王菘舟《两小儿辩日》观后感--佳期如梦

1 / 4 王菘舟两小儿辩日观后感 -佳期如梦 fontsize=6王菘舟两小儿辩日观后感 -佳期如梦 作者：佚名转贴自：本站原创点击数： 6 推荐看过王菘舟老师两小儿辩日的课堂实录，有些感触，虽不是很深，但只作为个人的一些记录吧。 两小二辩日选自列子 汤问中的一则传说故事。文中记叙了古时候两个小孩，各凭自己的直觉，认定太阳在早上和中午时离地球上的人远近不同，各持一端，争执不下，连孔子也不能对此作出判断。这个故事说明宇宙无限，知识无穷尽，学习无止境，即使是博学多闻的孔子也会有所不知 。故事还反映了古人为认识自然、探求客观事理，敢于独立思考、大胆质疑的精神。 首先，王老师通过听写 “ 车盖 ” 、 “ 盘盂 ” 、 “ 沧沧凉凉 ” 、 “ 探汤 ” 这四个轴心词，探寻这四个轴心词两两相对的内在联系，作为 “ 引子 ” 开启学生对辩日方法论的思考，意在创造一种奇妙迷离、引人入胜的课堂境界。引导学生体悟两小儿各自观察太阳的角度，角度不同，观察结论自然不同。两小儿所辩，从某种意义上讲，是角度之辩、视野之辩。这是对文本本身所蕴含的智慧的开掘。通过寻找这四个词语之间的两类四组关系，把两小儿的两个观点以及支持不同观点的论据全部从文 本中提取出来。在这里，可以说文章的主要内容已经被整体把握住了。 2 / 4 接着，王老师通过辨析 “ 辩斗 ” ，师生合作表现两小儿辩斗的生动形象和情景，引领学生深入感受辩斗含义。师生合作读两小儿辩斗，同桌互读两小儿辩斗，全班分角色读两小儿辩斗，每次朗读辩斗，都采用回环复沓、紧锣密鼓的语势节奏，以彰显那种你争我斗、互不相让的现场感、情味感。在上一层次把握了文本主体内容的基础上，学生又是以整体的方式把握了文中主要人物 两小儿的形象，而且这种把握本身是以形象的方式实现的。 然后，是让学生判断 “ 究竟日初出远还是日中时远 ” ，归结到孔子的 “ 不知 ” ；又猜测 “ 孔子会如何面对两小儿的 笑曰 ” ，最后归结到 “ 知之为知之，不知为不知 ” 的智慧。这里就进入了课堂的第三个层次，对文本内涵的把握。通过 “ 小儿 ” 、 “ 孔子 ” 的多重角色置换，感悟各自的内心体验，通过由 “ 知 ” 到 “ 智 ” 的思想提升，通过孔子面对两小儿的揶揄究竟会不会作出辩解的争论，使学生解除物我之间、课人之间的最后一道崖壁，于是，师就是故事中的那个小儿，生就是故事中的那个孔子。 王老师的课堂设计，有别于以时间发展为序的线性课堂思路，而是建构起了一种独特的以空间递进为特征的板块式的新的 课堂思维方式。在这种思维方式的主导下，教师不是以因果相承的方式去看待和把握文本所讲述的故事，首先是以整体的方式把握和解构文本，提炼出整个文本的核心意象3 / 4 “ 辩斗 ” ，以及这个核心意象的四个支撑点 即听写的四个词语；然后几乎是强迫性地打破学生固有的阅读习惯（讲了一件什么事，起因经过结果分别是什么），而构筑起一种新的整体性的阅读方式。 王版的辩日中，最耀眼的环节无疑就是 “ 辩斗 ” ，而教师作为 “ 游戏伙伴 ” 的角色在这个环节也得到了最大的体现。这里，教师的伙伴角色体现在两个环节上。其一，是教师和一名学生再现 “ 辩斗 ” 场景，对文本的依托压缩到两小儿语言的本身，学生不需要模拟谁，而是借着这两句话、借着这个课堂情境，再现了现实生活中的小儿口角之态。两千年前的小儿究竟是怎么辩的，学生不需要考虑；师生共同表现的是昨天的、今天的自己如何为这一个话题而辩论不已，直至词穷的。正因为如此，学生才会彻底放松，全情投入，甚至达到以假为真的地步。学生与教师的距离感的消失，教师传统角色至少在这一刻被消解了，取而代之的是一种绝对平等的游戏中的伙伴角色。 “ 辩斗 ” 环节中教师的 “ 游戏伙伴 ” 角色的另一处体现，是在组织全班学生辩斗的过程中。在这里，教师似 乎是跳出了 “ 辩斗 ” 游戏，而以组织者的身份出现的，与学生的辩斗越来越激烈。 学习古文而不求 “ 甚解 ” 。 王老师将 “ 古文今译 ” 这一条压缩到了极限。在这个课堂中，完全看不到 “ 翻译 ” 这样的字眼。如果一定要寻找带有4 / 4 “ 翻译 ” 意味的教学环节，只有两处：一是对 “ 探汤 ” 的理解，教师问了 “ 汤指的是什么 ” ；第二处是对 “ 辩斗 ” 的理解，教师也提了 “ 辩斗指什么 ” 这个问题。不过后者不应当归入 “ 翻译 ” 的范畴，因为学生的解释完全是主观的， “ 争论 ” 、 “ 辩论 ” 、 “ 舌战 ” 、 “ 吵架 ” 如果要真从 “ 译 ”的角度看起来，并非都是正确的，但是教师都 给予了肯定。可见在这里，教师追求的不是客观性的 “ 译 ” ，而是一种主观性的 “ 解 ” 。作为古文，距离学生的现实语言背景是有相当距离的，于是王老师就在这 “ 译 ” 和 “ 解 ” 之间做起了文章。 “ 译 ” 是属于外语、古语教育的，而 “ 解 ” 是属于母语、现代语教育的，教师正是用 “ 解 ” 和类似于 “ 解 ” 的方式，在尽力消除古文学习和白话文学习之间的差距感。 朗读古文而不求 “ 韵味 ” 。有别于传统古文教学中对于“ 朗读韵味 ” 的强调，王版的辩日中，教师只字未向学生提出 “ 韵味 ” 的要求。学生完全是以现代的、生活化的语气语调把握