逝去的青春。图的是什么？是简单而又温馨的问候，是一个拥抱，是一个眼神。他们不需要更多的，他们只想要一个暖心呵护的可爱的孩子。不要再将它们丢弃，不要再将他们置之不理，你要知道，他们会难过的，他们的心也许在滴血。 5 / 17 常回家看看，看看我们的挚爱，就算你浪迹天涯，别忘了你的家，你的精神家园。 不要再次被湮灭，只求被再次唤醒。 当初的爱！ 3吻火 2016 届高二 2 班张施佳 有人曾问徐志摩一个被人津津乐道因而显得有些俗气的问题：生活之于你是什么？这个裹着黑大衣却依旧风雅清明的男人只是点燃一根烟，深沉地望着那灼热的烟头，波澜不惊地说：吻火。 这个一生饱受爱情相思之苦和流言蜚语之忧的浪子，写过那么多瑰丽华美、撩拨人心的诗篇，我去仅仅对这两个字泛起了悲鸣的涟漪。吻火，他像是抱着最崇高最热烈的精神去爱着生活，爱这人间。 因为这团在他内心永恒燃烧的活火，他将今夜的康桥写成几代人梦里的笙歌；因为它对纯洁无暇的精神恋爱的渴望，他任性甚至鲁 莽地抛下发妻去追求那朵白莲林徽因；因为它那与生俱来的文学天赋与不食人间烟火的孤高，他成了那个时代的临水照花人，细腻柔美的诗悠悠地倒映在波心；因为她的义无反顾和疯狂，上帝点燃了那架飞机，让他化为比世间6 / 17 颜色都更为绚烂的烟火。 他的人生可歌，可泣，可叹。科技是后人对他的评价褒贬不一，却始终不减半点我心中对她的热爱。这世上有太多奴颜媚骨，阿谀奉承之人，他一直被人嘲讽的不屈不挠的任性就是现在当今社会最缺少的对命运抗争的声音，是对平庸对不公抗争的声音。 现在的人已少有在乎心底的那些诗意，诗意的栖居被人诟病成夹缝中的 苟且偷生，仿佛诗意成了人生最大的欺骗。大多数人为了头上悬着的一顶房梁呕心沥血，又用 “ 这是为了更好的生活 ” 的可笑念头来麻痹自己对物质生活的贪婪。没有人再愿做一个有血有肉有感情却穷困潦倒的人。我们活在用钢筋水泥搭建的囚牢里，心更是被锁在一个狭小的冰窖里，于是我怀念起那个心里怀着火焰的人，那个愿意耗尽生命去亲吻火焰的人。 吻火吧，趁你的青春还没腐朽，去跑，去跳，去热爱。张开你的双手去拥抱最真实生活，你的精神将比以往更接近天堂。去吻火吧！去高歌吧！你的心会发出最为灿烂的纯焰。 4山水 2016 届高二 2 班孙星怡 时间拖着科技的车轮轰轰烈烈地向前进发，在古老的山水画7 / 17 上留下深深浅浅的辗痕。 每一个都市女子都有一个水乡烟雨的梦，我亦不能免俗，怀揣这样一颗少女心，踏着烟霏掩映的春色来了苏州拙政园，还填了一首小令： “ 小桥流水，白云悠悠，倚门走，回首尚把青梅嗅，最爱是苏州。 ” 可惜尚未离开苏州，我便补完了下半阙： “ 人山人海，声震高楼，相机稠，折花欲将景来留，何处是苏州。 ” 拙政园内，塑料袋与孤鹜齐飞，秋水共墨缸一色，莲花与瓜子壳并蒂，轻舟与饮料瓶争渡。更不消说满园的花卉在鬓间争妍，相机人声不绝耳畔。恍惚中有种拙政园菜市场一日游的视觉感，令人不得不喟叹现代工业文明就是这样有机地与古代文明融为一体的。 惨遭科技荼毒的可远不止一个拙政园，让杜子美有了凌绝顶众山小的触动的泰山，让孔子发出小天下感慨的泰山，让姚梦谷产生 “ 汶水，徂来如画 ” 之意的泰山，石壁上是满满当当的 “ 到此一游 ” 。台阶上是两百个工人同时开工也清理不净的垃圾袋和口香糖，往链条上挂青铜锁盼情同锁的，已是理性了，更有甚者要凿泰山石往家里带呢！一幅泰山图上挤下的人，只怕比清明上河图长卷上还多出几倍。 淡妆浓抹总相宜的西子湖如何也招架不住现代化工颜料的涂抹；缺月疏桐 漏断人静的沙洲极少再有四下阒然的时候；寒山寺的钟声变成了科技合成由大喇叭广播，是否还能激起断肠人与通明的路灯共眠的愁绪。 8 / 17 仁者乐山，智者乐水，在华夏文明的时间轴上铺开一道长卷，无论如何也是少不了山水缀笔的，而这张长卷，这些山水上不该是垃圾遍野，到此一游和科技仿古的。山水无言，但它的背后有历史文化的积淀，有兴衰更替的见证，更有华夏民族的象征意义。如果一个民族是如此粗暴的对待它的过去，那么他该以何种姿态来面对他的未来？ 已有的辗痕无法消除，对于所剩的山水就更该细心维护，唯有对历史保有起码的尊重，我们的精神才 能追上物质的脚步。 5愿你的心常伴青灯 2016 届高二 2 班胡秋月 我总是希望自己能做一个平和的人，能够处变不惊，能够做到淡然，在一个狂妄的年纪，以前总觉得应有一个狂妄的性格，高傲，张狂，从不低头看别人，直到一篇文章改变了我的想法。 李叔同是留洋归来的学子，他穿过令他腰可盈握的西洋裙，反串过角色，精通各种乐器，当过音乐老师。他出家选择常伴青灯后，丰子恺写过一篇还是李叔同学生时代的回忆录。他说他严谨，凡事都小心，为人处事恬然，冷静，他决定出家后也只是将从前的画作赠给了他的学生们，只说，可能用9 / 17 不上了。 我想李叔同并不缺物质上的满足，皈依佛门只是为了寻求内心的一片寂静，外面的世界，太喧嚣。 三毛年少时曾对他父亲说： “ 我要做那个灯塔上的人。 ” 他父亲问她： “ 你不怕寂寞吗？那里永远只有你一个人。 ” 他说： “ 有海，有灯就不怕。 ” 我看到这里，心里不知怎的竟是满满的感动，我没想过自己是那个守灯塔的人，我只能看见海，来往的船只，以灯塔为目标，然后又擦肩而过，又只留茫茫的大海，一个人是如何的孤寂。年少的三毛想要做那个守灯塔的人，想要照亮大海，此生与它为伴，也是因为他内心有一份宁静，这种境界也并非常人所及。 徐志摩曾在他的文章中写道： “ 那些僧人只是一把米，几颗青菜 ” 仿佛从不曾挪动过，我一向很钦佩这种无欲无求的精神，脸上没有多余的表情，行为上没有过分的都过分的动作，便总是安安静静，静心。 现在的社会步伐太过匆忙，我们经常沉醉于都市的繁华，霓虹闪烁。对我们来说，每个人都像浩渺星空中的一颗尘埃，不得不随波前进。要做一个清欲静心的人很难，要做出像李叔同那样的抉择，也是难于上青天。家庭、人际社会在不断牵绊着我们，但是在这样的物质横流中，让自己的心沉淀下来，静静的，是一个不失明智之举，愿我们都能做一个平和10 / 17 的人。 欧阳修说： “ 百忧感其心，万事劳其形，有动于中，必摇其精。 ” 让心常伴青灯，随着那冷冷的烛光跳动。 6你的善良还在吗？ 2016 届高二 3 班刘梦媛 “ 世界上最好吃的饭是妈妈做的饭。 ” 相信很多人都看过网上根据真实故事拍摄的一个微电影最好吃的饭，片长仅四分钟，却让多少人潸然泪下？ 一个七十岁的母亲，一只眼睛患白内障，另一只眼睛也老化到几近失明，却一个人拿着自己的鸡，独自走出大山，翻山越岭用了三十几个小时的车程来到她女儿所在的城市。他来到了一个完全陌生的城市，淋了很久的雨。他历经千辛万苦，跋 山涉水却只为了给他生病的妮儿做一顿饭。 天下母亲都一样，儿女永远是他们心底最深的牵挂。可在如今的社会，我们听到的看到的又是什么呢？ 子女不给母亲赡养费，不承担照顾他们的责任，有的子女更是过分地让自己的父母去讨饭，几年都不不回家看望一次父母的更是常见。父母含辛茹苦地养育我们成人，换来的是这样的待遇？无数的事实不禁让人心寒。 我想问，你的善良还在吗？ 11 / 17 试问一个对自己父母都如此冷漠的人，我们又怎能奢求他对其他的人、对这个世界多一点善良和宽容呢？ 众所周知，网络的日益发展让人们的言论自由进一步扩大。恶意中 伤、人肉搜搜索更是层出不穷，随着爸爸去哪儿 2的热播，几个萌娃更是迅速走红，在众多人喜爱他们的同时，他们也受到了非分的攻击，其中以黄多多最甚，作为孩子中最大的一个，多多处处照顾其他孩子，给他们做好榜样，但仅是一个八岁的女孩子却被网友骂 “ 心机婊 ” ，甚至用恶毒的语言诅咒。 是的，这样的事情在娱乐圈并不罕见，众多明星都必然有不喜欢他们的人，红与黑并存，但是对一个孩子捕风捉影断章取义地去辱骂，这样真的好吗？ 我想问你的善良还在吗？ 做一个善良的人吧，用宽容的心去对待这个世界，这样以后的你才不会怨恨现在的自己 。 做一个善良的人吧，设身处地地为别人想想，这样美好的你一定会是一个幸福的人。 做一个善良的人吧，从常回家看看、主动帮助别人开始，用你的善良感染其他人。 希望有一天，当我问你，你的善良还在吗？你可以微笑着坚定地对我说。 “ 在！ ” 12 / 17 7精神诊所 2016 届高二 4 班黄秋怡 “ 叮叮叮 ” ，精神诊所的门铃又被按响了，一位手执听筒，身穿白大衣的医生正端坐在写字桌前，写的每位病人的病历卡。当门铃又再次响起时，医生终于放下笔，慢悠悠地前去开门，嘴里还念叨着真忙的抱怨的话。 门开了，走进来了一位穿着十分 时尚的小姐，小姐的手上戴满了戒指，脸上抹着厚厚的脂粉。医生被一股乱七八糟的脂粉味呛了一下，不过他很快恢复的过来，开始着手写病历卡边询问小姐的病因，一问才知，他因为热爱打扮痴迷于各种奢侈品，父母早已被他气入医院。医生点了点头，写下病历卡： 病因：忽视亲情，盲目追求时尚。 症状：购买各种奢侈品，不求质量，只求价格。 处方：适度减少购买奢侈品的次数，直至完全停止。经常和父母交流，促进亲情。 小姐开心地拿了病历卡就走了，于是医生又开始等待下一位病人。门铃又响了，这次进来的是一位女高中生，穿得规规矩矩，头发也 打理得一丝不苟的。医生又开始询问病情等等，原来这个女学生一直过于严格要求自己的朋友，导致现在没有一个人愿意跟他做朋友了。医生点了点头，拿起笔： 13 / 17 病因：过于严格要求朋友。 症状：朋友都离他而去。 处方：放低要求，友善待人，尽量对朋友热情。 女高中生似乎下定了决心点了点头便离开了，接着不出多久，下一个病人又来了，这次是一个中年人，脸上闪着精明的神色，一问才知，这个中年人工作一直喜欢偷工减料，甚至私藏公款，于是一直失业。医生正了正眼镜，写下： 病因：缺乏文明修养。 症状：偷工减料。 处方：认真工作， 你质朴良心对待每一个人。 中年人恍然大悟地走了，留下医生一个人回顾一天的收获，他写下： 科技日益发展，但我们不能只重视物质生活，精神生活更加重要，我们要日益重视精神生活。 精神生活更可贵，不是吗？ 8最富有的潦倒 2016 届高二 5 班沈清扬 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯 -杜甫 自古以来，物质与精神两个词似乎一直存在着极为尖锐的矛盾。物质与精神两者兼而有之的人大概是极少的，大多数人14 / 17 为了物质摒弃了精神，而有的人在两者面前，却偏执地选择了精神而从未回头。 杜甫大概一生都在迁谪中度 过，今日在此地，明日许是又踏上小舟前往那地。官途坎坷，妻子亡故，充满着悲剧。 只是潦倒的人生未曾有匮乏的精神。 杜甫不羁的灵魂在他年轻 “ 会当凌绝顶，一览众山小 ” 时就已经显露无遗，但也注定了心比天高的他必定会被人扯下来，于是一首首的感慨，一句句的悲愤成就了它 “ 诗圣 ” 这一称号。即使晚年孤苦伶仃，但我想以他的广博的知识与胸襟，大概闭上眼睛就能看到满天星辰都在为他肆无忌惮地放出光芒。 那是他精神的闪耀，比万丈金山更灿烂。 “ 海子是一个精神病， ” 也曾有人这样告诉我 “ 病的不轻 ” 。 “ 尼彩一定不会觉得他是精神病 ， ” 我这样回答那人。 两人都是想从太阳的光芒上复活的人，却又被世人关进 “ 精神的疗养院 ” 。人们觉得诗人的脑子大概都有点毛病，我也曾对诗没有好感，认为诗只不过是把一篇文章硬掰掉标点符号和关联词，再独自成段，也便成了诗。 后来海子狠狠地刮了我一个耳光。 人们说海子长相丑陋，丑的不能再丑。孩子的诗，人们不爱看，于是海子起初也没有什么稿费，日子也便像这样一天接15 / 17 一天地过，因为物质、金钱这类东西对他来说也实在是粪土。后来海子的诗卖得突然变好了，因为海子卧轨了，死者才被尊重，受到人们卑微的怜悯。 物质与精神的碰撞， 我们究竟该选择什么，其实上面的特例也不能反映全部，但起码让我们知道物质不比精神更重要。小王子里说：沙漠之所以美丽，是因为沙漠中藏着一口井。如今我们的生活条件和物质就像沙漠中的沙粒，丝毫不缺，我们所要做的，只是用精神的井点缀上沙漠的晶莹。 我想晚年杜甫去世在江上一艘无人知晓的小舟上时，他也未曾感到孤独，因为精神的光芒依然 “ 一览众山小 ” 。 海子躺在冰冷的铁轨上时也未曾恐惧，因为 “ 目击众神死亡的草原上野花一片 ” 。 精神不死，野花飘摇，即便潦倒，也为富有。 9空寂的老人 2016 届高二 6 班 雷杰 迷蒙的黑暗中，我又一次一个人醒来。 天花板上吊扇摇摇欲坠，我想要掀开被褥，却发现出奇的沉重，我怎么都快动不了了 ? 哦，我好像已经很老了，老的连自己都分不清我是谁了，但