成都商业考察报告_0

1 / 11 成都商业考察报告 四川成都考察报告 成都锦里文化商业街品牌推广 策 划 书 班级： 13 文管 姓名：陈保君 学号： 1307120164 一、背景分析 1、 概况 成都版清明上河图 “锦里”，是感受浪漫休闲的精神驿站，是体验三国文化与成都民俗的魅力街区。锦里古街位于四川省成都市武侯祠博物馆侧，锦里占地 30000 余平方米，建筑面积 14000 余万平方米，全长 350 余米，是一条以川西古镇建筑风格为特色，以明末清初川西民居作外衣，三国文化与成都民俗作内涵，集旅游购物、休闲娱乐为一体的特色休闲街区。成都版清明上河图 “锦里”，是感受浪漫休闲的精神驿站，是体验三国文化与成都民俗的魅力街区。 2、旅游资源 锦里依托成都武侯祠，以秦汉、三国精神为灵魂，明、清风貌为外表，展现川西民风、民俗作内容，扩大了三2 / 11 国文化的外延，集中展示巴蜀民风民俗和三国蜀汉文化。 浓缩了成都生活的精华：有茶楼、客栈、酒楼、酒吧、戏台、风味小吃、工艺品、土特产，充分展现了三国文化和四川民风民俗 的独特魅力。 拥有定期民俗表演，并按照中国传统节日举办特色主题活动，让你在一种原汁原味的川西民俗文化氛围中去享受最惬意的休闲娱乐方式。 现代与古代的结合，酒吧以古街为基点，通过仿古的建筑，吸引游客 二、区位分析 1、交通概况 锦里位于成都市中心一环路以内，成都武侯祠大街中段，处于市中心位置，北邻锦江，东望彩虹桥，与著名的武侯祠仅一墙之隔，临武候祠大街，此街可直达市中心天府广场，该片区属于政府的“三国文化”打造区。公交 1 路、57 路、 304 路、 306 路、 335 路可直达。 2、 经济 政府大力扶持，投入资金，创造先进运营模式，商业业态控制力强，依托武侯祠，吸引游客，小吃，茶馆，酒吧等业态刺激游客消费，其经营水平居全国类似项目最高水平 3、 文化 3 / 11 以“三国文化“为主题，建筑以青黑，灰白，木黄为主色，形成朴实自然的平民化风格，将三国文化打造成文化产业链，使锦里成为展现川西文化，三国文化的仿古商业街 三、目的分析 1、市场概况 锦里以三国文化做背景依托以民俗风情为招牌，将休闲与时 尚融合，这种运营方式为全新的，属于首例，这是锦里的自我优势，其优势可以通过品牌效应继续扩大，由于都市生活的快节奏，人们需要一个可以集休闲，时 尚的地方，而锦里正适合为此。 2、最终目的 通过对锦里的宣扬，打响锦里的品牌文化，使其成为独一无二的民俗文化商业街，使传统民俗文化与现代成都的市井生活作为景，促进游客的旅游消费和市民的体验消费，将观赏性与消费性相结合，全方位的展现成都，让锦里成为成都的“品牌” 四、竞争优劣势分析 一、优势 以武侯祠为依托， 依靠武侯祠这一国家著名景区为锦里带来一定的流动人群，同时锦里也可以给武侯祠带来门票收入，二者可以相互依存，形成一种良性的流动循环。 4 / 11 由于武侯祠只能解决游客的游玩需要，而不能满足游客的吃住行需要，而锦里的商业化正好与武侯祠形成优势互补，使资源有效聚拢，更有利于双方实现共赢。 锦里的商业业态种类多，消费目的广，它融四川特色小吃，民俗纪念品，酒吧特色休闲区于一体，让中外游客可以在锦里充分体验到四川的民风民俗，以及浓郁的三国风情。 锦里的消费水平较平民化，作为旅游市场，与其他地区 相比，消费水平较为合理，且质量与特色也有自己的风格。 二、劣势 季节变化对锦里发展的制约与影响：锦里旅游市场有十分明显的旅游季节变化，其他旅游市场虽然也有淡旺季之分，但两季的差异性没有那么明显，一般不会造成停业和歇业现 象。但锦里地区的旅游，旺季是在 5 9 月， 4 月和10 月属于平季，淡季是冬季的 11 12 月份和春季的 1 3 月份。其季节的影响主要表现在两方面，一是时间很长，长达5 个月之久，其中两个月连商铺都会关门停业；二是影响大，冬春时节，游客一般不愿出门，也不愿到街区买东西。 旅游设施不完善，由于街道本身格局小，无多余中介空间供游人休息，如果遇到下雨天，游客只能到屋檐下，5 / 11 而屋檐下的座椅则是商店老板为扩充经营而设，想坐则要花钱。 客服务水平低，服务水平直接关系到旅游目的地的口碑，尤其在锦里这样旅游设施不够完善的地区，旅游服务水平尤为重要。良好的服务可以弥补硬件设施的不足，而低下的服务水平可能直接损坏游客对锦里的印象。目前，锦里林区旅游行业的服务水平较低，服务不够规范、标准。 产品结构不合理，旅游产品比较单一，自然观光旅游为主，游客的消费水平高。 且大众化观光旅游对于锦里的原始神秘性往往具有比较大的破坏性。锦里具有丰富多样的自然景观和独特的生态环境，应该加大自然生态旅游、休闲度假旅游、体育旅游等提高层次和专门层次的旅游产品的开发。 本省游客比例上升，而外省游客比例下降，这是因为宣传力度较弱，外地游客 不了解锦里，旅游者的消费行为来自于他们最初的知觉选择，这种选择包括对传播媒体中旅游产品信息的接收和注意，然后才有认知反应，所以锦里的品牌效应不够。 五、品牌推广方案 一、将锦里开发为游，购，吃，住，玩一条龙的综合项目 ,与旅游产业链紧密相连 ,将强旅游基础设施，服务水平，使成都的商业物业上新台阶 ,最大限度表现锦里与其他6 / 11 商业街的与众不同。 二、开发三国主题旅游景观，以武侯祠为依托，彰显三国蜀汉文化，为商业提供强力的文化支撑，使周边地区成为消费热点地区，带动整个地区的经济发展。 三、进行体验式式旅游项目的开发，让游客在锦里亲身体验到三国文化，体验四川的民风民俗，切身参与进去 四、对锦里进行旅游目标市场的准确定位，开展旅游营销，发现市场机会，扩大本区客源市场。将锦里客源市场划分为国内客源市场和海外 客源市场两部分，尤其是应当针对 18 35 岁，对观光、探险有浓厚兴趣的国内外青年的“先锋人群”。 五、对锦里冬季旅游消费进行开发，行而有效的将淡季的锦里转变为旺季。 六、利用新媒体，网络，宣传锦里，以人们耳熟能详的三国文化为基点，打造为文化商业古街，成为成都最具有蜀文化的商业街区，打造品牌，提高人气，吸引游客。 六、品牌推广具体说明 一、概述 旅游者外出旅行的促进因素是他们的出游目的。与我国国内旅游仍处于观光旅游阶段的大趋势一样，锦里的旅游者中，观光游览、公商事务类客人居绝对多数，度假及健康疗养型客人较少， 所以，通过锦里的品牌宣传，希望能7 / 11 吸引更多游客前来参观。 二、目的 锦里具有旅游景点与休闲场所的双重属性，因此在传播时，我们因对外地游客和本地游客区别对待。 对外地游客：努力打响锦里的知名度和美誉度，宣传锦里的民俗文化特色和三国文化的体验特色，提高外地游客的心目中的知名度，提高游客去锦里消费游玩的几率。 对本地游客：强调锦里时尚复古的特色，以休闲为主打，吸引本地人前来消费，提升当地知名度，打造成成都文化旅游知名品牌。 三、推广说明 为锦里设计标识，海报，以及以三国人物为原型的锦里代表卡通形象。增强锦里的自主品牌效应。 考察报告 古语有之曰：读万卷书，不如行万里路。 然而历时两周的考察，给了我们走进四川，走进成都这座拥有丰富历史文化底蕴城市的机会。 我们的第一站是成都，成都是一座有 2300 多年悠久历史的古城，公元前四世纪，古蜀国王开明九世于“ 广都樊乡”。同时又拥有深厚的历时文化积淀，拥有众多享誉中外的历时文化名人和文物古迹。 本土文化是一个城市的灵魂，每个城市都应该重视8 / 11 “经营城市”，确立了以城市历时文化为核心的文化建设战略，但是成都给我的感觉仍然是一个被洋文化侵蚀的城市，不难看出， 整个城市去掉了古巴蜀文化的，青山绿水，去掉了古巴蜀文化深厚的底蕴，可能在很多人看来，成都再造的锦里、宽窄巷子等都是具有浓郁成都风情的代表，但是这种再造就好像是一种敷在身上的膏药一样， 本来不属于这里，只是人为的生硬套上来， 下面我将以宽窄巷子为例分析现当 代成都所面临的文化窘境。 首先，在学术上我们将传统文化分为三个方面，一是意识形态方面，二是意识形态观念的物化成果，如书法、绘画、音乐、戏曲等。三是社会生活中人们具体的生活方式和习俗，包括衣、食、住、行、婚丧等。不同的历时文化街区的历时沿革、文化内涵有极大的差异，具有不同的传统文化元素。所以对宽窄巷子的改造再建，要建立在本地区的传统文化方面，保留本地区生活方式。生活习俗等生活文化氛围，这些才是老成都，老巷子真正的文化内涵， 并不是单纯的去照抄某些建筑形式，那只是一种形似而并非对一种文化的保护，真的 想要去保护文化历史街区，建筑形式的保护是必须的，但是我们除了保护这些，更应该关注隐性的如传统服饰， 传统美食， 传统习俗，传统节庆活动等，只有这些才是人们真的想要来感受，想要来观赏的。就好像，有人说过，真的想吃到最正宗的四川火锅， 而不是走到这些装9 / 11 修华丽的火锅店， 而是走到在深巷深处的带着些历时痕迹的火锅店才能吃到老四川的味道，因为他们保留了老四川最传统的饮食烹饪手段，而这些则不是可以轻易被学去的。 其次，改造前的宽窄巷子青砖黑瓦，庭院天井显得老旧古朴。宽窄巷子是原著居民生活、居住的场所，保留着老成都人的生活方式，巷子里充满了宁静祥和的气息，街坊邻居喝茶、聊天、养花喂鸟、盖碗茶、竹椅、茶馆等成为巷子的标志性符号。游客可以在这里体验到原生态的老成都生活风味。 但是改造后的宽窄巷子呢？我在这个巷子待了一个下午， 始终不明白学院安排我们到这里的真实意图是什么？如果真的要购物、如果真的要来欣赏餐厅的设计，酒吧的改造，那我们何必来成都这个地方呢？ 改造后的宽窄巷子，我个人认为商业气息浓厚、体现现代文化的、西方文化的场所太多，最让我没有办法理解的， 在进入宽巷子的第一件购物场所， 里面 竟然卖的是印度、泰国主题的服装，可能设计者自以为自己把成都老建筑与印度的水景等完美搭配在一起， 可是我真的进去就懵了，这是成都吗？大量的现代设计元素其实在不知不觉中冲淡传统文化氛围。记得老师曾经跟我说过，最难做的是什么？ 最难做的在设计里面是纯粹， 你要做的， 任何人看一眼就知道你想表达的是什么， 而不是为了装饰，为了标新立异10 / 11 的去设计。 改造后的宽窄巷子中有一半的商铺是精品店、酒吧、咖啡店、这些东西在老成都真的存在吗？我们来这里真的只是想看这些吗？ 难道这些我们桂林就没有吗？同时，消费水平过高， 改造前老成都居民花上两三元钱就可以在巷子里的茶 馆泡上一天，可以约上好友三三五五聚在一起，可以逗鸟赏花。但是改造后呢？是时尚酒吧、豪华酒吧的聚集地了。在我的个人设计经验来看， 有时候我们在做设计的时候需要借鉴，需要去学习 ， 但是学习借鉴的来源该从哪里来？记得贝聿铭曾经说过， 我之所以能做出这样的作品， 因为我从小就生活在这样的环境。 这说的很对，贝聿铭先生美籍华人，但是做中国传统建筑依然很厉害，那他生活的环境是什么样呢 ?是一个原汁原味没有被任何人所篡改过的中式设计。然而我们现在看到的，自诩是老成 都的设计中，有多少是可以保证是原汁原味的？ 如果我们在这种不是原汁原味的设计中去学习，那试