广东新闻报道

1 / 15 广东新闻报道 时间： 2016-05-30 来源：唯才教育网 本文已影响 人 背景链接 2016 年 1 月 16 日下午，歌手姚贝娜因病不治去世，本该沉静的送别变成了一场媒体和经纪公司间的闹剧，其生前经纪公司华谊兄弟音乐指责深圳晚报以不正当的方式进入医院拍摄采访。一时间，双方都因炒作问题被指消费姚贝娜的死亡。无独有偶，人物杂志刊发了惊惶庞麦郞一文，被指责是新闻杀人，采访此文的记者因此招来了批评。 深度解析 现象分析 姚贝娜事件发生后，网 络和坊间对涉事炒作的媒体及其记者一片声讨和鞭挞，甚至对其生前的经纪公司种种涉嫌炒作行为也颇多质疑。中国人向来信奉人死为大，任何涉嫌对死者的亵渎和不敬，都很容易引发众怒。更何况，这回的死者不仅是粉丝众多的明星，还做出了捐献眼角膜的可敬善举。 互联网时代令媒体具备了更为强大的力量，尤其是网络新媒体具有传播范围大、传播速度快、传播方式多样化等特点，极具交互性和跨时空性。但同时，我们必须看到，随着媒体传播形式的变化，如何客观报道事实、传播真相、2 / 15 理性评论，成为了这个时代媒体责任的关键，尤其是在这个新兴 的舆论场内，还存在着不少的非法行为和不理性的无序行为。 新闻炒作与新闻策划的辩证分析 新闻炒作是新闻媒体有意通过与事实的新闻价值不相称的报道规模，对某些人和事所作的渲染式的报道。在现实中，新闻炒作常常会被冠以新闻策划之名，这是因为两者的确有相似之处：都具有新闻性、主动性、创新性 ;都是新近发生的，报道者积极主动的、为达到某种目的进行的谋划。两者有交集，但更有着明显的区别： 第一，新闻策划是一种新闻传播的方式，是新闻媒体在遵循新闻规律的前提下，对已经发生或将要发生的新 闻事件进行分析、构思、谋划，以达到一定报道目标、实现预期传播效果的过程。新闻策划以新闻事实为报道依据，要求具有客观性、公正性和可信性。新闻炒作是对新闻事实的局部或某些细节做夸张性的渲染，甚至以主观想象来描述情节，以局部事实来代替新闻事实，往往只顾及自身的预想性活动。 第二，新闻策划要求遵循新闻传播规律，追求新闻真实性原则，遵守新闻职业道德规范。新闻炒作为了追求报道的轰动效应，获取利益，往往亵渎新闻职业道德，为新闻事件添枝加叶，甚至无中生有，制造假新闻。 3 / 15 第三，新闻策划要求做到 报道内容与报道形式的统一。新闻炒作在报道方法、报道角度方面往往与报道客体本身所具有的新闻价值属性不相称，脱离了新闻报道客体的制约。 第四，在报道的社会效果方面，成功的新闻策划能让受众正确认识新闻事实的本质和全貌，并在事实的基础上做出正确的思考和判断。新闻炒作为了媒体自身的利益和短期效益，忽视真实是新闻的生命的原则，主观制造或夸大新闻事实。新闻炒作带给受众的影响是不能正确把握事实的本质和全貌，最终会误导社会舆论，损害公众利益。 所以说，新闻炒作不是新闻策划，而是新闻策划的一种夸张和变形 ，是新闻传播者违背新闻传播规律对新闻报道活动进行的一种过度的谋划和设计。 原因：新闻炒作多与利益相联系 法国著名社会学家布尔迪厄说过：新闻炒作的第一个目的，也就是最直接的目的是引起轰动，而最终的目的是获得最大限度的利润。媒体所进行的新闻炒作，大多是和经济利益相关联的。通过新闻炒作，被炒作对象受到关注，非新闻 炒成了新闻，一般新 闻炒成了热点新闻，从而造成轰动效应，增强对受众的吸引力。企业通过新闻炒作，可以扩大知名度，获取商业利润 ;媒体通过新闻炒作，可以赢 得更大的阅读量和4 / 15 发行量 ;个人通过新闻炒作，可以提升自己的身价和知名度，甚至一夜成名。 影响 新闻炒作将导致以下后果： 一是新闻炒作违背新闻真实性原则，带来的后果也是严重的。过度的新闻炒作，使媒体的公信力和权威度下降，导致信任危机。新闻炒作的过度煽情化、夸张化，会使公众反感，而虚假新闻、有偿新闻，更会使大众对媒体不再信任。 二是新闻炒作可以吸引受众注意力，从而扩大发行量、提高收视率或点击率，但也能使低俗的东西恶性流传，使伦理道德失范严重。有些媒体为了迎合 受众的猎奇心理和传播规律而触碰道德边界，刻意对一些低俗的、反传统反道德的事件反复炒作，使人们变得小心翼翼，再遇到类似事情，便心生畏惧，不肯轻易出手。 建议 一是媒体应加强自律。严把内容观，用好话语权，加强社会责任感，多采访符合主流价值观的信息，注重新闻质量，对可能产生负面影响、助长社会不良风气的新闻信息要坚决舍弃。加强对受众主流文化的引导，提升社会大众的审美品位。 二是政府应加强对新闻信息传播的监管。通过完善法律法规，建立起对炒作方的惩罚机制。设置媒体监管部门，5 / 15 加 强新闻管理，加强执法，落实谁主管、谁负责的原则，杜绝有法不依、执法不严、违法不究的情况。 大学生福彩公益团队宠物疗法关爱孤寡老人 2016-09-20 08:53:06 来源：中彩网 字号： T | T | T 中彩网讯 广东科贸职业学院狗狗志愿者福彩公益团队首创宠物疗法走近孤寡老人、走进社区、走进心灵 家住荔湾区蓬莱路的八十四岁独居老人陆婆婆家里喜添新丁，家里人气旺了，婆婆的脸上时常挂上久违的笑容。 哩个细路仔甘鬼死糖黏豆 ?！ 陆婆婆不时向邻里街坊褒奖家中的新成员 C 女。 陆婆婆所说的细路仔，其实就是狗狗志愿者福彩公益团队成员贵宾犬 C 女。 C 女作为一条经过专业驯养的贵宾犬，是志愿者肖建生同学专门为孤寡老人陆婆婆精心培养的一名狗狗志愿者。 自幼身患小儿麻痹的陆婆婆早年丧夫，行走不便，终年靠轮椅出入。几十年的独居生活，让她冷清的家中更显孤寂和凄清。对于陆婆婆的居住环境，志愿者李梓杰还描述一段：记得第一次推着轮椅送陆婆婆回家的情景，一条伸手不见五指的走廊，两旁都是房间，走廊宽度刚好给轮 椅通过，其中一间就是陆婆婆的家。进到屋里，一间十来二十平方米6 / 15 大小、没有独立卫生间、没有独立厨房的房子，房子的顶部搭了一个阁楼。感觉屋里没有多少为轮椅而辅助的设施，生活不方便。邻居们都说，多少年来每天经过陆婆婆窗前总是看到她佝偻在轮椅里趴到窗棂上，从来没有笑容、从来没有话语，从来没有人知道她透过那狭窄的窗口在看什么，也从来没有人知道她佝偻在轮椅上想什么。街坊四邻们也都不知道该给婆婆些什么东西，能让她重拾温暖，重拾笑容。 一年前，在社区居民的介绍下，狗狗志愿者福彩公益团队的一帮大学生志愿者首先 来到了陆婆婆家，他们实地探访陆婆婆的家庭环境，了 解陆婆婆的生活习惯，沟通陆婆婆的街坊四邻，然后设计了一套适合陆婆婆的贵宾犬种驯养方案。在驯养志愿者的训练下，志愿者 C 女提前出师了。志愿者 C 女不仅活泼聪明，喜爱粘人，表情丰富，体型迷你且不易掉毛，而且会黏人、叼毛巾、叼鞋等能帮到坐在轮椅上陆婆婆的特技。大学生志愿者带着 C 女来到陆婆婆家，风雨无阻，定期上门。半年的时间，从来不爱说话的陆婆婆，磕磕巴巴地打开了话匣子，时常是喜悦之情溢于言表地跟 C 女逗乐，同志愿者肖建生也无话不说地聊起来。陆婆婆满 面的笑容，成了志愿者们最欣慰的成就感，他们在带给陆婆婆幸福的同时，收获了喜悦与成长。 广东科贸职业学院狗狗志愿者福彩公益团队是7 / 15 全省第一支依托狗医生开展宠物疗法的心理安抚志愿服务团队。今年 7 月报名参加广东大学生福彩公益奖活动。该团队充分发挥畜牧兽医专业特长，将动物狗狗这一友好的桥梁与老人家进行心灵上的交流，可爱的狗狗给老人家带来慰藉与愉悦，称为宠物疗法。这是公益历史上一种新鲜、时尚的元素。除了温顺宠物狗狗志愿者们和大学生志愿者们，这支团队还有阵容强大的囊括心理学、宠物医学、动物科 学、社会工作、思想政治教育等相关专业方向导师。团队在短短一年时间内，受到了全国道德模范、全国志愿者协会副会长赵广军的支持和指导，并受到北京奥运会首金冠军、广东省十大模范共产党员之一的冼东妹题赠赞赏。 从探访陆婆婆到吕婆婆，从探访一个老人到多个老人，狗狗服务团队凭借着新颖的服务方式深得大众喜好。通过狗狗将爱心、温暖、友谊带到全社会。团队不断升级公益活动，不断扩大活动服务的范围。在 短短一年的时间里，狗狗志愿者福彩公益团队走基层、进社区，在福彩公益的旗帜下，在积极助力幸福广东、踊跃 投身社会建设的大背景下，先后组织宠物专业青年志愿者 200 余人、非专业青年志愿者 300 余人，先后驯养狗狗志愿者近 40 只。他们深入荔湾区广船养老院、越秀区金源养老院、广州市良典老人院等二十多个养老院和社区开展了狗医生 -宠物疗法志愿服务，累计服务老人达 300 余8 / 15 次。在荔湾区东峻广场、白云区富力阳光美居、白云区金碧新城、花都区碧桂园等社区开展宠物义诊志愿活动，累计服务 150 次。向居民宣传文明养宠，爱护动物的理念，并提供宠物健康检查、皮肤病检测、美容护理、以及传染病预防、饲养常识等咨询服务。 广东科贸职业学院心理咨询中心心理咨询师耿永红告诉我们：以西方心理学中著名的依恋实验为重要依据的宠物疗法的心理安抚，目前在我国还有很大的探索潜力，特别是结合受众自身在安全的需要、温暖的需要等方面的个体特殊情形来设计心理服务个案，是很值得推广的。 在服务社会管理，构建幸福广东的今天，狗狗志愿者福彩公益团队首创的宠物疗法是探索出为基层群众服务、为社区居民服务的一个崭新亮点。这些学生志愿者们表示将继续把这种疗法推广，为更多的孤寡老人送去不一样的关爱。浏浃河村地形特殊，一边高一边低，下雨 时高处的水流到低处成涝，天晴高处不保水又成旱。村里原有的一台机埠因前些年遭遇洪水的灭顶之灾，已是锈迹斑斑，犹如聋子的耳朵成了摆设。没有了机埠，仅一口小山塘，田地十有八九旱涝不保收。这是一个典型的因渍涝致贫的村。 2016 年 10 月的一天，常德日报记者开展贫困乡村行活动，来到了该村采访。记者在采访中，始终抱着一种同情心，并认为这是一个应该帮扶的贫困村。记者的心与村9 / 15 民的心和村干部的心产生了共鸣，村党支部书记、村主任朱炳文，在记者采访快要结束时，说出这句让记者眼睛一亮的话。就是这句话，报道的标题出来 了，报道的结尾句也有了。 二、富有哲理的语言 这种语言，是对社会生活的体会，是对社会生活的感悟，甚至是人生的真谛。这种语言，虽为某个群众提炼或创造，但往往又为广大群众所用，有的甚至成为的名言，成为激励他人的座右铭。有些报道为什么会让人百看不厌？就是因为报道中充满了哲理。所以说，有了哲理的报道一定耐读。用什么方法可以让报道写得有哲理呢？新闻是用事实说话的，所以，新闻报道的表达方式应以叙述为主，辅以抒情、议论和说明。因此，要想报道充满哲理，主要的方法还是采用富有哲理性的群众语言。要想在采 访中获得富有哲理的群众语言，方法就是对采访对象多加肯定和赞美，并运用你为什么要这样做？的提问。其实，采访对象能说出富有哲理的话，并不是靠一时的灵感和冲动而产生的，而是在社会生活中慢慢酝酿出来的储藏在自己内心世界里的能让自己提神的一杯美酒。记者只要深挖，采访对象就会把他心里的美酒倒给你。 例如： 我不进步，就会退步，别人的进步就是我的退步。 10 / 15 这是建设银行湖南省津市支行员工马静所说的两句富有哲理的语言。常德日报记者把这两句话写入长篇通讯建行人歌动地诗。 建行津市支行是个学习型的团队，从上到下人人爱学习，考级、考证、考文凭，你看着我，我盯着你，都生怕落伍。马静是学习型团队中的佼佼者。 作为柜员的马静，每天扎完账下班时一般都是晚上六七点，回家吃完饭、哄睡小孩就到了晚上八九点甚至十来点。这个时候，马静就像饥饿的人扑在面包上一样啃起知识来，新政策、新制度、新业务、新产品等，都是她啃的对象，往往一啃就到半夜甚至凌晨。多年来，她养成了这样的学习习惯。 马静就是在我不进步，就会退步，别人的进步就是我的退步的自我激励下，茁壮成长起来的优 秀青年员工。如今，她已成为津市支行的一级柜员，业务娴熟得就像电脑一样快，已连续 3 年无任何差错。 因此，记者把马静刻苦钻研学习的事迹连同她所说的富有哲理的话语写进了通讯之中。 三、生动活泼的语言 这种语言就是指歇后语、谚语、俗语、惯用语等。这些都是人民群众在日常生活、生产劳动、社会实践中创造出来的，是人民群众对成功经验、失败教训、科学知识、生11 / 15 活感受的总结、提炼和加工，是民间语言的精华，是人民群众喜闻乐用、广为流传的一种较为定型、言简意赅的语言形式。 歇后语由前后 两部分组成。前一部分起引子作用，像谜语，后一部分起后衬的作用，像谜底，前后两部分贴切顺畅。在一定的语境中，通常说出前半截，歇去后半截，但仍然可以领会出它的本意，所以就称为歇后语。如，爆竹脾气 一点就炸。 谚语是以传授知识和经验为目的的一种语言。如认识自然和总结生产经验的谚语：朝霞不出门，晚霞行千里；今冬麦盖三层被，来年枕着馒头睡。如认识社会和总结社会活动经验的谚语：放虎归山，必有后患。如总结一般生活经验的谚语：早晨起得早，八十不觉老。 俗语是以形象为主体 的通俗的口语。如分道扬镳，用俗语来说就是你走你的阳关道，我过我的独木桥。 惯用语是一种习用的固定的词组，既有三音节为主的固定格式，又有比较灵活的结构，修辞色彩强烈。它通过比喻等方法而获得修辞转义。如八竿子打不着，比喻关系疏远或没有关系。 歇后语、谚语、俗语、惯用语，都是群众语言，都具有生动形象、活泼风趣、言简意赅、寓意深刻的特点，堪称语言中的一枝奇葩异卉。恰到好处地运用歇后语、谚语、12 / 15 俗语、惯用语，可增强新闻报道的表现力。 在新闻采访中，这样的语言很容易采撷到。 例如： 磁卡也有投资效应，这点毋庸置疑。但对于邮币卡中最弱的一个板块，一定要选对品种，否则，就是竹篮打水一场空。 这是被采访对象 田村卡投资网经纪人杨路瑛说的一句话。这句话中的竹篮打水一场空就是歇后语。北京商报记者把带有歇后语的这句话写进了通讯叫价过万 田村卡有价无市。 四、土里土气的语言 这种语言就是指方言土语，它是在一定地域或一定范围内流传的群众语言。有着 56 个民族的中国，地广物博，幅员辽阔。单是汉语就有几大语系，方言土语更 是五花八门。 方言是语言的变体，可分为地域方言和社会方言。地域方言是因地域方面的差别而形成的语言变体。社会方言是同一地域的社会成员因为在职业、阶层和文化教养等方面的差异而形成的语言变体。 我国现代汉语方言可分为七大方言区，即北方方言、吴方言、湘方言、赣方言、客家方言、闽方言和粤方言。在复杂的方言区内，有的还可以再分列为若干个方言片，甚至再细分为方言小片。 13 / 15 方言是一种独特的民族文化，它传承千年，有着丰厚的文化底蕴。因此，文学大师们从来没有鄙视过方言土语。从文学史上 的经典作品看，几乎每一部作品都涉及某一方言或几地方言的运用。 鲁迅先生说：方言土语，很有些意味深长的话，我们那里叫炼话，用起来是很有意思的。恰如文言的用古典，听者也觉得趣味津津。 胡适先生说：方言的文学所以可贵，正因为方言最能表现人的神理。通俗的白话固然远胜于古文，但终不如方言的能表现说话的人的神情口气。古文里的人物是死人；通俗官话里的人物是做作不自然的活人；方言土语里的人物是自然流露的人。 作为面向大众的新闻媒体特别是地方性的新闻媒体就更没有理由来鄙视方言土 语了。其实，新闻报道中适当运用方言土语，能使报道土得活泼，